鄧才星
(廣州市從化區(qū)良口鎮(zhèn)善施學(xué)校,廣東 廣州 510000)
所謂生活化教學(xué),就是一種從學(xué)生實(shí)際生活入手,以構(gòu)建生活化教學(xué)情境的方式來開展教學(xué)活動(dòng)的教學(xué)策略。比起以往傳統(tǒng)的教學(xué)形式,在小學(xué)德育教育中合理應(yīng)用生活化教學(xué)能夠從小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)出發(fā),以培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣為核心教學(xué)目標(biāo),以構(gòu)建生活化教學(xué)情境以及開展生活化學(xué)習(xí)活動(dòng)的形式強(qiáng)化德育教學(xué)與學(xué)生生活之間的聯(lián)系,幫助學(xué)生更好的理解和認(rèn)識(shí)德育知識(shí),從而促使學(xué)生思想與行為達(dá)到統(tǒng)一,進(jìn)而有效強(qiáng)化小學(xué)德育教學(xué)效果。但從目前小學(xué)德育教學(xué)現(xiàn)狀來看,可以發(fā)現(xiàn),大多數(shù)教學(xué)工作者在實(shí)際的教學(xué)過程中應(yīng)用生活化教學(xué)時(shí)仍存在很多弊端和誤區(qū),從而嚴(yán)重阻礙了生活化德育教學(xué)工作的長足發(fā)展。因此,為了能夠有效地改善這一教學(xué)問題,本文將以探討生活化教學(xué)的應(yīng)用意義為切入點(diǎn),對(duì)小學(xué)德育生活化教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行展開分析。
人的道德發(fā)展是一個(gè)從無律到他律,從他律到自律,直到最后發(fā)展為自由的過程,而處于小學(xué)階段的學(xué)生正處于從他律到自律的道德發(fā)展過程當(dāng)中。并且由于小學(xué)生的年紀(jì)尚小,這就導(dǎo)致了小學(xué)生的思維能力和認(rèn)知能力存在一定的局限性,其辨別是非的能力還沒有形成,并且普遍具有易受外界因素影響的年齡特點(diǎn)。如若不對(duì)學(xué)生加以控制和引導(dǎo),就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)情感態(tài)度價(jià)值觀扭曲、法治觀念薄弱等問題,輕則道德行為不端正,重則會(huì)出現(xiàn)未成年人犯罪現(xiàn)象。因此,在小學(xué)階段中實(shí)施德育教育是必不可少的,但是在以往的教學(xué)形式下,大部分教師都會(huì)將教學(xué)重點(diǎn)側(cè)重在知識(shí)的講解和傳授當(dāng)中,在教學(xué)方法的選擇和應(yīng)用上也過分重視教師在課堂中的主導(dǎo)作用,而忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位;教學(xué)氛圍和教學(xué)環(huán)境也過于沉悶和枯燥;在教學(xué)內(nèi)容上也會(huì)過于重視教材,忽視了對(duì)教學(xué)資源的整合,這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中常處于被動(dòng)狀態(tài),缺乏一定的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情,學(xué)習(xí)效率和教學(xué)效果自然也會(huì)受到影響。
而生活化教學(xué)作為一種以實(shí)際生活為核心,以解決實(shí)際生活問題為目的的教學(xué)形式,在小學(xué)德育教學(xué)中貫徹生活教育理念,能夠從生活的角度上整合教學(xué)資源,為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)良好和諧的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)氛圍,從而有效的改善以往陳舊的教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生主動(dòng)地深入探究社會(huì)生活,利用德育知識(shí)解決生活中的實(shí)際問題,從而促使學(xué)生在自主探究和自主思考的過程中形成正確的社會(huì)生活意識(shí),自覺的履行道德責(zé)任。因此,小學(xué)德育教師要認(rèn)識(shí)到生活化教學(xué)的重要性,以學(xué)生的實(shí)際的生活作為教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過程中的主體作用,讓學(xué)生通過小學(xué)德育生活化教學(xué)實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)知、自我反省和自我教育,從而在根本上提高小學(xué)德育教學(xué)的有效性。
