謝愛記
(廣州大學(xué)紡織服裝學(xué)院,廣東 廣州 510165)
中國(guó)畫是擁有悠久發(fā)展歷史的民族繪畫,能夠凝聚華夏民族的“氣質(zhì)”“心理”“性格”及“智慧”,展現(xiàn)出獨(dú)特的“藝術(shù)底蘊(yùn)”和“人文內(nèi)涵”。文化人類學(xué)家曾指出,人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)、思想理念及價(jià)值取向能夠融入“繪畫”“建筑”“舞蹈”等藝術(shù)領(lǐng)域中,可以在文化遷移的背景下,呈現(xiàn)出獨(dú)特的文化特征。而中國(guó)畫所潛藏著的古典文化意蘊(yùn)、思想和理念,可以切實(shí)創(chuàng)新現(xiàn)代面料設(shè)計(jì)的形式和內(nèi)容。使現(xiàn)代面料設(shè)計(jì)擁有深邃的文化意蘊(yùn),呈現(xiàn)出獨(dú)特的審美情趣。
我國(guó)傳統(tǒng)的面料工藝存在環(huán)節(jié)繁瑣、花色單一、工藝復(fù)雜的弊端。往往注重面料的價(jià)值性和功能性特點(diǎn),難以滿足社會(huì)大眾的多樣性審美需求。然而在現(xiàn)代面料制作和加工技術(shù)的支持下,傳統(tǒng)面料工藝所存在的問題,得到了切實(shí)的解決,并使面料設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出審美性、藝術(shù)性、功能性的特點(diǎn)。在面料發(fā)展上,傳統(tǒng)棉織面料是在商朝晚期出現(xiàn)的,所呈現(xiàn)的顏色較為單一,主要以原色為主。而在植物顏料出現(xiàn)后,棉織面料才發(fā)生了革命化的變化,能夠在色彩上呈現(xiàn)出多樣化的變化,使服裝款式和色彩更契合社會(huì)大眾的審美訴求。然而在歷史發(fā)展的過程中,面料的種類也從傳統(tǒng)的棉織面料發(fā)展為“梭織面料”“針織面料”等類型。能夠以面料圖案為抓手,推動(dòng)面料設(shè)計(jì)的改革和發(fā)展。而在面料設(shè)計(jì)上,“花型設(shè)計(jì)”“印花設(shè)計(jì)”“圖案設(shè)計(jì)”逐漸成為現(xiàn)代面料設(shè)計(jì)的重點(diǎn)??梢酝ㄟ^創(chuàng)新發(fā)展的方式,契合時(shí)代發(fā)展對(duì)面料設(shè)計(jì)的需求。但在面料設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)上,面料設(shè)計(jì)師更加注重傳統(tǒng)文化在面料設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,更加關(guān)注文化元素的應(yīng)用對(duì)面料設(shè)計(jì)的創(chuàng)新和優(yōu)化。而中國(guó)畫元素?fù)碛休^為豐富的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)類型,能夠滿足面料設(shè)計(jì)對(duì)文化元素的需求。首先是多元化。通常來講,中國(guó)畫的創(chuàng)作素材較為廣泛,不僅包括清新自然的田園風(fēng)景,還包括雍容華貴的宮廷場(chǎng)景。能夠?yàn)槊媪显O(shè)計(jì)提供豐富多彩的印花和花型資源。其次是文化底蘊(yùn)。中國(guó)畫元素?fù)碛休^為深邃的文化底蘊(yùn),在元素應(yīng)用的過程中,能夠使面料作品呈現(xiàn)出濃厚的文化色彩。
將中國(guó)畫元素充分地融入到工藝處理的過程中,能夠提升面料設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)性和審美性。通常來講我國(guó)傳統(tǒng)的工藝處理方法有刺繡、蠟染、扎染等。其中蠟染是較為古老的面料工藝,其制作過程有“漂洗”“脫蠟”“染色”“繪畫”“涂蠟”等,在繪畫和涂蠟等制作流程上與我國(guó)的寫意山水畫存在異曲同工指出。因此在蠟染繪畫的各個(gè)環(huán)節(jié)中,我們可以將國(guó)畫元素(繪畫筆法、繪畫形態(tài))有機(jī)地融入到蠟染的制作過程中。而在刺繡上,我們需要將國(guó)畫的圖形元素,通過刺繡的方式融入到面料設(shè)計(jì)的不同環(huán)節(jié)中,使中國(guó)畫中的文化元素成為刺繡面料的文化源泉。扎染是在染色前,根據(jù)相應(yīng)的設(shè)計(jì)要求,用線勒緊面料的特定部位,并通過染色工藝處理,形成相應(yīng)的花紋和樣式。其主要工藝包括“染前捆扎”“捆扎染色”及“染后處理”等。而在應(yīng)用中國(guó)畫元素的過程中,需要以中國(guó)繪畫中的潑墨法為主,使扎染布料呈現(xiàn)出傳統(tǒng)水墨畫虛實(shí)相間的藝術(shù)效果。簡(jiǎn)而言之,在蠟染、扎染等染色工藝上,需要借鑒中國(guó)畫的用筆手法、虛實(shí)手法及留白手法,使目標(biāo)擁有中國(guó)畫的文化意蘊(yùn)。而在刺繡上,則需要借助紋理、花樣等圖案元素,使面料作品在樣式和形態(tài)上,呈現(xiàn)出濃厚的文化色彩。
通常來講褶皺處理工藝的常用方法有“反面縫”“繡縫”兩種。其中繡縫主要指將面料折疊并繡縫收褶的過程。能夠通過“鎖針”“楊樹花針”“卷針”“倒勾針”等針法,形成審美性較強(qiáng)的裝飾線。所以在借鑒和應(yīng)用中國(guó)畫元素的過程中,可以將中國(guó)畫中的圖案元素、紋樣元素,以繡縫的方式展示出來。而反面縫主要指面料在縫制的過程中,看不到相應(yīng)的裝飾線,使面料整體更加自然,更加流暢。但為提高面料的檔次,可以在反面縫中添加樣式簡(jiǎn)單的中國(guó)畫元素,如“牡丹”“梅花”等。在褶皺面料中融入國(guó)畫元素,不僅能夠豐富面料的元素內(nèi)容,提升面料的文化底蘊(yùn),還能創(chuàng)新傳統(tǒng)褶皺面料的處理工藝,豐富面料設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式。但在整體的層面上,面料設(shè)計(jì)師要想提高中國(guó)元素的應(yīng)用質(zhì)量,還需要從創(chuàng)作元素與圖案元素兩個(gè)角度出發(fā),使面料在創(chuàng)作手法與畫面內(nèi)容上,更具傳統(tǒng)文化特色。
中國(guó)畫元素?fù)碛休^為豐富的文化底蘊(yùn)和人文內(nèi)涵,能夠使面料設(shè)計(jì)呈現(xiàn)濃厚的文化色彩,使其在印花、花樣上,獲得更加多樣化、多元化的選擇。然而在具體的借鑒和應(yīng)用的過程中,我們需要從工藝處理與褶皺處理兩個(gè)角度出發(fā),通過明確不同工藝的程序及特點(diǎn),采取不同的應(yīng)用方法。譬如對(duì)圖案、花紋及創(chuàng)作手法的借鑒等。唯有如此,才能使中國(guó)畫元素更好地融入到面料設(shè)計(jì)的過程中,使面料設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出全新的發(fā)展特點(diǎn)。