德育在初中語文教學(xué)中的滲透與融合

張建梅

（江蘇省南通市第一初級中學(xué)，江蘇 南通 226004）

引言：德育滲透在初中語文教學(xué)中有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，語文的工具性和人文性能夠?qū)W(xué)生三觀的形成產(chǎn)生潛移默化的影響。德育的滲透需要載體，而語文是對學(xué)生滲透德育教育的最佳載體。初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)中也將對學(xué)生滲透德育教育作為教學(xué)目標(biāo)之一，而德育的滲透也有助于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。語文課程中有些文質(zhì)兼美的文章需要學(xué)生理解其中的思想情感，而學(xué)生在學(xué)習(xí)語文時與作者產(chǎn)生共鳴，則有助于更好的理解文章。學(xué)生與作者的共鳴并非是教師直接灌輸所能達(dá)到的，需要學(xué)生在學(xué)習(xí)中慢慢感悟，而德育的滲透有助于學(xué)生語文知識的掌握及文章內(nèi)涵的領(lǐng)悟。因此初中語文教師要充分發(fā)揮本學(xué)科優(yōu)勢，向?qū)W生滲透先進(jìn)的德育思想，通過潛移默化的引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。

一、德育在初中語文教學(xué)滲透的現(xiàn)狀

（一）對傳統(tǒng)文化重視不夠

將德育滲透于初中語文教學(xué)時，除了考慮語文自身因素外，還需要考慮社會等其他因素的影響。初中生正處于人格和三觀形成的重要時期，需要一個有利于他們成長的良性氛圍，然而，我國社會環(huán)境雖然從整體來說比較和諧，卻沒有真正形成絕對有利于學(xué)生成長的環(huán)境。傳統(tǒng)文化是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的一個的載體，傳統(tǒng)文化中有許多關(guān)于德育教育的重要內(nèi)容，如《顏氏家訓(xùn)》、《朱子家訓(xùn)》等，是詳細(xì)論述古代家教的論著。我國古代在家庭倫理方面有著尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)，也有《三字經(jīng)》中“子不教，父之過”的言論。再如孔子倡導(dǎo)“治國化民”，都是傳統(tǒng)文化中有關(guān)德育教育的內(nèi)容。然而我國目前的語文教學(xué)對傳統(tǒng)文化重視不夠，許多學(xué)生家長認(rèn)為學(xué)校的主要任務(wù)是教學(xué)，他們的關(guān)注點(diǎn)在學(xué)生的成績上面，因此沒有對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌的教育，也沒有孝悌觀念，這樣不但不利于學(xué)校中德育的教育，反而還會對學(xué)校的德育造成阻礙。近些年來，我國許多民風(fēng)民俗已經(jīng)逐漸淡化，有些人已經(jīng)不再重視傳統(tǒng)節(jié)日。

（二）德育教育流于形式

家庭和社會是培養(yǎng)學(xué)生良好道德的土壤，然而我國的學(xué)校德育教育卻面臨困境。初中語文教學(xué)中德育滲透的最大問題，就是德育教育流于形式。如《北京的春節(jié)》的教學(xué)中，有的教師在教學(xué)時會問學(xué)生過年開不開心，開心的原因是什么？關(guān)于問題，學(xué)生可說的較多，如美食、穿新衣等等。因此學(xué)生回答熱情高漲，課堂氣氛良好。然而，學(xué)生的回答大多從自身感情出發(fā)，對過年的認(rèn)識多停留在表面，理解不到位。

（三）生搬硬套忽視學(xué)生實(shí)際

有些初中語文教師為了貫徹落實(shí)課堂教學(xué)中的德育目標(biāo)，在對學(xué)生進(jìn)行品德教育時沒有考慮學(xué)生的實(shí)際能力水平，生搬硬套地對學(xué)生進(jìn)行德育教育。如在教學(xué)中沒有設(shè)置必要的過渡和轉(zhuǎn)接，突然對文章的中心拔高，對學(xué)生實(shí)施思想教育，導(dǎo)致學(xué)生因?yàn)椴荒芾斫舛逃Ч患?。如在對學(xué)生講解某些說明文體裁的文章時，并不需要對學(xué)生給予過多的道德教育。但有些教師卻非要找出一些影響德育的因素，為學(xué)生講解些與文章內(nèi)容無關(guān)的大道理，而違背了對學(xué)生進(jìn)行潛移默化影響的德育教育的初衷。語文課堂教學(xué)時間有限，教師在教學(xué)中既要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識，又要對學(xué)生滲透德育教育，這就需要語文教師明確主次，合理分配時間，不要為了滲透德育而忽略學(xué)生的感受。德育教育是學(xué)校教育的重要組成，但有些語文教師在對學(xué)生滲透德育教育時內(nèi)容單一，如在向?qū)W生進(jìn)行集體、社會奉獻(xiàn)精神的教育時，忽略了學(xué)生的個性發(fā)展。