自素質(zhì)教育和新課程改革政策的全面實(shí)施以來,在目前我國絕大多數(shù)的小學(xué)學(xué)校中都設(shè)置和開展了德育教育課程,但由于學(xué)校對(duì)該學(xué)科的認(rèn)識(shí)不足,德育教育的教學(xué)目標(biāo)和教育意義也相對(duì)較為模糊,從而導(dǎo)致小學(xué)德育教學(xué)呈現(xiàn)出“大而不精”的教學(xué)現(xiàn)象。首先,從學(xué)生的角度來看,學(xué)校所設(shè)置的德育教學(xué)目標(biāo)較遠(yuǎn),基于小學(xué)生的認(rèn)知水平和思維能力是很難正確的理解和認(rèn)識(shí)德育知識(shí)內(nèi)容的,從而導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在一定的困難;其次,從教師的角度來看,學(xué)校對(duì)德育教育目標(biāo)缺少清晰和完整的認(rèn)識(shí),在一定程度上也影響著教師教學(xué)理念的確定和教學(xué)方法的選擇,以至于大部分的小學(xué)德育教師在實(shí)際的教學(xué)過程中由于教學(xué)目標(biāo)不清晰而無法合理的優(yōu)化小學(xué)德育教學(xué)形式,對(duì)學(xué)生日常生活中的行為習(xí)慣以及思想品質(zhì)的關(guān)注度嚴(yán)重不足;最后,從德育理論課程教學(xué)的角度來看,教學(xué)目標(biāo)偏離實(shí)際,就會(huì)弱化德育教育的個(gè)性化差異教學(xué),導(dǎo)致小學(xué)德育教師無法從學(xué)生的立場上,根據(jù)學(xué)生不同的認(rèn)知水平和知識(shí)結(jié)構(gòu)去制定合適的德育教學(xué)內(nèi)容。
在目前的小學(xué)德育課程教學(xué)中,教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活脫節(jié)是小學(xué)德育生活化教學(xué)的主要問題。絕大多數(shù)的小學(xué)德育教師在應(yīng)用生活化教學(xué)開展教學(xué)活動(dòng)時(shí),常常會(huì)將教學(xué)重點(diǎn)集中在基礎(chǔ)理論知識(shí)的講解和傳授上,而忽視了德育知識(shí)與學(xué)生實(shí)際生活之間的內(nèi)在聯(lián)系,德育教學(xué)語言也較為寬泛和空洞,導(dǎo)致小學(xué)生在學(xué)習(xí)德育知識(shí)內(nèi)容時(shí)常停留在表面,而無法通過德育教育從根本上實(shí)現(xiàn)道德品質(zhì)的提高和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
德育教育是一個(gè)從認(rèn)識(shí)到心理、再從心理到行為逐漸深化的過程,這就決定了小學(xué)德育教學(xué)活動(dòng)的開展離不開學(xué)生的實(shí)踐,而在目前的小學(xué)德育教學(xué)中,很少有教師能夠正確意識(shí)到德育實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的作用和意義。即便是組織了大量的課程教學(xué)活動(dòng),也常常留存于形式,而忽視了學(xué)生實(shí)際的發(fā)展需求和基礎(chǔ)的認(rèn)知能力,導(dǎo)致學(xué)生德育課程活動(dòng)中積極性低下、學(xué)習(xí)沒有目的性,這嚴(yán)重背離了新課標(biāo)所提出的德育教育初衷和目的。
教學(xué)目標(biāo)是確定教學(xué)內(nèi)容,明確教學(xué)方向,選擇教學(xué)方法的前提條件,同樣也是決定課堂教學(xué)效果的主要因素。因此,為了能夠更好地提高小學(xué)德育的教學(xué)有效性,教師就必須重視生活化教學(xué)目標(biāo)的制定,根據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)生的生活情況合理地制定教學(xué)目標(biāo),從而在降低學(xué)生理解難度和教師教學(xué)難度的同時(shí),提高小學(xué)德育教學(xué)的趣味性,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
例如,在引導(dǎo)學(xué)生“規(guī)避馬虎行為”時(shí),教師就可在課程開展前結(jié)合生活實(shí)際,以學(xué)生實(shí)際的馬虎現(xiàn)象為教學(xué)案例,為學(xué)生制定“反思自己馬虎行為、認(rèn)識(shí)馬虎行為所帶來的弊端、分析馬虎行為出現(xiàn)的成因、探究杜絕馬虎行為出現(xiàn)的方法”等一系列的教學(xué)目標(biāo)。通過這種從學(xué)生實(shí)際生活設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo),德育教育的教學(xué)目的便會(huì)更加清晰和立體,教師的教學(xué)方向也會(huì)更加明確,學(xué)生也能夠從實(shí)際出發(fā),在學(xué)校和教師有目的、有意識(shí)的引導(dǎo)下更好地改善自身的馬虎行為,形成正確、良好的行為習(xí)慣。
