王霞
紅色經(jīng)典音樂(lè)是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各個(gè)歷史時(shí)期形成的優(yōu)秀文藝作品,是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要組成部分,其對(duì)整個(gè)20世紀(jì)中國(guó)文藝的發(fā)展與建設(shè)有著重要的推動(dòng)作用,反映了100年來(lái)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下全國(guó)各族人民不懈努力與奮斗、不惜流血犧牲,拼搏向上的偉大精神。這些音樂(lè)作品之所以能夠成為經(jīng)典,是因?yàn)樗鼈內(nèi)谌胫腥A民族血脈,與人民的情感同頻共振。它們伴隨著中華民族前進(jìn)的每一個(gè)腳步,從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代走向了光輝的21世紀(jì)。此文擷取其中的幾首,伴著其經(jīng)典的旋律,讓您重啟紅色之旅。
“東方紅,太陽(yáng)升,中國(guó)出了個(gè)毛澤東”——大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》
“東方紅,太陽(yáng)升,中國(guó)出了個(gè)毛澤東?!边@是中國(guó)家喻戶曉的歌曲《東方紅》的開(kāi)頭。為慶祝新中國(guó)成立15周年,由周恩來(lái)總理?yè)?dān)任總導(dǎo)演,北京、上海和中國(guó)人民解放軍等70多個(gè)單位的共計(jì)3000多人參與演出的大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》就沿用這一歌名。它于1964年在人民大會(huì)堂首演,1965年由八一電影制片廠拍成舞臺(tái)電影。
音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》以歌舞形式展現(xiàn)了從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)成立初期的整個(gè)近代中國(guó)的重大事件,?以1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建黨至1949年中華人民共和國(guó)成立的28年革命史為主要內(nèi)容,是我們學(xué)習(xí)黨史既生動(dòng)又形象的材料。
這部鴻篇巨制,集合了新中國(guó)文藝工作者集體智慧的力量,展示出一幅幅壯麗畫卷,留下了一首首經(jīng)典的紅色歌曲。如《北方吹來(lái)十月的風(fēng)》《西江月·井岡山》《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》?《八月桂花遍地開(kāi)》?《贊歌》?《北京的金山上》《情深誼長(zhǎng)》?《歌唱祖國(guó)》等,這些作品主題鮮明,朗朗上口,傳唱至今。
其中,《南泥灣》這首歌于1943年誕生在延安,是以賀敬之、馬可為主要?jiǎng)?chuàng)作人的團(tuán)隊(duì)作品。1943年春節(jié),延安魯迅藝術(shù)學(xué)校的秧歌隊(duì)來(lái)到南泥灣,向八路軍三五九旅的英雄們獻(xiàn)上新編的秧歌舞《挑花籃》,其中的插曲《南泥灣》旋律優(yōu)美抒情,熱情歌頌了開(kāi)荒生產(chǎn)建立功勛的八路軍將士,歌頌他們把荒涼的南泥灣改造成“好江南”。歌曲由郭蘭英演唱,伴奏吸收了民間歌舞的音調(diào)和節(jié)奏,加上載歌載舞的表演形式,更加生動(dòng)感人。《贊歌》《北京的金山上》《情深誼長(zhǎng)》分別展現(xiàn)了蒙古族、藏族、白族人民等在黨的領(lǐng)導(dǎo)下擺脫苦難,在新中國(guó)幸福生活的喜悅之情,代表了56個(gè)民族對(duì)黨的擁護(hù)和熱愛(ài),歌曲旋律質(zhì)樸熱烈,充滿鮮明的民族特色。歌唱家胡松華、才旦卓瑪和鄧玉華等用飽含深情的歌聲,贊頌了在黨的領(lǐng)導(dǎo)下各族人民歡聚一堂、民族團(tuán)結(jié)一家親的熱烈場(chǎng)景。這些作品也體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)待民族問(wèn)題始終如一的態(tài)度,正如習(xí)近平總書記在2021年8月召開(kāi)的中央民族工作會(huì)議上發(fā)表講話時(shí)指出,回顧黨的百年歷程,黨的民族工作取得的最大成就,就是走出了一條中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路。
