淺析現(xiàn)代教育中陶瓷藝術(shù)教學(xué)模式的創(chuàng)新與應(yīng)用

徐圓圓

（南京師范大學(xué)，江蘇 南京 210009）

陶瓷藝術(shù)起源于中國，在數(shù)千年的歷史當(dāng)中獲得了輝煌的發(fā)展，但在經(jīng)濟(jì)文化不斷發(fā)展的今天，陶瓷這一藝術(shù)形式卻受到了前所未有的沖擊。為了使陶瓷這一藝術(shù)重獲生機(jī)，就需要將陶瓷藝術(shù)融入到現(xiàn)代教育當(dāng)中，從而將現(xiàn)代元素與陶瓷藝術(shù)進(jìn)行融合，使陶瓷更加符合當(dāng)今社會(huì)的大眾品味。因此，對(duì)陶瓷藝術(shù)教學(xué)模式的創(chuàng)新與應(yīng)用，就成為了陶瓷這一藝術(shù)形式能否再創(chuàng)輝煌的關(guān)鍵。

一、陶瓷藝術(shù)教學(xué)的重要性

作為陶瓷與陶瓷藝術(shù)的故鄉(xiāng)，中國的瓷器不僅有著悠久的歷史，而且具備精美的制作工藝，而這也使陶瓷藝術(shù)與中國進(jìn)行了緊密的綁定，甚至China 一詞就同時(shí)具備“中國”與“瓷器”的雙重含義。作為一種藝術(shù)形式，陶瓷不僅具備獨(dú)特的語言表達(dá)效果，而且需要經(jīng)過極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹谱鬟^程，這不僅需要陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作者具有高超的藝術(shù)素養(yǎng)，更要具備強(qiáng)大的創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力。不僅如此，隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代的陶瓷藝術(shù)更是直接融合了現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)手法，因此，開展陶瓷藝術(shù)教學(xué)，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)、創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力，更能夠在開闊學(xué)生眼界、促使學(xué)生的綜合素質(zhì)全面發(fā)展的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)我國數(shù)千年歷史的陶瓷藝術(shù)與陶瓷文化的傳承[1]。

二、我國知名院校的陶瓷藝術(shù)教學(xué)模式分析

（一）中央美術(shù)學(xué)院的陶瓷藝術(shù)教學(xué)分析

中央美術(shù)學(xué)院是我國直屬于教育部的惟一的高等美術(shù)學(xué)校，其前身是于1918 年始建的國立北京美術(shù)學(xué)校。中央美術(shù)學(xué)院不僅僅是中國現(xiàn)代美術(shù)教育的開端，更是我國現(xiàn)代美術(shù)高等教育的圣地，開創(chuàng)了中國最早的書法、設(shè)計(jì)、建筑等多個(gè)學(xué)科。在2016 年，中央美術(shù)學(xué)院與景德鎮(zhèn)市人民政府開啟了一項(xiàng)戰(zhàn)略合作項(xiàng)目，在景德鎮(zhèn)地區(qū)建立了中央美術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)研究院，并以此為起點(diǎn)開始對(duì)陶瓷藝術(shù)的研究與教學(xué)。

作為我國最為重要的藝術(shù)學(xué)府之一，中央美術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)教學(xué)相關(guān)的師資力量非常雄厚，不僅設(shè)置了與陶瓷藝術(shù)相關(guān)的進(jìn)修班與研究班，而且經(jīng)常與國內(nèi)外的知名院校展開陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作與教學(xué)方面的交流。在教學(xué)過程當(dāng)中，中央美術(shù)學(xué)院陶瓷專業(yè)往往以研究傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的工藝技法為主，借助實(shí)踐活動(dòng)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造陶瓷藝術(shù)作品能力的同時(shí)，使學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)造能力與造型表現(xiàn)能力都得到了一定的提升。不僅如此，中央美術(shù)學(xué)院陶瓷專業(yè)還注重在陶藝教學(xué)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，將多門與陶藝相關(guān)的課程與技能進(jìn)行結(jié)合，以此引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作出更多具備強(qiáng)烈藝術(shù)魅力的陶藝作品。

