構(gòu)式語(yǔ)法視域中的“××人”研究

魏金奧

（西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)英文學(xué)院 陜西 西安 710100）

近年來(lái)，“打工人”“上學(xué)人”“尾款人”成為網(wǎng)民新寵，風(fēng)靡各類媒體及社交網(wǎng)絡(luò)，而《咬文嚼字》更是將“打工人”列為2020十大流行語(yǔ)。這一新的語(yǔ)言現(xiàn)象引起了學(xué)者們的高度關(guān)注，研究者紛紛探究其流傳的原因及該構(gòu)式所傳達(dá)的獨(dú)特語(yǔ)義。然而，先前的研究大部分都將“人”作為一種附加式后綴來(lái)考慮，附加的語(yǔ)義是“同類或具有共同特點(diǎn)的一群人”，但此類看法有待商榷。作為一個(gè)新詞族，“××人”的興起離不開當(dāng)下所處的社會(huì)文化條件的影響，我們不應(yīng)把它的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單地視為“1個(gè)義類（控）×1個(gè)義象”的隨機(jī)組合，因?yàn)樵摻M合所傳達(dá)的語(yǔ)義遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于“××人”式表達(dá)。[1]116作為認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域研究的新視角，構(gòu)式語(yǔ)法所代表的語(yǔ)法理論及由此衍生出的研究方法和流派，興起于20世紀(jì)80年代，并在20世紀(jì)90年代得到了飛速發(fā)展。[2]Goldberg[3]4為構(gòu)式這一名詞下了明確的定義：當(dāng)且僅當(dāng)C是一個(gè)形式——意義的配對(duì)（Fi，Si），且形式Fi的某些方面或意義Si的某些方面不能從C的構(gòu)成成分或從其他已有的構(gòu)式中得到嚴(yán)格意義上的預(yù)測(cè)時(shí)，C便成為一個(gè)構(gòu)式。與以往流行的形式語(yǔ)法或轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法不一樣，構(gòu)式語(yǔ)法并不刻意強(qiáng)調(diào)個(gè)體的語(yǔ)法、語(yǔ)用能力，而注重那些呈現(xiàn)出特異性與不規(guī)則性的語(yǔ)法規(guī)范，這對(duì)學(xué)者解析非常規(guī)句式及教師開展詞匯教學(xué)有很大的幫助。文章試著從構(gòu)式語(yǔ)法的角度分析“××人”的構(gòu)式語(yǔ)義與特征，發(fā)掘該表達(dá)所蘊(yùn)藏的認(rèn)知?jiǎng)右蚣稗D(zhuǎn)喻機(jī)制，揭示它的社會(huì)功能。

一、“××人”的語(yǔ)義分析

1.“人”的原始語(yǔ)義與嬗變

《漢語(yǔ)大辭典》對(duì)人的釋義如下：“人”是一種高等動(dòng)物，可以制造工具改造自然并使用語(yǔ)言。“人”既可作為名詞使用，表達(dá)某種人群的狀態(tài)或特點(diǎn)，如男人、女人、工人、后人、友人等；亦可作為形容詞使用，表明人類活動(dòng)對(duì)客觀世界帶來(lái)的影響或人類社會(huì)所形成的規(guī)約習(xí)俗，如人為、人造、人道、人話、人海等?！啊痢寥恕钡臉?gòu)式符合“人”作為名詞使用的情況，即用來(lái)刻畫特定群體的特點(diǎn)。值得注意的是，在以往的“×人”構(gòu)式中，充當(dāng)“×”的絕大多數(shù)是形容詞，這也符合漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣，即形容詞修飾名詞。然而，近年網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)的形形色色的“×人”表達(dá)中卻鮮有形容詞出現(xiàn)，充當(dāng)“×”位置的多是動(dòng)詞或名詞，且均不是以單字出現(xiàn)。通過觀察“人”的同義詞“者”可以發(fā)現(xiàn)，在“×者”構(gòu)式中，動(dòng)詞表達(dá)的出現(xiàn)非常頻繁，如逆行者、開拓者、引領(lǐng)者、信任者等。由此可見，當(dāng)下“××人”構(gòu)式的使用很可能是借鑒了“××者”的構(gòu)式。打工，原指做工，常用于那些臨時(shí)性的工作；打工人，通常指外來(lái)務(wù)工人員，大多從事體力勞動(dòng)。2020年9月22日，一位名為“抽象帶籃子”的網(wǎng)友發(fā)布了一段自拍，在視頻中他假裝要外出工作，并說(shuō)：“勤勞的人早已奔上了塔吊，而你卻在被窩里伸了伸懶腰，你根本沒把自己的生活當(dāng)回事兒。早安，打工人！”這段視頻隨即吸引了大批網(wǎng)友的關(guān)注和模仿，“打工人”一度成為廣為流傳的網(wǎng)絡(luò)熱詞。在這一過程中，“打工人”的適用范圍逐漸擴(kuò)大，指稱對(duì)象變得多元化，幾乎已成為社會(huì)各行各業(yè)勞動(dòng)者的統(tǒng)稱。無(wú)論你是在工地搬磚，還是坐在辦公室電腦前，抑或從事管理工作，都可稱自己為“打工人”。此后，各式“××人”的表達(dá)層出不窮，幾乎覆蓋人們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€(gè)方面，并且多含有調(diào)侃、自嘲的意味，并由此衍生出了“××人，××魂，××都是人上人”的表達(dá)。

