張夢(mèng)徐
(大連藝術(shù)學(xué)院,遼寧 大連 116600)
前言:在城市發(fā)展中,囊括了多個(gè)方面的內(nèi)容,涉及政治經(jīng)濟(jì)以及文化,而城市文化建設(shè)是不容忽視的一部分,作用尤其顯著,強(qiáng)化城市形象的構(gòu)建與提升,達(dá)到豐富城市居民文化精神的作用。城市雕塑要以城市發(fā)展方向?yàn)榍疤幔瑢⒊鞘腥宋木駶B透其中,保證二者契合性,與城市文化背景相吻合,達(dá)到造型優(yōu)美獨(dú)特與藝術(shù)價(jià)值的統(tǒng)一,構(gòu)建城市地標(biāo),增強(qiáng)城市影響力與知名度,成為城市呈現(xiàn)亮麗的風(fēng)景線,為城市可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
目前,在城市不斷發(fā)展壯大中,城市公共雕塑的數(shù)量呈現(xiàn)增加的趨勢(shì),但是,比較突出的問(wèn)題是創(chuàng)新性嚴(yán)重不足,同質(zhì)化問(wèn)題嚴(yán)重,尚未將城市本身文化精神蘊(yùn)含其中。另外,在公共雕塑建設(shè)中,照搬照抄西方作品,缺乏城市內(nèi)涵,隨意性較強(qiáng),嚴(yán)謹(jǐn)性不足,無(wú)法與城市布局相契合,甚至阻礙城市發(fā)展。在一些充滿古香古色的城市中,忽視自身文化優(yōu)勢(shì),未對(duì)其進(jìn)行充分挖掘,反而盲目建設(shè)現(xiàn)代化雕塑作品,與城市整體風(fēng)格不匹配,很難產(chǎn)生較為顯著的影響力,城市公共雕塑的價(jià)值無(wú)法有效發(fā)揮。
對(duì)于城市而言,不同城市文化背景存在差異,都集中體現(xiàn)了各自的文化背景,更顯城市名片的功能。對(duì)于一些古城,如西安,文化底蘊(yùn)深厚,代表華夏文明的起點(diǎn),文化內(nèi)涵豐富,歷史悠久,擁有諸多文化古跡。隨著信息時(shí)代的到來(lái),它也因?yàn)槲幕?,成為網(wǎng)紅打卡地?;谌绱硕嗟某鞘忻?,西安城市形象充滿古樸與現(xiàn)代氣息。城市公共雕塑發(fā)揮城市文化載體的作用,能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)城市文化的弘揚(yáng)與宣傳的作用,也是提升城市形象與影響力的途徑。但是,一些城市存在盲目擴(kuò)建的現(xiàn)象,在追求規(guī)模的同時(shí),忽視了城市公共雕塑與城市文化特色的結(jié)合。城市文化蘊(yùn)含了豐富的精神財(cái)富,需要將城市文化融入公共雕塑建設(shè),保證其與城市建設(shè)風(fēng)格的一致性,滿足城市居民審美標(biāo)準(zhǔn),在提升城市形象的同時(shí),豐富大眾精神世界。
在整個(gè)城市建設(shè)中,公共雕塑隸屬基礎(chǔ)建設(shè),伴隨其數(shù)量的不斷增多,其前期規(guī)劃布局以及后期維護(hù)保養(yǎng)至關(guān)重要。一方面,在城市公共雕塑建設(shè)初期,需要準(zhǔn)確掌握城市發(fā)展動(dòng)向,以此為基礎(chǔ),明確雕塑設(shè)計(jì)風(fēng)格與造型,合理選擇位置,保證整體規(guī)劃的科學(xué)性。但是,一些城市恰恰規(guī)劃不到位,引發(fā)公共資源浪費(fèi)的現(xiàn)象。除此之外,公共雕塑后期維護(hù)保養(yǎng)不到位,尤其是在建造長(zhǎng)期以后,雕塑出現(xiàn)損壞與損毀,美觀度降低,不利于城市形象的展示。
對(duì)于城市文化建設(shè)而言,其成為促進(jìn)城市不斷向前、實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)與可持續(xù)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,與城市綜合形象的提升息息相關(guān)。一方面,城市文化建設(shè)能夠發(fā)揮城市宣傳的作用。城市文化極具地域性特征。鑒于差異化的發(fā)展歷程,其形成的文化也更具地域性與獨(dú)特性,歷史韻味十足。因此,需要對(duì)城市的特色文化進(jìn)行深入挖掘分析,依托城市公共雕塑,將其進(jìn)行完善與準(zhǔn)確的呈現(xiàn),發(fā)揮文化內(nèi)涵的價(jià)值,這也是構(gòu)建城市獨(dú)特文化的重要途徑。對(duì)于一些地標(biāo)性雕塑作品,成為城市文化名片,實(shí)現(xiàn)對(duì)城市文化的宣傳與弘揚(yáng)。另外,城市公共雕塑自身也是文化景觀,是城市人文景觀,對(duì)塑造優(yōu)質(zhì)的城市公共環(huán)境作用突出。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,社會(huì)生活水平大幅提升,在追求物質(zhì)生活的同時(shí),精神生活的要求也日益提高,對(duì)藝術(shù)品、人文歷史產(chǎn)生極大興趣,而城市公共雕塑作品在滿足視覺(jué)欣賞的同時(shí),也能夠達(dá)到審美標(biāo)準(zhǔn),蘊(yùn)含豐富文化,成為滿足大眾人文精神需求的重要方面。為此,城市公共雕塑在城市維護(hù)建設(shè)中具有不可替代的作用,與城市發(fā)展息息相關(guān),成為弘揚(yáng)城市維護(hù)的重要手段,對(duì)提升大眾藝術(shù)素養(yǎng)意義重大。
