“元認(rèn)知”理論視域下的高校英語口語課堂教學(xué)沉默

許可新

(長春大學(xué)旅游學(xué)院，吉林 長春 130000)

一、引言

目前，我國素質(zhì)教育模式下高等教育的主要任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新和實(shí)踐能力的高級專門人才，以人為本、培養(yǎng)創(chuàng)新能力為主的教育目標(biāo)使得自主學(xué)習(xí)及終身教育理念越來越得到廣泛的關(guān)注，也使得高等教育階段逐漸成為培養(yǎng)學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)能力的重要階段。文章將以元認(rèn)知、自主學(xué)習(xí)理論為視角，從影響英語課堂沉默的主客觀因素來分析這種現(xiàn)象的原因，并提出解決問題的相應(yīng)策略，從而一定程度上打破課堂沉默現(xiàn)象，不僅提高課堂教學(xué)效果，更著力提升學(xué)生對元認(rèn)知和學(xué)習(xí)策略等知識的認(rèn)識，有意識培養(yǎng)自己的自主學(xué)習(xí)能力。

二、影響自主學(xué)習(xí)的內(nèi)部因素

(一)元認(rèn)知理論、自主學(xué)習(xí)理論和自我效能感

元認(rèn)知理論是由美國兒童心理學(xué)家弗拉維爾(Judd Flavell)在20世紀(jì)70年代提出來的關(guān)于認(rèn)知的概念，實(shí)質(zhì)就是認(rèn)知主體對自身認(rèn)知活動(dòng)的反省。

自主學(xué)習(xí)理論，是美國心理學(xué)家齊莫曼(B.J.Zimmerman)于20世紀(jì)50年代提出來的，他從參與學(xué)習(xí)的三個(gè)積極方面即元認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、行為研究入手，提出以內(nèi)在自主、行為自主和環(huán)境自主為主要內(nèi)容的自主學(xué)習(xí)理論。

自我效能感是美國著名心理學(xué)家班杜拉(Albert Bandura)于20世紀(jì)70年代在其著作《思想和行為的社會(huì)基礎(chǔ)》中提出的。自我效能感是指個(gè)體對自己是否有能力完成某一行為所進(jìn)行的推測與判斷。

(二)自主學(xué)習(xí)理論與元認(rèn)知、自我效能感的關(guān)系

元認(rèn)知中對自我的認(rèn)識和調(diào)節(jié)為自主學(xué)習(xí)的內(nèi)在自主性提供動(dòng)機(jī)，也就是說，元認(rèn)知水平?jīng)Q定自主學(xué)習(xí)能力水平；自我效能感為自主學(xué)習(xí)中的行為提供動(dòng)力。三個(gè)方面互為影響，互為促進(jìn)。

三、造成高校英語課堂“沉默”的因素

從初高中到高校，中國學(xué)生的英語學(xué)習(xí)經(jīng)歷了從陌生到熟悉到熟練的一個(gè)過程，學(xué)習(xí)的目標(biāo)也從單詞、語法、閱讀能力到聽說交流語用能力提升。而現(xiàn)在高校院校尤其是高職院校學(xué)生在口語課堂普遍缺乏交流意識，沒有足夠的口語模仿和練習(xí)，缺乏建立雙語思維和語言轉(zhuǎn)換能力的機(jī)會(huì)，從而無法達(dá)到語言學(xué)習(xí)真正的目的。

(一)學(xué)生缺乏自主學(xué)習(xí)意識

心理學(xué)家齊莫曼認(rèn)為自主學(xué)習(xí)涉及的心理因素會(huì)直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)行為，自主學(xué)習(xí)能力要通過觀察反思、模仿嘗試、自我控制和自覺習(xí)慣化三個(gè)過程來獲得?？墒侨狈ψ灾餍砸庾R的英語課堂學(xué)習(xí)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生以非言語和被動(dòng)方式參與高校英語課堂活動(dòng)，因而課堂學(xué)習(xí)行為是“沉默”的。這種自主學(xué)習(xí)意識的缺乏主要體現(xiàn)為中國學(xué)生特有的“課堂存在感”。

這種缺乏“自主意識”存在感所建立的交流自然也是無聲的，缺乏使命感。針對高校生英語課堂沉默現(xiàn)象，李林、鄭玉琦等學(xué)者對學(xué)生英語交流意愿進(jìn)行了實(shí)證研究，發(fā)現(xiàn)缺乏自主意識所產(chǎn)生的“羊群效應(yīng)”“隨大流”現(xiàn)象主要受中國集體主義觀念影響。因此，在培養(yǎng)學(xué)生自主意識方面，教師應(yīng)該有意識地打破傳統(tǒng)“集體觀”的教學(xué)模式，幫助學(xué)生從內(nèi)部建立自主學(xué)習(xí)意識。

