利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升大學(xué)生核心素養(yǎng)的策略

李琦 季紅 周靜

（滄州醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校口腔系，河北 滄州 061000）

引言

黨的十八大以來，高度重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特作用，并強調(diào)要充分彰顯中華傳統(tǒng)文化對大學(xué)生的傳承與發(fā)展。隨著我國高等教育的不斷發(fā)展，大學(xué)生的數(shù)量集聚增加，導(dǎo)致我國教育水平不斷上升的同時如何加強大學(xué)生的人文素養(yǎng)成為一大難題。文化是一個民族的精神血脈，汪洋強調(diào)“要深入領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于傳承發(fā)展中華傳統(tǒng)文化的重要論述，從堅定文化自信高度認識推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進課本、進課堂、進校園的重大意義，聚焦立德樹人根本任務(wù)……培養(yǎng)富有文化自信的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”。誠然，傳統(tǒng)文化是每一個中國人的立身之本，在當(dāng)今講究“快節(jié)奏”的信息化時代，加強高校素質(zhì)教育是必然的教育發(fā)展趨勢，只有從思想上建立健全大學(xué)生人文素質(zhì)體系，中國的社會發(fā)展和文化傳承才能雙管齊下，中國人才能在時代的變遷中守住初心。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵

（一）自強不息的奮斗精神

在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，自強不息的奮斗精神對民族歷史文化的延續(xù)及國家建設(shè)起到了關(guān)鍵作用。在近代對抗列強和軍國主義的侵略斗爭中，我國軍民頑強抗戰(zhàn)，年輕學(xué)生發(fā)憤圖強，在戰(zhàn)火紛飛的年代仍然堅持學(xué)習(xí)，在國家和民族的危亡面前自強不息。正是因為這種精神的存在，才使得中國走出了戰(zhàn)火的摧殘，徹底擺脫了列強的欺凌，經(jīng)過幾年時間建設(shè)了一個新中國。在社會主義新時期，盡管當(dāng)下的社會環(huán)境要比戰(zhàn)爭時期優(yōu)越，但自強不息、艱苦奮斗的精神依然是每個有為青年需要具備的，也是在未來個人奮斗和國家建設(shè)中重要的精神力量。

（二）大無畏的革命精神

大無畏的革命精神是在我國近代革命戰(zhàn)爭史中演化而來的一種民族精神。清朝末年，我國面對外國列強的欺凌及國內(nèi)反動政府的鎮(zhèn)壓，一大批愛國青年投身到偉大的革命斗爭中，為國家和民族獨立而奮斗。在中國共產(chǎn)黨成立之后，我國革命有了明確方向，中國共產(chǎn)黨以大無畏的革命精神及科學(xué)民主的政治思想，吸引了一大批愛國青年投身無產(chǎn)階級革命斗爭中，最終實現(xiàn)了國家和民族獨立這一偉大目標(biāo)。在我國社會主義新時期，大無畏的革命精神以一種新的形式體現(xiàn)，是我國改革開放及社會主義建設(shè)的重要內(nèi)容。

（三）矢志不渝的人文精神

人文素養(yǎng)的靈魂不在于“能力”，而是“以人為對象，以人為中心的人文主義精神”?！坝^乎人文，以化成天下。”人文精神作為中華傳統(tǒng)文化作為顯著的標(biāo)識之一，我國總書記習(xí)近平曾多次強調(diào)人文精神不僅是所有中國人思想和精神的內(nèi)核，對解決世界友好關(guān)系、社會民生問題也體現(xiàn)出重要價值。所以我們要從中華傳統(tǒng)文化中汲取人文精神養(yǎng)分，使之與現(xiàn)代文明更好的融合匯通，更好的提升當(dāng)代中國人的人文素養(yǎng)，發(fā)展人文主義教育。對于個人層面來說，人文素質(zhì)的養(yǎng)成是個人健康發(fā)展的重要指標(biāo)；對于社會層面來說，人文素質(zhì)的養(yǎng)成是整個國家汲取歷史經(jīng)驗教訓(xùn)、積累文明成果的最終結(jié)果。人文素養(yǎng)追求人生以及社會的和諧境界，推崇人的感性以及理性的內(nèi)心情感，主張思想自由、天性解放，以人類生存意義和價值關(guān)懷為核心內(nèi)容，促進我國文化的多元化發(fā)展。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校教育中的意義

