馬繼洋
(江蘇省淮海劇團,江蘇 淮安 223001)
藝術(shù)是中國文化事業(yè)的重要組成部分,在積極推動我國文化發(fā)展、促進文化繁榮的過程中,藝術(shù)項目也在迅速發(fā)展。在這樣的背景下,人們開始關(guān)注戲曲的舞美設(shè)計,作為發(fā)展動力的源泉,戲曲舞美的設(shè)計人員必須認識到藝術(shù)創(chuàng)新的重要性,加強創(chuàng)新和改革力度,重視創(chuàng)新意識和創(chuàng)新元素,提高戲曲舞美的設(shè)計質(zhì)量,在追求發(fā)展中促進戲曲藝術(shù)的繁榮和發(fā)展。
戲劇舞臺美術(shù)創(chuàng)作是戲曲舞臺的重要組成部分。當代戲曲的表演藝術(shù)也繼承了戲曲的審美精神,作為一種視覺語言向觀眾傳達戲曲故事的背景,在戲曲表演藝術(shù)的制作中,舞臺布局設(shè)計,舞臺燈光,角色服裝和妝容設(shè)計四個部門共同工作,以完成塑造戲曲舞臺視覺形象的工作。從1980 年到2010 年的30 年間,戲曲舞臺藝術(shù)的創(chuàng)作經(jīng)歷了一系列曲折的探索和創(chuàng)新,并對它的成熟發(fā)展有了新的認識,本文側(cè)重于當代戲劇和舞臺藝術(shù)創(chuàng)作的研究,通過對傳承和創(chuàng)新兩個方面的借鑒和討論,總結(jié)了當代戲曲和舞臺藝術(shù)創(chuàng)作的特點,并擴大了戲曲和舞臺藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展理念。
舞美作為戲劇舞臺演出的重要組成部分,其渲染氣氛的功能被人們所重視。就舞美設(shè)計而言,在整個戲曲創(chuàng)作中,除了在舞臺上會跑會動的演員之外,凡是觀眾所能見到的物體,都是舞美設(shè)計可以馳騁的創(chuàng)作對象[1]。雖然運用高科技技術(shù)打造戲曲舞臺是大勢所趨,但舞美設(shè)計并不能脫離為戲曲的表演服務的基本任務,單純追求唯美、真實的藝術(shù)效果。舞美設(shè)計很重要,但并不是建立在高成本上,現(xiàn)如今,戲曲舞美設(shè)計大多與高科技相關(guān),大規(guī)模生產(chǎn)逐漸成為一種潮流,幾十萬元的舞美成本變成了“小家子氣”,甚至超過百萬的舞美成本逐漸普遍,事實上,隨著時代的發(fā)展,舞美的設(shè)計必須與追求創(chuàng)新相一致,但忽略觀眾審美精神,一味追求過分高質(zhì)量裝飾的戲曲舞美之美,就失去了戲劇的內(nèi)在品格和戲劇的本體。如今,高科技互聯(lián)網(wǎng)與計算機技術(shù)被運用在戲曲舞臺上,舞美設(shè)計成本無處不在。
戲曲的舞美設(shè)計能夠推動各種設(shè)計內(nèi)容的發(fā)展,更能促進戲曲創(chuàng)作的良性發(fā)展。為了適應當前的戲曲創(chuàng)新和發(fā)展趨勢,設(shè)計人員必須明確內(nèi)容創(chuàng)新將對戲曲舞美的藝術(shù)發(fā)展和物理工程的建設(shè)產(chǎn)生重大影響,特別是在內(nèi)容為主的今天,必須保證內(nèi)容的新穎,才能吸引觀眾,最終取得良好的視覺聽覺效果。戲曲舞美設(shè)計的內(nèi)容涵蓋了多種因素,包括舞臺表演背景的設(shè)置、服裝的準備、表演的妝容,以及戲曲歌曲和表演動作的多樣化等等,為戲曲表演創(chuàng)造良好的環(huán)境,因此,設(shè)計內(nèi)容的創(chuàng)新涵蓋了化妝、道具、舞臺燈光等方面,對有效塑造劇中人物起著關(guān)鍵作用。
在舞美設(shè)計過程中,設(shè)計人員精心設(shè)計了森林、山脈、水、云、土地、天空等自然景觀,以及與人們生活密切相關(guān)的事物。作為景觀,需要從綜合效果、比例關(guān)系、設(shè)計布局方向等方面進行綜合考慮和規(guī)劃。這樣,舞美設(shè)計就可以成為戲曲作品審美背后的驅(qū)動力。在一個層面上,舞美設(shè)計人員就像畫家一樣,從始至終都必須遵循和諧、簡約的原則。在具體的舞美設(shè)計中,需要設(shè)計出符合表演和劇情特點的審美形態(tài),并充分分析各種色彩表現(xiàn)的效果,考慮到不同色彩根據(jù)戲曲的主題表達、內(nèi)容解讀、情感書法的調(diào)整。比如獲得中國舞美學會等多個國家獎項的經(jīng)典劇《倫文敘傳奇》,就是一幅具有舞美的設(shè)計的圖像和色彩的美圖,而且具有強大的寫意性。
