從藝術(shù)下鄉(xiāng)到藝術(shù)進城解開“中國書畫之鄉(xiāng)”的密碼

羅甫

800多年前的一天，宋代著名詩人楊萬里路過胥口，遇到了一場令他印象深刻的雷陣雨。流連于江南雨后的美景，楊萬里詩興大發(fā)，寫下了“疾雷急雨急開霽，淡白云拂濃清山”的詩句，用文字為后人描繪了一幅絕美的江南水墨畫。楊萬里或許未曾想到，800多年過去，在胥口這片沃土上，他當年留下的詩句不僅仍在被人傳誦，這里也成為全國聞名的“書畫之鄉(xiāng)”，一批批當?shù)氐臅嫾艺谝詴嫷男问?，不斷續(xù)寫著新的傳奇。

溯本逐源，一脈相承

胥口依山傍水，山川秀麗，自古便是巧匠云集、文人薈萃之地，歷史底蘊深厚，素有“太湖明珠”的美譽。2500年前，吳國大夫伍子胥在這里開鑿胥江，引太湖水入闔閭大城（蘇州城），胥口由此得名。

千百年來，這片鐘靈毓秀之地不僅走出了眾多名人名家，也吸引了無數(shù)文人墨客來此駐足。據(jù)傳，吳王夫差、刺客專諸、西施等歷史人物都曾在胥口駐足，給這里留下了無盡的傳說。北宋書法家米芾來過胥口，并寫下了“甘玉沃泉”四個字，如今其真跡仍完好保存在胥口。此外，文學家、書法家文征明、董其昌均到訪過胥口。

“一方水土養(yǎng)一方人”。千百年來的文化積淀，讓胥口這片土地與在歷史的長河中與書畫緊緊“捆綁”在了一起。讓記者頗感意外的是，這座太湖之濱的小鎮(zhèn)，手中竟捧著“中國書畫之鄉(xiāng)”和“全國文化產(chǎn)業(yè)（美術(shù)）示范基地”兩個“國家級”招牌：在全國，能同時擁有這樣稱號的小鎮(zhèn)，鳳毛麟角。

李慶華，胥口中國書畫名家街負責人。作為土生土長的胥口人，他見證了胥口書畫藝術(shù)的發(fā)展。李慶華告訴記者，胥口的民間書畫藝術(shù)生生不息，歸根結(jié)底是因為胥口千年以來深厚的歷史文化積淀，生發(fā)出一大批書畫名家并一脈相承。此外，誕生于胥口的“香山幫”，因其與書畫有著密切聯(lián)系，在很大程度上也推動了胥口書畫的傳承與發(fā)展。在改革開放的浪潮中，一批民間藝人在書畫藝術(shù)的熏陶下，開始嶄露頭角，紛紛走上書畫創(chuàng)作的道路。

據(jù)李慶華介紹，改革開放初期，為了幫助當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，蘇州吳門畫院著名畫家張辛稼的弟子徐坤元返鄉(xiāng)回到胥口，辦起了胥口民間工藝廠，帶著村民學畫，并將書畫產(chǎn)品銷往全國各地，大受市場歡迎，由此在當?shù)匦纬闪艘粭l完整的產(chǎn)業(yè)鏈?！爱敃r，全國知名景點幾乎都有來自胥口的書畫，幾乎壟斷了市場。即便是放到今天，這樣的情景也是難以想象的”，李慶華說。隨著胥口書畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，胥口鎮(zhèn)因勢利導，打造了一條書畫名家街，并將國內(nèi)一線畫家的工作室和展館聚集于此。目前，胥口有2000多人從事書畫創(chuàng)作和書畫產(chǎn)業(yè)，擁有6名中美協(xié)、中書協(xié)會員，20名省美協(xié)、省書協(xié)會員。1991年，胥口就被原國家文化部授予“中國書畫之鄉(xiāng)”榮譽稱號。此外，2004年胥口鎮(zhèn)和中美協(xié)建成了中國美術(shù)家協(xié)會胥口展覽中心，從向外文化輸出，到向內(nèi)文化輸入，在家門口辦畫展，胥口在全國書畫圈的影響越來越大。同年，胥口獲評“全國文化產(chǎn)業(yè)（美術(shù)）示范基地”。

“人是匆匆過客，畫才是真正的主人”

胥口鎮(zhèn)的眾多書畫家中，朱墨春的書畫創(chuàng)作之路頗具代表性。在胥口書畫市場，記者在朱墨春的工作室內(nèi)對他進行了采訪。

在朱墨春看來，自己之所以走上書畫創(chuàng)作之路，和小時候的成長環(huán)境有著很大關(guān)系。朱墨春回憶說，小時候，他家前后住的都是畫家，住在對門的則是師從張大千，為“大風堂”弟子的畫家郁文華。平時沒事的時候，他就跑到郁文華家看他畫畫，耳濡目染下，對寫字畫畫產(chǎn)生了濃厚興趣。

