思政教育融入高職學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育研究

王海明 劉乙睿

（湖南鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 株洲 412001）

在我國(guó)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育還處于起步階段，各方面還沒(méi)有形成十分健全的規(guī)章制度，特別是對(duì)于高職院校來(lái)說(shuō)，在長(zhǎng)久的教育過(guò)程中，核心目標(biāo)都是培養(yǎng)出“職業(yè)化”的高素質(zhì)人才，更加注重于學(xué)生群體“畢業(yè)”與“就業(yè)”之間的順利對(duì)接，缺乏對(duì)學(xué)生創(chuàng)業(yè)的支持力度，沒(méi)有形成較大的學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化園，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育上存在明顯短板。更為嚴(yán)重的是，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)，一切以經(jīng)濟(jì)效益為先，對(duì)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育成功的標(biāo)準(zhǔn)，在于學(xué)生是否能夠創(chuàng)造出大量的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而對(duì)在此過(guò)程中所采取的手段措施不予置評(píng)，導(dǎo)致部分學(xué)生形成了錯(cuò)誤的思想觀念，為了達(dá)成目的二不惜手段，就必須要將思想政治教育引入到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中去，以此來(lái)幫助學(xué)生形成健全的人格、正確的價(jià)值取向。

在這篇文章中，將會(huì)以思想政治教育在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中的滲透為核心出發(fā)點(diǎn)，在充分考慮高職院校教育情況和學(xué)生群體未來(lái)發(fā)展的前提下，系統(tǒng)性闡述思想政治教育滲透到高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中的重要作用，深入探析我國(guó)現(xiàn)階段高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中的瑕疵和不足之處，并在此技術(shù)上提出切實(shí)可行的優(yōu)化措施，從而幫助我國(guó)高職院校學(xué)生群體更好的面對(duì)社會(huì)生活，擁有更加廣闊的發(fā)展空間。

一、思想政治教育深入高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重大作用

（一）能夠切實(shí)提高學(xué)生的道德修養(yǎng)

在當(dāng)代社會(huì)，隨著教育事業(yè)日漸發(fā)達(dá)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制日漸成熟，社會(huì)對(duì)于高素質(zhì)人才也提出了更加嚴(yán)格的要求，要求高素質(zhì)人才不僅要具有強(qiáng)大的職業(yè)技能，還要具備較高的道德修養(yǎng)，真正做到“德才兼?zhèn)洹薄Ｋ枷胝谓逃谌氲絼?chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育之后，可以和現(xiàn)實(shí)實(shí)際相結(jié)合，往往能夠產(chǎn)生更加良好的教育效果，讓學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的觸動(dòng)。在傳統(tǒng)思想政治教育模式中，由于受到應(yīng)試教育思維的影響，過(guò)分注重于理論知識(shí)的闡述與講解，導(dǎo)致學(xué)生雖然在腦海中記住了知識(shí)點(diǎn)，但卻只能夠做到知識(shí)儲(chǔ)備上的提高，內(nèi)心缺乏認(rèn)同感，道德修養(yǎng)的提升幅度不到，而在與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育相結(jié)合之后，將會(huì)補(bǔ)足思想政治教育在實(shí)踐方面的短板，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

（二）能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)業(yè)提供正確的指導(dǎo)

學(xué)生在邁入經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)之后，進(jìn)行創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的核心目的之一就是要獲得更多的經(jīng)濟(jì)效益，而在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)制度在日漸完善的同時(shí)，也更加穩(wěn)定，一方面，短期獲得較大經(jīng)濟(jì)效益的概率更加渺茫；另一方面，經(jīng)濟(jì)效益獲取與人員素養(yǎng)直接掛鉤，能力越強(qiáng)，才能夠獲得更多的經(jīng)濟(jì)效益。但是對(duì)于高職院校學(xué)生群體來(lái)說(shuō)，不僅缺乏相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，能力上較為欠缺，并且心氣普遍較大，在不能夠獲得大額收益的情況下，很容易產(chǎn)生偏激想法，違法我國(guó)的法律法規(guī)，做出抱憾終生的事情。而在思想政治教育融入到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育之后，將會(huì)為學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供思想上的提高，告誡學(xué)生哪些是應(yīng)當(dāng)做的，哪些是不能夠做的，確保學(xué)生在社會(huì)規(guī)則范圍內(nèi)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。