戲曲作品一般包含豐富的情感和思想,這是打動觀眾的重要因素。舞美設(shè)計能夠使觀眾和表演者在景觀中體會到戲曲角色的情感和思想,借助視覺圖像創(chuàng)造角色,更好的表達出各種情感,戲曲舞美的景觀不是自然景觀的客觀再現(xiàn),而是需要設(shè)計人員結(jié)合人物本身獨特的情感色彩,以強烈的主觀意識對景觀進行分析和設(shè)計,恰當?shù)娘L景布局可以完全勾勒出戲曲主角的情感,強調(diào)戲曲演員的表演。
在創(chuàng)作戲曲時,舞美設(shè)計不僅起到增強審美與表達戲曲角色情感的作用,還要通過恰當?shù)脑O(shè)計將戲曲的魅力傳達給觀眾。舞美的生動設(shè)計,尤其是在戲曲作品中,不一定要有本質(zhì)上的相似,即不一定尋求外表上的相似[3]。中國傳統(tǒng)戲曲作品一般會對自然景觀進行夸大和美化,以更好地滿足戲曲表達的需要,達到比臨摹自然景觀更好的生動效果。比如車,橋等,不需要完全照搬,只是在道具上加一點裝飾,使觀眾能夠理解“車”這一形態(tài);又比如城樓,戲曲中并不尋求真實地高度大小和一定的厚度,在舞美設(shè)計中,它只需要借助平坦的風景來展示。舞美的設(shè)計是一種藝術(shù)創(chuàng)作活動。只有保證一個設(shè)計好的景觀或人物達到生動的境界,觀眾才能對戲曲作品產(chǎn)生無盡的回味。
舞美設(shè)計注重的是展現(xiàn)事物的成長過程,而不只是注重外觀形象,也就是注重時間在表現(xiàn)形式上的流動性。對于所有的戲曲來說,劇情都是隨著時間的推進而不斷向前推進的,這就需要一個恰當?shù)奈杳涝O(shè)計來積極響應劇情的需要,以一定的變化展現(xiàn)時間的流動。從復雜層面上講,這些變化并不是機械的變化,而是隨著觀眾演員等想象力的變化??偟膩碚f,舞美設(shè)計的變化主要體現(xiàn)在未來、現(xiàn)在和過去的舞臺時代的變化,給觀眾帶來超現(xiàn)實的美。舞美的流動主要體現(xiàn)在場景的變化上,代表著時間的流逝,在表演中國傳統(tǒng)戲曲時,即使是獨幕戲也要如此,在同一個舞臺上,劇情的訴求讓觀眾可以觀看到不同的服飾、造型、場景,感受季節(jié)的流動,體驗光線的變化所造成的情境變化。舞美設(shè)計是設(shè)計人員根據(jù)戲曲劇情的變化所想要實現(xiàn)的藝術(shù)效果,它生動地表達了人們無法捕捉的時間。在表現(xiàn)流動的時間時,舞美的設(shè)計必須結(jié)合戲劇故事的需求,實現(xiàn)舞美與戲劇的完美融合。比如經(jīng)典戲曲作品《變形記》,曾經(jīng)在維也納城堡劇院演出過,黑鏡之谷、碼頭村莊等場景依次出現(xiàn),演出過程發(fā)生在一個緩慢流動的場景中,舞臺上的一切都在一系列細微的變化中不斷更新,這種不斷更新讓觀眾覺得現(xiàn)場有了自然的沖擊力。
在戲曲制作過程中,舞美設(shè)計的表達要受到文化和風格因素的影響,舞美設(shè)計的表達存在一定的差異,舞美設(shè)計需要考慮到多個行業(yè)方面的知識,如燈光、化妝、服裝、聲音等。戲曲制作過程促進了舞美設(shè)計與戲曲制作的融合,整合了空間、環(huán)境、背景等多種因素,展現(xiàn)了戲曲制作的主題和理念。
在戲曲的創(chuàng)作過程中,舞美的設(shè)計過程中最獨特的元素必須盡可能地提取出來,充分展示在舞臺上,并加以延伸,以達到預期的效果。戲曲是一種綜合的藝術(shù)形式,優(yōu)秀的戲曲作品必須能夠達到各個元素相應的高度和水平,相互和諧統(tǒng)一。在這個創(chuàng)作過程中,我們必須樹立整體觀念,采用理解整體節(jié)奏的方法和手段,通過各種轉(zhuǎn)換方法實現(xiàn)交叉轉(zhuǎn)化,根據(jù)戲曲形式和風格的差異賦予戲曲情感、血肉,根據(jù)人們的審美視角創(chuàng)作戲曲作品。同時,舞美設(shè)計應促進空間、背景和環(huán)境的整體利用,并在舞臺上提供關(guān)鍵性的輔助表達作用。