二、德育在初中語文教學(xué)中滲透與融合的措施

（一）注意言行舉止為學(xué)生樹立榜樣

教師對學(xué)生來說是啟蒙者與領(lǐng)路人，對學(xué)生的興趣愛好有著重要的影響。初中語文教師在平時也注意自己的言行舉止，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，用自身人格魅力感染學(xué)生。初中生雖然有了一定的生活經(jīng)驗(yàn)和一定的判斷力。但是社會閱歷少，容易受到他人的影響。初中語文教師要以自身自強(qiáng)不息的探索精神及積極的工作態(tài)度影響學(xué)生，使學(xué)生“親其師，信其道”。教師要時刻提醒自己與人為善，保持心態(tài)平衡。同時要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，使自己擁有淵博的學(xué)識，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。俗話說要想給學(xué)生“一碗水”，首先需要教師有“一桶水”。雖然這句話放在新時代背景下來講有些不太合適，但是也有一定的道理。面對新的社會發(fā)展形式，語文教師要想成為一名合格的教師，不能僅僅憑借以往的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)，需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，使自己轉(zhuǎn)變?yōu)榭蒲芯C合型的教師。教師只有更深透地理解教材，才能夠開發(fā)出學(xué)生的潛能，使學(xué)生獲得不斷地發(fā)展。因此，初中語文教師要自覺學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論和教育科研知識，加強(qiáng)繼續(xù)教育，不斷創(chuàng)新完善自己的知識體系，提升能力，以滿足現(xiàn)代教育對教師的要求。

（二）發(fā)掘教材中的德育素材

初中語文教材中有許多德育教育的素材，初中語文教師在教學(xué)時要立足教材，把握育人導(dǎo)向，充分利用這些素材對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的滲透。初中生正處于三觀形成的重要時期，語文教師要抓住學(xué)生的這一關(guān)鍵期，對他們進(jìn)行德育教育。德育教育不僅要關(guān)注學(xué)生的道德品質(zhì)，還要關(guān)注學(xué)生的理想及目標(biāo)的樹立，初中語文教師要深入發(fā)掘教材中的德育教育素材，對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，使其初步擁有自強(qiáng)自立的生活態(tài)度，不斷提高他們的能力。如在進(jìn)行《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇文章的教學(xué)時，教師可圍繞敬業(yè)、愛業(yè)引導(dǎo)學(xué)生展開學(xué)習(xí)，對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)精神及敬業(yè)愛業(yè)的滲透。語文教材中某些文章中的人物形象有著優(yōu)良的道德品質(zhì)，如代父從軍的花木蘭，機(jī)智幽默的晏子及中外的名人大家。這些人物形象身上所體現(xiàn)出來的特征都是對學(xué)生進(jìn)行品德教育的優(yōu)質(zhì)素材。如《最后一課》中的小弗郎士，本身是一個喜歡逃學(xué)，經(jīng)常犯錯又遲到的學(xué)生，在得知將要失去學(xué)習(xí)自己祖國民族語言的時候，情感瞬間發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，成為了一名愛國者。初中語文教師可從小主人公成長的觀點(diǎn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀體會文中人物形象中所表現(xiàn)出來的愛國主義精神，進(jìn)而真正達(dá)到向?qū)W生滲透德育的目的。

（三）閱讀國學(xué)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育

中華民族擁有五千年的悠久歷史，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是炎黃子孫千百年來積累下來的。語文教師在教學(xué)中要重視傳統(tǒng)文化知識的教學(xué)，通過引導(dǎo)讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化知識的來源、發(fā)展脈絡(luò)及精神內(nèi)涵。國學(xué)閱讀是現(xiàn)代語文教學(xué)發(fā)展的必需，閱讀國學(xué)有利于學(xué)生的理解，讓學(xué)生產(chǎn)生文化認(rèn)同感。初中語文教師可為學(xué)生搜集一些與課堂教學(xué)相匹配的國學(xué)閱讀資料，讓學(xué)生通過國學(xué)閱讀感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。如在學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》二首時，教師還可搜集一些《詩經(jīng)》中的其他詩篇，如《七月》等流傳千年的篇章，讓學(xué)生通過閱讀感受當(dāng)時人們對戰(zhàn)爭、愛情等各方向的描寫，體會詩歌中的意境。

