《孫子兵法》與健康維護之道

張 玉 齊宏順

《孫子兵法》是中國的兵學(xué)經(jīng)典，也是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表性著作。其兵法思想不僅廣泛應(yīng)用于用兵、治理、經(jīng)營等各領(lǐng)域，在健康領(lǐng)域也可以當(dāng)作“智慧寶典”，發(fā)揮重要的作用。

一、預(yù)防疾病須“廟算”

孫子講“廟算”，是從影響戰(zhàn)爭進程的五個方面，即道、天、地、將、法進行闡述的。應(yīng)對戰(zhàn)爭危機，從有備做起，即“無恃其不來，恃吾有以待也；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也”（《孫子兵法·九變篇》）。預(yù)測與有備，是化解危機的前提條件，是戰(zhàn)略籌劃的重要組成部分，也是控制危機、掌握主動權(quán)，達到消除危機目標(biāo)的關(guān)鍵所在。

對于個人來說，生病就是一次健康危機，疾病就是敵人。健康危機的爆發(fā)，是人體各系統(tǒng)運行失衡的結(jié)果，這個結(jié)果的發(fā)生是一個長期演變的過程。因此，如何避免健康危機，對其進行準(zhǔn)確預(yù)測，就顯得非常重要。對于一個人來說，健康是大事，生活幸福100 分，健康是1，其他都是0，沒有健康，其他幸福無從談起。因此，我們對待健康問題必須重視，長遠謀劃，早做預(yù)防，決不能等突發(fā)疾病了，再臨時上陣，倉促應(yīng)戰(zhàn)。

受《孫子兵法》啟發(fā)，預(yù)防疾病應(yīng)特別注意幾種策略：

1.“以虞待不虞者勝”

《孫子兵法·謀攻篇》中說的五條知勝之道，其中很重要的一條就是“以虞待不虞者勝”，即以有準(zhǔn)備對付沒有準(zhǔn)備的，能獲勝。要想減少疾病的發(fā)生，不受疾病困擾，平時注意健身，提高自身免疫力是最有效的方法之一。長期健身，提高抵抗力，為自己培養(yǎng)一支召之即來、來之即戰(zhàn)、戰(zhàn)之能勝的“免疫部隊”，不僅能減少疾病的發(fā)生，即使得病了，也能為戰(zhàn)勝疾病做好充分的準(zhǔn)備。以跑步為例，每天堅持跑步30 分鐘以上，可以增強人的消化和吸收功能，緩解便秘，可以增加肺活量，提高肺部氧合飽和度，提升心肺功能，還可以減少呼吸道系統(tǒng)疾病的發(fā)生率。跑步屬于有氧運動，跑步時會對損傷的心血管內(nèi)皮細胞起到一定修復(fù)作用，減輕冠狀動脈粥樣硬化性心臟病、心肌梗死等疾病的發(fā)生率。同時，跑步還能夠調(diào)理神經(jīng)功能，改善植物神經(jīng)功能紊亂，提高睡眠質(zhì)量；可以有效減少糖尿病、甲狀腺功能亢進等疾病的發(fā)生率，改善身體內(nèi)環(huán)境，增強免疫力。

2.“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”

《孫子兵法》提出五條知勝之道后自信地說：“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆?！奔磳ψ约汉蛿橙说那闆r掌握透徹了，即使是歷經(jīng)百戰(zhàn)也能立于不敗之地。疾病是敵人，什么時候身體會出問題，哪個器官最有可能會出問題，不能等突發(fā)疾病了再抵抗。想要健康，就要提前掌握“敵情”。所謂提前掌握，就是要定期體檢，盡早發(fā)現(xiàn)疾病的苗頭。大部分疾病都可以通過早期檢查發(fā)現(xiàn)。比如位列中國2020年癌癥發(fā)病率第二位和第三位的結(jié)直腸癌和胃癌，從出現(xiàn)異常狀態(tài)到癌變初期，再到癌癥末期，要經(jīng)歷十年甚至更久的時間，這期間如果能進行一次胃腸鏡檢查，就能早發(fā)現(xiàn)敵情，早進行抵抗。但是，因為胃腸癌的癥狀非常隱蔽，往往發(fā)生后并沒有特別明顯的身體感覺，不痛不癢，所以很容易被人忽視，死亡率高的原因就是大部分患者發(fā)現(xiàn)時已經(jīng)是中晚期。所以，我們對這種隱藏極深的“敵人”絕不能大意，一定要未雨綢繆，用定期體檢的方法全面掌握身體的健康狀況，盡早識別出“敵情”，早發(fā)現(xiàn)，早動手，把“敵人”殺死在搖籃里，杜絕“為時晚矣”的不利局面。

