試析中國古典園林藝術(shù)中的聽覺美

余艷

（內(nèi)江市鄉(xiāng)村振興服務(wù)中心,四川 內(nèi)江 641000）

引言：對于聽覺美而言，其是中國古典園林藝術(shù)中不可或缺的一種元素，依托對園林景觀聽覺美感的強化，能夠達到景觀增色的效果，激發(fā)觀賞者的視覺想象，促使觀賞者產(chǎn)生更為豐富的情感體驗。因此，對中國古典園林藝術(shù)中的聽覺美進行深入探究與強化有著極高的現(xiàn)實意義。

一、中國古典園林藝術(shù)中的音樂之美

第一，時空的韻律。對于音樂與園林而言，兩者都屬于時間的藝術(shù)，在古典園林中，很多元素均需要在時間的推進下展開，觀賞者的情感也更多在時間與音樂的推動下生成。在音樂，特別是古典音樂中，強弱、緩急、高低、頓挫等創(chuàng)作手法與中國古典園林層次錯落的景觀空間藝術(shù)處理之間存在著極高的相似性，依托二者的融合，能夠讓觀賞者時而身臨其境、時而穿越時空，促使“物我合一”成為現(xiàn)實。站在景觀編排的角度上來看，中國古典園林的景觀擁有樂律性特征，具體表現(xiàn)為時空連續(xù)、時空的變化，而這與音樂的節(jié)奏感之間存在著極高的相似度。

第二，布局的韻律。中國古典園林的布局章法相對多樣，包括虛實相濟、動靜結(jié)合等，賦予了園林以音樂律動的美感，這種表現(xiàn)在動靜結(jié)合的園林藝術(shù)處理方面有著更為明顯的體現(xiàn)。在動靜結(jié)合的園林布局中，主要劃分出“動”的區(qū)域（如供游戲游賞的山水景觀區(qū)域）與“靜”的區(qū)域（如供休憩坐賞的亭榭建筑區(qū)域），兩者在園林內(nèi)并非獨立存在，各種景觀混合交替，動與靜也不斷交替變換，以此促使中國古典園林具備動靜對比、轉(zhuǎn)換的律動美感，這與音樂相一致。

第三，聲音的韻律。自然的聲音是中國古典園林中更傾向于引入的一種聲音，能夠使得觀賞者在鳥鳴、水聲、風(fēng)聲等自然聲響中體會到音樂的律動，也可以在聲音中感受到自然的樂章。以風(fēng)聲來說，當(dāng)風(fēng)聲大小、周邊環(huán)境有所不同時，帶給觀賞者的感受也存在著差異性，在中國古典園林中，風(fēng)聲與園林要素相結(jié)合，可以生成竹韻之聲、松濤、洞音等等，產(chǎn)生的律動不盡相同，也由此營造出更為多樣的音樂意境。在中國古典園林中，包含著豐富的音樂韻律之美，且展現(xiàn)出人與自然之間的和諧統(tǒng)一關(guān)系。可以說，園林藝術(shù)與音樂藝術(shù)之間有著極為緊密的關(guān)系，中國古典園林具備著音樂凝固之韻、音樂律動之美，有著極為明顯的聽覺美感[1]。

二、中國古典園林客觀環(huán)境中的聽覺美分析

在中國古典園林中，客觀環(huán)境主要為相對自然的景觀，包括水、植物、山石、建筑等結(jié)構(gòu)。需要注意的是，中國古典園林實現(xiàn)人工與自然的融合，在這里區(qū)分“自然”環(huán)境，主要目的為對中國古典園林設(shè)置自身所產(chǎn)生的聽覺美進行獨立展示。中國古典園林富有極為明顯的自然性情，引廊欄云、橋景、水景等空間流動之所均能夠感受到自然景觀的魅力，而這也是創(chuàng)造聽覺美的“奧秘”。對于中國古典園林而言，撫慰人心是其所具備的重要功能，在園林內(nèi)包含著的植物、建筑物、山石等所有景觀元素均“為人們心靈的重要寄托”[2]。從這一角度來看，中國古典園林的造景并非對自然的客觀性描述，而是“化景物為情思、為意境”，激發(fā)觀賞者的想象力，感染觀賞者的同時引起情感共鳴，豐富觀賞者的心靈感受。

