加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生勤儉節(jié)約教育研究

施苓艷

（天津?yàn)I海職業(yè)學(xué)院 天津 300451）

勤儉節(jié)約既是中華民族的傳統(tǒng)美德，又是五千年來(lái)我們形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。近幾年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，對(duì)于精神的需求也隨之產(chǎn)生。大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的棟梁之材，也是社會(huì)中最富朝氣的群體，高校作為大學(xué)生思想政治教育的重要陣地和場(chǎng)所，對(duì)大學(xué)生開(kāi)展勤儉節(jié)約教育迫在眉睫。從當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際狀況出發(fā)，我們可以看出缺少勤儉意識(shí)是影響當(dāng)代大學(xué)生健康成長(zhǎng)的一個(gè)重要方面。受個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷和社會(huì)環(huán)境的影響，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行節(jié)儉教育是一項(xiàng)復(fù)雜而又長(zhǎng)期的工作，高校應(yīng)該高度重視并貫徹落實(shí)。

大學(xué)階段作為世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，在人生中起到一個(gè)承上啟下的作用，會(huì)對(duì)這一代人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，進(jìn)而對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行勤儉節(jié)約教育不僅關(guān)系大學(xué)生自身的發(fā)展，還關(guān)系整個(gè)社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展。

一、大學(xué)生勤儉節(jié)約教育的現(xiàn)狀

1.缺乏勤儉節(jié)約意識(shí)

處于新時(shí)代的大學(xué)生大多數(shù)都是在相對(duì)比較富裕的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)，相對(duì)缺乏勤儉節(jié)約意識(shí)，在日常生活中一定程度上存在鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象：如將大半剩飯剩菜倒進(jìn)垃圾桶、對(duì)衛(wèi)生間水龍頭“長(zhǎng)流不息”視而不見(jiàn)、花錢(qián)大手大腳，沒(méi)有節(jié)儉意識(shí)等等。雖然現(xiàn)在的物質(zhì)條件比較優(yōu)越，但教育工作者也要通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生切身體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛及勞動(dòng)帶來(lái)的成就感，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)艱苦環(huán)境的能力，讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中逐步形成進(jìn)取的精神和不屈不撓的意志，逐漸提高自身全面發(fā)展的能力。

2.勤儉節(jié)約教育的方式方法較單一

大部分高校缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行勤儉節(jié)約教育，即使一些高校開(kāi)展了勤儉節(jié)約教育，但在教育過(guò)程中也存在方式方法單一等問(wèn)題。如部分高校在開(kāi)展勤儉節(jié)約教育時(shí)，大多數(shù)是采取班會(huì)或者宣傳教育的形式。即使在專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)的過(guò)程中，專(zhuān)業(yè)課教師會(huì)提到一些關(guān)于勤儉節(jié)約的要素，但是這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)并沒(méi)有形成系統(tǒng)性的教育。另外在進(jìn)行勤儉節(jié)約教育時(shí)，學(xué)校會(huì)組織一些宣傳活動(dòng)，如在校園內(nèi)張貼海報(bào)、掛橫幅、張貼宣傳標(biāo)語(yǔ)、播放宣傳視頻等方式，這些宣傳方式較單一，并沒(méi)有起到很好的教育作用。高校應(yīng)該采取形式多樣的活動(dòng)，特別是實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)切身參加實(shí)踐活動(dòng)來(lái)體會(huì)勤儉節(jié)約的重要性。

3.勤儉節(jié)約教育的氛圍不夠濃厚

在一些高校中，大多數(shù)院校注重專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)，學(xué)生自然而然把精力放到專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)上，而忽視如何進(jìn)一步提升自身素養(yǎng)。因此，學(xué)校缺乏對(duì)學(xué)生的勤儉節(jié)約意識(shí)的培育，忽視了勤儉節(jié)約教育的開(kāi)展。再加上校園中關(guān)于勤儉節(jié)約教育的宣傳活動(dòng)較少，形式單一，造成高校中勤儉節(jié)約教育的氛圍不夠濃厚。所以，高校中大學(xué)生的勤儉節(jié)約教育面臨著比較嚴(yán)峻的形勢(shì)，需要在今后的教育過(guò)程中加強(qiáng)勤儉節(jié)約教育。在后續(xù)開(kāi)展的教育活動(dòng)中，無(wú)論是課堂教學(xué)還是課外實(shí)踐活動(dòng)，應(yīng)及時(shí)將勤儉節(jié)約教育中包含的要素融入教學(xué)中，讓學(xué)生在潛移默化中培育勤儉節(jié)約意識(shí)，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。所以，高校應(yīng)抓住時(shí)機(jī)，創(chuàng)新形式，把勤儉節(jié)約教育貫穿到教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，營(yíng)造濃厚的勤儉節(jié)約教育氛圍。