二、戰(zhàn)勝疾病講方法

1.“不可勝在己”

《孫子兵法·形篇》曰：“昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵?！本褪钦f，從前善于用兵之人，能首先做到使自己不可被戰(zhàn)勝，然后等待敵人出現(xiàn)可以被戰(zhàn)勝的機會。自己不可被戰(zhàn)勝全在于自己，而敵之可以被戰(zhàn)勝則取決于敵人。在與疾病抗?fàn)幍倪^程中，首先要有戰(zhàn)勝疾病的信心，不懼怕疾病。人吃五谷雜糧，難免生病，即使做好預(yù)防，做好體檢，仍然有可能遭遇疾病，甚至是重病。當(dāng)疾病不可避免地發(fā)生時，切不能慌亂失措，喪失斗志，依據(jù)“不可勝在己”的思想，沉著冷靜，堅定必勝的信心，積極采取措施。在面對疾病時，“不可勝在己”就是克服困難、戰(zhàn)勝敵人的強大力量源泉。在抵抗疾病的過程中，精氣神兒在，是治愈疾病不可忽視的重要因素。美國醫(yī)學(xué)家Blumberg 在用明尼蘇達多相人格測定量表（MMPI）對那些不宜手術(shù)的癌癥患者進行評定時，發(fā)現(xiàn)疾病的發(fā)展速度不同，明顯焦慮、抑郁、有消極情緒的病人生存時間比預(yù)期短。美國生物學(xué)家Watson等對一組患乳腺癌的婦女情緒反應(yīng)狀態(tài)與其生存率的關(guān)系研究中發(fā)現(xiàn)，“奮斗型”生存率最高，而“淡然接受型”和“無望型”情況不佳。Skler 和 Anisnan 在有關(guān)應(yīng)激防衛(wèi)能力和腫瘤細胞生長關(guān)系的小鼠實驗中發(fā)現(xiàn)，能進行積極主動防衛(wèi)的一組小鼠，在接種了癌細胞后，腫瘤在該組小鼠體內(nèi)生長的速度要比不能進行積極主動防衛(wèi)的小鼠緩慢得多，且病死率也低。由此我們認(rèn)為，具有積極主動的心理狀態(tài)，對于戰(zhàn)勝疾病有明顯的正向作用。

2.“節(jié)如發(fā)機”

3.“將能而君不御者勝”

“將能而君不御者勝”（《孫子兵法·謀攻篇》），是《孫子兵法》中五個“知勝之道”中的重要一條，即將領(lǐng)有才能而國君不掣肘的，能獲勝。運用在個人健康維護上，就應(yīng)該相信醫(yī)生。術(shù)業(yè)有專攻，專業(yè)的事情交給專業(yè)的機構(gòu)和人來做。“大敵”當(dāng)前，對于不熟悉的領(lǐng)域，切不可自作主張?；颊吆图覍僖嘈裴t(yī)學(xué)、相信醫(yī)院、相信醫(yī)生，盡快確定治療方案，積極配合治療，方能盡快鏟除病魔。對于疾病而言，他們才是最專業(yè)的。

