文化潤(rùn)人：課程思政融入大學(xué)韓語課程路徑研究

譚禮玥 易琳

[摘 要] 全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是新時(shí)代落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措，是指導(dǎo)高校教育教學(xué)的關(guān)鍵。課程思政幫助當(dāng)代大學(xué)生塑造正確價(jià)值觀，文化作為價(jià)值觀的基礎(chǔ)，通過文化融入高校課程是課程思政建設(shè)的重要方面。通識(shí)類外語課程面臨的問題制約了其課程思政的有效推進(jìn)。以大學(xué)韓語課程為例，在分析影響其課程思政建設(shè)問題的基礎(chǔ)上，討論如何圍繞教師隊(duì)伍、課程建設(shè)、課堂教學(xué)方面以文化潤(rùn)人方式形成協(xié)同效應(yīng)，對(duì)標(biāo)課程思政要求，思考改善方法，豐富課程思政研究。

[關(guān)鍵詞] 新時(shí)代;課程思政;文化潤(rùn)人;大學(xué)韓語課程

[基金項(xiàng)目] 2021年度云南省高校課堂思政示范課重點(diǎn)培育項(xiàng)目“大學(xué)生KAB創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)”

[作者簡(jiǎn)介] 譚禮玥（1989—），女，云南昆明人，碩士，昆明文理學(xué)院通識(shí)教育教學(xué)部講師，主要從事韓語教育教學(xué)管理研究;

易 琳（1987—），女，云南昆明人，碩士，昆明文理學(xué)院通識(shí)教育教學(xué)部主任，副教授，主要從事教育教學(xué)管理研究。

[中圖分類號(hào)] G642? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ?[文章編號(hào)] 1674-9324（2021）42-0053-04? ? ?[收稿日期] 2021-05-24

一、引言

為適應(yīng)時(shí)代要求，2020年教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（簡(jiǎn)稱《綱要》），提出要把“把思想政治教育貫穿人才培養(yǎng)體系，全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)，發(fā)揮好每門課程的育人作用，提高高校人才培養(yǎng)質(zhì)量”，課程思政成為指導(dǎo)新時(shí)代高等教育改革與發(fā)展關(guān)鍵和人才培育的核心要求。課程思政就是要將社會(huì)主義的正確價(jià)值觀通過教育有效地融入當(dāng)代大學(xué)生的“心”“腦”“行”中，讓這些新時(shí)代的社會(huì)主義接班人，心理能認(rèn)同，腦袋能判斷，行為能踐行，自覺地抵御意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)，賡續(xù)民族復(fù)興大業(yè)。具體來看，課程思政具有幾個(gè)新特征：一是實(shí)施范圍廣，是整體性與系統(tǒng)性相結(jié)合基礎(chǔ)上的高等學(xué)校和專業(yè)的全覆蓋。二是實(shí)施方法新，不是強(qiáng)制性的灌輸，而是潤(rùn)物無聲地沁入。三是培育內(nèi)容有針對(duì)性，價(jià)值觀培育是核心，要將符合社會(huì)主義發(fā)展需要的優(yōu)秀歷史性和時(shí)代性文化內(nèi)容融入其中。四是實(shí)施路徑更加清晰，對(duì)課程思政的推進(jìn)提出了指導(dǎo)性意見，減少實(shí)施過程中的干擾因素提高實(shí)施效率。

塑造何種以及如何塑造當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀是課程思政“三位一體”（即《綱要》中提出“落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，必須將價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體”）推進(jìn)的重要方面。由于價(jià)值觀是文化的最高層次宣示，特定價(jià)值觀是特定文化的核心要義，代表了歷史進(jìn)程某一時(shí)期群體的共同理想和信念，文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，要堅(jiān)持文化自信，要以文化人、以文育人、以文培元，所以課程思政要塑造當(dāng)代大學(xué)生正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要通過以文化潤(rùn)人的沁入方式全面、系統(tǒng)、有針對(duì)性地展開。語言是文化的表達(dá)、體現(xiàn)和象征，因此語言類課程中的課程思政日益受到重視。但外語類課程教學(xué)中面臨多元文化相互裹挾的情況，容易造成跨文化交際教學(xué)中的誤解，處置不當(dāng)會(huì)影響學(xué)生的文化分辨能力，進(jìn)而導(dǎo)致核心價(jià)值觀模糊，影響課程思政效果。故本文以大學(xué)通識(shí)類韓語課程為個(gè)案，討論如何通過文化潤(rùn)人提升課程思政效果，以期豐富相關(guān)研究。