在戲曲制作過程中,各種藝術(shù)形式的融合促進了舞美設(shè)計的綜合發(fā)展。在戲曲制作過程中,有自己的靈魂遵循自己的特點。在表演過程中,有效的舞臺形式是向觀眾展示文字、打動觀眾、激發(fā)觀眾思想的一種方式。因此,在通過各種藝術(shù)形式進行舞美設(shè)計的過程中,必須根據(jù)不同的審美風格來解讀不同類型的戲曲作品。各種造型效果要求基于不同的理念和理解,創(chuàng)作不同的舞臺設(shè)計,必須采用不同的表現(xiàn)方法和手段,向舞臺提供新的表現(xiàn)形式。
在戲曲制作過程中,舞美設(shè)計所涉獵的知識非常廣泛,就需要考慮基本的燈光、服裝、化妝等內(nèi)容,以及建筑、機械、物理等相關(guān)領(lǐng)域[4]。舞美設(shè)計人員需要巧妙地應用來獲取知識,創(chuàng)造更合適的空間環(huán)境。在中國傳統(tǒng)戲曲的創(chuàng)作中,需要考慮各個方向,設(shè)計出更有效的中國戲曲作品,考慮空間和環(huán)境因素。換句話說,戲曲是一種傳統(tǒng)的視聽藝術(shù)。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展和影視媒體的發(fā)展,戲曲的生命力仍然活躍。戲曲具有獨特的藝術(shù)風格和魅力,是藝術(shù)領(lǐng)域的重要組成部分。舞美設(shè)計有助于再現(xiàn)戲曲作品,實現(xiàn)戲曲作品的藝術(shù)價值。隨著科學技術(shù)和藝術(shù)觀念的不斷發(fā)展和創(chuàng)新,設(shè)計人員在創(chuàng)作過程中可以享有更大的自由創(chuàng)作空間,戲曲審美價值的影響越來越重要。因此,有必要增強戲曲制作舞美的美感,提高戲曲作品的質(zhì)量。
在改革和發(fā)展戲曲舞美設(shè)計的過程中,必須以設(shè)計內(nèi)容的創(chuàng)新發(fā)展來加強形式的創(chuàng)新。因為形式和內(nèi)容是不分離的,所以設(shè)計形式可以有效地顯示設(shè)計的內(nèi)容。設(shè)計內(nèi)容的創(chuàng)新使舞美設(shè)計在戲曲舞臺上更具吸引力,設(shè)計風格的創(chuàng)新可以給觀眾更具創(chuàng)新性和更豐富的觀看體驗,激發(fā)觀眾的感官,將戲曲、音樂巧妙地結(jié)合起來,系統(tǒng)性的提高設(shè)計效率,增加創(chuàng)新和發(fā)展的活力。在舞美的設(shè)計創(chuàng)新過程中,我們必須積極利用現(xiàn)代信息技術(shù),以更加豐富多樣的方式創(chuàng)造舞美的終極形態(tài),給觀眾一種立體生動的觀賞體驗。比如設(shè)計舞臺景觀時,可以采用在大屏幕上顯示生動直觀圖像的三維設(shè)計手法。在設(shè)計舞臺燈光時,可以用激光照明代替?zhèn)鹘y(tǒng)照明,可以適應舞臺的需要,使舞臺更加高級。在設(shè)計聲音時,可以積極引入混音器、先進的音響設(shè)備和聲學技術(shù),增加舞美設(shè)計的創(chuàng)新元素,促進戲曲舞美的可持續(xù)發(fā)展。當然,形態(tài)創(chuàng)新并不一定要脫離高質(zhì)量的設(shè)計人才。我們需要加大對舞美設(shè)計人員的培訓和訓練,學習先進的技術(shù)手段,提高專業(yè)素質(zhì),保證設(shè)計創(chuàng)新和設(shè)計開發(fā)效率。
總結(jié):一個優(yōu)秀的舞美設(shè)計,能夠幫助演員用戲曲創(chuàng)造的藝術(shù)理念吸引觀眾,引起觀眾的共鳴,增強觀眾的參與度。在戲曲舞美設(shè)計的整體變化背景下,有必要在尋求創(chuàng)新思維和設(shè)計發(fā)展的思路與規(guī)劃時,創(chuàng)新形態(tài)和內(nèi)容,探索更大的發(fā)展機遇,并將其與當前環(huán)境相結(jié)合。如何能夠在尊重我國傳統(tǒng)戲曲自身規(guī)律的前提下,將其與現(xiàn)代高科技技術(shù)進行更好地結(jié)合,創(chuàng)造出既簡潔又獨具特色的舞臺效果,才是我們真正應該研究的課題。