由于大部分的小學(xué)生正處于認(rèn)知發(fā)展的初期,其思維能力和理解能力在一定程度上會(huì)受到自身年齡特點(diǎn)的限制,如若教師在德育教學(xué)過程中過分注重基礎(chǔ)理論知識(shí)的傳授和講解,學(xué)生就會(huì)出現(xiàn)難以理解德育知識(shí)內(nèi)容的現(xiàn)象,從而嚴(yán)重影響著小學(xué)生道德品質(zhì)的發(fā)展和綜合素養(yǎng)的形成。因此,在新時(shí)期下所開展的小學(xué)德育教學(xué),教師就必須認(rèn)識(shí)到德育教學(xué)生活性的特點(diǎn),從小學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)出發(fā)正確合理的選擇與運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)方法來創(chuàng)新德育教學(xué)形式,從根本上強(qiáng)化德育教學(xué)與學(xué)生實(shí)際生活之間的聯(lián)系,從而有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生構(gòu)建輕松、愉悅的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)氛圍,強(qiáng)化小學(xué)德育的教學(xué)效果。
再者,教師還可利用榜樣激勵(lì)的方式針對(duì)小學(xué)生好勝心強(qiáng)的心理特點(diǎn)來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。例如,在為學(xué)生制定日常的行為規(guī)范時(shí),教師便可從觀察學(xué)生的日常行為入手,對(duì)表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生賦予“榜樣標(biāo)兵”的稱號(hào),并號(hào)召其他學(xué)生向其學(xué)習(xí),從而為學(xué)生設(shè)立一個(gè)明確的生活化榜樣,進(jìn)而促使學(xué)生在榜樣的激勵(lì)和教師的正確引導(dǎo)下端正自身的思想認(rèn)識(shí),形成良好的生活習(xí)慣。
教學(xué)評(píng)價(jià)是總結(jié)教學(xué)成果,反思教學(xué)問題的主要教學(xué)環(huán)節(jié)。因此,為了能夠更加有效的落實(shí)小學(xué)德育生活化教學(xué),教師除了要關(guān)注教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法的生活化,同樣也要重視生活化教學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)施。關(guān)注學(xué)生的生活歷程和情感體驗(yàn),以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為主要教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)內(nèi)容上,教師要充分考慮學(xué)生知識(shí)與能力、技能與方法以及情感態(tài)度與價(jià)值觀三方面的綜合表現(xiàn),落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的根本教學(xué)理念;在評(píng)價(jià)主體上,教師要讓學(xué)生、家長、學(xué)校以及社區(qū)都參與到評(píng)價(jià)的過程當(dāng)中,構(gòu)建一個(gè)多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)體系,從而使教學(xué)評(píng)價(jià)更加全面和綜合;在評(píng)價(jià)方法上,教師要將定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)進(jìn)行結(jié)合、形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)進(jìn)行結(jié)合、課內(nèi)教學(xué)和課外學(xué)習(xí)進(jìn)行結(jié)合,并采取觀察、談話以及個(gè)案跟蹤等方法全面的獲取學(xué)生的道德思想動(dòng)態(tài)發(fā)展情況,再采用觀察與問卷等方法綜合評(píng)估學(xué)生的思想品德狀態(tài),從而促使小學(xué)德育教學(xué)評(píng)價(jià)更加生活化、規(guī)范化。
總而言之,小學(xué)是學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展以及人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段。因此,作為教學(xué)工作者的我們就必須重視起小學(xué)德育教學(xué)的強(qiáng)化,針對(duì)小學(xué)生的心理特點(diǎn)和年齡特點(diǎn)對(duì)德育教學(xué)形式進(jìn)行合理的優(yōu)化,尊重學(xué)生的主體意識(shí),通過生活化教學(xué)形式,強(qiáng)化學(xué)生的道德品質(zhì),提高學(xué)生的德育水平。