縱觀城市發(fā)展進(jìn)程,城市之所以能夠長(zhǎng)期與可持續(xù)存在發(fā)展,與城市規(guī)劃建設(shè)、資源利用有著不可分割的關(guān)系。城市的發(fā)展歷史久遠(yuǎn),城市處于不斷前進(jìn)發(fā)展中,文化底蘊(yùn)得以沉積,歷史文化精神得以構(gòu)建,構(gòu)筑了城市的文化核心價(jià)值。為了實(shí)現(xiàn)對(duì)城市核心價(jià)值的全面挖掘,要以傳承為目的,對(duì)其興衰起落進(jìn)行分析,尤其關(guān)注其不同使其的重大事件、歷史節(jié)點(diǎn)。例如,對(duì)于西安這座城市,其最為著名的是十三朝古都,最早能夠追溯到西周,繁盛階段為漢唐,其是重要的經(jīng)濟(jì)文化中心,是國(guó)家的首都。鑒于絲綢之路的影響,漢唐文化對(duì)當(dāng)時(shí)諸多國(guó)家文化都產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。目前,漢唐文化特色成為當(dāng)期西安城市的集中代表。另外,秦始皇兵馬俑作為世界第八大奇跡,更是城市為文化代表。在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步中,西安加速發(fā)展,在經(jīng)濟(jì)、文化等方面勇于發(fā)展,構(gòu)建文明城市,尤其是發(fā)達(dá)的旅游業(yè),加之互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn),西安如今城市成為新城市文化代表,網(wǎng)紅城市大大促進(jìn)西安的發(fā)展。基于深入的文化挖掘,在經(jīng)過(guò)分析總結(jié)之后,城市公共雕塑建設(shè)在城市文化建設(shè)中的核心價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。
對(duì)于城市公共雕塑建設(shè),其專業(yè)性較強(qiáng),在設(shè)計(jì)建造中,以城市生態(tài)環(huán)境為背景,強(qiáng)調(diào)與其良性互動(dòng),充分發(fā)揮山水以及石頭等自然資源的價(jià)值,以期構(gòu)建綠色生態(tài)環(huán)境,滲透和諧社會(huì)理念。當(dāng)前,鑒于對(duì)資源大肆開采與過(guò)度使用,生態(tài)環(huán)境遭受破壞。在城市飛速發(fā)展中,鑒于發(fā)展規(guī)劃不到位,引發(fā)城市布局缺乏合理性,交通堵塞十分常見(jiàn),城市公共設(shè)施在布局方面科學(xué)性嚴(yán)重不足。對(duì)于城市公共雕塑,隸屬公共設(shè)施范疇,成為影響城市生態(tài)環(huán)境的重要因素。如果雕塑材料隸屬環(huán)保型,與可持續(xù)發(fā)展思維相吻合,有利于環(huán)保思想的傳遞,增強(qiáng)大眾環(huán)保意識(shí)。但是,一旦雕塑材料不環(huán)保,涵蓋污染元素,存在有害物質(zhì)超標(biāo)的問(wèn)題,在自然環(huán)境下,尤其是在雨水等的沖刷下,雕塑周邊的土壤勢(shì)必遭受損害,威脅欣賞雕塑、觸摸雕塑人群的健康。除此之外,依托環(huán)保設(shè)計(jì)思維,雕塑作品發(fā)揮載體功能,實(shí)現(xiàn)對(duì)城市環(huán)保、文明等諸多方面的宣傳,傳遞了可持續(xù)與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展理念。也就是說(shuō),大眾在欣賞雕塑作品的同時(shí),生態(tài)環(huán)保觀念增強(qiáng),這對(duì)城市生態(tài)環(huán)境意義重大,推動(dòng)城市良性運(yùn)轉(zhuǎn)。
