陶行知教育理論在小學(xué)語文教學(xué)中的實(shí)踐探析

定丹

摘 要：語文是各個(gè)學(xué)科讀寫基石，培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)科素養(yǎng)具有重要的教學(xué)意義。陶行知教育理念對(duì)我國(guó)教育改革有很大的推動(dòng)力。教師在語文教學(xué)中應(yīng)積極結(jié)合生活，踐行“教學(xué)做合一”的教育理念，提高學(xué)生的語言表達(dá)及寫作能力應(yīng)用能力。本文將探析陶行知教育理論在小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐中作用，提出有效的實(shí)施策略，為我國(guó)現(xiàn)代化教育做出貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 陶行知教育理論 教學(xué)實(shí)踐

DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.16.019

語文是小學(xué)義務(wù)教學(xué)重要的學(xué)科之一，強(qiáng)化學(xué)生日常語言表達(dá)，培養(yǎng)良好的語言習(xí)慣和提升語文綜合能力是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的良好基礎(chǔ)。教師應(yīng)重視語文教學(xué)與日常生活的融合，創(chuàng)新教學(xué)模式。教育家陶行知先生也曾提出“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一”的生活教育理論。陶行知教育理論對(duì)中小學(xué)的教學(xué)指導(dǎo)有著積極意義，值得各位教師學(xué)習(xí)借鑒。教師應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生發(fā)展目標(biāo)的教學(xué)模式，為提升我國(guó)語文教學(xué)環(huán)境建立良好基礎(chǔ)。

一、陶行知教育理論的概述

生活即教育是陶行知生活教育思想的核心，他對(duì)杜威的實(shí)用主義教育思想進(jìn)行了深化?！吧罴唇逃崩碚摵诵氖牵阂陨钭鳛榻逃闹行模ㄟ^實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐，驗(yàn)證教育理論。好的生活習(xí)慣就會(huì)形成好的教育理念，壞的生活習(xí)慣就會(huì)形成壞的教育理念。家庭教育對(duì)子女有著很大的影響?！吧罴唇逃崩碚撟⒅馗淖儌鹘y(tǒng)教育思想，通過生活化的方式，將“家校社”結(jié)合為一體，創(chuàng)設(shè)更好的生活教育環(huán)境。

“社會(huì)即學(xué)?！笔巧罱逃碚摰闹匾獔?chǎng)所，社會(huì)教育占有重要的教學(xué)地位，“社會(huì)即學(xué)?！迸c“生活即教育”有著相似的理論。陶行知認(rèn)為處處都可教育，社會(huì)實(shí)踐也同樣具有學(xué)習(xí)功能。傳統(tǒng)教學(xué)方式只重視教學(xué)理論，重視學(xué)生對(duì)文化知識(shí)的吸收，忽略學(xué)生在實(shí)踐中的學(xué)習(xí)。因此創(chuàng)新教學(xué)模式，結(jié)合社會(huì)力量才是教育的根本。做到社會(huì)教育，應(yīng)從社會(huì)角度出發(fā)，科學(xué)制定教學(xué)目標(biāo)，讓“社會(huì)”開放性課堂發(fā)揮重要作用。這樣一來，學(xué)生能在社會(huì)生活中掌握各種各樣的技能，豐富自己的頭腦，開闊自己的眼界，增長(zhǎng)知識(shí)文化。

“教學(xué)做合一”是生活教育理論的方法論，將“教、學(xué)、做”融為一體。陶行知認(rèn)為，“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)”?！白觥笔菍W(xué)習(xí)的核心，陶行知主張實(shí)現(xiàn)“以教人者教己，在勞力上勞心”。同時(shí)，陶行知強(qiáng)調(diào)“學(xué)生怎么學(xué)便怎么教，做的方法決定教的方法”，摒棄過去的“滿堂灌”，做到“以學(xué)定教”“教學(xué)做統(tǒng)一”的基本原則。

創(chuàng)造性思維，是一種創(chuàng)設(shè)性思維活動(dòng)。陶行知教學(xué)理論特別提出了要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維。教師需要從感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等方面著手開展教學(xué)，幫助學(xué)生構(gòu)建良好的思維模式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中通過推理、想象、判斷等思維活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維過程。

