黃婭
少數(shù)民族大學生是推動我國民族團結(jié)進步、促進文化傳承、維護社會穩(wěn)定的重要力量,做好少數(shù)民族大學生思想政治教育工作,助力其成長成才意義重大。本文通過對少數(shù)民族大學生群體特點、少數(shù)民族大學生思政教育現(xiàn)狀進行分析,提出“體育+思政”的模式,探索少數(shù)民族大學生思政教育新路徑。
習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中指出,“愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國共產(chǎn)黨團結(jié)海內(nèi)外全體中華兒女實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要法寶?!鄙贁?shù)民族大學生是普通高校學生群體的重要組成部分,少數(shù)民族大學生教育不僅關(guān)系著我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè),而且對少數(shù)民族發(fā)展和民族團結(jié)進步有著重要意義。根據(jù)教育部2019年教育數(shù)據(jù)顯示,少數(shù)民族大學生在高校數(shù)量比例已超過少數(shù)民族人口占全國人口比重。因此,做好少數(shù)民族大學生思想政治教育工作,助力其成長成才責任在肩,意義重大。探索“體育+思政”新路徑,幫助少數(shù)民族大學生克服狹隘的民族認同意識,養(yǎng)成良好的民族行為習慣,樹立新型的民族認同觀,理性把握民族和國家之間的關(guān)系,形成高度的中華民族認同感、祖國認同感和社會主義道路認同感。
1 少數(shù)民族大學生群體特點分析
1.1 熱愛祖國,熱愛家鄉(xiāng)
新中國成立以后,改變了少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟文化落后的面貌,提升了少數(shù)民族人民的生活水平和思想文化水平。一系列符合我國國情的、深得民心的民族政策的制定與實施,顯著提高了少數(shù)民族的社會地位,構(gòu)建了“平等、團結(jié)、互助、和諧”的新型民族關(guān)系,使得少數(shù)民族大學生對祖國抱有強烈的熱愛之情。由于少數(shù)民族地區(qū)地處偏遠,獨特的地理環(huán)境形成了獨特的民族文化和民族傳統(tǒng)習俗,同時少數(shù)民族人數(shù)基數(shù)較少、文明較為落后保守,因此少數(shù)民族大學生懷揣愛國深情的同時也有著強烈的愛家情感,他們更愿意通過自身努力回報本民族和國家。
1.2 自我意識強烈,民族自尊強烈
少數(shù)民族大學生與漢族大學生相比,往往多了一個少數(shù)民族的標簽,特別是得知周圍少數(shù)民族學生較少,自身行為表現(xiàn)會影響周圍人對整個民族的認識時,會意識到自己的一舉一動都在受到他人的評價與考量,在增強對自身民族認同的同時更激發(fā)了強烈的自我意識,這使得少數(shù)民族大學生具有更為注意自我形象和自我價值的意識。少數(shù)民族大學生有著熱愛本民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng),他們對歷史和政治較為敏感,部分學生能夠把這種壓力作為激發(fā)自我持續(xù)學習的動力,并自覺把當下自我學習行為和未來對家鄉(xiāng)的建設(shè)發(fā)展聯(lián)系起來,通過成長成才獲得他人對自我以及本民族的認可,從而達到改變社會對本民族認知的目的。
1.3 內(nèi)心封閉性,思維方式單一
較強的民族自尊心使少數(shù)民族大學生內(nèi)心相對封閉。這種狀態(tài)導致少數(shù)民族大學生思維方式的單一,固有的思維定式對其日常學習和生活產(chǎn)生一定影響,尤其是在面對較為復(fù)雜的社會情形時無法正確理解、合理解決問題,無法拋棄傳統(tǒng)的思維理念,而是站在本民族角度看待并處理問題。
2 少數(shù)民族大學生思政教育的現(xiàn)狀
2.1 思政教育基礎(chǔ)較為薄弱
眾所周知,由于地域環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展、文化差異、教育水平等差異,一些少數(shù)民族大學生會存在一些文化基礎(chǔ)較差、思政覺悟相對落后以及思政教育基礎(chǔ)相對薄弱等問題。首先,他們希望通過自立自強學習更多知識,盡快跟上時代發(fā)展的步伐,但面對競爭激烈的社會環(huán)境又感覺心有余而力不足,甚至不知所措。同時,一些少數(shù)民族的學生在溝通交流方面存在一定的局限,畏首畏尾,缺乏自信和勇氣,極易產(chǎn)生影響正常生活和學習的負能量。再者,少數(shù)民族大學生大多對一些民族問題較為敏感,缺乏民族關(guān)系團結(jié)、社會和諧穩(wěn)定的全局觀,對一些民族理論和發(fā)展政策缺乏關(guān)注,甚至對學校的思政教育缺乏認識,消極對待。