（二）有利于高職院校樹(shù)立良好的教育口碑

高職院校作為一個(gè)教育機(jī)構(gòu)，以培養(yǎng)學(xué)生成才為核心任務(wù)，學(xué)生在社會(huì)生活中的表現(xiàn)，也代表著學(xué)校的口碑，學(xué)生的言行舉止，會(huì)在社會(huì)大眾面前一點(diǎn)一滴累積學(xué)校形象。但是在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的影響下，教育事業(yè)也不可避免地沾染了功利思想，更加看重學(xué)生職業(yè)技能的掌握程度，更加看重學(xué)生的創(chuàng)業(yè)成果，而對(duì)學(xué)生內(nèi)在品格的構(gòu)建存在一定程度的忽視。特別是對(duì)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育來(lái)說(shuō)，思想政治教育的缺位，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中不擇手段，損害社會(huì)大眾群體的權(quán)益，不利于學(xué)校教育口碑的樹(shù)立，甚至?xí)a(chǎn)生較為嚴(yán)重的消極影響。只有在思想政治教育融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育之后，才能夠幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值取向，在創(chuàng)業(yè)的時(shí)候遵循社會(huì)秩序，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，才能夠在此過(guò)程中為高職院校樹(shù)立良好的教育口碑。

二、我國(guó)現(xiàn)階段高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中的不足之處

（一）教師缺乏創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，不足以支撐創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)

眾所周知，從本質(zhì)上來(lái)講，教育的過(guò)程，就是信息的傳遞過(guò)程，也就是知識(shí)信息由教師傳遞給學(xué)生的過(guò)程。要想完成教學(xué)活動(dòng)，有一個(gè)至關(guān)重要的前提，教師首先必須要具備該“信息知識(shí)”，才能夠?qū)⑵鋫鬟f給學(xué)生。否則，教師本身就對(duì)教學(xué)知識(shí)一知半解，又如何能夠承擔(dān)起教育的重任，教學(xué)質(zhì)量也就可想而知了。但遺憾的是，對(duì)于高職院校來(lái)說(shuō)，迫于社會(huì)發(fā)展形勢(shì)而匆匆上馬的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，顯然沒(méi)有留給高職院校足夠的建設(shè)時(shí)間，在師資團(tuán)隊(duì)建設(shè)上存在較大短板。在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，高職院校教師只需要教導(dǎo)給學(xué)生專業(yè)知識(shí)，不涉及到創(chuàng)業(yè)內(nèi)容，導(dǎo)致教師普遍對(duì)創(chuàng)業(yè)流程缺乏了解，并且教師長(zhǎng)期生活與校園環(huán)境中，眼光與見(jiàn)聞也被極大地限制住，不能夠看清外面的世界，對(duì)于市場(chǎng)形勢(shì)和行業(yè)前景也不夠了解，無(wú)法為學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供有效的建議。

（二）缺乏道德教育內(nèi)容，片面注重創(chuàng)業(yè)技巧的傳授

在當(dāng)代社會(huì)中，創(chuàng)業(yè)是一個(gè)十分復(fù)雜的行為，涉及到各個(gè)方面，不僅僅局限于創(chuàng)業(yè)技巧方面，還需要先教導(dǎo)學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何做“人”，教導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中所必須遵守的道德準(zhǔn)則，不能夠?yàn)橐患核嚼?，而做出有為社?huì)權(quán)益、國(guó)家利益的事情，不僅“害人”，并且“害己”，雖然能夠獲得一時(shí)的經(jīng)濟(jì)利益，但隱患也在不斷的累積，終有一天會(huì)反噬自身。但遺憾的是，在我國(guó)現(xiàn)階段高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中，由于該教學(xué)活動(dòng)起步時(shí)間較晚，高職院校缺乏相關(guān)教育經(jīng)驗(yàn)，還處于不斷摸索前進(jìn)的階段，對(duì)于創(chuàng)業(yè)道德方面的闡述較少，沒(méi)有意識(shí)到思想政治教育在學(xué)生創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的重要意義，并且在當(dāng)代快節(jié)奏的生活環(huán)境中，也存在急于求成的心理，對(duì)于思想政治教育的重視程度不夠，沒(méi)有在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中融入足夠的思想政治教育內(nèi)容。

三、思想政治教育融入高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的有效措施

（一）加強(qiáng)教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)，增強(qiáng)教師道德修養(yǎng)

在教育形式中，不僅有“言傳”，還有“身教”，特別是對(duì)于思想政治教育來(lái)說(shuō)，立足于思想領(lǐng)域，需要學(xué)生真心實(shí)意地認(rèn)同，才能夠幫助學(xué)生樹(shù)立良好的價(jià)值取向，從而取得良好的教育效果。在這一方面，“言傳”受限于本身的表達(dá)形式，感染力不足，對(duì)于學(xué)生內(nèi)心的觸動(dòng)力度不強(qiáng)，而“身教”則需要教師身體力行，充分發(fā)揮出榜樣帶頭作用，為學(xué)生提供了一個(gè)教育范本，可以讓學(xué)生更加直觀地感知到思想政治教育。故而，高職院校在選擇創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教師的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)將教師的道德修養(yǎng)放在首位，一方面，可以通過(guò)高素質(zhì)的言談舉止在不知不覺(jué)中影響學(xué)生，潛移默化地幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念；另一方面，教師的道德素養(yǎng)也會(huì)集中體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容上，特別是在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育這樣一門(mén)主觀性較強(qiáng)的社會(huì)學(xué)科上，道德修養(yǎng)較差的教師，往往在講授創(chuàng)業(yè)知識(shí)的過(guò)程中更沒(méi)有“底線”，學(xué)生也會(huì)形成創(chuàng)業(yè)成功必須拋棄道德的錯(cuò)誤觀念；而高素質(zhì)的教師則會(huì)要求學(xué)生在社會(huì)規(guī)則允許的范圍之內(nèi)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)，在不損害集體利益的前提下發(fā)展壯大。