二、高校大學(xué)韓語課程思政文化潤(rùn)人的研究情況概述

目前課程思政已在各類課程中建設(shè)起來，而課程思政在外語類課程中的研究以英語課程為主，圍繞教學(xué)管理頂層設(shè)計(jì)、課程教學(xué)效果、[1]評(píng)價(jià)體系建設(shè)等方面進(jìn)行了討論[2]，有關(guān)小語種課程思政融入研究偏少。將研究推進(jìn)到外語課程中如何以文化潤(rùn)人后發(fā)現(xiàn)，已有部分研究從跨文化交際角度探索外語類課程思政教學(xué);從文化要素角度分析如何將傳統(tǒng)文化、紅色文化等要素融入外語類課程的課程思政中;從開發(fā)策略角度探討將優(yōu)秀文化融入教材[3];從提升效果角度分析課程思政如何培育大學(xué)生的文化自信等。這些為數(shù)不多的研究為本文提供了啟示。

故進(jìn)一步以“韓語/朝鮮語”“課程思政”“文化”為主題詞進(jìn)行搭配檢索后發(fā)現(xiàn)相關(guān)研究整體關(guān)注和存量不足，具有以下特點(diǎn)：一是以專業(yè)韓語課為研究對(duì)象，對(duì)通識(shí)韓語課程缺乏必要的思考，研究對(duì)象局限。二是以具體的韓語類課程或教材為對(duì)象進(jìn)行課程思政建設(shè)的思考，系統(tǒng)性跟進(jìn)和理論分析不足。三是以文化為切入點(diǎn)分析韓語類課程的討論極度欠缺，沒有討論文化潤(rùn)人融入大學(xué)韓語課程的研究。

針對(duì)現(xiàn)有高校通識(shí)類大學(xué)韓語課程思政中對(duì)文化潤(rùn)人的研究不夠充分的問題，嘗試通過文化潤(rùn)人的方式，推進(jìn)大學(xué)韓語課程的課程思政建設(shè)，彌補(bǔ)現(xiàn)有理論研究和教學(xué)實(shí)際不足。

三、大學(xué)韓語課程文化潤(rùn)人面臨的主要問題

文化潤(rùn)人是課程思政的必然要求。但在推動(dòng)過程中，大學(xué)韓語課程既有與其他課程面臨的一致性問題，又有其特殊性，從固有層面、教師層面、課程體系層面以及課堂教學(xué)層面影響了大學(xué)韓語課程文化潤(rùn)人的有效性。

（一）固有層面問題

與專業(yè)類韓語課程不同，大學(xué)韓語課程屬于大學(xué)通識(shí)類課程，具有自身的特殊性。一是學(xué)生方面。面向大一至大二兩個(gè)年級(jí)的所有專業(yè)學(xué)生，人數(shù)多來源復(fù)雜，只能開展大班教學(xué)，影響課程思政效果。部分學(xué)生為了逃避英語選擇該課程，學(xué)習(xí)積極性不高;部分學(xué)生受韓流影響深，對(duì)韓國(guó)文化盲目崇拜，已形成相對(duì)固化價(jià)值觀，不利于課程思政的開展。二是教學(xué)體系方面。大學(xué)韓語課程課時(shí)少，需在有限教學(xué)時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)生“三位一體”融合難度系數(shù)高，學(xué)生作為韓語初學(xué)者面臨學(xué)業(yè)考核壓力，知識(shí)獲取優(yōu)先價(jià)值塑造。三是文化結(jié)構(gòu)方面。中韓同屬東方文化圈，文化相似性高，大學(xué)韓語課程開展課程思政既要培育辯證客觀價(jià)值觀，更需固本培元文化觀。

（二）教師層面問題

“教師是高校教育教學(xué)工作一線的組織者和實(shí)施者，是將立德樹人根本任務(wù)貫穿于教育教學(xué)全過程的關(guān)鍵”[4]，高等學(xué)校的教師是推動(dòng)課程思政發(fā)揮最大效果的核心。但從事大學(xué)韓語課程教學(xué)的教師存在的問題制約了在課程思政中發(fā)揮文化潤(rùn)人的作用。一是專業(yè)能力與政治素養(yǎng)匹配度不夠。多數(shù)從事大學(xué)韓語課程教學(xué)的教師有海外留學(xué)背景，雖然專業(yè)強(qiáng)但長(zhǎng)期受韓國(guó)文化影響，年紀(jì)輕又非黨員，參加政治知識(shí)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)少，政治素養(yǎng)普遍不高。二是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足。大學(xué)韓語課程教師中的青年教師，教學(xué)能力水平不高，教學(xué)習(xí)慣單向度向?qū)W生輸出，難以做到潤(rùn)物無聲。三是課程思政意識(shí)薄弱。部分教師為了達(dá)到良好的教學(xué)效果，專注學(xué)生韓語能力提高，甚至為了教學(xué)效果迎合學(xué)生文化偏好，對(duì)課程思政要求價(jià)值觀融入理解不到位，韓國(guó)文化占據(jù)課程主流與課程思政要求相悖。