園林中的所有構(gòu)景元素為中國古典園林客觀環(huán)境中聽覺美的來源，也與氣候條件息息相關(guān)。站在園林中建筑物的角度來看，其給中國古典園林觀賞者所帶來的聽覺美表現(xiàn)出相對明顯的多樣性。例如，中國古典園林內(nèi)設(shè)置的建筑物，在屋檐下方大多會掛裝金屬鈴鐺進行裝飾，在存在微風(fēng)吹過的條件下，金屬鈴鐺產(chǎn)生響動，聲音清脆入耳。園林建筑物的門窗通透性強，在有風(fēng)、降雨的氣候條件下，受到空氣流動等因素的影響，門窗位置會產(chǎn)生多樣性的呼哨之聲；降雨時，雨滴、落花、枝條等打在建筑屋頂、屋檐或墻壁上，也會產(chǎn)生一定的聲響，構(gòu)成雨季特有的聽覺美景觀。站在園林中流水景觀的角度來看，其在不同季節(jié)條件下給中國古典園林觀賞者所帶來的聽覺美具有一定的差異性，且在中國古典園林中應(yīng)用的頻繁程度更高。例如，揚州瘦西湖的“石壁流淙”景觀在展現(xiàn)聽覺美方面就應(yīng)用了水景所發(fā)出的聲響，依托水流動、水與石頭撞擊發(fā)出的聲響、水從高處落下的聲響等構(gòu)建起極富聽覺美的水景；無錫寄暢園的“八音澗”也是富有聽覺美的水景，依托對特有地勢（西高東低）的充分利用，結(jié)合山泉水的引入，產(chǎn)生宛如八種樂器合奏的婉轉(zhuǎn)流暢的水聲，這一景觀屬于使用水聲實現(xiàn)聽覺美的典型作品。站在園林中山石景觀的角度來看，“透”“皺”“漏”為中國古典園林山石景觀的主要特征，在存在微風(fēng)吹過的條件下，山石景觀中包含著的多個孔洞、間隙會發(fā)出多樣性聲響；在存在大風(fēng)吹過的條件，山石景觀同樣會發(fā)出聲響，且與微風(fēng)經(jīng)過時發(fā)出的聲響在音高等方面存在著明顯差異，總體而言，在不同自然條件下，山石景觀帶給觀賞者的聲音感覺不盡相同，而這種由山石景觀產(chǎn)生的聽覺美與視覺美的聯(lián)合，能夠進一步引發(fā)觀賞者對山石景觀的深層感受與無限遐想。站在園林植物景觀的角度來看，受到刮風(fēng)、降雨等氣候條件因素的作用，其也能夠引起聽覺美。誠然，植物景觀無法像水景一樣直接發(fā)出聲響，但是其可以依托招風(fēng)、納雨、留露、棲鳥等手段實現(xiàn)對聲響的間接創(chuàng)造，以此為中國古典園林增添更多的聽覺魅力。站在園林動物的角度來看，其在園林環(huán)境中的活躍同樣可以賦予中國古典園林以更強烈的聽覺美感，例如，青蛙跳入池塘?xí)r產(chǎn)生的水聲、小鳥在樹上啼鳴的聲響、昆蟲在草叢中鳴叫的聲音等等，均是來源于動物的聽覺美，實現(xiàn)對中國古典園林客觀環(huán)境中聽覺美感的進一步豐富。

綜合而言，充分依托植物、風(fēng)、水，與人間的鐘鳴等元素，成就目力所及之外的風(fēng)景，這就是中國古典園林里的聲景觀[3]。

三、中國古典園林中聽覺美的創(chuàng)造路徑探究

（一）配合園林景觀引入合適的樂曲

在創(chuàng)造中國古典園林聽覺美的過程中，應(yīng)當(dāng)重視將音樂融入到園藝中，例如，在不同植物景觀區(qū)域播放適合的音樂、在花卉苗木展覽中選擇并播放合適的背景音樂等等，這些操作均可以達到進一步豐富中國古典園林客觀環(huán)境中聽覺美感的效果。實踐中，應(yīng)當(dāng)盡可能播放與景觀園林植物花卉有關(guān)聯(lián)的音樂，例如，可以配上有花卉名稱的伴奏樂，主要包括茉莉配《茉莉花》，牡丹配純音樂琵琶《鳳穿牡丹》，郁金香配《郁金香》等等，依托這樣的方式，可以促使觀賞者在聽到樂曲的同時聯(lián)想出對應(yīng)植物景觀，并與實際的視覺感受相互呼應(yīng)，強化觀賞者對植物景觀的整體性感受。

另外，在中國古典園林環(huán)境中，除了播放合適樂曲之外，還可以適當(dāng)播放一些自然聲響，依托現(xiàn)代化手段強化古典園林內(nèi)“自然”景觀的聽覺美。例如，可以在草叢、樹木等景觀內(nèi)，結(jié)合音響設(shè)備播放風(fēng)吹過樹木的“沙沙”聲、蟬鳴與蟲叫聲等等，以此利用聲音豐富觀賞者的現(xiàn)實感受；可以在水景內(nèi)，利用音響設(shè)備播放的水敲擊石頭的聲音、水自然流動的聲音等等，若是水景為水塘，則可以播放魚游動或跳出水面的聲音等等，賦予水景以更為強烈的活力、生命力，避免整個景觀過于沉悶、死板，依托聽覺感官帶領(lǐng)觀賞者深度理解、感受中國古典園林的景觀美感。

