中國傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

□方淑婷 鄭 思 湖南民族職業(yè)學(xué)院

傳統(tǒng)文化彰顯的是一個(gè)民族長期以來的歷史沉淀及人文底蘊(yùn)，中國傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財(cái)富。在傳統(tǒng)文化領(lǐng)域中，傳統(tǒng)紋樣是一種藝術(shù)化的符號(hào)語言，在發(fā)展和傳承的過程中，傳統(tǒng)紋樣承載的是人們內(nèi)在的思想感情及精神信仰。中國傳統(tǒng)紋樣至今已有六七千年的歷史，最早的紋樣來自原始社會(huì)的彩陶?qǐng)D案，悠久的歷史也說明了中華民族的民間藝術(shù)存在多元性、包容性的基本特征。中國傳統(tǒng)紋樣和勞動(dòng)人民的日常生活密不可分，勞動(dòng)人民將紋樣應(yīng)用于美化物品及日常生活中，不同的地區(qū)有著不同的文化發(fā)展歷史，紋樣也有著自己的發(fā)展體系，這些鮮明的地域特征共同構(gòu)成了中國傳統(tǒng)紋樣獨(dú)有的藝術(shù)魅力[1]。很多傳統(tǒng)紋樣反映的歷史故事、坊間傳說，融合著人們對(duì)美好生活的向往，被沿用至今。在新時(shí)期，為了更好地發(fā)展和傳承中國傳統(tǒng)文化，設(shè)計(jì)者可以對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)行整合，以探尋傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展之路，這也是讓我國文化藝術(shù)走向更廣闊的舞臺(tái)的必經(jīng)路徑。

一、中國傳統(tǒng)紋樣在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要作用

中國的很多傳統(tǒng)紋樣都具有“圓滿”的特征，出現(xiàn)外在形式統(tǒng)一的原因在于中華民族自古以來就有追求完整、圓滿的思想觀念，對(duì)美好生活的向往和追求也蘊(yùn)藏在民眾的意識(shí)形態(tài)中，所以在與人們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的嫁娶、喬遷中都可以看到以圓形為主要呈現(xiàn)形狀的“年畫”或“福”字等，人們將心中對(duì)吉祥圓滿的期盼蘊(yùn)藏于此類紋樣中。

在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，很多藝術(shù)設(shè)計(jì)都借鑒了傳統(tǒng)紋樣中吉祥圓滿的寓意形狀，這也對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的設(shè)計(jì)和發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。具體來看，中國傳統(tǒng)紋樣在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）傳統(tǒng)紋樣為設(shè)計(jì)師提供了創(chuàng)作的思路和素材

中國傳統(tǒng)的紋樣作為中國傳統(tǒng)文化元素的代表，有著深厚的文化發(fā)展背景及人文內(nèi)涵，是中華民族的智慧結(jié)晶[2]。從傳統(tǒng)藝術(shù)中汲取設(shè)計(jì)靈感，可以為當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)帶來取之不竭的靈感源泉。中國的傳統(tǒng)紋樣應(yīng)成為中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)的代表，當(dāng)下很多設(shè)計(jì)作品中都有對(duì)傳統(tǒng)紋樣的創(chuàng)造性應(yīng)用，這也成為藝術(shù)設(shè)計(jì)的點(diǎn)睛之筆，為藝術(shù)設(shè)計(jì)作品增添了無窮魅力。

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)從業(yè)者需要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，汲取精髓，拓展自己的藝術(shù)審美視野，在增強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)造力的同時(shí)，更好地保護(hù)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。很多傳統(tǒng)紋樣都有著跨越時(shí)代的審美價(jià)值，將傳統(tǒng)紋樣和現(xiàn)代設(shè)計(jì)融合起來，從而對(duì)中國傳統(tǒng)紋樣進(jìn)行再創(chuàng)造，在傳承優(yōu)秀歷史文化的同時(shí)，發(fā)揮用藝術(shù)服務(wù)社會(huì)的重要作用。

（二）傳統(tǒng)紋樣在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用能有效提升民眾的文化認(rèn)同感