（三）課程體系層面問題

大學(xué)韓語課程思政推進(jìn)過程中的課程體系建設(shè)是系統(tǒng)、全面、基礎(chǔ)性工程，需要圍繞多個(gè)方面夯實(shí)大學(xué)韓語課程思政的基礎(chǔ)。但實(shí)際中的問題制約了課程體系建設(shè)成效，影響文化潤(rùn)人效果。一是課程思政價(jià)值引領(lǐng)作用不明顯。大學(xué)韓語課程的培養(yǎng)目標(biāo)和培育方案中，側(cè)重學(xué)生知識(shí)獲得，沒有凸顯課程思政相關(guān)內(nèi)容，處于“待開發(fā)”狀態(tài)。二是課程思政建設(shè)支持力度不夠。大學(xué)韓語課程作為通識(shí)類外語課程在大學(xué)的課程中處于“邊緣化”尷尬境地，受關(guān)注程度有限，校院系對(duì)該課程開展課程思政的支持力度小，實(shí)際政策少，獎(jiǎng)勵(lì)和評(píng)價(jià)體制機(jī)制亦不健全。三是課程思政教材缺乏。大學(xué)韓語與其他有馬工程可選的課程不同，作為非通用語課程國(guó)內(nèi)可供選擇教材少，主流教材多為翻譯版，難以滿足課程思政的要求。

（四）課堂教學(xué)層面問題

課堂是課程思政建設(shè)的主渠道和示范窗口，是課程思政價(jià)值引領(lǐng)、教師課程思政教學(xué)能力和技術(shù)展示、課程體系建設(shè)和學(xué)生接受情況的綜合載體。但是課堂教學(xué)中存在的不足，制約課堂教學(xué)中的文化潤(rùn)人。一是教學(xué)模式單一。大學(xué)韓語課程的對(duì)象大部分沒有韓語基礎(chǔ)，又因課時(shí)少等問題，為了能夠達(dá)到較好的教學(xué)效果，往往采取“以教定位，以教促學(xué)”方式，重技巧，輕文化是典型特征。二是課堂問題和評(píng)價(jià)單一。教師在課堂上主要關(guān)心和解答學(xué)生韓語技術(shù)難題，較少關(guān)注跨文化交際和課程思政文化潤(rùn)人，在評(píng)價(jià)體系中以語言能力做出終結(jié)性評(píng)價(jià)，導(dǎo)致學(xué)生沒有學(xué)習(xí)體驗(yàn)感。三是課堂教學(xué)資源單一。圍繞固定教材教學(xué)，看重韓國(guó)文化對(duì)韓語能力學(xué)習(xí)行為的指導(dǎo)意義，偏好采用韓國(guó)文化要素作為教學(xué)補(bǔ)充資源。

綜上所述，現(xiàn)有大學(xué)韓語課程的課程思政面臨文化潤(rùn)人缺失現(xiàn)象，重技能輕文化。新時(shí)代《綱要》已明確提出課程思政“三位一體”要求，明確課程中不能缺乏塑造大學(xué)生的價(jià)值觀。大學(xué)韓語課程也應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，重新定義時(shí)代任務(wù)，推進(jìn)課程思政改革，注重文化潤(rùn)人。

四、推動(dòng)課程思政融入大學(xué)韓語課程的路徑

新時(shí)代大學(xué)韓語課程要注重與課程思政緊密結(jié)合，要將重語言能力提升的單一型教學(xué)轉(zhuǎn)化為“三位一體”復(fù)合型教學(xué)新范式，通過文化潤(rùn)人塑造當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀。

（一）提升教師素養(yǎng)