2.構(gòu)式語(yǔ)法視域下“××人”的語(yǔ)義生成與限制

構(gòu)式可看作形式和意義的組合體，即構(gòu)式存在其固有的含義與話語(yǔ)功能。[3]4將構(gòu)式組成成分的形式與意義進(jìn)行簡(jiǎn)單相加并不能解釋整個(gè)構(gòu)式的含義與功能，因?yàn)闃?gòu)式自身也要承擔(dān)一定程度的語(yǔ)義。若不考慮構(gòu)式本身，那么解析出的意義就會(huì)發(fā)生很大變化。因此，僅通過構(gòu)成成分，我們難以推斷構(gòu)式形式及意義的全部?jī)?nèi)容。[4]“××人”的語(yǔ)義不可簡(jiǎn)單地解讀為“具有某種性質(zhì)的人”。事實(shí)上該結(jié)構(gòu)是一個(gè)整體形式和意義的組合體，該構(gòu)式的中心含義是“干某種事情從而具有了某種性質(zhì)的一類人，或具備某類事物特征的一類人”。下面根據(jù)該原則對(duì)“××人”族詞匯進(jìn)行語(yǔ)義上的分析：

上學(xué)人：為讀書而辛苦奮斗的學(xué)生群體。

工具人：泛指在不知情或心甘情愿的情況下，無(wú)怨無(wú)悔地工作，對(duì)他人的要求隨叫隨到，在情感和物質(zhì)上不求回報(bào)，一直被他人利用，像工具一樣被使用或使喚的一類人。

拼單人：在購(gòu)物或乘車時(shí)，若多人成交的交易金額比單獨(dú)成交的交易金額較低時(shí)，或想以低于原價(jià)的價(jià)格進(jìn)行交易時(shí)，尋找與自己有著共同需求的人進(jìn)行有組織集體性購(gòu)買的一類人。

除此之外，任何構(gòu)式都會(huì)有一定程度的語(yǔ)義限制。通過觀察“干飯人、剁手人、尾款人、真香人……”我們發(fā)現(xiàn)“××人”的表達(dá)都有著鮮明的流行文化印記，是當(dāng)今社會(huì)生活的一個(gè)縮影。因此，“××人”多與新興詞匯搭配使用，反映了生活在當(dāng)下社會(huì)群體的共同心理。也有少量與常規(guī)事物搭配的例子，如“糖水人”“汽車人”，表示主體對(duì)某事物的喜愛超出常人，甚至已經(jīng)成為生活中不可分割的一部分，“靠奶茶續(xù)命”的“奶茶人”就說(shuō)明了這一點(diǎn)。

二、“××人”的構(gòu)式分析

本文搜集的關(guān)于“××人”的語(yǔ)料中，處于“××”位置比例最大的是動(dòng)詞短語(yǔ)，緊接著是名詞短語(yǔ)，其次是少數(shù)形容詞。以下是按類別對(duì)“××人”的構(gòu)式條件進(jìn)行分析的結(jié)果：

1.“VP人”的構(gòu)式分析

許多動(dòng)詞都符合該構(gòu)式，充當(dāng)“×”成分的包括動(dòng)賓短語(yǔ)（V+N）[5]，如“追劇人”（每天在電視或電腦旁算好時(shí)間、掐著表守電視劇開播的一類人），“剁手人”（指每日游蕩于各大購(gòu)物網(wǎng)站搜索、比價(jià)、秒拍、購(gòu)物，周而復(fù)始、樂此不疲的一類人），“吃土人”（指在網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物中十分瘋狂，以致窮到?jīng)]錢吃飯只能吃土），“逐夢(mèng)人”（為追逐夢(mèng)想，為了夢(mèng)想而奮斗的一類人）；雙音節(jié)動(dòng)詞“加班人”（經(jīng)常在規(guī)定以外增加工作時(shí)間的一類人），“做夢(mèng)人”（有著不切實(shí)際想法的一類人）。