（二）清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的陶瓷藝術(shù)教學(xué)分析

清華大學(xué)是我國知名院校的代表之一，作為教育部直屬的高等院校，其前身是始建于1911 年的清華學(xué)堂，在戰(zhàn)爭期間經(jīng)歷多次遷移，直至1946 年才重新遷回清華園。清華大學(xué)在國內(nèi)一直有著極高的知名度，屬于是國家第一批“雙一流”“211 工程”“985 工程”的建設(shè)高校。在陶瓷藝術(shù)的研究方面，清華大學(xué)下屬的二級(jí)學(xué)院——清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院則是國內(nèi)最早開設(shè)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)這一課程的院校，在陶瓷藝術(shù)的研究與創(chuàng)新教學(xué)的方面取得了非常多的成就。

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院是國內(nèi)最早設(shè)立陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的院校，學(xué)院致力于整合南北陶瓷產(chǎn)區(qū)的成果統(tǒng)一化為陶藝教學(xué)最重要的內(nèi)容，我國大江南北主要陶瓷產(chǎn)地都留下清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院陶藝專業(yè)師生的足跡。除此以外，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院根據(jù)參加國內(nèi)外陶瓷藝術(shù)交流教學(xué)心得經(jīng)驗(yàn)對(duì)陶瓷教學(xué)內(nèi)容不斷進(jìn)行創(chuàng)新，主動(dòng)將工藝產(chǎn)品的設(shè)計(jì)融入陶瓷教學(xué)的過程當(dāng)中，這體現(xiàn)出了清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院兼收并蓄的教學(xué)方式。此外，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院還在注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)技能的同時(shí)，主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生將東西方陶瓷藝術(shù)進(jìn)行結(jié)合，從而引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)制作出同時(shí)具備東西方文化特點(diǎn)的陶藝作品，而這也成為了清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的特色教學(xué)方式。

（三）景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院的陶瓷藝術(shù)教學(xué)分析

作為江西省地級(jí)市的景德鎮(zhèn)市有著“瓷都”的別名，在民國時(shí)期曾經(jīng)是全國四大名鎮(zhèn)之一。在中國人的印象里，“景德鎮(zhèn)”這個(gè)地方甚至可以直接與“瓷器”兩個(gè)字劃上等號(hào)。由于景德鎮(zhèn)地區(qū)有著大量的瓷石、高嶺土等多種與陶瓷制作相關(guān)的礦產(chǎn)資源，這使得景德鎮(zhèn)的陶瓷藝術(shù)發(fā)展非常迅速，在很長一段時(shí)間內(nèi)，景德鎮(zhèn)的瓷器都代表著中國乃至世界陶瓷制品的頂尖水準(zhǔn)。為了確保景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的傳承，1910 年在景德鎮(zhèn)地區(qū)建立了中國陶業(yè)學(xué)堂，而在2016 年正式改名景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)。

景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)是我國唯一一陶瓷為辦學(xué)特色的本科高等院校，也是我國29 所獨(dú)立設(shè)置的本科藝術(shù)院校。由于景德鎮(zhèn)有著非常悠久的陶瓷文化，這使得景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)在陶瓷藝術(shù)的教學(xué)過程當(dāng)中具備了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中可以非常便捷的借鑒景德鎮(zhèn)地區(qū)的陶瓷創(chuàng)作工藝流程，從而在窯爐、制陶材料與陶瓷藝術(shù)創(chuàng)新等方面得到巨大的收獲。不僅如此，景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)還在對(duì)學(xué)生進(jìn)行陶瓷藝術(shù)教學(xué)的同時(shí)主動(dòng)吸收現(xiàn)代藝術(shù)的觀念，并且將陶瓷的制作設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)過程進(jìn)行融合，以此對(duì)學(xué)生的自學(xué)能力、實(shí)踐能力與創(chuàng)造能力進(jìn)行充分的培養(yǎng)。