（四）以情感動人滲透德育教育

語文是一門具有語言美、形象美等特點(diǎn)的基礎(chǔ)學(xué)科。語文教材中有許多蘊(yùn)含著情感美的元素，教師要充分利用這些元素對學(xué)生進(jìn)行德育教育。古詩詞中蘊(yùn)含著音韻美，每首古詩詞中蘊(yùn)含的積極思想都對培養(yǎng)學(xué)生正確的三觀，具有引導(dǎo)作用。語文教師可在古詩詞的教學(xué)中挖掘其中的德育素材，對學(xué)生進(jìn)行德育教育。如學(xué)習(xí)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》時，對學(xué)生滲透珍貴的友情教育；學(xué)習(xí)《觀滄?！窌r，對學(xué)生滲透樹立遠(yuǎn)大理想教育；學(xué)習(xí)《望岳》時，對學(xué)生滲透愛國主義教育等。再如，《生命之舟》這篇文章描述了解放軍和武警戰(zhàn)士勇敢面對困難，救助被困群眾的事跡。教師在教學(xué)時可引導(dǎo)學(xué)生說說自己面對困難是如何想辦法的，培養(yǎng)學(xué)生勇敢面對困難的勇氣。善教者會為學(xué)生創(chuàng)設(shè)動情的情境引導(dǎo)學(xué)生賞析文章，讓學(xué)生與作者產(chǎn)生共鳴，達(dá)到對學(xué)生進(jìn)行德育教育的目的。如在學(xué)習(xí)《背影》時，教師可引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀文章體會其中流露的深情，尤其是描寫父親為“我”買橘子的動作，更能讓學(xué)生體會其中珍貴的親情。有些初中生正處于叛逆期，教師在教學(xué)時以文章為依托，借助生活中的感人事例激活學(xué)生情感神經(jīng)，幫助學(xué)生更深入地理解文章內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生親情觀。

（五）以情入理滲透德育教育

教育有著春風(fēng)化雨的感染力量，初中語文教師要以生為本、德育為先理念，將知識與德育教育融合起來，充分體現(xiàn)出語文的人文性和工具性的特點(diǎn)。教材中的作品都是精挑細(xì)編成的，里面不少狀物言情的作品，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)具有較強(qiáng)的說理性和思想性，是對學(xué)生滲透德育教育的優(yōu)良載體。如《白楊禮贊》這篇由茅盾創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭階段的文章，當(dāng)時國家內(nèi)憂外患，一些仁人志士從我黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日軍民身上看到了希望和前途。語文教師在教學(xué)時可以問題引導(dǎo)學(xué)生賞析作品，如先讓學(xué)生思考為什么要寫生長于西北高原上的白楊？為什么要如此刻畫白楊樹的形象？文章結(jié)尾寫楠木的用意？讓學(xué)生在問題層層引導(dǎo)下內(nèi)化白楊樹的優(yōu)良品質(zhì)。

（六）拓展延伸加強(qiáng)德育教育滲透

語文教師不但要教會學(xué)生知識，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)如何做人。初中語中有些文章內(nèi)容淺顯易懂，與日常生活密切相關(guān)，文章中有一些蘊(yùn)含著道德內(nèi)容的詞語、句子等。初中語文教師可擇機(jī)對學(xué)生滲透德育教育。如學(xué)習(xí)《論語》中“從心所欲，不逾矩”這句話時，教師可引導(dǎo)學(xué)生思考“從心所欲”及“矩”分別指的是什么，讓學(xué)生理解這句話的意思，并讓學(xué)生思考這句話是不是說想怎樣就怎樣，并讓學(xué)生舉一些反例，加強(qiáng)學(xué)生對這句話的理解的同時培養(yǎng)他們的法制觀念。

（七）通過實(shí)踐活動強(qiáng)化德育滲透

學(xué)與用，知與行是相輔相依的，要想讓學(xué)生透徹理解知識，需要讓學(xué)生將其運(yùn)用于實(shí)踐中。初中語文教師要利用學(xué)生“求新、求趣、求異、求動”的心態(tài)，通過各種方式打造成形象、活潑、富有情趣的語文課堂，讓學(xué)生體會語文學(xué)習(xí)的魅力與價值。如在學(xué)習(xí)《孔乙己》這篇文章時，教師可引導(dǎo)學(xué)生，利用小組合作與交流的形式對孔乙己最后是死了還是活著的問題進(jìn)行討論。讓學(xué)生在討論中感悟封建社會的“吃人”本質(zhì)。再如在《捕蛇者說》這篇文章的教學(xué)時，教師可組織學(xué)生交流討論文中的蔣氏祖孫不愿“舍捕蛇而更役復(fù)賦”的本質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生體會其中的國計(jì)民生間的關(guān)系。

結(jié)語

智育是教育的核心，而德育則是教育的靈魂，兩者對學(xué)生的全面成長都是不可缺少的“必需品”。初中語文教師在教學(xué)中要重智育，更要重德育，在語文教學(xué)中有效滲透與融合德育，使智育與德育相互協(xié)調(diào)、平衡發(fā)展。學(xué)生擁有良好的行為習(xí)慣，有助于知識的學(xué)習(xí)和道德品質(zhì)的提高，初中語文教師要有意識地將德育滲透于教學(xué)中，使學(xué)生獲得可持續(xù)性發(fā)展和個性發(fā)展。