（二）重點把控多種“聲景”的應(yīng)用

中國古典園林中“聲景”的營造主要可以使用如下四種方法，即有：借，通過發(fā)出聲音引發(fā)觀賞者的視覺聯(lián)想，以此達到增加視覺景觀方面的內(nèi)容的效果；補，即依托人工操作填補聲景，包括播放背景音樂、模擬自然的聲音環(huán)境等等；掩，或是使用更為優(yōu)美、悅耳的聲音實現(xiàn)對噪聲的掩蓋，或是對易引人不快的聲音、不和諧聲音進行直接屏蔽或消除；反襯，依托某種聲音的發(fā)出實現(xiàn)對環(huán)境靜謐性、幽深與安靜的襯托。

在中國古典園林中，普遍存在著多類型的聲景，在這類景觀的支持下，園林聽覺美得到更好創(chuàng)造，值得在后續(xù)的園林造景中學(xué)習(xí)借鑒。例如，在揚州個園中設(shè)置了“風(fēng)音洞”，依托在墻壁上開鑿出多個孔洞構(gòu)建起聲景。此時，一旦存在風(fēng)吹過，這些孔洞就能夠發(fā)出聲響（原理與吹笛子的原理類似），讓觀賞者對微風(fēng)、強風(fēng)吹過產(chǎn)生視覺聯(lián)想。在蘇州的聽楓館中，主要圍合院子，配合大量楓樹的種植，促使在有風(fēng)經(jīng)過后，不僅可以生成風(fēng)聲，還能夠產(chǎn)生風(fēng)吹拂楓葉的聲音，結(jié)合院子圍合后形成的聲音反射效應(yīng)，實現(xiàn)對聲景層次的進一步豐富，也更好地完成對院外噪聲的掩蓋。依托聲景的營造，能夠達到有效控制噪聲、依托聲音提高觀賞者心情愉悅程度的效果，還可以落實更高文化價值的創(chuàng)造，實現(xiàn)對中國古典園林客觀環(huán)境中聽覺美感的進一步豐富。

（三）依托個體活動的形成“音響效果”

對于中國古典園林而言，其所具備的聽覺美并不僅僅來源于“自然”環(huán)境，還可以依托人的活動產(chǎn)生一定的“音響效果”[4]，從而人為地創(chuàng)造出聽覺美。實踐中，可以從以下兩方面入手實現(xiàn)，具體有：

第一，利用觀賞者在園林范圍內(nèi)活動所產(chǎn)生的“音響效果”創(chuàng)造聽覺美。觀賞者在進行中國古典園林的游覽過程中，必然會產(chǎn)生一定的聲音，這種由觀賞者行為所產(chǎn)生的聲音與“自然”聲響的結(jié)合，賦予中國古典園林更強的生命力，使得園林景觀更加鮮活。觀賞者在園林范圍內(nèi)活動時，所產(chǎn)生的聲音一般包含著，踩在厚厚落葉上時發(fā)出的聲響、鞋跟輕輕敲擊石路面的聲響、船槳劃過水面的聲響等等，實現(xiàn)對中國古典園林環(huán)境中聽覺美感的進一步豐富。同時，觀賞者在園林范圍內(nèi)活動中，還能夠促使園林的聽覺美中融入文化內(nèi)涵，如古琴彈奏、戲曲清唱等等。這些人為活動的展開不僅陶冶人們的情操，也為中國古典園林創(chuàng)造出富有文化內(nèi)涵的聽覺美。

第二，利用多樣性音響工具在園林內(nèi)創(chuàng)造聽覺美。在科學(xué)技術(shù)不斷更新發(fā)展的背景下，在園林景觀的“藝術(shù)裝飾”中引入電子聲響技術(shù)的現(xiàn)象更為常見，最為典型的做法為，在景觀內(nèi)隱藏多個音箱，通過播放基于民族樂器演奏的中國經(jīng)典名曲，達到強化中國古典園林藝術(shù)感與文化感的效果，這也是人為性創(chuàng)造聽覺美的最高效手段。需要注意的是，在使用電子聲響技術(shù)人為性創(chuàng)造聽覺美時，應(yīng)當(dāng)著重結(jié)合中國古典園林的現(xiàn)實情況，保證可以切實達到提升園林聽覺美感的效果。實踐中，要重點規(guī)避使用過高音量播放音樂，而是要保持與“自然天籟”相映成趣。另外，應(yīng)當(dāng)盡可能選用由民族樂器演奏的中國傳統(tǒng)樂曲或是戲劇在傳統(tǒng)的中國古典園林景觀中播放，嚴(yán)禁使用流行歌曲、搖滾音樂等，避免對中國古典園林的聽覺美造成負(fù)面影響。

總結(jié)：綜上所述，園林藝術(shù)與音樂藝術(shù)之間有著極為緊密的關(guān)系，中國古典園林有著極為明顯的聽覺美感。依托植物、風(fēng)、水，與人間的鐘鳴等元素的充分應(yīng)用構(gòu)建景觀為中國古典園林里的聲景觀。實踐中，通過配合園林景觀引入合適的樂曲、重點把控多種“聲景”的應(yīng)用、依托個體活動的形成“音響效果”，實現(xiàn)了對中國古典園林客觀環(huán)境中聽覺美感的進一步豐富，強化了觀賞者對于中國古典園林景觀的感受與體驗。