三、現(xiàn)代教育中陶瓷藝術(shù)教學(xué)模式的創(chuàng)新與應(yīng)用分析

（一）樹立先進(jìn)的教學(xué)理念

通過對(duì)以上三所具有鮮明特點(diǎn)的，開設(shè)了陶瓷藝術(shù)教學(xué)的學(xué)院的教學(xué)分析，可以看到這三所學(xué)校在進(jìn)行陶瓷藝術(shù)教學(xué)的過程當(dāng)中都具有非常先進(jìn)的教學(xué)理念，不論是中央美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院還是景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)，都十分注重在教學(xué)過程當(dāng)中吸收現(xiàn)代藝術(shù)的概念，從而引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)出具有現(xiàn)代藝術(shù)特色的陶藝作品，而這正是上述院校時(shí)刻關(guān)注時(shí)代發(fā)展與文化交流，從而加強(qiáng)學(xué)生設(shè)計(jì)制作陶藝作品的能力，進(jìn)而達(dá)到教學(xué)質(zhì)量全面提升的效果。除此之外，這些院校在教學(xué)理念方面還有一項(xiàng)共同的特點(diǎn)，那就是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要的關(guān)注：中央美術(shù)學(xué)院創(chuàng)辦了陶瓷進(jìn)修班與研究班，使對(duì)陶瓷藝術(shù)感興趣的學(xué)生能夠進(jìn)一步研究陶瓷；清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院主動(dòng)將工藝產(chǎn)品的設(shè)計(jì)融入教學(xué)當(dāng)中，使學(xué)生能夠更加輕松的進(jìn)行陶瓷工藝品的設(shè)計(jì)與制作；景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)的學(xué)生則能夠非常輕松地了解并觀察陶瓷的制作環(huán)境與制作流程，從而使學(xué)生得到更好的啟發(fā)。因此可以確定，在現(xiàn)代教育當(dāng)中的陶瓷藝術(shù)教學(xué)模式的創(chuàng)新與應(yīng)用的過程當(dāng)中，首先就應(yīng)當(dāng)樹立先進(jìn)的教學(xué)理念，在教學(xué)過程當(dāng)中堅(jiān)持以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心，加強(qiáng)陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的交流與融合。也只有這樣，才能夠讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)陶瓷藝術(shù)，感知陶瓷藝術(shù)當(dāng)中存在的魅力[2]。

（二）落實(shí)實(shí)踐教學(xué)的方式

除了先進(jìn)的教學(xué)理念之外，以上的三所陶瓷院校還有著一個(gè)顯著的特點(diǎn)，那就是在教學(xué)過程當(dāng)中非常重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)于學(xué)生而言，陶瓷藝術(shù)這一專業(yè)課程僅僅學(xué)習(xí)理論知識(shí)是完全不夠的，只有借助實(shí)踐教學(xué)的方式，才能使學(xué)生真正掌握陶瓷藝術(shù)的相關(guān)知識(shí)。藝術(shù)來源于生活，尤其對(duì)陶瓷藝術(shù)來說，更是如此，只有讓學(xué)生貼近生活才能創(chuàng)作出賦予時(shí)代氣息的藝術(shù)作品，只有積極組織學(xué)生參與產(chǎn)學(xué)一體化的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，才能夠滿足學(xué)生的社會(huì)發(fā)展與藝術(shù)發(fā)展的需求，從而讓學(xué)生主動(dòng)走出課堂，走向社會(huì)。例如，中央美術(shù)學(xué)院在教學(xué)過程當(dāng)中主動(dòng)加入對(duì)陶瓷的工藝技法的研究，并且將多門相關(guān)的課程與陶瓷藝術(shù)教學(xué)進(jìn)行融合，從而對(duì)學(xué)生制作陶瓷工藝品的能力進(jìn)行培養(yǎng)；清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院注重我國各地陶瓷藝術(shù)特色的統(tǒng)一學(xué)習(xí)，努力使學(xué)生學(xué)習(xí)更多的具有特色的陶瓷藝術(shù)知識(shí)，這使得他們幾乎踏遍了全國各地每一個(gè)具有優(yōu)秀文化傳承的陶瓷產(chǎn)地；景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)有著非常優(yōu)秀的物產(chǎn)、設(shè)施等多種資源，這也使學(xué)生們?cè)谡n余能夠非常容易的進(jìn)行陶瓷藝術(shù)作品的制作練習(xí)。因此可以確定，實(shí)踐教學(xué)這一方式對(duì)于現(xiàn)代教育當(dāng)中的陶瓷藝術(shù)教學(xué)模式的創(chuàng)新與應(yīng)用過程當(dāng)中同樣具備很大的價(jià)值，只有學(xué)生主動(dòng)參與到陶瓷工藝品的制作過程當(dāng)中，才能加深學(xué)生對(duì)陶藝知識(shí)的學(xué)習(xí)與掌握，從而獲得自身能力的提升。