城市文化代表的是人文精神的集合,也是城市發(fā)展的核心價(jià)值體現(xiàn)?;诔鞘邪l(fā)展進(jìn)程,城市文化良性發(fā)展是提升城市知名度的重要手段,有利于打造城市特色形象,加快其不斷向前發(fā)展。城市公共雕塑是城市公共景觀的一部分,也是了解城市文化的途徑。基于城市公共雕塑建設(shè),其強(qiáng)調(diào)與城市文化實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一融合,促使城市整體形象更具優(yōu)勢(shì),達(dá)到弘揚(yáng)城市文化核心價(jià)值的目的。針對(duì)城市地標(biāo)性建筑,其更是區(qū)別于其它城市的特點(diǎn),能夠吸引更多游客前往城市參觀,這對(duì)擴(kuò)大城市影響力作用顯著。對(duì)于西安,比較著名的是大唐不夜城的文化群雕,將大唐文化的精髓蘊(yùn)含其中,弘揚(yáng)唐朝人文風(fēng)情,體現(xiàn)了唐朝繁盛時(shí)期政治強(qiáng)盛、國(guó)家昌盛的局面,更顯諸多詩(shī)人在詩(shī)詞領(lǐng)域的建樹。整個(gè)唐文化呈現(xiàn)欣欣向榮的景象。公共雕塑的建造使得西安城市綜合形象得到推廣,促使其成為新時(shí)期網(wǎng)紅城市的代表,同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了對(duì)西安古都文化大力傳揚(yáng)的目的。
對(duì)于城市公共雕塑,其建設(shè)場(chǎng)地多為廣場(chǎng)、公園等位置,位于市民休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所,因此,城市公共雕塑與大眾社會(huì)生活關(guān)系緊密。依托優(yōu)秀與高質(zhì)量的城市公共雕塑,借助其本身的優(yōu)美造型,能夠給人以美的享受,同時(shí),其中蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值以及文化內(nèi)涵對(duì)提升文化素養(yǎng)產(chǎn)生促進(jìn)作用?;谌粘I睿軌?qū)Φ袼茏髌愤M(jìn)行文化解讀,陶冶情操,生活體驗(yàn)也得以提升。為此,城市公共雕塑建設(shè)的開展強(qiáng)調(diào)與人們審美的融合,將文化觀念、風(fēng)俗等滲透其中,只有這樣,雕塑才能獲得當(dāng)?shù)厝藗兊目隙ㄅc認(rèn)可,形成共鳴,增強(qiáng)大眾對(duì)雕塑作品的喜愛(ài),促使城市公共雕塑與城市文化融為一體,發(fā)揮其在大眾生活中的價(jià)值與作用。
基于城市公共雕塑設(shè)計(jì)建造,可以融入諸多方面的內(nèi)容,吸收中華文化的精髓,如京劇、詩(shī)詞藝術(shù)等,構(gòu)建獨(dú)特的視覺(jué)藝術(shù)。鑒于地區(qū)差異性,雕塑設(shè)計(jì)的模式與形式也各不相同,因此,要善于挖掘本地歷史文化底蘊(yùn),以便設(shè)計(jì)出符合當(dāng)?shù)匚幕愋偷牡袼茏髌贰A硗?,在材料選擇上,可以積極創(chuàng)新,引入環(huán)保材料,以雕塑設(shè)計(jì)為核心,選擇能夠傳遞設(shè)計(jì)意圖的材料,以更好服務(wù)于雕塑作品的設(shè)計(jì)與制作。
作為公共藝術(shù)的一種,城市雕塑與大眾社會(huì)生活息息相關(guān),因此,在設(shè)計(jì)建造中,積極征詢其意見(jiàn),促使城市居民認(rèn)同城市文化,積極參與雕塑設(shè)計(jì)以及后期維護(hù)。另外,為了推動(dòng)城市公共雕塑健康發(fā)展,要依托多種形式,提升大眾審美素養(yǎng),促使雕塑藝術(shù)能夠融入生活,與大眾親密接觸,提高鑒賞水平,為雕塑功能的發(fā)揮創(chuàng)造條件。
為了更好發(fā)揮城市公共雕塑的作用,組織管理不容忽視,積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn),加大對(duì)城市雕塑監(jiān)管。另外要合理增加城市公共雕塑資金投入,形成專門項(xiàng)目,爭(zhēng)取??顚S谩A硗?,建立城市雕塑管理體系,為城市雕塑藝術(shù)良性發(fā)展?fàn)I造優(yōu)質(zhì)的環(huán)境。
結(jié)束語(yǔ):綜上,對(duì)于城市公共雕塑而言,其代表城市建設(shè)的一部分,強(qiáng)化對(duì)城市形象以及文化的宣傳與提升。因此,在城市化飛速發(fā)展的今天,要正視當(dāng)前城市公共雕塑建設(shè)方面的不足,關(guān)注其布局與設(shè)計(jì)建造,對(duì)雕塑建設(shè)形成端正的認(rèn)識(shí),強(qiáng)化建設(shè)管理與監(jiān)督,在創(chuàng)新的同時(shí),融入城市特色,發(fā)揮城市雕塑的功能,塑造藝術(shù)氣息濃厚的城市形象,服務(wù)于城市綜合實(shí)力的提升。