二、目前小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀分析

1.教學(xué)方法缺乏創(chuàng)新

從目前教學(xué)情況來看不難發(fā)現(xiàn)，很多教師還在沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，難以激發(fā)學(xué)生對(duì)教學(xué)活動(dòng)的參與興趣，語文教學(xué)效率比較差。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，教育家葉圣陶先生曾說：“教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也?！敝貜?fù)又單一的教學(xué)模式，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的有效開展。

2.教學(xué)內(nèi)容延伸不足

人教版語文教材內(nèi)容比較豐富，是經(jīng)過許多教師、專家認(rèn)真打磨編制而成的，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)和教學(xué)意義。教師在教學(xué)過程中應(yīng)以教材為藍(lán)本，引導(dǎo)和幫助學(xué)生不斷拓展更多的內(nèi)容。而在實(shí)際的教學(xué)中，教師的教學(xué)創(chuàng)設(shè)能力不足，不能引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生自主探究語文知識(shí)的興趣，在教學(xué)空間延伸上也缺乏一定拓展和想象，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中缺乏代入感、體驗(yàn)感。比如講解有關(guān)季節(jié)的課文，教師應(yīng)帶學(xué)生在戶外活動(dòng)中盡情地感受季節(jié)的魅力，感受自然環(huán)境的美妙。

3.教學(xué)評(píng)價(jià)不夠科學(xué)

成績(jī)考核并非是評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，目前出現(xiàn)影響教學(xué)評(píng)價(jià)的因素主要有幾個(gè)方面。第一，語文的評(píng)價(jià)過程過于片面，嚴(yán)重影響學(xué)生的全面發(fā)展，不利于學(xué)生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展，與陶行知的教育理念背道而走。第二，評(píng)價(jià)主體過于單一，忽略學(xué)生的教學(xué)主體作用。教學(xué)缺乏多元化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)重影響過程評(píng)價(jià)的結(jié)果。第三，評(píng)價(jià)的功能不全，教師教學(xué)指導(dǎo)作用不強(qiáng)。

三、陶行知教育理論在小學(xué)語文教學(xué)中的實(shí)踐策略

1.“生活即教育”理論是實(shí)踐的依據(jù)

小學(xué)語文教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)過程中，應(yīng)積極結(jié)合“生活即教育，社會(huì)即學(xué)?！苯虒W(xué)理論，以學(xué)生作為教學(xué)的主體，創(chuàng)設(shè)更豐富的課堂生活。

第一，豐富教學(xué)內(nèi)容。創(chuàng)設(shè)多元教材內(nèi)容，不斷延伸課堂知識(shí)，拓展學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)知，擴(kuò)展學(xué)生閱讀量，積極推進(jìn)語文教學(xué)改革，豐富學(xué)生的閱讀積累，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

第二，改變語文教學(xué)方法。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)的主要場(chǎng)所，而生活實(shí)踐則是知識(shí)的來源。具有一定生活體驗(yàn)的學(xué)生更容易理解課堂知識(shí)，具備一定知識(shí)的學(xué)生也能夠更好地生活，二者是相輔相成的關(guān)系。教師可以幫助學(xué)生總結(jié)生活，挖掘生活的本質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的情感，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，這樣有利于提升學(xué)生的寫作水平和閱讀能力。在語文課堂上教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，分享自己生活中新鮮事物，主動(dòng)對(duì)生活發(fā)出疑問，并積極印證疑問，從而養(yǎng)成愛思考的好習(xí)慣。教育家葉圣陶曾說過“教育是什么？就單方面講，只需一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣”，培養(yǎng)學(xué)生記錄生活的習(xí)慣，讓學(xué)生在生活實(shí)踐中印證知識(shí)，加深學(xué)習(xí)印象，提升學(xué)習(xí)能力。

第三，創(chuàng)設(shè)多元的評(píng)價(jià)方式?？茖W(xué)評(píng)價(jià)助力學(xué)生更全面地成長(zhǎng)，成績(jī)只是考核學(xué)生學(xué)習(xí)程度的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，多元評(píng)價(jià)有利于完善課堂不足，提升課堂創(chuàng)造力，深化學(xué)生對(duì)問題的思考。