2.2 思政教育內(nèi)容較為傳統(tǒng)
目前,對少數(shù)民族大學生進行思想政治教育還停留在理論教學階段,且教育內(nèi)容較為傳統(tǒng),缺乏創(chuàng)新,基本按照思政課本進行理論教學,沒有充分結(jié)合當代社會發(fā)展形勢和少數(shù)民族學生的身心發(fā)展特點來進行思政教育。缺乏實踐教學內(nèi)容,無法真正將民族文化自信貫徹落實到思政教育實踐當中,使得學生對民族關(guān)系缺乏融合心態(tài),過分在意別人對自身民族文化的認可與否,這直接導致其在思想認識上存在較大的誤區(qū)。
2.3 思政教育和文化自信重視度失衡
目前,高校對于思政教育和文化自信的重視程度,存在失衡狀態(tài),思政教育程度遠大于文化素養(yǎng)培養(yǎng)。在思政教育不斷發(fā)展的今天,好多教育工作者無法真正把握二者的關(guān)注平衡點,進而導致了在思政教育過程中對本國文化自信的喪失。特別是對于少數(shù)民族大學生來說,思政教育課程重點強調(diào)思想理論教學以及政治素養(yǎng)的培育,對中華民族文化內(nèi)涵認知缺乏信心。眾所周知,中國文化博大精深,先進的中國特色社會主義文化、多彩多元的傳統(tǒng)民族文化等都是思政教育工作開展的重要元素。但是由于對文化重視程度不夠,未能充分融入課堂教學當中,使得課堂思政教育內(nèi)容單一,缺乏生氣和感染力。
3 “體育+思政”——探索少數(shù)民族大學生思政教育新路徑
3.1 推廣中國傳統(tǒng)特色體育項目,鑄牢中華民族共同體意識
黨的十九大明確提出“鑄牢中華民族共同體意識”。中華民族共同體意識指的是“中華各民族成員對中華民族共同體歷史與文化的認同、對國家的認同、對族際關(guān)系的認同、對共同的社會價值取向和發(fā)展道路的認同”。中華民族共同體意識不僅包括對利益共同體、心理共同體、文化共同體和政治共同體的認知,同時也包括對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義道路的認同。
中國傳統(tǒng)特色體育項目是各族人民集體智慧的結(jié)晶,包括武術(shù)、摔跤、射藝、舞龍舞獅、龍舟、毽球、五禽操等。中國傳統(tǒng)特色體育項目是中國文化重要組成部分,它積淀著中華民族的健康價值觀和民族精神理念,是傳承和發(fā)展體育文化、實現(xiàn)體育強國的重要基石。鑄牢少數(shù)民族大學生的中華民族共同體意識,對于維護多民族國家的統(tǒng)一、促進國民經(jīng)濟的良性發(fā)展以及社會的和諧穩(wěn)定具有重要戰(zhàn)略意義。
在高校推廣中國傳統(tǒng)特色體育項目并將其作為技術(shù)手段對少數(shù)民族大學生開展課程思政教育,可以實現(xiàn)“言傳”與“身教”同行,使學生的“知”與“行”合一。首先,加強體教深度融合,擺脫體教兩者各自為陣,解決“說起來重要,做起來次要”的尷尬局面。其次,合理制定推廣中國傳統(tǒng)特色體育項目具體實施方案,將其納入體育必修或選修課程、俱樂部訓練、學校運動會集體項目以及其他體育實踐活動,有針對性地開展推廣普及。再者,加大教師骨干的培訓力度,制定培訓計劃,提升體育教師育人能力,充分發(fā)揮體育教師的作用。例如,體育教師在教授武術(shù)課程時,除了教會動作,還要把中華武術(shù)深層次的文化內(nèi)涵講透。中華武術(shù)博大精深,無論是太極拳、長拳還是劍術(shù),背后都有一段保家衛(wèi)國的歷史。各民族兒女同心同力、共御外敵,共同建立了社會主義新中國。推廣中國傳統(tǒng)特色體育項目,深挖其蘊含的豐富思想政治元素、資源、功能、價值,增進少數(shù)民族大學生對中華文化的了解認同,鑄牢中華民族共同體意識。
3.2 弘揚中華體育精神,促進民族團結(jié)進步
中華體育精神的基本內(nèi)涵,主要有愛國主義精神、集體主義精神、英雄主義精神、人本精神、公平競爭精神。其中,愛國主義是中華體育精神的核心,體現(xiàn)著中華兒女報效祖國、為國爭光的思想內(nèi)涵。英雄主義、集體主義是中華體育精神的生動表現(xiàn),體現(xiàn)著中華兒女發(fā)奮圖強、追求卓越的精神價值。人本精神是中華體育精神的價值追求,體現(xiàn)著中華兒女健康快樂的勞動價值。公平競爭是中華體育精神的應(yīng)有之義,體現(xiàn)著中華兒女追求自由、平等、規(guī)范的目標價值。這些精神內(nèi)涵孕育于中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,凝聚和展現(xiàn)著“剛健有為、和與中、崇德利用、天人協(xié)調(diào)”的民族精神特質(zhì);熔鑄于中國革命文化,凝聚和展現(xiàn)著堅定信念、不畏犧牲、實事求是、艱苦奮斗、無私奉獻的民族文化風骨;厚植于中國特色社會主義先進文化,凝聚和展現(xiàn)著文明和諧、自由平等、愛國敬業(yè)、公正法治、改革創(chuàng)新的民族時代特征。