二、開(kāi)展勤儉節(jié)約教育的意義

1.有利于實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展

大學(xué)生作為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，他們的成長(zhǎng)成才與國(guó)家的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，關(guān)系民族的未來(lái)和國(guó)家的希望，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興和中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)發(fā)展的主力軍，由于受?chē)?guó)內(nèi)外各種錯(cuò)誤思潮、腐朽觀念等因素的影響，在日常生活中部分大學(xué)生容易出現(xiàn)超前消費(fèi)、過(guò)度消費(fèi)、攀比等行為，不利于正確價(jià)值觀的形成，影響健康成長(zhǎng)。大學(xué)生的健康成長(zhǎng)包括各個(gè)方面，不僅包括身體健康的成長(zhǎng)，還包括心理健康以及道德健康等方面，其中心理健康、精神健康對(duì)人的成長(zhǎng)也是至關(guān)重要的。大學(xué)生開(kāi)展勤儉節(jié)約教育，有利于倡導(dǎo)節(jié)儉行為，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀；有利于抵制拜金主義和享樂(lè)主義，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，促進(jìn)大學(xué)生整體素質(zhì)的提升。另外，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行勤儉節(jié)約教育，一方面可以樹(shù)立大學(xué)生正確的金錢(qián)觀念，提高理財(cái)能力；另一方面，還可以提升大學(xué)生獨(dú)立自強(qiáng)能力。更為重要的是，目前校園貸事件頻發(fā)不止，通過(guò)開(kāi)展勤儉節(jié)約教育，可以減少大學(xué)生手中的資金開(kāi)銷(xiāo)，規(guī)避校園貸帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，為其順利完成學(xué)業(yè)提供良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。

綜上所述，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行勤儉節(jié)約教育可使大學(xué)生多方面的能力得到提升，有利于促進(jìn)全面發(fā)展。

2.有利于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德

自古以來(lái)，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族在不斷發(fā)展的過(guò)程中形成的民族精神，也是我們黨在革命事業(yè)中取得勝利的重要法寶。隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，新時(shí)代背景下勤儉節(jié)約應(yīng)賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。勤儉節(jié)約已經(jīng)成為一種時(shí)代精神、一種優(yōu)秀品格、一種生活作風(fēng)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)節(jié)約的重要性?！安徽撐覀儑?guó)家發(fā)展到什么水平，不論人民生活改善到什么地步，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠(yuǎn)不能丟?！敝袊?guó)人應(yīng)將節(jié)約理念深入內(nèi)心并代代相傳。大學(xué)生接受勤儉節(jié)約教育，不僅可以增強(qiáng)節(jié)約意識(shí)，形成良好的行為習(xí)慣，更為重要的是有助于傳承中華民族傳統(tǒng)美德。“節(jié)約是永不過(guò)時(shí)的美德”，在物質(zhì)財(cái)富較為豐富的今天，當(dāng)代大學(xué)生仍然要堅(jiān)持勤儉節(jié)約，將節(jié)約理念深入人心，將節(jié)約之風(fēng)代代相傳。

3.有利于構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)

2020年是決勝全面小康收官之年，習(xí)近平總書(shū)記曾就制止餐飲浪費(fèi)行為做出過(guò)重要指示，這無(wú)疑給我們敲響警鐘。在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就，但同時(shí)，我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人口的增多，資源的需求量也在不斷增加，這就會(huì)造成資源供需之間的不平衡。弘揚(yáng)節(jié)儉精神便是解決這一問(wèn)題的重要方法，也是建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的重要途徑。作為當(dāng)代大學(xué)生，為當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量是時(shí)代賦予他們的責(zé)任和使命。面臨我國(guó)人口不斷增長(zhǎng)，人均消耗不斷增加的現(xiàn)狀，構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)需要全體中國(guó)人的共同努力，大學(xué)生作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍、建設(shè)者，應(yīng)起到良好的示范作用。只有在日常生活中樹(shù)立節(jié)約資源的消費(fèi)理念，才能促進(jìn)消費(fèi)方式的變革，逐步形成文明、節(jié)約的消費(fèi)模式，為構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

三、開(kāi)展勤儉節(jié)約教育的途徑

1.培養(yǎng)勤儉節(jié)約意識(shí)