朱墨春的班主任朱金煜也是他的書畫領(lǐng)路人。朱墨春告訴記者，記得上小學的時候，朱金煜見他字寫得不錯，便將他帶到自己家里，給他的爺爺——一位書畫造詣頗深的長者——看他寫的字。朱墨春對那天的場景仍然記憶深刻：“那時候我覺得他爺爺挺奇怪的，像個清朝老人，白發(fā)蒼蒼，胡須很長，指甲也很長，但是字寫得特別漂亮?！敝旖痨辖ㄗh朱墨春近水樓臺，正式拜郁文華為師。從此，朱墨春開始系統(tǒng)地學習書畫創(chuàng)作，正式走上了書畫學習之路。

時間來到上世紀七八十年代 ，徐坤元創(chuàng)辦的胥口民間工藝廠“生意”火爆。工藝廠招募對繪畫感興趣的當?shù)厝诉M廠工作，工作內(nèi)容是描摹名家設計好的畫稿，然后做成書畫商品。雖然這種工作和真正意義上的書畫創(chuàng)作并不是一回事，但這種商品化的“創(chuàng)作”也培養(yǎng)并催生了一群真正熱愛書畫創(chuàng)作的人。漸漸地，他們自己不再滿足于描摹，開始自己研究構(gòu)圖，嘗試自主創(chuàng)作。有條件的人還自費到高校進修，或是向名家拜師學藝，提高自己的書畫水平。為了便于同行之間的交流學習，1989年，朱墨春和當?shù)氐膸讉€年輕人成立了“香山青年書畫研究會”，把村子里一群對畫畫感興趣的人聚到一起，相互之間切磋畫技。“那個時候條件很艱苦，大家都沒啥名氣，畫畫不掙錢，都是自己往里貼錢”，朱墨春說，因為熱愛畫畫，所以不管條件有多苦，都沒有想過放棄，一路走到了現(xiàn)在。

30多年的“修煉”，朱墨春的書畫創(chuàng)作之路越走越寬，如今他不僅有了自己的書畫工作室，其書畫作品也多次參加省級和國家級展覽，成為當?shù)仡H有名氣的本土書畫家。不過對于名利，朱墨春卻看得很淡，一心沉醉在書畫創(chuàng)作之中。 “人是匆匆過客，畫才是真正的主人?！?朱墨春說。

擦亮“書香門笛”招牌，

助力鄉(xiāng)村振興

2021年上半年，主題為“太湖春秋，水墨江南”的胥口書畫作品展在北京中國文聯(lián)大廈舉辦。30多米長卷的《太湖春秋》作為主要展覽作品，以吳派筆墨描繪出人與自然和諧共處的太湖綠色生態(tài)環(huán)境，展現(xiàn)了胥口鎮(zhèn)“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)理念，在展覽上飽受好評。而這些作品的創(chuàng)作者，都是土生土長的胥口人。

此次胥口書畫在首都展覽，被江蘇省文聯(lián)主席章劍華稱為“藝術(shù)進城”。他認為，以前幾乎都是自上而下式的“藝術(shù)下鄉(xiāng)”，這次胥口的書畫進京，則是自下而上的文化傳播，意義非凡。

中國文聯(lián)文藝研修院常務副院長傅亦軒評價說：“原來是‘經(jīng)濟搭臺，文化唱戲’，現(xiàn)在胥口除了舉辦展覽，還進行了形象展示，這是‘文化沖鋒、經(jīng)濟緊跟’的新風貌?！?/p>

此次展覽中，胥口還同中國藝術(shù)報社、北京雅韻文化發(fā)展有限公司、泛響科技（北京）有限公司簽署戰(zhàn)略合作協(xié)議，以更好地將書畫轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟成果?！耙劳刑疄I獨特的歷史文化資源，未來我們將聚焦吳門書畫、香山幫古建營造技藝、竹笛藝術(shù)等，并與簽約單位開展深度合作，進一步擦亮胥口‘一支筆、一把斧、一支笛’的文化名片?！瘪憧阪?zhèn)黨委副書記、鎮(zhèn)長吳婧說。

“藝術(shù)搭臺，經(jīng)濟唱戲。”如今，胥口的書畫正從太湖之濱走向全國乃至世界，為經(jīng)濟發(fā)展和鄉(xiāng)村振興“加分賦能”。