私法精神與中國法治建設(shè)

錢鏡伊

（蘭州石化職業(yè)技術(shù)學(xué)院，甘肅 蘭州 730060）

以人為本是現(xiàn)階段國家在開展各項工作的過程中必須遵循的原則和理念。私法作為法律的重要組成部分，其主要維護的個人利益與以人為本的理念從本質(zhì)上來說是相同的。將私法精神貫徹到我國的法治社會建設(shè)過程中，是能夠有效保障公民利益和社會整體利益的重要措施。要想對私法精神與中國法治建設(shè)進行分析，首先就要了解私法在法律體系中的重要性主要有哪些。

一、私法在法律體系中的重要性

（一）民法是私法的核心內(nèi)容

我國法治社會建設(shè)的最根本目標就是為了在保障公民個人權(quán)益的同時能夠平衡社會與公民之間的利益關(guān)系，而這一切都是需要以民法為基礎(chǔ)的。私法建立的出發(fā)點就是保障個人的權(quán)益不受侵害，因而其法律條款的規(guī)定是以保護個人的利益為主，從一定程度上來說，私法也就是民法［1］。民法作為私法的核心內(nèi)容，需要我國在建設(shè)法治社會的過程中對其引起重視，才能夠體現(xiàn)社會主義建設(shè)的本質(zhì)，即一切為了人民。

（二）私法中的部分內(nèi)容是現(xiàn)代民主的基礎(chǔ)和源泉

私法的概念最早是在歐洲國家的發(fā)展過程中建立起來的，因而這種法律從性質(zhì)上來說帶有一定的商品經(jīng)濟屬性。而這種屬性體現(xiàn)和強調(diào)的就是以個人的利益為根本，法律中的一切規(guī)定都要以保護個人的權(quán)益為基礎(chǔ)［2］。在將私法精神貫徹到現(xiàn)代法律體系中時，一些能夠體現(xiàn)保障個人利益、崇尚自由平等的法律條款和規(guī)定是現(xiàn)代民主產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)和源泉。因而私法在整個法律體系中有著非常重要的地位。

二、現(xiàn)階段我國法治建設(shè)過程中存在的問題

（一）缺少私法精神

私法精神最初是在資本主義社會的環(huán)境和背景條件下發(fā)展起來的，在人們固有的觀念中，資本主義與社會主義是兩種完全不同的國家建設(shè)和發(fā)展的方式。資本主義和社會主義無論是在法律還是在經(jīng)濟、政治、文化等方面，都有著很大的區(qū)別。而這種固有觀念也是影響私法在我國法律體系建設(shè)中實施的最主要原因。現(xiàn)階段我國的法律體系以公法為主，在社會歷史的發(fā)展過程中公法的內(nèi)容強調(diào)的是大多數(shù)人的利益而不是個人的利益［3］。而由于私法精神的缺失，不僅法律的內(nèi)容條款中缺少更加注重自由平等的民法精神的體現(xiàn)，還會對我國法治社會的建設(shè)造成一定的阻礙。

（二）對私法的建設(shè)抱有偏見

造成私法精神難以在我國的法律體系中貫徹落實的最主要原因就是由于無論是從公民的角度還是從國家治理的角度都對私法的建設(shè)抱有一定的偏見。這種偏見是社會主義國家在歷史發(fā)展過程中不可避免的。這不僅是因為私法在建設(shè)發(fā)展過程中的環(huán)境和建設(shè)理念與社會主義的公法有著本質(zhì)上的區(qū)別，更重要的是在私法的內(nèi)容中存在著一些不利于社會主義國家建設(shè)發(fā)展的內(nèi)容，因而如何更好地利用私法精神，也是現(xiàn)階段我國在建設(shè)法治社會過程中需要重點考慮的問題。

三、在法治建設(shè)過程中構(gòu)建私法精神的具體措施分析

私法精神是私法的內(nèi)在體現(xiàn)，私法精神的貫徹落實不僅能夠幫助我國更好地落實和保障公民的個人權(quán)益，還能夠通過公法與私法的協(xié)調(diào)和結(jié)合來保證我國社會的平穩(wěn)運行和發(fā)展。而要想在我國的法治社會建設(shè)過程中構(gòu)建私法精神，主要可以從以下幾個方面來著手：

（一）拓展社會自治領(lǐng)域

私法精神最早產(chǎn)生于古羅馬的市民社會，這種精神雖然從本質(zhì)上來說是為了保障當(dāng)時古羅馬的貴族階層的利益，但也在一定程度上體現(xiàn)了自由平等的法律觀念。而市民社會也逐漸成為以古羅馬為代表的歐洲國家建立私法并倡導(dǎo)公民權(quán)利的重要基礎(chǔ)。而在市民社會這一概念當(dāng)中，公民是社會的主體，法律內(nèi)容的制定要以公民個人的利益為先，在建設(shè)社會的過程中要積極聽取公民的意見，而這一點也是民主社會產(chǎn)生的雛形。而通過私法在歐洲國家的發(fā)展情況可以得知，之所以私法能夠受到大部分歐洲國家的歡迎，就是因為在應(yīng)用私法構(gòu)建市民社會的過程中能夠為社會營造一個更加和諧寬松的環(huán)境氛圍，公民在這種環(huán)境氛圍中能夠充分享受到私法為公民帶來的益處。