(二)學(xué)生內(nèi)在自主缺乏元認(rèn)知認(rèn)識

如果說學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識能為英語學(xué)習(xí)提供“想學(xué)”的動(dòng)機(jī)，那么以元認(rèn)知知識為基礎(chǔ)的心理發(fā)展水平則決定學(xué)生是否“能學(xué)”。元認(rèn)知理論的實(shí)質(zhì)就是認(rèn)知主體對自身認(rèn)知活動(dòng)的反省。1976年，心理學(xué)家弗拉維爾將元認(rèn)知表述為“為完成某一具體目標(biāo)或任務(wù)，依據(jù)認(rèn)知對象對認(rèn)知過程進(jìn)行主動(dòng)的監(jiān)測以及連續(xù)的調(diào)節(jié)和協(xié)調(diào)”?？梢?，學(xué)生的元認(rèn)知有助于學(xué)生對英語交流的認(rèn)識和調(diào)節(jié)。

我們可以通過一些方法來培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知意識，國內(nèi)一些學(xué)者就課堂沉默現(xiàn)象進(jìn)行了調(diào)查，在調(diào)查中讓學(xué)生們對課堂行為進(jìn)行評價(jià)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)84.7%的學(xué)生認(rèn)為“沉默”這一現(xiàn)象“至少部分符合自身情況”，71.8%的學(xué)生認(rèn)為“在英語課堂中更為被動(dòng)”，70.6%的學(xué)生認(rèn)為“部分情況下會(huì)以沉默應(yīng)對老師提問”，而“不參與同伴互動(dòng)”則占最少的比例。通過對自身認(rèn)知活動(dòng)過程的認(rèn)識，可以幫助我們發(fā)現(xiàn)與同伴的互動(dòng)是英語課堂參與性最高的方法，這也可以作為解決英語課堂沉默問題的教學(xué)方法。

(三)學(xué)生缺乏較高的自我效能感

周大軍等學(xué)者認(rèn)為:學(xué)生更傾向以非言語方式和被動(dòng)的言語方式參與高校英語課堂活動(dòng)，主要是受性格、心理等重要因素的影響。例如常見的部分“沉默”現(xiàn)象主要是因?yàn)樾愿裰械膬?nèi)向、不自信及自卑心理導(dǎo)致的。例如區(qū)域差異的影響，部分學(xué)生認(rèn)為自己的發(fā)音有地方口音，語音語調(diào)不標(biāo)準(zhǔn)，還有同學(xué)對于自己的知識儲(chǔ)備及雙語轉(zhuǎn)換思維不夠自信，認(rèn)為自己的表達(dá)不夠地道，甚至認(rèn)為自己的觀點(diǎn)不夠全面。通常這些種種不自信的因素都影響著他們參與課堂的模式。那么如何在心理上消除自卑，樹立自信心就是學(xué)生和教師需要共同努力來克服的障礙。

四、打破英語課堂“沉默”的對策

根據(jù)影響學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)部因素，可以將從自主意識、行為自主和環(huán)境等幾個(gè)方面針對出現(xiàn)的問題，提出相應(yīng)的策略。針對英語課堂的“沉默”現(xiàn)象，需要教師從教學(xué)方法、課堂教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)及學(xué)生評價(jià)等方面對學(xué)生的自主意識、元認(rèn)知認(rèn)識及自我效能感加以引導(dǎo)，打破沉默的同時(shí)，要增強(qiáng)學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、自信心和自主學(xué)習(xí)能力。

(一)建立自主學(xué)習(xí)意識的策略

在口語課堂教學(xué)中，教師要有意識地打破集體觀念影響下形成的高校課堂特有的“集體存在感”模式，要使學(xué)生知道自己是課堂活動(dòng)的中心，教師的評價(jià)都會(huì)客觀地來自課上的口語表達(dá)和課堂活動(dòng)的參與程度。

首先在環(huán)境方面，教師可以改變中國傳統(tǒng)教學(xué)中“老師在上，學(xué)生在下”的桌椅擺放位置，這種擺放形式不利于學(xué)生的課堂參與，很容易形成“一言堂”的教學(xué)模式。應(yīng)使課堂討論的信息不再局限于教師，更多的是來自同學(xué)，這樣更有利于同學(xué)們觀察思考問題，平等地、自發(fā)地進(jìn)行口語交流。