在新中國成立之前,體育不僅是各族人民強身健體、磨煉意志、促進交流的文化載體,同時也是凝聚民族力量、捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一的重要工具,從南宋民族英雄岳飛的“精忠報國”,到明代抗倭名將——“戚家拳”創(chuàng)始人戚繼光重創(chuàng)倭寇,再到近代史上無數(shù)仁人志士“尚武救國”,中華體育以其愛國主義的精神特質(zhì)在促進民族團結(jié)進步方面發(fā)揮著重要作用。新中國成立以來,全民健身、學校體育的快速發(fā)展,促進了中華民族素質(zhì)的整體提升,特別是競技體育的發(fā)展,從奪得第一個乒乓球世界冠軍到中國羽毛球隊成功衛(wèi)冕,從北京奧運會成功舉辦到2016年中國女排“舉國關(guān)注、萬人空巷”,再到全國人民萬眾一心抗擊新冠肺炎的豐功偉績,讓各族人民為之震撼、為之驕傲,增進了民族情感,振奮了民族精神,極大地促進了民族團結(jié)進步。要讓少數(shù)民族大學生認識到我國是一個由56個民族組成的大家庭,民族團結(jié)對于社會穩(wěn)定發(fā)展具有重要作用。作為新時代的大學生,每個人都應(yīng)當從自身做起,自覺維護民族團結(jié)。要讓“奮勇爭先”“為國爭光”的中華體育精神指引少數(shù)民族大學生志存高遠,熱愛祖國,增進其對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同,夯實“同心筑夢”的思想基礎(chǔ)。
3.3 強體健魄,保障少數(shù)民族大學生身心健康
習近平總書記在全國教育大會上強調(diào):“要樹立健康第一的教育理念,開齊開足體育課,幫助學生在體育鍛煉中享受樂趣、增強體質(zhì)、健全人格、錘煉意志”。運動實踐是體育課程思政建設(shè)進程中思想政治教育素材與體育課程相互配合和支持的重要橋梁。少數(shù)民族大學生大多來自偏遠山區(qū),性格相對保守,長期進行體育鍛煉能夠提高少數(shù)民族大學生的新陳代謝能力,提高身體機能,提高運動能力,預(yù)防頸椎病、肥胖癥等,增強體質(zhì)。少數(shù)民族大學生同樣面臨學業(yè)、就業(yè)的雙重壓力,心理健康對他們來說就顯得更重要。如果面對這些壓力,負面情緒長期無法得到釋放,沒有找到合適的人來進行傾訴,長此以往就會帶來一系列的心理問題。養(yǎng)成一個良好的運動習慣,經(jīng)常參加體育活動,進行體育鍛煉是一個很好的發(fā)泄方式,可以有效緩解疲勞,釋放壓力,降低抑郁程度,穩(wěn)定情緒。體育運動可以幫助少數(shù)民族大學生錘煉意志品質(zhì),使其變得更堅強,勇敢,提高心理的適應(yīng)能力,提高自尊心、自信心,更好投入學習和生活。體育運動還可以幫助少數(shù)民族大學生提高人際交往能力,增進與同學間的交流。
因此,高校要實現(xiàn)課堂教學內(nèi)外聯(lián)動,將體育與健康核心素養(yǎng)的形成貫穿于整個校園體育文化中。通過組織各種體育活動,甚至可以通過體育主題演講比賽、體育科研活動等來激發(fā)少數(shù)民族大學生對體育的興趣,增強體育意識,樹立終身體育的觀念,以此掌握科學的體育鍛煉方法。同時要重點關(guān)注少數(shù)民族大學生個體差異,根據(jù)其運動能力水平的不同,因材施教,制定適宜的訓練內(nèi)容,給少數(shù)民族大學生更多的時間和機會,去學習掌握各種運動技能和知識。鼓勵引導少數(shù)民族大學生積極參加各類體育實踐活動,吸收少數(shù)民族大學生加入運動隊、俱樂部訓練,挖掘少數(shù)民族大學生運動天賦和潛力,參與體育類社團,加強體育文化交流,了解體育、感受體育、熱愛體育,激發(fā)其奮發(fā)向上的意志品質(zhì)和陽光心態(tài)。
4 結(jié)語
少數(shù)民族大學生思政教育作為高校思政教育的重要組成部分,其教育水平的高低直接影響著高校思政教育的整體水平。體育自帶愛國、團結(jié)、堅韌、拼搏、和平的基因,承載著國家強盛、民族振興的夢想,代表著青春與希望、健康與活力。探索“體育+思政”少數(shù)民族大學生思政教育新路徑,有助于做好高校少數(shù)民族大學生思政教育工作,形成全體中華兒女“心往一處想、勁往一處使”的生動局面,匯聚起實現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量。
(作者單位:云南財經(jīng)大學)