要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行勤儉節(jié)約教育，當(dāng)代大學(xué)生首先要樹(shù)立節(jié)儉意識(shí)，只有在思想上認(rèn)同才會(huì)產(chǎn)生與之相對(duì)應(yīng)的行動(dòng)。節(jié)儉是一種美德，是一種高尚的道德修養(yǎng)，更是一種向上的前進(jìn)力量。大學(xué)生在日常生活中形成的勤儉節(jié)約意識(shí)，需要家庭、學(xué)校、社會(huì)等各種社會(huì)力量共同形成合力發(fā)揮作用。在家庭中，父母首先通過(guò)自身示范、日常教育等多種方式進(jìn)行教育，給予潛移默化的影響，讓孩子在濃厚的氛圍中逐步培養(yǎng)節(jié)儉意識(shí)；在學(xué)校中，教師在課堂中應(yīng)將勤儉節(jié)約思想融入課堂，將節(jié)約意識(shí)融入社會(huì)實(shí)踐中，讓學(xué)生在課上和課外都能把節(jié)儉意識(shí)內(nèi)化于心，外化于行；在社會(huì)中，整個(gè)社會(huì)要營(yíng)造濃厚的勤儉節(jié)約氛圍，通過(guò)張貼海報(bào)、懸掛宣傳語(yǔ)、播放短視頻等多種方式積極宣傳勤儉節(jié)約思想。同時(shí)，校方在業(yè)余時(shí)間可以適當(dāng)開(kāi)展一些關(guān)于節(jié)儉的志愿服務(wù)活動(dòng)，積極引導(dǎo)大學(xué)生參與其中，在勞動(dòng)實(shí)踐中感受“粒粒皆辛苦”的過(guò)程。將學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育有效地加以融合，積極調(diào)動(dòng)各方面因素共同開(kāi)展勤儉節(jié)約教育，大學(xué)生的勤儉節(jié)約意識(shí)就會(huì)得到顯著提升，進(jìn)而在日常生活中形成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

2.養(yǎng)成勤儉節(jié)約習(xí)慣

習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)不斷強(qiáng)化的過(guò)程，播下一個(gè)行為，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)。這句話(huà)充分地說(shuō)明了良好習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)自身發(fā)展的重要性。習(xí)慣的養(yǎng)成是從一點(diǎn)一滴的小事中逐步形成的，“勿以善小而不為”說(shuō)的就是這個(gè)道理。大學(xué)生要從日常生活中養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣：如在家庭中，盡量減少使用一次性塑料袋、用淘米水洗菜、節(jié)約用電，等等；在校園中，宿舍內(nèi)人走電斷、不使用一次性筷子、減少剩飯剩菜的浪費(fèi)等。“貪污浪費(fèi)是極大的犯罪。”毛主席的這句話(huà)值得我們細(xì)細(xì)品味。新時(shí)代的大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)勁力量，在日常生活中要養(yǎng)成愛(ài)惜每一粒糧食、珍惜每一滴水、節(jié)約每一度電的好習(xí)慣。因?yàn)榍趦€節(jié)約習(xí)慣的養(yǎng)成，有利于大學(xué)生珍惜這來(lái)之不易的美好生活，培養(yǎng)其艱苦奮斗的高尚品德，進(jìn)而為社會(huì)、為國(guó)家、為人類(lèi)的生存發(fā)展貢獻(xiàn)青春力量。

3.確立勤儉節(jié)約作風(fēng)

對(duì)于大學(xué)生而言，樹(shù)立勤儉節(jié)約意識(shí)是前提，養(yǎng)成勤儉節(jié)約習(xí)慣是途徑，那么確立勤儉節(jié)約的良好作風(fēng)就成為開(kāi)展勤儉節(jié)約教育的關(guān)鍵。勤儉節(jié)約作風(fēng)，顧名思義就是讓勤儉節(jié)約成為一種生活方式。我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情決定了我們?nèi)匀灰袘n(yōu)患意識(shí)，要做到厲行節(jié)約，進(jìn)而激發(fā)勤儉節(jié)約作風(fēng)。新時(shí)代的大學(xué)生要反對(duì)過(guò)度的超前消費(fèi)、攀比、啃老，反對(duì)鋪張浪費(fèi)的不良作風(fēng)。因此，必須樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念，厲行勤儉節(jié)約的生活方式，正確處理好當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、積累和消費(fèi)的關(guān)系，始終堅(jiān)持從自己的現(xiàn)實(shí)條件出發(fā)，將社會(huì)消費(fèi)節(jié)制在合理的限度內(nèi)，做到從實(shí)際出發(fā)。同時(shí)，大學(xué)生在深刻理解勤儉節(jié)約精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)之上，也要注意自己言行和舉止，真正做到言行一致，逐步形成節(jié)約為榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，最終確立勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)，讓勤儉節(jié)約成為一種新的生活時(shí)尚，融入每個(gè)人的生活之中。

高校對(duì)當(dāng)代大學(xué)生開(kāi)展勤儉節(jié)約教育是形勢(shì)所需也是時(shí)代要求，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和理論意義。這既是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的大力弘揚(yáng)，又是不斷推進(jìn)素質(zhì)教育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑和方法。高校在開(kāi)展勤儉節(jié)約教育的過(guò)程中，要積極倡導(dǎo)大學(xué)生從自我做起，從身邊小事做起，從每一天做起，在全社會(huì)形成勤儉節(jié)約的文明風(fēng)尚，讓大學(xué)生從內(nèi)心真正認(rèn)同節(jié)儉對(duì)于社會(huì)和國(guó)家的重要意義，自覺(jué)在日常生活中踐行節(jié)儉行為，努力成為節(jié)約型社會(huì)建設(shè)的承擔(dān)者，并且為我國(guó)構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)做出一份貢獻(xiàn)。