（二）優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，增添思想政治教育元素

對(duì)于教學(xué)活動(dòng)來(lái)說(shuō)，教學(xué)內(nèi)容是其根本，將直接決定學(xué)生“學(xué)什么”，能夠從中獲得什么樣的助力，形成什么樣的價(jià)值觀念。故而，要想真正完成思想政治教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的有機(jī)融合工作，就必須要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整，為其注入更多的思想政治教育元素。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)中所增添的思想政治教育內(nèi)容主要分為兩大方面，一方面，是具有普遍意義的社會(huì)道德，人作為一種社會(huì)動(dòng)物，生活在社會(huì)環(huán)境中，自然要遵守相應(yīng)的社會(huì)道德，具有較強(qiáng)的統(tǒng)一性，可以借鑒其他教育機(jī)構(gòu)先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；另一方面，是具有較強(qiáng)差異性的職業(yè)道德內(nèi)容，不同的社會(huì)分工，有著不同的工作內(nèi)容，自然也就衍生出了不同的職業(yè)道德，在這種情況下，如果一味照抄其他學(xué)校的德育內(nèi)容，勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的不匹配問(wèn)題，嚴(yán)重影響學(xué)生職業(yè)道德修養(yǎng)上的成長(zhǎng)與提高，高職院校必須要針對(duì)不同專業(yè)的不同情況，在充分考慮學(xué)生情況和行業(yè)形勢(shì)的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)出更加合理、更加匹配的職業(yè)道德教育內(nèi)容。

（三）思想政治教育理論與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐相結(jié)合

思想政治教育雖然是立足于思想層面，但對(duì)學(xué)生行為的指導(dǎo)卻具有現(xiàn)實(shí)意義。在這種情況下，如果思想政治教育只是片面的闡述理論，一方面常常會(huì)陷入到枯燥無(wú)味的尷尬境地，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容缺乏趣味性，對(duì)于學(xué)生的吸引力不足，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不夠?qū)Ｗ?，難以取得良好的教育成果；另一方面，和現(xiàn)實(shí)生活割裂感較重，缺乏生活元素，也會(huì)使得學(xué)生無(wú)法將德育知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中去，而通過(guò)樹(shù)立正確價(jià)值取向來(lái)指導(dǎo)學(xué)生現(xiàn)實(shí)行為，正是思想政治教育的核心目的。故而，高職院校在開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)將思想政治教育理論和創(chuàng)業(yè)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐完美結(jié)合到一起，利用思想政治教育理論來(lái)闡述創(chuàng)業(yè)實(shí)際案例，然后再通過(guò)創(chuàng)業(yè)實(shí)際案例來(lái)反向驗(yàn)證思想政治教育理論的正確性。例如，教師可以選取一個(gè)創(chuàng)業(yè)者不擇手段，雖然在短期取得了成功，但是從長(zhǎng)久來(lái)看，勢(shì)必會(huì)自食惡果，而結(jié)果自然也不出人意料，該創(chuàng)業(yè)者得到了應(yīng)有的懲戒，以此為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)反面典型。

四、結(jié)語(yǔ)

概括地說(shuō)，思想政治教育融入到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中去，不僅是時(shí)代進(jìn)步的必然結(jié)果，也是社會(huì)發(fā)展的必要條件，無(wú)數(shù)次的歷史實(shí)踐證明，“有才無(wú)德”之人對(duì)于社會(huì)的損害，往往比“無(wú)才無(wú)德”之人更加嚴(yán)重，只有“德才兼?zhèn)洹钡母咚刭|(zhì)人才才能夠承擔(dān)起時(shí)代進(jìn)步的重任，為社會(huì)發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，思想政治教育在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中的融入，一方面可以有效提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)；另一方面，也能夠讓學(xué)生的行為符合社會(huì)規(guī)范，能夠得到更加廣闊的發(fā)展空間。故而，高職院校應(yīng)當(dāng)提高對(duì)思想政治教育的重視程度，并做到和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的有機(jī)結(jié)合，為學(xué)生未來(lái)的就業(yè)與創(chuàng)業(yè)作出更加具體的指導(dǎo)，是高職院校義不容辭的職責(zé)。