“風(fēng)在吼,馬在叫,黃河在咆哮”——《黃河大合唱》
《黃河大合唱》由光未然作詞,冼星海作曲。冼星海創(chuàng)作了大量具有戰(zhàn)斗性和感染力的群眾歌曲,1935年至1938年間,他創(chuàng)作了《救國(guó)軍歌》《只怕不抵抗》《游擊軍歌》《到敵人后方去》等各種類型的聲樂(lè)作品,開(kāi)拓了中國(guó)現(xiàn)代革命音樂(lè)的新局面。他創(chuàng)作的《黃河大合唱》?《在太行山上》等不朽名作,振奮了民族精神,成為中華民族抗敵救國(guó)的精神武器。詞作家光未然,原名張光年,現(xiàn)代詩(shī)人、文學(xué)評(píng)論家,1938年在去延安途中,路過(guò)晉陜之間的壺口附近,目睹了黃河船夫們與狂風(fēng)惡浪搏斗的情景,聆聽(tīng)了高亢、悠揚(yáng)的船工號(hào)子,被這種精神所鼓舞,隨后到達(dá)延安和冼星海共同創(chuàng)作了歌頌中華民族精神的組詩(shī)《黃河大合唱》。?光未然的詩(shī)激情澎湃、氣勢(shì)雄偉,善于以華美形象展示艱難突進(jìn)的大時(shí)代激流。
《黃河大合唱》雄健磅礴,深沉渾厚,1939年4月13日在延安陜北公學(xué)禮堂由抗敵演劇隊(duì)第三隊(duì)首次演出。首演后引起巨大反響,后迅速在全國(guó)廣泛流傳,成為當(dāng)時(shí)抗日歌曲的主旋律和時(shí)代最強(qiáng)音。作品共有8個(gè)樂(lè)章,分別是:?《黃河船夫曲》?《黃河頌》《黃河之水天上來(lái)》《黃水謠》《河邊對(duì)口曲》《黃河怨》《保衛(wèi)黃河》《怒吼吧,黃河》。作品構(gòu)思完整,布局講究,以黃河這一中華民族的象征為貫穿形象,將雄奇的想象與現(xiàn)實(shí)圖景交織在一起,組成一幅波瀾壯闊的歷史畫卷,歌唱苦難與抗?fàn)帲坍孅S河的形象,寫出了中華民族的氣魄,反映了中華民族英雄兒女抗?fàn)幍降椎恼鎸?shí)場(chǎng)面,起到很大的鼓舞作用,其極高的思想性、象征性、藝術(shù)性為中國(guó)大型聲樂(lè)創(chuàng)作樹(shù)立了光輝典范。作品所表現(xiàn)出來(lái)的中華民族堅(jiān)貞不屈、頑強(qiáng)抗?fàn)幍挠⑿蹥飧牛敲褡寰竦闹匾w現(xiàn)!
“調(diào)虎離山襲金沙,毛主席用兵真如神”?——《長(zhǎng)征組歌》
長(zhǎng)征是宣言書,長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī),長(zhǎng)征是人類歷史上的偉大奇跡!在長(zhǎng)征中,英雄的紅軍將士同敵人進(jìn)行600余次戰(zhàn)役戰(zhàn)斗,跨越近百條江河,翻越海拔4000米以上的雪山20余座,中央紅軍主力行程約25000里,四路紅軍(紅一、紅二、紅四方面軍,紅二十五軍)總行程約65000里。
為紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利30周年,時(shí)任解放軍總政治部主任的蕭華上將,回顧他在長(zhǎng)征中的真實(shí)經(jīng)歷,歷時(shí)半年,創(chuàng)作完成了12首形象鮮明、感情真摯的詩(shī)歌。隨后,作曲家晨耕、生茂、唐訶、遇秋選擇其中10首譜成了《長(zhǎng)征組歌》,分別是:《告別》?《突破封鎖線》《遵義會(huì)議放光輝》《四渡赤水出奇兵》《飛越大渡河》《過(guò)雪山草地》《到吳起鎮(zhèn)》《祝捷》《報(bào)喜》《大會(huì)師》,描繪了10個(gè)環(huán)環(huán)相扣的戰(zhàn)斗生活場(chǎng)景,巧妙地把各地區(qū)的民間曲調(diào)融入其中,以深刻凝練的語(yǔ)言,優(yōu)美動(dòng)人的曲調(diào),濃郁的民族風(fēng)格和群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的表演形式,匯成了一部主題鮮明、內(nèi)容豐富、形式新穎、風(fēng)格獨(dú)特的大型聲樂(lè)套曲——《長(zhǎng)征組歌》。
這些作品謳歌了黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)工農(nóng)紅軍歷經(jīng)艱險(xiǎn),終獲勝利,完成人類歷史上的偉大壯舉,謳歌了紅軍將士無(wú)私無(wú)畏、百折不撓的英雄氣概。《長(zhǎng)征組歌》是長(zhǎng)征精神的集中體現(xiàn),自問(wèn)世以來(lái),就顯示出巨大的影響力和感召力,影響了一代又一代中國(guó)人!