（一）有助于大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀

自改革開放以來，我國的對外交流逐漸增多，各個國家和民族的文化通過國家之間的交流而在社會中廣泛傳播。面對多元化的文化發(fā)展局面，年輕學(xué)生在人生觀和價值觀上出現(xiàn)了很大變化。許多青少年群體對于本國傳統(tǒng)文化了解不深，盲目追求異國的文化內(nèi)容，出現(xiàn)了崇洋媚外的現(xiàn)象，導(dǎo)致了本國文化的失落。高校要引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，使學(xué)生了解和掌握本國文化的精神內(nèi)涵，使大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，提升核心素養(yǎng)。

（二）有助于生學(xué)生的核心素養(yǎng)

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值主要體現(xiàn)于孕育和教育結(jié)構(gòu)上，而孕育高校學(xué)生思想政治教育方面帶來的價值觀念是不可輕視的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的注入符合大學(xué)生思想政治教育實踐需求，同時也與高校思政教育改革創(chuàng)新的方向相契合，從而使兩者之間起到推動學(xué)生思想政治教育體系建設(shè)的作用。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著源遠流長的歷史和獨特的魅力，在思想政治教育實踐中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要是將教育主體在開展思政教育實踐的過程中將思政教育實踐作為載體，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為一種教育資源，探究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育之間的相關(guān)性，從而在發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思政教育功能的同時促進思政教育實踐有效性的提升。讓大學(xué)生去傳承以及了解有益的文化思想，通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化去吸引大學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。而教育者務(wù)必要抓好大學(xué)生的心理思想，只有完全的融合在一起，才會使大學(xué)生在思想上發(fā)生轉(zhuǎn)變。

（三）形成學(xué)生健全的人格

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對于塑造人格健全的大學(xué)生有重要的價值?！昂竦螺d物”是中國傳統(tǒng)文化理念重要組成部分，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化號召炎黃子孫無論是在順境還是逆境都要力爭上游，積極進取和奮發(fā)圖強。傳統(tǒng)文化還有豐富的誠信理念，可以培養(yǎng)學(xué)生誠實守信的優(yōu)良品格。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更有助于促進學(xué)生養(yǎng)成實事求是的精神，推動學(xué)生不斷汲取知識，消除重功輕利的思想，使之在實現(xiàn)自我的過程中不斷解決人生的迷茫與困惑。借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育可以突破現(xiàn)代教育的瓶頸，進一步塑造當(dāng)代大學(xué)生完善的人文精神體系。

（四）培養(yǎng)學(xué)生的和諧精神

中國傳統(tǒng)文化崇尚“天人合一”的精神境界，即是人與自然之間的和諧狀態(tài)。一方面，伴隨著經(jīng)濟的發(fā)展、資金的累積甚至不惜過度開采自然資源等問題，導(dǎo)致社會生態(tài)環(huán)境迅速惡化，打破了社會與自然的平衡狀態(tài)?？沙掷m(xù)發(fā)展觀的提出，引導(dǎo)人們合理開發(fā)自然、科學(xué)保護自然。另一方面，標(biāo)舉和諧精神有益于大學(xué)生思想道德、人際關(guān)系和競爭力的提升，有利于大學(xué)生養(yǎng)成嚴于律己、包容差異的人文精神。

（五）提升大學(xué)生的綜合能力

高等教育不僅僅是對專業(yè)知識的教學(xué)，還要對學(xué)生進行綜合能力的培養(yǎng)。在新時代的社會環(huán)境下，綜合素質(zhì)和綜合能力的提升對學(xué)生的未來發(fā)展具有深遠意義。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化除了民族精神和品格之外，還有眾多優(yōu)秀人物和先進事跡所凝結(jié)成的核心素養(yǎng)，學(xué)生通過對這些內(nèi)容的提煉，能夠?qū)崿F(xiàn)綜合能力的提升，能夠在學(xué)習(xí)和生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，樹立積極向上的人生目標(biāo)，保持樂觀自信的積極心理，建立成功必備的基礎(chǔ)素養(yǎng)。

三、利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升大學(xué)生核心素養(yǎng)的有效策略

（一）將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與專業(yè)教學(xué)相結(jié)合

高校應(yīng)在專業(yè)課程教學(xué)中引入傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容，實現(xiàn)學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解和關(guān)注。文科類專業(yè)教學(xué)可以適當(dāng)引入行業(yè)中的古代優(yōu)秀人物和事例，通過我國古代勞動人民的智慧展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。理工科專業(yè)可以適當(dāng)開展我國古代工匠精神的文化講解，將工匠精神融入到學(xué)生的專業(yè)教學(xué)及實踐活動中來。教師需要在專業(yè)教學(xué)的基礎(chǔ)上滲入傳統(tǒng)文化教學(xué)，認真搜集和整理該領(lǐng)域范圍內(nèi)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，通過課堂教學(xué)的形式提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認知和領(lǐng)悟。