從當(dāng)下國際藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀中可以了解到，我國的一些設(shè)計(jì)以歐美設(shè)計(jì)師的理念為主導(dǎo)，這樣的審美偏向影響了我國藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。如果中國的設(shè)計(jì)以歐美為標(biāo)準(zhǔn)，完全運(yùn)用西方的設(shè)計(jì)理念和方法去完成作品、評(píng)價(jià)作品，將不利于中國文化在世界舞臺(tái)上立足。出現(xiàn)這一問題也與傳統(tǒng)文化教育的斷層有關(guān)，很多中國年輕藝術(shù)設(shè)計(jì)師學(xué)習(xí)的多是西方理論，對(duì)中國傳統(tǒng)文化缺乏足夠的了解和應(yīng)用，對(duì)民族傳統(tǒng)紋樣的理解不夠深入，影響了中國傳統(tǒng)藝術(shù)在新時(shí)期的發(fā)揚(yáng)和傳播[3]。實(shí)際上，在藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透和表達(dá)，可以將中國紋樣悠久的歷史和深厚的底蘊(yùn)展示到世界面前，打造具有中國特色的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。在接觸、欣賞和感受這些極富中國傳統(tǒng)魅力的藝術(shù)作品時(shí)，觀賞者能夠看到中華民族在世代傳承中成就的輝煌文化歷程以及向往光明的精神沉淀，此時(shí)的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)已不再是一件作品，而是國人懷舊情結(jié)的載體。中國傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的整合，可以有效提升民眾對(duì)中國文化的認(rèn)同感及歸屬感，樹立文化自信，從而形成更強(qiáng)的文化凝聚力。

（三）傳統(tǒng)紋樣中蘊(yùn)含著巨大的商業(yè)價(jià)值

外部社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的飛速發(fā)展，也促進(jìn)了我國藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的繁榮，藝術(shù)的繁榮又將反過來促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的再度發(fā)展。藝術(shù)設(shè)計(jì)從來都不是脫離人民群眾的，好的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品不僅可以陶冶情操，還具有服務(wù)社會(huì)的職能[4]。藝術(shù)設(shè)計(jì)與商業(yè)和經(jīng)濟(jì)之間有著密不可分的關(guān)系，藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的價(jià)值在某種程度上也是其商業(yè)價(jià)值，高質(zhì)量的藝術(shù)設(shè)計(jì)是可以提高人民群眾的生活水平、促進(jìn)自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)的。

當(dāng)下，人們已經(jīng)不再僅僅滿足于物質(zhì)層面的需求，而是更關(guān)注精神方面的感受，一件富有人文關(guān)懷和藝術(shù)底蘊(yùn)的設(shè)計(jì)作品更能走入人們內(nèi)心。中國傳統(tǒng)紋樣代表的是中華民族的群體無意識(shí)，其內(nèi)在含義早已深入人心，也是當(dāng)下社會(huì)最能夠引起精神共鳴的設(shè)計(jì)元素。中國市場與世界市場的接軌與發(fā)展，讓中國的商品可以走向更大的舞臺(tái)，擁有更廣闊的發(fā)展空間。消費(fèi)者在購買商品時(shí)，關(guān)注的不只是物品的實(shí)用性，還有企業(yè)的品牌價(jià)值以及品牌形象。優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計(jì)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要助推，面對(duì)更大的市場環(huán)境，以傳統(tǒng)文化為標(biāo)簽的中國藝術(shù)設(shè)計(jì)作品能夠以更為深厚的文化底蘊(yùn)成為市場中同類產(chǎn)品的亮點(diǎn)，有利于提高企業(yè)的知名度、社會(huì)效益及經(jīng)濟(jì)效益。

二、中國傳統(tǒng)紋樣在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略

傳統(tǒng)文化經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展歷程，不斷被挖掘、變化和改造，由此誕生了多種多樣的傳統(tǒng)紋樣種類，如云紋、如意紋、龍紋、鳳紋、中國結(jié)等。不同的紋樣有著豐富的藝術(shù)內(nèi)涵，且寓意深遠(yuǎn)，將這些要素和當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)相融合，能夠在新時(shí)期對(duì)這些紋樣進(jìn)行創(chuàng)造性發(fā)展。具體來看，中國傳統(tǒng)紋樣與當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的結(jié)合可以從以下幾個(gè)方面切入。

（一）直接應(yīng)用法

直接應(yīng)用法是指在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中直接引入一些裝飾性較強(qiáng)的中國傳統(tǒng)紋樣，典型的應(yīng)用策略有：將書法的吉祥字或者簡潔美觀的花卉繪制于現(xiàn)代藝術(shù)作品的表面，選擇有著吉祥寓意的傳統(tǒng)紋樣，可以讓藝術(shù)作品原本的物品轉(zhuǎn)變?yōu)榧樵⒁獾妮d體。

（二）間接應(yīng)用法

間接應(yīng)用法是將中國傳統(tǒng)紋樣間接應(yīng)用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的一種策略，如中國聯(lián)通公司在logo 的設(shè)計(jì)上，使用的是中國結(jié)的變形圖案。這種設(shè)計(jì)不僅有中國文化源遠(yuǎn)流長、生生不息的寓意，迂回的線條也象征著現(xiàn)代通信網(wǎng)絡(luò)。間接應(yīng)用中國傳統(tǒng)紋樣的設(shè)計(jì)方法，可以讓企業(yè)形象的人文氣息更加濃厚，降低了商業(yè)層面的生硬感，更能體現(xiàn)企業(yè)的文化底蘊(yùn)和追求。