“紅日照遍了東方,自由之神在縱情歌唱”——《在太行山上》
“紅日照遍了東方,自由之神在縱情歌唱!看吧!千山萬(wàn)壑,銅壁鐵墻!抗日的烽火,燃燒在太行山上!”?這首充滿抗日根據(jù)地軍民革命斗志的歌曲,激揚(yáng)著莊嚴(yán)肅穆和博大浪漫的民族之魂,其優(yōu)美的旋律與歌詞,使聽(tīng)到的每一個(gè)人都肅然起敬,并產(chǎn)生濃烈的愛(ài)國(guó)主義豪情壯志。這首作品正是冼星海的又一部重要代表作,創(chuàng)作于1938年7月,是為在太行山革命根據(jù)地浴血奮戰(zhàn)、抗擊日本侵略者的抗日軍民而創(chuàng)作的一首合唱曲,描繪了太行山上游擊健兒的戰(zhàn)斗生活以及他們勇敢頑強(qiáng)、樂(lè)觀開(kāi)朗的性格。
該曲寫成后,在武漢首演時(shí),觀眾喝彩、掌聲不斷,隨即傳遍了全中國(guó),太行山上的游擊隊(duì)都以之為隊(duì)歌。樂(lè)曲開(kāi)頭部分“紅日照遍了東方”是一個(gè)強(qiáng)有力的旋律上行,恰似紅日東升,配以回響式的二聲部,仿佛歌聲在山谷中回蕩,營(yíng)造出此起彼伏、一呼百應(yīng)的氣氛。后段轉(zhuǎn)入大調(diào),豪邁的氣勢(shì)中又融入深情溫柔的訴說(shuō),表現(xiàn)出了軍民魚水之情。第二部分為進(jìn)行曲曲調(diào),節(jié)奏鏗鏘有力且具有彈性,生動(dòng)地刻畫了出沒(méi)在高山密林、機(jī)智勇敢的游擊隊(duì)員形象。此部分的第二樂(lè)段高音區(qū)的切分節(jié)奏果敢有力,“敵人從哪里進(jìn)攻,我們就要他在哪里滅亡”的歌聲隨著音調(diào)逐步向上推進(jìn),形成高潮,最后結(jié)束在小調(diào)上,前后呼應(yīng)、完整統(tǒng)一。
《在太行山上》體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)太行兒女展現(xiàn)出的不怕?tīng)奚?、不畏艱險(xiǎn)的革命英雄主義精神,是在極其艱苦條件下展現(xiàn)的百折不撓、艱苦奮斗的精神,是凝聚八路軍指戰(zhàn)員和廣大太行人民萬(wàn)眾一心、敢于勝利的精神,是為人民利益英勇奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。太行精神是數(shù)千年來(lái)中華民族精神的積淀和延續(xù)。
一首首經(jīng)典的紅色音樂(lè),伴隨著中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命的發(fā)展,唱響了時(shí)代的主旋律,鼓舞著一批批優(yōu)秀的中華兒女奮勇前進(jìn)。這些或激昂、或婉轉(zhuǎn)、或樸素的歌詞與旋律,就是生動(dòng)又形象的黨史教材。
(責(zé)編 楊東海)