因此，對于我國的法治社會建設(shè)來說，將私法融入我國的法律體系中，就要堅持以社會為法律利益的主體，通過拓展社會自治領(lǐng)域來營造更加和諧寬松的社會環(huán)境氛圍，進而促進私法精神的構(gòu)建。而具體來說，要想拓寬社會自治領(lǐng)域，首先也是最主要的就是要轉(zhuǎn)變公民以及社會的法律觀念。無論是當(dāng)公民遇到民事糾紛還是能夠通過社會自治解決的問題，都盡量不借助法律的手段。這樣不僅能夠讓公民以及社會在自行處理糾紛的過程中獲得更大的自主權(quán)，還能夠通過體現(xiàn)更加自由平等的觀念來體現(xiàn)私法的精神，讓私法能夠在我國的法治社會建設(shè)過程中發(fā)揮更大的作用。

（二）提高公民的權(quán)利意識

自法律的概念誕生以來，權(quán)利和權(quán)力就是兩個非常重要的部分。權(quán)力是法律規(guī)定賦予公職人員在任職期間享有的依法對其管轄范圍內(nèi)的行為進行約束和治理的一種具體的執(zhí)行力，而權(quán)利則是法律規(guī)定的公民依法享有的能夠進行的社會活動、保障自身利益的權(quán)益。私法精神作為現(xiàn)代社會法律體系的建設(shè)過程中能夠滿足民主平等的社會建設(shè)要求的重要精神，在我國建設(shè)法治社會的過程中要提高公民的權(quán)利意識才能夠為私法精神的貫徹落實提供有效保障。權(quán)利意識主要是指公民在社會生活的過程中要對一些直接或間接損害其個人權(quán)益和利益的行為引起重視，在必要的情況下需要借助法律的手段來維護自身的合法權(quán)益。

而從這一方面來說，私法精神與公民個人的權(quán)利意識之間存在較大的共通性。私法在歐洲國家的發(fā)展過程中很好地培養(yǎng)了公民個人的權(quán)利意識，而由于受到不同的社會歷史環(huán)境的影響，我國在社會的發(fā)展過程中對于公民與社會權(quán)益方面的選擇以社會的公共利益為主。這樣不僅會使得我國社會的人民在歷史的發(fā)展過程中逐漸形成社會利益大于個人利益的固有觀念，還會因為自身缺乏權(quán)利意識而使得自身的權(quán)益更容易受到損害。而要想讓私法精神的貫徹落實能夠?qū)ν苿雍屯晟莆覈ㄖ紊鐣慕ㄔO(shè)起到促進的作用，公民個人的權(quán)利意識是必須要提高的。具體來說，公民權(quán)利意識的提高不僅需要依靠公民自身積極地轉(zhuǎn)變思想觀念，還要依靠政府以及有關(guān)部門對法律中能夠保障公民利益的條款和內(nèi)容加以宣傳。

（三）以立法實踐為契機

法治社會和法治國家的建設(shè)，是我國現(xiàn)階段促進社會發(fā)展的主要建設(shè)目標。法律本身在維護社會的和諧穩(wěn)定秩序方面就發(fā)揮著重要的作用，而在通過法律管理和治理國家的過程中，私法精神的融入不僅能夠讓其更加注意尊重和保障個人的基本權(quán)益，還能夠通過協(xié)調(diào)個人與社會利益之間的平衡來促進社會主義國家更好更快地建設(shè)。要想在我國的法治建設(shè)過程中構(gòu)建私法精神，還要注重堅持以立法實踐為契機。在立法實踐的過程中，政府和有關(guān)部門要積極宣傳法律法規(guī)的相關(guān)內(nèi)容，并通過開展法制的宣傳教育工作來提高社會公眾的法律意識。而在將私法精神貫徹我國的法治社會建設(shè)中時，相關(guān)部門的工作人員還要注意積極聽取群眾的意見和建議，在不斷完善自身工作行為的過程中促進宣傳教育工作發(fā)揮更有效的作用，這樣才能夠讓私法精神在我國的法治社會建設(shè)過程中有更好的體現(xiàn)。

現(xiàn)階段，《民法典》的施行不僅在一定程度上實現(xiàn)了公民個人權(quán)益的更有效保障，還對私法精神在我國法治社會的建設(shè)過程中的貫徹落實提供了更加有利的條件。

綜上所述，私法精神在我國的法治社會建設(shè)過程中能夠發(fā)揮重要的作用。在對如何構(gòu)建私法精神的具體措施進行分析之后可以得知，目前在我國法治社會的建設(shè)過程中要想貫徹私法精神仍有一定的難度。在推進我國法治社會建設(shè)的過程中，通過拓展社會自治領(lǐng)域、提高公民的權(quán)利意識、以立法實踐為契機等措施來為私法精神的貫徹和落實奠定基礎(chǔ)，是能夠讓私法精神發(fā)揮更大作用的有效措施。