（三）注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

陶瓷不僅僅是一種工藝，更是一種藝術(shù)形式，借助陶瓷這一載體，設(shè)計(jì)者們能夠?qū)⒆陨韺?duì)陶瓷知識(shí)的掌握、對(duì)美的理解與對(duì)陶瓷藝術(shù)的情感全部傾入其中，這使得陶瓷藝術(shù)的制作需要具備強(qiáng)烈的創(chuàng)新性思維，如果照搬前人的作品，不僅無法將創(chuàng)作者的知識(shí)與感情傾入陶瓷作品當(dāng)中，而且還會(huì)導(dǎo)致陶瓷作品的藝術(shù)價(jià)值降低。在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，學(xué)生們需要針對(duì)陶瓷藝術(shù)進(jìn)行大量的學(xué)習(xí)，通過分析前人在制作陶瓷藝術(shù)品過程當(dāng)中運(yùn)用的筆法、涂抹的色彩與傾注的情感來達(dá)到一定的共鳴，并且將自己的知識(shí)、能力與情感全部投入到陶瓷作品的制作過程當(dāng)中，從而使陶瓷作品帶有強(qiáng)烈的“自我”色彩，或許這樣的作品不是完美的，但對(duì)學(xué)生而言，這樣的作品必然是獨(dú)一無二的，而這樣的陶瓷作品除了表現(xiàn)學(xué)生對(duì)陶瓷藝術(shù)的情感與學(xué)習(xí)成果之外，還表現(xiàn)出了學(xué)生獨(dú)一無二的創(chuàng)新精神。另外，陶瓷這一藝術(shù)形式還有著強(qiáng)烈的地方色彩，不同地域制作的陶瓷作品有著不同的特色，只有具備創(chuàng)新思維的學(xué)生才能夠?qū)⒉煌乃囆g(shù)特點(diǎn)融會(huì)貫通，并且在陶瓷作品當(dāng)中進(jìn)行獨(dú)到的藝術(shù)表達(dá)。

（四）結(jié)合市場的發(fā)展需求

陶瓷藝術(shù)這一專業(yè)具有強(qiáng)烈的實(shí)踐操作性，屬于一門技術(shù)專業(yè)，對(duì)于教師而言，要想使學(xué)生在畢業(yè)之后能夠順利的完成就業(yè)或創(chuàng)業(yè)，就需要在教學(xué)過程當(dāng)中貼合市場的發(fā)展需求，對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)，從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)陶瓷藝術(shù)知識(shí)之外加強(qiáng)對(duì)陶瓷藝術(shù)服務(wù)、生產(chǎn)管理等多個(gè)方面的關(guān)注，并且提前對(duì)自己的職業(yè)生涯做好相應(yīng)的規(guī)劃。此外，教師還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)陶瓷行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的了解，從而使學(xué)生在實(shí)踐過程當(dāng)中獲得符合市場需求的工作能力。只有將陶瓷藝術(shù)的教學(xué)與陶瓷行業(yè)的市場發(fā)展需求接軌，才能讓學(xué)生畢業(yè)之后順利完成創(chuàng)業(yè)或就業(yè)的規(guī)劃，進(jìn)而促進(jìn)陶藝教育的發(fā)展。

四、結(jié)語

綜上所述，作為一種具有悠久傳承的藝術(shù)形式，陶瓷藝術(shù)迫切的需求著全新的發(fā)展空間，而現(xiàn)代教育對(duì)陶瓷藝術(shù)教學(xué)模式的創(chuàng)新與應(yīng)用則為陶瓷藝術(shù)的發(fā)展提供了新的生機(jī)。只有在教學(xué)過程當(dāng)中秉持著先進(jìn)的教學(xué)理念，結(jié)合市場的發(fā)展需求，全面培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力與創(chuàng)新能力，才能使學(xué)生成為具備優(yōu)秀能力的陶瓷藝術(shù)人才，從而使陶瓷這一藝術(shù)形式重獲輝煌。