教師是主宰課堂的關(guān)鍵，一言一行無時(shí)無刻地影響著學(xué)生。習(xí)近平總書記2019年在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)指出：思想政治課程教師“7個(gè)要”，要求從事思想政治課的相關(guān)教師要學(xué)會(huì)從歷史進(jìn)程中發(fā)掘中國(guó)文化的優(yōu)秀品質(zhì)，因?yàn)檫@些歷史中形成的文化為“思想政治課建設(shè)提供了深厚力量”。[5]目前韓語教師的政治思想普遍比較薄弱，中華文化知識(shí)缺乏，課堂教學(xué)習(xí)慣單向話語輸出。課程思政作為新教育理念的提出，無疑對(duì)教師提出了更高的要求。一是大學(xué)韓語教師應(yīng)該從自身出發(fā)，主動(dòng)地深入學(xué)習(xí)課程思政，提高積極性，充實(shí)思想政治知識(shí)體量，強(qiáng)化對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、社會(huì)主義法治文化等知識(shí)的學(xué)習(xí)與理解。二是要加強(qiáng)大學(xué)韓語課程教師文化潤(rùn)人技巧的培訓(xùn)力度，幫助教師學(xué)習(xí)如何運(yùn)用優(yōu)秀文化案例資源進(jìn)行思想政治教學(xué)。如依托校外的高校教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中心、教師教學(xué)發(fā)展中心等平臺(tái)進(jìn)行技能培訓(xùn);校院系組織開展文化潤(rùn)人專題培訓(xùn)，培育大學(xué)韓語課程教師人文情懷;定期開展文化潤(rùn)人講課比賽等，以賽促教;教學(xué)督導(dǎo)深入大學(xué)韓語課堂，檢查文化潤(rùn)人開展情況，以督促教。三是提升大學(xué)韓語課程教師文化潤(rùn)人意識(shí)，通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)和實(shí)際教學(xué)，讓大學(xué)韓語課程教師意識(shí)到文化潤(rùn)人與價(jià)值觀塑造之間的重要關(guān)聯(lián)性，通過文化“找準(zhǔn)育人角度，提升育人能力”，自覺、適當(dāng)、準(zhǔn)確地在課堂中辨析、宣傳優(yōu)秀的中國(guó)文化，形成文化潤(rùn)人潛意識(shí)。

（二）完善課程體系

《綱要》提出要“針對(duì)性地修改人才培養(yǎng)方案”，落實(shí)國(guó)家教學(xué)高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，防止課程思政的標(biāo)簽化和“兩張皮”。這對(duì)于現(xiàn)在的大學(xué)韓語課程中存在的課程體系不完善提出了新要求，為了有效克服問題，就必然文化潤(rùn)人，對(duì)標(biāo)課程思政要求，將文化融入課程體系。一是強(qiáng)化文化主流地位，引導(dǎo)塑造正確價(jià)值。優(yōu)秀文化既是塑造大學(xué)生正確價(jià)值觀的重要資源，也是大學(xué)韓語課程中跨文化交際的核心問題。文化決定感知，因此要在課程體系的總體性設(shè)計(jì)中注重將文化要素納入大學(xué)韓語課程的教學(xué)大綱和教案，把塑造高校大學(xué)生的正確價(jià)值觀放在首位，從體系“源頭”做設(shè)計(jì)并貫穿到課程體系中。如在大綱中設(shè)計(jì)與每課主題相關(guān)的文化類元素，用韓語講中國(guó)傳統(tǒng)文化等，引導(dǎo)學(xué)生感悟中國(guó)文化，增強(qiáng)文化自信。二是加強(qiáng)政策支持力度，做好評(píng)價(jià)體系設(shè)計(jì)。學(xué)校黨委和行政要齊抓共管，不斷增強(qiáng)政策支持力度，優(yōu)化文化潤(rùn)人評(píng)價(jià)體系，引導(dǎo)督促文化潤(rùn)人進(jìn)大學(xué)韓語課程體系的廣度和深度。三是抓緊編寫教材，做好供給保障。大學(xué)韓語課程的課程思政建設(shè)急需編寫符合時(shí)代的教材以彌補(bǔ)目前教材稀缺現(xiàn)狀，鼓勵(lì)教師編著“課程思政+外語學(xué)習(xí)”教材，保障課程質(zhì)量。

（三）豐富課堂教學(xué)

