少數(shù)民族區(qū)域獨(dú)立學(xué)院古箏專業(yè)教學(xué)探索

楊媛

（吉首大學(xué)張家界學(xué)院，湖南 張家界 427000）

隨著社會發(fā)展與時代變革，在當(dāng)前教育形式發(fā)展趨勢下，社會各界鼓勵縮小區(qū)域教育差距，讓各民族學(xué)生都能接受平等且良好的教育，能夠?qū)崿F(xiàn)文化水平和藝術(shù)素養(yǎng)的綜合性提升。對于少數(shù)民族區(qū)域獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生而言，教師更要關(guān)注教學(xué)和管理的效率。隨著當(dāng)前教育形式不斷變革，古箏的發(fā)展也越來越完善，在越來越多的高校中古箏已經(jīng)成為一門獨(dú)立的課程，為了將古箏教學(xué)更好開展下去，并對學(xué)生產(chǎn)生一定教育價值，教師則要針對古箏專業(yè)的教學(xué)進(jìn)行不斷探索，包括教學(xué)理念更新、教學(xué)手段優(yōu)化、教學(xué)計劃完善等。大多數(shù)少數(shù)民族區(qū)域獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生在學(xué)習(xí)古箏時呈現(xiàn)一種被動的狀態(tài)，這不利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升。

一、少數(shù)民族區(qū)域獨(dú)立學(xué)院古箏專業(yè)教學(xué)的問題

（一）學(xué)生綜合素質(zhì)較低

當(dāng)前大多數(shù)少數(shù)民族區(qū)域獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生與普通高校學(xué)生相比，綜合素質(zhì)較低，自律能力較弱，容易受到外界影響等是獨(dú)立學(xué)院學(xué)生比較常見的問題，這導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)古箏過程中總是不能妥當(dāng)安排好時間，沒有足夠的耐心去練習(xí)，且學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中容易產(chǎn)生厭煩情緒，無法專心投入學(xué)習(xí)，這些對古箏專業(yè)教學(xué)的開展具有一定阻礙性。

（二）教師教學(xué)理念和教學(xué)方式存在問題

教師作為學(xué)生古箏學(xué)習(xí)上的重要指導(dǎo)者，其自身的思想和能力對學(xué)生來說很重要。而當(dāng)前部分教師的教學(xué)理念存在問題，很多教師對古箏專業(yè)教學(xué)的認(rèn)識只停留于技法方面，對古箏中體現(xiàn)的文化內(nèi)涵和情感價值沒有完全體現(xiàn)出來，導(dǎo)致學(xué)生對箏曲沒有深刻的體會。教學(xué)方式比較單一，缺少一些趣味性的教學(xué)活動形式，這種教學(xué)理念和教學(xué)方式導(dǎo)致古箏專業(yè)教學(xué)過于枯燥單一，很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

（三）教學(xué)模式落后

當(dāng)前在少數(shù)民族區(qū)域獨(dú)立學(xué)院古箏教學(xué)中，教師大多采用一對一教學(xué)模式，這種教學(xué)模式一定程度上會影響教師的教學(xué)時間，降低教學(xué)效率，而且學(xué)生總再這樣獨(dú)立的環(huán)境下學(xué)習(xí)和練習(xí)古箏，很難發(fā)現(xiàn)自己在古箏演奏方面的不足，也不利于培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識和品質(zhì)。學(xué)生不走出自己的一方天地，就很難認(rèn)識到自己的不足之處，教師應(yīng)該讓學(xué)生在交流溝通中實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。