2.創(chuàng)造性思維主導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐

新時(shí)代的教育觀不僅要滿足社會(huì)人才的培養(yǎng)需求，還要符合全面育人的教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的創(chuàng)造力是教學(xué)發(fā)展的根本，是推動(dòng)義務(wù)教育激發(fā)學(xué)生潛能的保證，學(xué)生有一定的創(chuàng)造性思維并經(jīng)過適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，才能使語文教學(xué)煥發(fā)新的生命力。

第一種，激疑引思。“學(xué)于思，敏于行”，思維的培養(yǎng)從疑問開始，學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)，要從激發(fā)學(xué)生探究興趣開始。圍繞生活中的“為什么”，引出“怎么做”，比如在《飛奪瀘定橋》這篇課文題目中，為什么使用“飛奪”一詞？激發(fā)學(xué)生對(duì)課文主題的探究。其次，詞句激疑。教師不要事事都告訴學(xué)生答案，要為學(xué)生探索留白，引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)回答問題。比如《花落知多少》中的“知”是知道還是不知道？激發(fā)學(xué)生對(duì)教學(xué)主旨的探究。

第二種，質(zhì)疑討論。質(zhì)疑能夠提升學(xué)生的探究思考能力，讓學(xué)生帶著疑問去探索問題，用事實(shí)去驗(yàn)證真理。

第三種，情境誘導(dǎo)。這也是教師常用的一種方法。通過營(yíng)造良好的探究氛圍，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，讓學(xué)生在探究過程中不斷思考。尤其是低年齡段的學(xué)生，通過直觀或形象的事物引發(fā)他們的思索，發(fā)散他們的思維。

第四種，創(chuàng)造想象。想象要有一定依據(jù)，才能幫助學(xué)生構(gòu)建頭腦風(fēng)暴。比如常見的看圖說話、作文續(xù)寫等模式就是給想象力奠定基礎(chǔ)，沿用已有的故事情節(jié)或是情境，創(chuàng)設(shè)更有靈魂的故事，豐富學(xué)生的創(chuàng)造想象力。

3.“教學(xué)做合一”為踐行教學(xué)思想的核心

“教學(xué)做合一”能有效提升學(xué)生的綜合能力，不斷提高學(xué)生的認(rèn)知本領(lǐng)。在語文學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不僅要?jiǎng)幽X還要?jiǎng)邮?，手腦結(jié)合強(qiáng)化學(xué)生知識(shí)運(yùn)用。首先，教學(xué)所選用教材應(yīng)來源于生活。教師要提升學(xué)生的實(shí)踐基礎(chǔ)，學(xué)生通過實(shí)踐體驗(yàn)加強(qiáng)對(duì)課文的理解，因此，生活化教材有利于踐行陶行知“教學(xué)做合一”的教學(xué)思想。比如在《快樂的節(jié)日》這篇課文中，節(jié)日是我們生活的一部分。通過學(xué)習(xí)這篇課文，聯(lián)系我們過節(jié)的情節(jié)，學(xué)生能更好理解節(jié)日的快樂。其次，教師要注重學(xué)生的主體地位，提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，踐行陶行知“教學(xué)做合一”的教學(xué)理論。教師應(yīng)以生為本，因材施教，培養(yǎng)學(xué)生綜合能力。另外，教師應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)合作探究教學(xué)模式，提升學(xué)生的溝通表達(dá)能力。教師要在設(shè)計(jì)課件時(shí)就埋下伏筆，激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)探索的欲望。比如設(shè)置一些有啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生自主合作探究，在探究的過程提升綜合能力。

陶行知教育理論對(duì)我國(guó)教育有著重要影響，探析陶行知理論“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一，創(chuàng)造性思維”思想理論，對(duì)完善我國(guó)教育體系極為重要。小學(xué)語文教學(xué)實(shí)施的過程中，教師應(yīng)注重以生為本，融入生活化的教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)參與興趣，使學(xué)生能夠?qū)⒅R(shí)和生活融會(huì)貫通，培養(yǎng)良好的語文思維，打下扎實(shí)語文的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 尚潔《淺談陶行知生活教育理論在小學(xué)低年級(jí)語文閱讀教學(xué)中的運(yùn)用實(shí)》，《課外語文》2016年第5期。

[2] 金麗娟《淺析陶行知生活教育思想在小學(xué)語文中的運(yùn)用》，《作文成功之路（教育教學(xué)研究）》2016年第8期。