2.“NP人”的構(gòu)式分析

充當(dāng)該結(jié)構(gòu)的包括專有名詞如“尾款人”（指在電商平臺(tái)的購(gòu)物活動(dòng)中，付完訂金還需支付尾款的一類人），物質(zhì)名詞如“單車人”（為省錢不去乘坐地鐵、公交，而是騎共享單車上下班、通勤的一類人），“電腦人”（長(zhǎng)時(shí)間在電腦旁工作或娛樂的一類人），“糖水人”（嗜愛糖類飲料，每天都離不開奶茶、果茶的一類人），抽象名詞如“陰陽(yáng)人”（說(shuō)話陰陽(yáng)怪氣，讓人聽了不舒服的一類人），“文化人”（有學(xué)識(shí)、懂藝術(shù)或從事藝術(shù)研究與創(chuàng)作的那部分人）。抽象名詞的大部分都是復(fù)音節(jié)詞匯，單音節(jié)詞的出現(xiàn)頻率較低。[6]

3.“AP人”的構(gòu)式分析

進(jìn)入該構(gòu)式的形容詞絕大多數(shù)都是雙音節(jié)詞，如“真香人”（說(shuō)自己不會(huì)做什么事情，結(jié)果自己反而又去做了，自己打自己臉的一類人），“隱形人”（在工作或生活中不受他人重視，存在感不強(qiáng)的一類人），“可憐人”（有許多柔弱的地方，需要?jiǎng)e人幫助，招人憐憫的一類人）。

4.“××人”的構(gòu)式限制

除以上三類構(gòu)式，其他各種詞類都無(wú)法構(gòu)成“××人”式表達(dá)，如代詞，虛詞，助詞，介詞，連詞等。在這三類構(gòu)式組合中，不管是VP、NP還是AP，眾多雙音節(jié)詞充當(dāng)了“××”的位置，使得“人”的重音更容易凸顯，起到了強(qiáng)調(diào)作用。此外，網(wǎng)絡(luò)新詞的一大特點(diǎn)就是精簡(jiǎn)化，這類動(dòng)詞、名詞及形容詞短語(yǔ)有著很強(qiáng)的概括性，經(jīng)常使用少量的字來(lái)表達(dá)完整的意思，就像我們不會(huì)去說(shuō)“付尾款人”“喝糖水人”“感到真香人”等等。

三、“××人”的認(rèn)知?jiǎng)右蚺c轉(zhuǎn)喻生成

在“××+人”的使用過程中，用來(lái)搭配“人”的詞語(yǔ)發(fā)生了一定程度的變化。這種變化的機(jī)制究竟是什么，又如何體現(xiàn)人們的心理認(rèn)知？從認(rèn)知語(yǔ)義學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看，詞語(yǔ)同時(shí)具備概念意義與聯(lián)想意義，其概念意義僅能反映事物的本質(zhì)屬性，而其他附帶的屬性特征則潛在地存儲(chǔ)于語(yǔ)義中。這些附帶的屬性特征會(huì)在特定的語(yǔ)境中得到激活，借助轉(zhuǎn)喻、隱喻等認(rèn)知機(jī)制賦予它以聯(lián)想意義。[7]在“××人”表達(dá)中，“人”的潛在屬性特征如“群體性”與新興詞匯相結(jié)合，聯(lián)系說(shuō)話者的使用語(yǔ)境，就轉(zhuǎn)變成了“某類人群所共有的狀態(tài)或特點(diǎn)”的含義。通過分析該轉(zhuǎn)喻發(fā)生作用的機(jī)制可以發(fā)現(xiàn)，有四個(gè)組成要素不可或缺：源域（受到的影響及控制）；目標(biāo)域（青睞某種事物或具備某種特點(diǎn)的人）；認(rèn)知發(fā)展動(dòng)因（新的社會(huì)現(xiàn)象）；映射結(jié)果即轉(zhuǎn)喻生成的聯(lián)想意義（對(duì)某類事物喜歡得不得了、無(wú)法控制，或受某種社會(huì)現(xiàn)象或經(jīng)歷的影響而具備了某種特點(diǎn)的人）。[1]117

新的社會(huì)現(xiàn)象促成了新詞的出現(xiàn)，而社會(huì)現(xiàn)象正是當(dāng)下社會(huì)文化的直接反映。隱轉(zhuǎn)喻是人類社會(huì)普遍存在的認(rèn)知機(jī)制，它往往在一定的文化模式中發(fā)揮作用。[8]基于此，我們?cè)谔剿鳌啊痢寥恕笔奖磉_(dá)為何得到人們的普遍接受與追捧之時(shí)，必須關(guān)注此類表達(dá)出現(xiàn)的社會(huì)文化語(yǔ)境。當(dāng)一個(gè)人說(shuō)自己是“××人”時(shí)，往往帶有調(diào)侃的意味，事實(shí)上是在宣揚(yáng)自身個(gè)性，是社會(huì)自我認(rèn)知的一種體現(xiàn)。在說(shuō)其他人是“××人”時(shí)，實(shí)際上是在給他人貼上社會(huì)標(biāo)簽來(lái)進(jìn)行區(qū)分。