《綱要》提出要“將課程思政融入課堂教學(xué)建設(shè)全過程”，這是既是對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的挑戰(zhàn)，但更是課堂教學(xué)革新的重要契機(jī)。對(duì)大學(xué)韓語課堂來說，課程思政的全面融入就是要克服課堂教學(xué)中的簡(jiǎn)單化，文化潤(rùn)人豐富課堂教學(xué)的方法、主體、評(píng)價(jià)，注重跨文化交際的正確價(jià)值觀闡釋以及增加教學(xué)內(nèi)容和資源的厚度。一是教學(xué)方法、主體、評(píng)價(jià)要從一維轉(zhuǎn)向多維。傳統(tǒng)大學(xué)韓語課堂教師占主導(dǎo)以教促學(xué)，忽視了教法的多樣性和課堂多元主體配合性以及評(píng)價(jià)的系統(tǒng)性。課堂思想政治背景下，大學(xué)韓語課堂教學(xué)要將文化融入其中，嘗試用線下第二課堂等多種方法彌補(bǔ)課時(shí)不足;關(guān)注學(xué)生和教師的配合度（善用中韓文化的多彩屬性和動(dòng)態(tài)變化）賦予學(xué)生參與感提升學(xué)習(xí)興趣;將技能水平評(píng)價(jià)與價(jià)值觀正確導(dǎo)向評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合起來形成合力。二是課堂教學(xué)要關(guān)注跨文化交際。大學(xué)韓語課程要教授基本語言能力，更要運(yùn)用跨文化交際的策略，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)韓流文化及其背后的價(jià)值屬性。對(duì)于一些中韓文化差異背后的邏輯給予合理、準(zhǔn)確的解釋，凸顯中國(guó)優(yōu)秀文化優(yōu)勢(shì)，培育正確的三觀，用“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人”。[5]三是課堂教學(xué)要豐厚教學(xué)資源。大學(xué)韓語課程推進(jìn)課程思政建設(shè)急需彌補(bǔ)教學(xué)資源不足的問題，將帶有中國(guó)特色的文化“產(chǎn)品”作為教學(xué)資源引入其中。如《習(xí)近平談治國(guó)理政》韓文版;習(xí)近平總書記發(fā)表的新年賀詞韓文翻譯;人民日?qǐng)?bào)韓文版手機(jī)App等。教師利用此類資源進(jìn)行韓語教學(xué)，在鍛煉學(xué)生的韓語能力的同時(shí)也豐富了教學(xué)資源，以潤(rùn)物無聲的方式培育學(xué)生的人文情懷、民族情懷、家國(guó)情懷，在寓教于文中增強(qiáng)文化自信。

課程思政要求學(xué)生為本，提倡潤(rùn)物無聲的方式將思想政治教育工作貫通其中，就必須找到最佳的切入點(diǎn)。由于文化有沁透于教學(xué)全過程的特殊作用，教師、課程體系、課堂作為塑造當(dāng)代大學(xué)生的正確價(jià)值觀的三個(gè)方面，離不開文化的浸潤(rùn)。大學(xué)韓語課程要有效推進(jìn)課程思政，就必須深刻理解文化與價(jià)值的內(nèi)在邏輯關(guān)系，發(fā)揮好教師的關(guān)鍵性、課程體系保障、課堂整合和示范的合力作用，文化潤(rùn)人全方位培育學(xué)生正確價(jià)值觀。

五、結(jié)語

新時(shí)代課程思政背景下，大學(xué)韓語課程教學(xué)必須實(shí)現(xiàn)從教學(xué)任務(wù)中心向“三位一體”復(fù)合人才培養(yǎng)的轉(zhuǎn)化，外語課程思政賦予外語教育以宏偉的政治內(nèi)涵，決定了大學(xué)韓語課程亦須承擔(dān)起對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀塑造的重要任務(wù)。將課程思政融入大學(xué)韓語課程的路徑必然是潤(rùn)物無聲的文化潤(rùn)人方式，這樣能夠?qū)⒔虒W(xué)從語言知識(shí)引入更深的文化邏輯，“培根鑄魂，啟智潤(rùn)心”塑造正確價(jià)值觀。故陶染優(yōu)秀文化到教師、課程體系、課堂教學(xué)等方面，成為大學(xué)韓語課程推進(jìn)課程思政建設(shè)的重要路徑和有效方式。

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-19（1）.

Cultivating People with Culture： A Study on the Path of Integrating Curriculum Ideology and Politics into College Korean Course

TAN Li-yue; YI Lin

（Department of General Education， College of Arts and Sciences Kunming， Kunming， Yunnan 650000， China）

Abstract： To comprehensively promote the construction of “curriculum ideology and politics” is a strategic measure to implement the fundamental task of moral education in the new era， and also a key to guiding education and teaching in colleges and universities. “Curriculum ideology and politics” education helps contemporary college students shape correct values. Culture， as the basis of values， can be integrated into college courses， which is an essential aspect of the construction of the ideological and political education. The problems faced by general foreign language courses restrict the effective promotion of its “curriculum ideology and politics”. Taking the College Korean course as an example， on the basis of thorough analysis of the influencing factors， this paper discusses how to form the synergistic effect through teacher teams， curriculum system， and classroom teaching in the way of cultivating people with culture， so as to benchmark the course requirements， study on the improving methods， and enrich the research of “curriculum ideology and politics”.

Key words： new era; “curriculum ideology and politics”; cultivating people with culture; College Korean course