其次，任務(wù)教學(xué)法，簡單而言就是口語任務(wù)設(shè)定的對象范圍越小越好，課堂中有大量的小組和雙人活動(dòng)，讓同學(xué)們通過表達(dá)、溝通、交涉、解釋、詢問等多種活動(dòng)形式來傳遞信息、更新信息，并發(fā)表自己的觀點(diǎn)。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生都有獨(dú)立思考、積極參與的機(jī)會(huì)，不僅會(huì)打破口語課堂的沉默，更有利于建立學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識。古代教育家孔子說，知之者不如好之者，好之者不如樂之者。有了學(xué)習(xí)的意識和動(dòng)力，學(xué)生們就會(huì)自覺地去探索學(xué)習(xí)的方法和策略，真正地做到自主學(xué)習(xí)。

(二)在元認(rèn)知的基礎(chǔ)上因材施教

首先，教師要在對學(xué)生差異性的知識水平有認(rèn)知的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對自己的知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行元認(rèn)知。進(jìn)而采取不同的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)策略，也就是我們一直提倡的“因材施教”?？谡Z教學(xué)活動(dòng)的開展如果沒有對學(xué)生知識能力水平的準(zhǔn)確認(rèn)識，就會(huì)使教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)過于簡單，或者過于困難。因此，應(yīng)激發(fā)學(xué)生熱情，使學(xué)生的學(xué)習(xí)具有挑戰(zhàn)性，學(xué)習(xí)內(nèi)容與知識結(jié)構(gòu)匹配是促進(jìn)他們自我發(fā)展的動(dòng)力。

其次，在元認(rèn)知基礎(chǔ)上采用適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)策略。教師引導(dǎo)學(xué)生的元認(rèn)知意識，通過容易、較難、難等不同水平的提問和練習(xí)，讓學(xué)生對自己的知識水平有大概的認(rèn)識即對自身認(rèn)知的元認(rèn)知，并根據(jù)自己的水平設(shè)定逐步的學(xué)習(xí)目標(biāo)，選擇適合自己的學(xué)習(xí)策略。對于教師來說可以對課堂口語活動(dòng)的參與策略進(jìn)行調(diào)整:從新舊知識傳授，到模仿練習(xí)和學(xué)生活動(dòng)的啟發(fā)。

(三)“正面教育”提高學(xué)生自我效能感

首先，正面教育是提升自我效能感的決定性因素。針對影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為的心理因素，美國教育學(xué)家、心理學(xué)家簡·尼爾森在《正面管教》中對教育過程中的管教誤區(qū)提出疑問:“我們究竟從哪里提出這么一個(gè)荒誕的概念，認(rèn)定若要讓孩子做得更好，就得先讓他感覺更糟?”并指出和善而賞識的態(tài)度才能促進(jìn)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)行為?？梢?，口語課堂的積極氛圍不僅需要學(xué)生“能說”，很大程度上是要讓他們“想說，愿意說”。因此，教師作為課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)者、評價(jià)者，應(yīng)該通過鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定等多種交流方式，提高學(xué)生的自我效能感，不僅收獲完成任務(wù)的成就感和榮譽(yù)感，而且感受到對學(xué)習(xí)的歸屬感。

其次，樹立學(xué)生對口語學(xué)習(xí)的信心，引導(dǎo)并培養(yǎng)他們自主解決問題的意識。教師為學(xué)生進(jìn)行選材時(shí)要難易適度，和元認(rèn)知意識程度相同，教學(xué)內(nèi)容有新也有舊，所謂新知識即高過能力水平的，讓其對口語表達(dá)語料的思考有新奇的探索和想象的空間；同時(shí)舊知識的熟練程度能夠提高學(xué)生對口語表達(dá)的自信，確信自己能夠?qū)δ骋辉掝}進(jìn)行清楚的表述、合作和探討，達(dá)到高度的“自我效能感”，進(jìn)而愿意去進(jìn)行活動(dòng)。

五、結(jié)語

綜上所述，影響學(xué)生課堂沉默的內(nèi)部因素主要是缺乏自主學(xué)習(xí)意識，對學(xué)習(xí)和教學(xué)活動(dòng)缺乏元認(rèn)知認(rèn)識及自我效能感不足。從外部因素看，教師的素養(yǎng)也要不斷提升，不僅要在專業(yè)水平上游刃有余，在心理學(xué)和教學(xué)法等方面也需要進(jìn)行元認(rèn)知。只有內(nèi)外因素相輔相成，才能解決課堂中出現(xiàn)的問題，更好地幫助學(xué)生提升自主學(xué)習(xí)能力。