二、少數(shù)民族區(qū)域獨(dú)立學(xué)院古箏專業(yè)教學(xué)的優(yōu)化策略

（一）調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

所謂“興趣是學(xué)生最好的老師”，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動性是古箏教學(xué)改革的首要前提，教師在古箏專業(yè)教學(xué)中必須要以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為首要目標(biāo)，在此基礎(chǔ)上開展之后的教學(xué)環(huán)節(jié)。古箏是我國傳統(tǒng)樂器之一，至今已經(jīng)有2000 多年發(fā)展歷史，因此教師在教學(xué)中要讓學(xué)生了解古箏的發(fā)展歷史和文化內(nèi)涵，這樣學(xué)生才會帶有真實(shí)情感去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的效果也會更好。比如說教師在古箏專業(yè)教學(xué)中，先通過多媒體設(shè)備給學(xué)生播放一些少數(shù)民族箏曲的視頻欣賞，如《西域隨想》等，將學(xué)生的注意力和情感代入到箏曲中，促使學(xué)生對學(xué)習(xí)古箏產(chǎn)生興趣。另一方面，教師在實(shí)際教學(xué)中可組織比賽活動，讓學(xué)生通過古箏彈奏進(jìn)行對話交流，將古箏專業(yè)教學(xué)具有趣味性，為學(xué)生營造一個良好的藝術(shù)學(xué)習(xí)氛圍。

（二）優(yōu)化教學(xué)方式

在少數(shù)民族區(qū)域獨(dú)立學(xué)院古箏專業(yè)教學(xué)的改革優(yōu)化中，教師要走出傳統(tǒng)的教學(xué)方式，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況不斷完善和創(chuàng)新教學(xué)手段，讓古箏專業(yè)教學(xué)變得更加具有趣味性和教育性，這樣學(xué)生才能長期保持關(guān)注。因此教師可在古箏專業(yè)教學(xué)中融入創(chuàng)意性元素，比如教師可以采取情境教學(xué)法，將學(xué)生感興趣且含有古箏彈奏的影視片段用多媒體設(shè)備呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生結(jié)合情境來思考所學(xué)箏曲表達(dá)了怎樣的情感內(nèi)涵和價值觀念，這樣學(xué)生對于古箏的理解能夠更全面。另一方面，教師要充分利用少數(shù)民族的區(qū)域優(yōu)勢，在古箏專業(yè)教學(xué)中融入一些少數(shù)民族地方特色音樂素材來進(jìn)行教學(xué)，在傳授學(xué)生古箏文化的同時也讓學(xué)生更加了解自己的民族和家鄉(xiāng)，培養(yǎng)學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情懷，樹立學(xué)生正確積極的價值觀念，實(shí)現(xiàn)古箏專業(yè)教學(xué)的人文價值。

（三）提升學(xué)生合作學(xué)習(xí)能力

在少數(shù)民族區(qū)域獨(dú)立學(xué)院古箏專業(yè)教學(xué)的改革優(yōu)化中，教師應(yīng)該多開展能讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)、互相交流、實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步的活動，給學(xué)生創(chuàng)作更多學(xué)習(xí)機(jī)會，如教師可組織古箏表演，讓學(xué)生準(zhǔn)備自己擅長的曲目于活動中展示，之后其他學(xué)生給出評價，通過這種活動和評價形式，每個學(xué)生都能更真實(shí)客觀的認(rèn)識自己古箏學(xué)習(xí)的優(yōu)勢和不足，取長補(bǔ)短、共同進(jìn)步。在組織古箏表演活動過程中，教師也可通過學(xué)生的表演交流發(fā)現(xiàn)一些共性問題，針對這些問題整體的進(jìn)行答疑解惑，指出學(xué)生有待提升的地方，這不僅充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和參與欲望，而且可以讓學(xué)生在不斷總結(jié)和反思中發(fā)現(xiàn)問題，實(shí)現(xiàn)進(jìn)步，也可給予教師最真實(shí)的反饋，幫助教師不斷優(yōu)化教學(xué)形式。

結(jié)束語：綜上所述，在當(dāng)前教育發(fā)展趨勢下，針對少數(shù)民族區(qū)域獨(dú)立學(xué)院古箏專業(yè)的教學(xué)現(xiàn)狀，教師要有一個明確的認(rèn)知，并且針對現(xiàn)狀來分析問題、尋找原因，通過不斷研究，采取科學(xué)的形式來提升古箏專業(yè)教學(xué)的質(zhì)量，給學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生能在掌握古箏彈奏技巧的前提下理解箏曲中傳遞的文化內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)文化得以傳承和弘揚(yáng)。