（三）嵌入式應(yīng)用法

很多現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)都使用了嵌入式應(yīng)用法，通過此類應(yīng)用將中國傳統(tǒng)韻味和極具現(xiàn)代感的藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行整合。嵌入應(yīng)用法包括顯性應(yīng)用和嵌入式應(yīng)用兩種，顯性應(yīng)用是指運(yùn)用媒介形態(tài)、語言或表現(xiàn)手法方面的調(diào)整，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)效果的呈現(xiàn)。嵌入式應(yīng)用則是直接將中國傳統(tǒng)紋樣融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，看似沖突，實(shí)際上能夠取得相輔相成的藝術(shù)效果。在使用嵌入式應(yīng)用法時(shí)，觀賞者能夠感受到現(xiàn)代和傳統(tǒng)融合后帶來的視覺沖擊，一種獨(dú)有的藝術(shù)氛圍被營造出來，這也是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)紋樣的創(chuàng)意性結(jié)合。

（四）精簡重組法

中國傳統(tǒng)紋樣種類繁多、博大精深，一些紋樣圖案在造型方面較為煩瑣，使用了大量的重復(fù)對(duì)稱、連續(xù)表現(xiàn)手法。此類傳統(tǒng)紋樣由于較為復(fù)雜，與現(xiàn)代社會(huì)的審美觀存在一定沖突。在使用精簡重組法時(shí)，藝術(shù)設(shè)計(jì)師要了解這些紋樣的文化底蘊(yùn)，不能粗暴地簡化，以免削弱其審美內(nèi)涵。在重組的過程中，藝術(shù)設(shè)計(jì)師也要充分考慮現(xiàn)代社會(huì)人們的審美訴求，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，帶著審美的眼光進(jìn)行藝術(shù)調(diào)整，讓每個(gè)元素都能經(jīng)得起仔細(xì)推敲。在精簡重組之后，該圖案也要能夠承載文化和審美層面的追求。

（五）傳承創(chuàng)新法

中國的傳統(tǒng)紋樣背后是不同的人文思想觀念。在將傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)結(jié)合的過程中，藝術(shù)設(shè)計(jì)師要理解紋樣的特征，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行傳承和創(chuàng)新。為了更好地帶領(lǐng)中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)走向國際舞臺(tái)，藝術(shù)設(shè)計(jì)師要學(xué)會(huì)使用國際化語言，將傳統(tǒng)紋樣中蘊(yùn)含的精神元素，用創(chuàng)新的方式表達(dá)出來。例如，2008 年北京奧運(yùn)會(huì)的福娃形象由五個(gè)小形象共同構(gòu)成，這五個(gè)形象各有寓意，同時(shí)象征著世界人民大團(tuán)結(jié)。該屆奧運(yùn)會(huì)申奧標(biāo)志也是傳統(tǒng)紋樣圖案設(shè)計(jì)的經(jīng)典之作，設(shè)計(jì)師沒有直接沿用中國書法，而是運(yùn)用了中國書法的寫意創(chuàng)作手段，將中國傳統(tǒng)文化的寓意和運(yùn)動(dòng)員標(biāo)志進(jìn)行整合。這些民族元素的融入，可以讓人們感受中國文化的韻味和個(gè)性?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)紋樣的創(chuàng)新挖掘有著多種形式，藝術(shù)設(shè)計(jì)師要立足傳統(tǒng)，不斷提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，開闊視野，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上挖掘新的形式，并將其和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)理念進(jìn)行融合，讓中國傳統(tǒng)紋樣迸發(fā)出更加奪目的光彩，從而得到更好的傳承和發(fā)展。

結(jié) 語

綜上所述，在中國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展過程中，藝術(shù)設(shè)計(jì)師要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要作用，借助傳統(tǒng)紋樣獨(dú)特的藝術(shù)魅力，從多層面?zhèn)鬟f民族文化，并使其成為中國藝術(shù)的標(biāo)簽，將其和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行整合，讓中國的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品經(jīng)得起時(shí)間沉淀，讓蘊(yùn)含其中的文化內(nèi)涵引起更多觀賞者的精神共鳴?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)師要明確自身肩負(fù)的重任，在傳承、借鑒、創(chuàng)新和發(fā)展的過程中，將中國傳統(tǒng)文化的魅力傳遞出去，從而設(shè)計(jì)出更多喜聞樂見、兼具藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的高質(zhì)量作品，為傳承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己的力量。