（二）利用思政教學(xué)加強傳統(tǒng)文化教學(xué)

高校思政課程是學(xué)生進行思想政治教育的主要形式，教師可利用其對學(xué)生進行系統(tǒng)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。思政課程教師要在教學(xué)中引入傳統(tǒng)歷史文化教育，尤其是我國近代革命歷程，要通過多種手段加強學(xué)生對歷史文化的認識。教師可以利用多媒體向?qū)W生展示相關(guān)紀錄片、影視劇的片段，形象展示出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，學(xué)生也更有興趣學(xué)習(xí)和觀看這些內(nèi)容，便于理解和記憶。

（三）營造良好的傳統(tǒng)文化校園環(huán)境

校園文化活動是學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)和生活的重要內(nèi)容，也是學(xué)生參與社會實踐的主要形式。豐富多彩的校園文化活動能夠有效吸引學(xué)生參與其中，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入到校園文化活動中能夠有效提升學(xué)生的綜合能力，豐富優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形式，使更多的學(xué)生認識和了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學(xué)生在娛樂和實踐中學(xué)習(xí)，不斷提升自己。

（四）豐富教學(xué)實踐，營造濃厚人文氣息

堅持以學(xué)生為培養(yǎng)目標(biāo)的主體，不再是以培養(yǎng)效果為單一考核目標(biāo)，更為重要的是，注重學(xué)生的培養(yǎng)過程。教學(xué)是一個雙向性的過程，在通過課堂講授、觀看講座、閱讀經(jīng)典等方式學(xué)習(xí)人文知識的同時，當(dāng)代大學(xué)生作為人文知識學(xué)習(xí)的主體，還應(yīng)該積極投身于與傳統(tǒng)文化相關(guān)聯(lián)的一系列人文素質(zhì)教育實踐活動中去，使得人文精神真正得以落實以及傳承發(fā)揚。譬如，舉辦中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)節(jié)、傳統(tǒng)文化知識競賽、古典名著改編的話劇演出等實踐活動，在增加學(xué)生能力多樣性以及興趣多元化的同時，更重要的是學(xué)習(xí)相關(guān)中國傳統(tǒng)知識，激發(fā)大學(xué)生的愛國情懷，民族意識。當(dāng)代大學(xué)生還可以采用社會實踐調(diào)查的形式進行傳統(tǒng)文化的宣揚，從而塑造學(xué)生自身生命品性，在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的同時，滲透式進行人文思想的培養(yǎng)，從而健全學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德品行。

（五）加強師資建設(shè)，增加傳統(tǒng)文化課程

開展融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化到思想政治教育一定是從學(xué)校入手，只有占據(jù)主要引導(dǎo)和指導(dǎo)位置才會將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中。面對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的眾多難題，首先將教師對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育興趣進行提高，然后加強師資方面的建設(shè)，定期舉行培訓(xùn)認知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程，使教師在文化領(lǐng)域的漏洞得以補充。然后，評比制定相關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化授課獎勵，憑借當(dāng)月授課情況進行教師評比，由于利用評比的方式使教師在授課過程中產(chǎn)生競爭的表現(xiàn)，間接地使教師在競爭下將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以更好的授予給學(xué)生，從而使教師在授課過程中將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神傳遞給大學(xué)生。另外，為提高大學(xué)生對思想政治教育的觀念，應(yīng)增加傳統(tǒng)文化課程，由于現(xiàn)如今的大學(xué)校園中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的安排極少，而且上課的學(xué)生并沒有想象中的多，從而導(dǎo)致學(xué)生接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想教育和觀念不夠深入。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涉及的領(lǐng)域比較多，作為當(dāng)下受教育者應(yīng)全方面提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶來的教育理念。只有不斷吸收未接觸過的知識，才可使自身學(xué)習(xí)得到提升。因此，增加傳統(tǒng)文化課程是融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進入思想政治教育領(lǐng)域的基礎(chǔ)。

結(jié)束語

在社會主義新時代，高校教學(xué)要引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容，這是教育主管部門的要求，也是時代發(fā)展的必要趨勢。高校學(xué)生作為國家和社會的建設(shè)者和傳統(tǒng)文化的繼承者，有必要在新時代的社會環(huán)境下牢牢樹立起以優(yōu)秀文化為內(nèi)涵的社會主義核心價值觀，提升自身核心素養(yǎng)，為國家和社會發(fā)展貢獻力量。