由于人體的復(fù)雜和疾病的多變，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對有些疾病仍然無能為力。以腫瘤為例，盡管人們已經(jīng)對腫瘤的成因、發(fā)展、轉(zhuǎn)歸等有了比較系統(tǒng)的研究和深入的認(rèn)識，但迄今為止仍然未能完全揭示其確切的發(fā)病機理，現(xiàn)今的醫(yī)學(xué)科學(xué)尚不能完全掌握其真諦。而深受疾病折磨的患者，出于求生本能，常不顧一切地抓住一線希望，哪怕只是虛幻的撫慰，也愿冒險一試，這就給各種偽科學(xué)提供了生存空間，“遙感治病”“異地授功”“意念手術(shù)”“透視診斷”等各種花樣層出不窮，偏方、巫術(shù)、算命等宗教迷信大行其道，很多患者和家屬被偽科學(xué)蒙蔽，白白浪費了寶貴的救治時間。蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯如果能果斷地盡早接受正規(guī)治療，而不是相信其他神秘力量抗癌，也許就不會抱憾而終了。

三、維護健康守原則

1.“以患為利”“勝敵而益強”

《孫子兵法·軍爭篇》曰：“軍爭之難者，以迂為直，以患為利?！奔丛趹?zhàn)爭中最難的是以迂遠為近直，變不利為有利。在日常的健康維護中，這也未嘗不是一個變害為利的契機，即讓生病成為重視健康、調(diào)整生活方式的契機。對于智者、強者而言，總是能因利制權(quán)，能夠把禍患轉(zhuǎn)化為成功的動力，這就是以患為利。司馬遷曾言：“屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列?！蔽C具有兩重性，危機中蘊含著新的機遇，在應(yīng)對戰(zhàn)爭危機中使自己變得更強大，在應(yīng)對疾病中同樣可以使自己變得強大起來。

有的人因為一場大病，警醒過來，從此戒掉煙酒，改變了長期不良的生活習(xí)慣，為以后的健康鋪平了道路。有的人因為一場大病，終于發(fā)現(xiàn)自己最想要的是什么，終于有勇氣放棄紙醉金迷的生活，從焦慮的、拼命賺錢的“錢耙子”，變成了懂得從容享受生活的智者，人生觀、價值觀都發(fā)生了改變。于此而言，這場病生得值，真正達到了“勝敵而益強”的境界。

2.“勝于易勝”

《孫子兵法·形篇》曰：“古之所謂善戰(zhàn)者，勝于易勝者也?！奔垂艜r候所說的善于用兵的人，都是在容易獲勝的情況下獲勝的。也就是平時就積極創(chuàng)造利于己方的條件，使自己先立于不敗之地，然后就能在戰(zhàn)爭中輕易獲勝了。運用到維護健康方面，就是平時生活中要注意保持良好的生活習(xí)慣，不熬夜、不抽煙、不喝酒，遠離這些不良的生活習(xí)慣，注意鍛煉身體，這些都是我們平時稍微注意就容易做到的，而這點滴積累，就能使自己站在更健康的起點上，有著較好的身體素質(zhì)，最大限度地保證自己的健康。

3.“致人而不致于人”

《孫子兵法·虛實篇》曰：“故善戰(zhàn)者，致人而不致于人。”即善于用兵的人，調(diào)動敵人而不被敵人所調(diào)動。在維護個人健康上，就要注意不被一些形形色色的“健美”口號所迷惑。須知，先有健康后求美。健康的含義并不僅是傳統(tǒng)所指的身體沒有疾病而已，根據(jù)世界衛(wèi)生組織的解釋：健康指一個人生理上、心理上和社會上的完好狀態(tài)。有的患者在追求美的過程中偏離了路線，為了展現(xiàn)所謂的“健美”身材而過度補充身體并不需要的蛋白質(zhì)等物質(zhì)；為了追求所謂的“骨感美”，以犧牲健康為代價過度減肥，反復(fù)抽脂，做不必要的美容整形手術(shù)。美，一定是以健康為前提的美，如果以犧牲健康為代價實現(xiàn)所謂的“美”，那就是本末倒置、南轅北轍，反而達不到強身健體的目的。

如果我們能堅持用《孫子兵法》的謀略思想來維護健康，以《孫子兵法》的用兵思想來認(rèn)真對待疾病，相信在戰(zhàn)勝疾病的道路上必定能掌握主動甚至能無往而不勝。