“互聯(lián)網(wǎng)+”視角下初中語文教學(xué)的傳統(tǒng)文化滲透

馬小艷

（同心縣豫海初級(jí)中學(xué)，寧夏 吳忠 751300）

語文這一門學(xué)科作為傳統(tǒng)文化的最好體現(xiàn)，集合了我國(guó)上下五千年的輝煌歷史，更有利于在教學(xué)的過程中融合傳統(tǒng)文化教育。在近些年來，初中語文教學(xué)著重關(guān)注學(xué)生的成績(jī)，而忽視了傳統(tǒng)文化的深層教育，阻礙了這些優(yōu)秀的精神文明在學(xué)生中的傳承和發(fā)揚(yáng)。所以，在當(dāng)前語文教學(xué)中必須要滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，融入我國(guó)民族的精神文化，為我國(guó)的文化振興打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”視角下初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透存在的問題

（一）教學(xué)方式單一

教師在語文教學(xué)過程中使用的教學(xué)方法比較落后，從而限制了學(xué)生思維意識(shí)的發(fā)展，教師運(yùn)用落后的方式讓學(xué)生完成語文知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生被動(dòng)接受語文知識(shí)，致使課堂教學(xué)落后。在課堂教學(xué)過程中，教師的教學(xué)方法不利于學(xué)生的成長(zhǎng)，不利于學(xué)生探索語文知識(shí)，更不利于傳統(tǒng)文化的融合，違背了語文教學(xué)的初衷，阻礙了學(xué)生素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力的提高，不利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

（二）教師的教學(xué)理念難以與時(shí)俱進(jìn)

一切以考試為中心，一切以應(yīng)試為核心。這種教學(xué)方法和教學(xué)理念，為學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了不利的影響，使得傳統(tǒng)文化的滲透工作面臨著不利的局面。這些教師對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透不重視，在某種程度上會(huì)影響學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的態(tài)度。有的教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透之時(shí)不注重策略，不注重方法，只是進(jìn)行機(jī)械地講授和盲目地傳導(dǎo)，并不能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，以及取得學(xué)生的配合。教師的教學(xué)理念如果不能與時(shí)俱進(jìn)，那么將會(huì)產(chǎn)生很多負(fù)面效應(yīng)。最直接的就是課堂所講述的知識(shí)和現(xiàn)實(shí)環(huán)境出現(xiàn)了脫節(jié)，這對(duì)于傳統(tǒng)文化的科學(xué)滲透和有效滲透而言將會(huì)產(chǎn)生不可逆的損失。教師在備課環(huán)節(jié)以及在授課過程中都是按照自己的想法來進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的。因此，實(shí)際的教學(xué)效果可能并不盡如人意，但是教師卻不注重開展總結(jié)和反思，以提高整體的教學(xué)效率，使得自身的教學(xué)理念得到逐步的改進(jìn)。這對(duì)于傳統(tǒng)文化措施的探究工作產(chǎn)生了負(fù)面影響。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下初中語文教學(xué)傳統(tǒng)文化滲透的策略

（一）以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念

任何教育都必須結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，考慮學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的需要。研究表明，學(xué)生時(shí)代的記憶效果最好，同樣為后期的發(fā)展和成長(zhǎng)奠定了基礎(chǔ)。初中語文教學(xué)作為基礎(chǔ)的學(xué)科，語文教學(xué)的目的不僅僅是要學(xué)生學(xué)會(huì)語文知識(shí)，同樣，也要在課堂中融入傳統(tǒng)文化教育，促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入初中教學(xué)的過程中，不僅有利于學(xué)生繼承五千年的歷史文化，同樣可以促使學(xué)生形成正確的思想道德觀念。每一首古詩詞都是詩人思想精神的詮釋，每一句文言文都是作者文化思維的表達(dá)，將傳統(tǒng)文化帶入到語文課堂中，可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，不斷培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。傳統(tǒng)歷史文化同樣也是道德的延伸，是優(yōu)秀思想精神的縮影，是我國(guó)民族史上道德的傳承，是文化思想和精神概念的總體概括。例如孔子老子的儒家學(xué)派思想，在初中語文教學(xué)中貫徹儒家教育思想，有利于幫助學(xué)生樹立良好的道德品格。初中語文課堂中進(jìn)行古代社會(huì)的禮儀道德規(guī)范教育，也可以幫助初中生塑造健全的人格?！胺矊W(xué)之道，嚴(yán)師為難?！比寮医逃枷朐谥袊?guó)教育歷史中一直占據(jù)著重要地位，無論是中國(guó)封建社會(huì)，還是現(xiàn)代教育社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生儒家教育精神都是非常必要的。

（二）豐富語文教師的教學(xué)方式和方法

當(dāng)前，絕大多數(shù)的語文教師依然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，教學(xué)課堂主要以教材和課本為主，在課堂上機(jī)械地給學(xué)生灌輸課本知識(shí)，要求學(xué)生積累和記憶，為了將中華傳統(tǒng)文化更好地融入語文教學(xué)課堂中，語文教師需要豐富自己的教學(xué)方式和方法，充分意識(shí)到中華傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的重要性，轉(zhuǎn)變自己?jiǎn)我?、傳統(tǒng)的教學(xué)方式，不斷與時(shí)俱進(jìn)，使得自己的教學(xué)方式符合學(xué)生的發(fā)展需要，將多媒體技術(shù)與中華傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合，在語文課堂上利用多媒體傳播中華傳統(tǒng)文化知識(shí)，以《變臉》一課為例，語文教師可以利用多媒體為學(xué)生播放有關(guān)變臉的相關(guān)知識(shí)和視頻，激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生們感受變臉文化的藝術(shù)和魅力，使得學(xué)生們充分了解變臉這門技藝，提高學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解，幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化知識(shí)的觀念和意識(shí)，不斷提高學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化知識(shí)的熱愛，提高學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化知識(shí)的認(rèn)同感和自豪感。

（三）分析典故融入傳統(tǒng)文化

提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的認(rèn)知，可以有效提升學(xué)生的理解能力與思考能力，使學(xué)生的文化素養(yǎng)在經(jīng)過一段時(shí)間的積累后，可以提升自身的文化修養(yǎng)。從實(shí)踐層面來講，由于初中階段的學(xué)生正處于世界觀形成的初級(jí)階段，因此應(yīng)抓住時(shí)機(jī)在語文教學(xué)環(huán)節(jié)將傳統(tǒng)文化融入，這樣可以有效提升初中生的民族自豪感。

結(jié)束語：“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的發(fā)展理念與模式對(duì)初中語文課堂模式構(gòu)建與探索提供了有益幫助，教師在教學(xué)指導(dǎo)過程中要積極發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，通過互聯(lián)網(wǎng)推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)效率與教師教學(xué)質(zhì)量的提升，不斷探索符合初中生實(shí)際情況的課堂教育模式和輔導(dǎo)方案，提升初中語文課堂教學(xué)的有效性。