李婷
(第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)東校區(qū),山東 德州 251100)
首先,它有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是進(jìn)步的源泉,是發(fā)展的動(dòng)力。小學(xué)生正處于想象力最豐富的時(shí)期。素質(zhì)教育與語(yǔ)文課程相結(jié)合,可以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,在探究和分析問(wèn)題的過(guò)程中擴(kuò)大交往,使思維活躍。比如在《畫故鄉(xiāng)》的教學(xué)中,學(xué)生可以先自己畫出自己的家鄉(xiāng),再把學(xué)生帶到情境中進(jìn)行教學(xué),充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力。
其次,有助于培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。人文素質(zhì)的培養(yǎng)需要時(shí)間,也需要循序漸進(jìn)、潛移默化的教學(xué)。小學(xué)語(yǔ)文教材中的許多知識(shí)都蘊(yùn)含著人文思想。挖掘古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的人文情感,引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大閱讀和學(xué)習(xí),是提高學(xué)生語(yǔ)文綜合水平的有效途徑。
最后,有助于培養(yǎng)學(xué)生的德育思想。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),成績(jī)的提高當(dāng)然很重要。但更重要的是要樹立學(xué)生正確的思想素質(zhì)和行為規(guī)范。在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育,可以進(jìn)一步規(guī)范學(xué)生的行為,培養(yǎng)學(xué)生的正確思想。比如在“小英雄雨”這門課的教學(xué)中,教師可以自覺(jué)地讓學(xué)生學(xué)習(xí)“雨來(lái)”精神,讓學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,成為社會(huì)主義合格的接班人。
在我國(guó)應(yīng)試教育的影響下,教師和家長(zhǎng)更加注重成績(jī),導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中更加注重結(jié)果,而忽視了學(xué)習(xí)本身的重要性。成績(jī)好的學(xué)生會(huì)受到老師的青睞,也會(huì)得到家長(zhǎng)更多的肯定。因此,為了提高成績(jī),有些學(xué)生會(huì)選擇學(xué)習(xí)以外的方法,有些學(xué)生甚至為了取得更好的成績(jī)而作弊。這是教育愿意面對(duì)的最后結(jié)果。這就是應(yīng)試教育造成的功利主義。如果不改變應(yīng)試教育模式,這種影響還會(huì)繼續(xù)。
現(xiàn)階段,很多小學(xué)語(yǔ)文教育都是應(yīng)付考試,局限于膚淺的知識(shí)教學(xué),最終目的是幫助學(xué)生提高成績(jī),這已經(jīng)失去了小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容。小學(xué)語(yǔ)文可以更好地幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,讓學(xué)生了解中國(guó)優(yōu)秀文化的魅力,但單一的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容很難引導(dǎo)學(xué)生正確成長(zhǎng)。而且,教師過(guò)多的有目的的講課會(huì)導(dǎo)致師生之間情感交流的減少,從而大大降低課堂的效率。
小學(xué)語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中,知識(shí)延伸很少。事實(shí)上,一些延伸知識(shí)很受學(xué)生歡迎。小學(xué)生很有想象力。他們喜歡聽有趣的故事。長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣會(huì)大大降低,但長(zhǎng)期學(xué)習(xí)漢語(yǔ)將非常困難。
語(yǔ)文課堂教學(xué)的核心任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師需要對(duì)語(yǔ)文課程的知識(shí)和優(yōu)勢(shì)進(jìn)行深入探索和科學(xué)把握,積極探索教科書知識(shí)中潛在的思維品質(zhì)要素和文化素質(zhì)要素。并融入講座活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育的提升。在實(shí)踐中,首先,教師要充分考慮講課的情感目標(biāo)。此外,要引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)護(hù)國(guó)家自然景觀,熱愛(ài)祖國(guó)。其次,教師還應(yīng)結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)。學(xué)生的感性發(fā)展需要充分的過(guò)程。在探索教科書知識(shí)的思維品質(zhì)時(shí),教師應(yīng)認(rèn)真考慮學(xué)生的接受程度。與低年級(jí)學(xué)生相比,他們的認(rèn)知能力不高。因此,我們應(yīng)該探索一些簡(jiǎn)單的思維方式。與年級(jí)不低的學(xué)生相比,可以合理加強(qiáng)難度,在教材中探索思維品質(zhì),教師需要打破以往的訓(xùn)斥方式,借助比較、聽故事等形式,提高小學(xué)語(yǔ)文課堂講課的效率和趣味性。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要特點(diǎn)是語(yǔ)文訓(xùn)練與思想道德教育的辯證統(tǒng)一。它的性質(zhì)決定了它的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的理解和表達(dá),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。小學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的主人翁,他們的思想道德素質(zhì)水平直接影響著我國(guó)國(guó)民思想道德素質(zhì)的高低。因此,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想道德教育是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)注意那些道德標(biāo)準(zhǔn)和道德觀念都很模糊的小學(xué)生思想道德修養(yǎng),為他們的思想道德素質(zhì)打下良好的基礎(chǔ)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì),教師必須充分利用語(yǔ)文教材,根據(jù)小學(xué)生的心理、生理特點(diǎn)因材施教,抓住機(jī)遇,引導(dǎo)和培養(yǎng)他們良好的道德素質(zhì)。
一是要開放教學(xué)過(guò)程,加強(qiáng)課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合,補(bǔ)充大量課外閱讀內(nèi)容,拓展知識(shí)面,開闊視野。其次,要開拓各學(xué)科的相互滲透和融合,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用和聽、說(shuō)、讀、寫能力的全面發(fā)展。從而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。第三,要打開漢語(yǔ)與社會(huì)生活的聯(lián)系。語(yǔ)文教學(xué)是對(duì)母語(yǔ)的教育,使學(xué)生熟悉本民族的文化背景和生活方式。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅限于課堂。社會(huì)風(fēng)氣、家庭影響、生活實(shí)際運(yùn)用都起著教育作用。例如,在學(xué)習(xí)了課文中的名人故事后,我要求學(xué)生課后調(diào)查家鄉(xiāng)名人的軼事,并在課堂上進(jìn)行交流。我可以引導(dǎo)學(xué)生用自己的觀點(diǎn)和思維方式去認(rèn)識(shí)人和事,得到啟發(fā)和啟發(fā)。
總之,小學(xué)語(yǔ)文作為母語(yǔ)教學(xué),在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中起著基礎(chǔ)性的作用。在我國(guó)一些小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,由于受應(yīng)試教育觀念的制約,教師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的認(rèn)識(shí)不夠科學(xué)。基于這種情況,小學(xué)語(yǔ)文教師必須堅(jiān)持學(xué)生的核心地位,轉(zhuǎn)變固有觀念,明確素質(zhì)教育的意義和重要性,通過(guò)多樣化的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。