四、“××人”的社會(huì)功能

生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們必須面對(duì)日益復(fù)雜的人際關(guān)系。縱觀近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)上“××人”的使用，其傳統(tǒng)的社會(huì)功能已然發(fā)生改變，時(shí)尚、形象、代表性強(qiáng)成為其顯著特點(diǎn)，深入到了大眾生活的各個(gè)方面，真實(shí)地展現(xiàn)了網(wǎng)友們的內(nèi)心感受。

1.諷刺與自嘲

許多“××人”的表達(dá)充滿了對(duì)他人行為舉止的嘲諷與否定。如“真香人”中的“真香”已經(jīng)突破了其原始語(yǔ)義，不再表示人對(duì)某種氣味的嗅覺感受，而是用來(lái)諷刺那些出爾反爾的人，表達(dá)發(fā)話者對(duì)這類人所作所為的鄙夷與嘲諷。再如，“陰陽(yáng)人”的表達(dá)也不再傳達(dá)“雌雄共體，同時(shí)具有男性和女性特征的人”的原始語(yǔ)義，而用來(lái)指說(shuō)話陰陽(yáng)怪氣，讓人聽了難受的一類人，常常與前綴“老”連用，表達(dá)說(shuō)話者對(duì)該類行為的不滿與否定。此外，“××人”的表達(dá)還經(jīng)常用于調(diào)侃自嘲，是當(dāng)代年輕人對(duì)抗工作、生活壓力的一種方式。許多年輕人在形容自己是“工具人”之時(shí)并不是對(duì)別人的要求表示厭煩，更多的是一種幽默語(yǔ)氣，將外界的壓力視為自己采取行動(dòng)的動(dòng)力，從而以更加輕松愉悅的態(tài)度去迎接任務(wù)與挑戰(zhàn)。再如，“尾款人”這種調(diào)侃式的表達(dá)充滿了發(fā)話者對(duì)自己不加節(jié)制瘋狂購(gòu)物行為的懊悔，從而促使行為主體削減不必要的生活支出，追求理性的消費(fèi)態(tài)度。

2.消解與激勵(lì)

“飯桶”用來(lái)指日常生活中那些熱衷于吃飯，而干不好自己本職工作的人。但當(dāng)下“干飯人”的表達(dá)卻將行為主體對(duì)于美食的熱忱視為優(yōu)點(diǎn)，反而傳達(dá)了“民以食為天”“能吃是?！钡臉酚^主義態(tài)度。以“吃飯”為載體，詼諧地表達(dá)了人們對(duì)生活的熱愛。同樣地，在日常交流中使用“打工人”不僅可以拉近彼此間的心理距離，也是一種不錯(cuò)的減壓方式?！按蚬と恕睂⑸顗毫εc工作壓力化為調(diào)侃，他們苦中作樂，從而以更輕松的態(tài)度去迎接挑戰(zhàn)、面對(duì)生活。這類“××人”的使用皆包含了自我消解與激勵(lì)，充滿了正能量：表面上是在自嘲與抱怨，實(shí)則會(huì)繼續(xù)投身工作。無(wú)論壓力有多大，也要苦中作樂，為了更好地生活而不懈奮斗，這是發(fā)話者自我鼓勵(lì)的體現(xiàn)。表面“喪”的背后其實(shí)只是在尋求自我排解，實(shí)則體現(xiàn)了年輕人奮發(fā)圖強(qiáng)、永不言棄的積極品質(zhì)。

五、結(jié)語(yǔ)

作為新興的網(wǎng)絡(luò)詞匯，“××人”式表達(dá)頗具特點(diǎn)、引人注目。以構(gòu)式語(yǔ)法為理論基礎(chǔ)，本文詳述了該類表達(dá)的語(yǔ)義與構(gòu)式特征，發(fā)掘了該語(yǔ)言現(xiàn)象出現(xiàn)的認(rèn)知?jiǎng)右蚺c轉(zhuǎn)喻機(jī)制，歸納了它所發(fā)揮的新的社會(huì)功能。盡管“××人”式表達(dá)已經(jīng)十分豐富，但它仍處于不斷發(fā)展、變化的過程中，不斷與新的社會(huì)現(xiàn)象相結(jié)合，因而很有必要對(duì)該類詞組的發(fā)展動(dòng)向進(jìn)行下一步的考察研究。