習(xí)近年關(guān)于發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)重要論述的主要內(nèi)涵及時(shí)代價(jià)值

〔摘要〕休閑產(chǎn)業(yè)是以旅游業(yè)、體育業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)為主業(yè)而形成的經(jīng)濟(jì)形態(tài)和產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)，是滿足人民群眾休閑需要的重要保障。習(xí)近平關(guān)于發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)重要論述是以馬克思休閑理論為基石、在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中形成的，具有堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)、發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)要不斷強(qiáng)化文化屬性、休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)要同步推進(jìn)、推動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)平衡發(fā)展等豐富內(nèi)涵。習(xí)近平關(guān)于發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)重要論述開辟了馬克思休閑理論新境界，在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和生態(tài)文明等方面具有重要價(jià)值。

〔關(guān)鍵詞〕習(xí)近平;休閑產(chǎn)業(yè);以人民為中心;美好生活

〔中圖分類號(hào)〕D616〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕2086-0921（2021）04-0084-08

〔基金項(xiàng)目〕黑龍江省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“我省居民非理性休閑消費(fèi)矯正機(jī)制與路徑研究”（20JYC149）

〔作者〕秦洪衛(wèi)，中共黑龍江省委黨校（黑龍江省行政學(xué)院）講師，黑龍江哈爾濱150001

休閑產(chǎn)業(yè)是以旅游業(yè)、體育業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)為主業(yè)而形成的經(jīng)濟(jì)形態(tài)和產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)，不僅包括物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)，也為人們的文化精神生活提供保障?！缎蓍e綠皮書：2018-2019年中國(guó)休閑發(fā)展報(bào)告》指出，文化業(yè)、旅游業(yè)和體育業(yè)等是休閑在產(chǎn)業(yè)層面的具體呈現(xiàn)。習(xí)近平十分重視休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，圍繞休閑城市建設(shè)、文化業(yè)、旅游業(yè)、體育業(yè)等方面提出了許多新理念和新觀點(diǎn)，形成了一系列關(guān)于發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)的重要論述，成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。對(duì)習(xí)近平關(guān)于發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)重要論述進(jìn)行深入研究，有利于準(zhǔn)確理解其內(nèi)涵，進(jìn)一步明確新時(shí)代我國(guó)休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向和路徑。

一、習(xí)近平關(guān)于發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)重要論述的形成基礎(chǔ)

習(xí)近平關(guān)于發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)重要論述深刻闡明了我國(guó)休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問題，體現(xiàn)了馬克思休閑理論與中國(guó)休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)踐相結(jié)合，是馬克思休閑理論中國(guó)化的最新理論成果，對(duì)我國(guó)休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著重要的指導(dǎo)意義。它的形成具有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)。

（一）馬克思休閑理論是習(xí)近平關(guān)于發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)重要論述的理論基石

馬克思休閑理論是習(xí)近平關(guān)于發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)重要論述的理論基石。馬克思休閑理論植根于實(shí)踐，并在實(shí)踐中逐漸豐富、發(fā)展和完善。它具有強(qiáng)烈的實(shí)踐指向性，既接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，又指導(dǎo)實(shí)踐進(jìn)一步發(fā)展。馬克思沒有專門提“休閑”一詞，在《資本論》及其手稿中，是以“自由時(shí)間”一詞出現(xiàn)的，但這絲毫不影響馬克思休閑理論的重要性，并成為其思想體系的重要內(nèi)容。在馬克思的視域中，自由時(shí)間是實(shí)現(xiàn)人的自由活動(dòng)和全面發(fā)展的基礎(chǔ)，自由時(shí)間的本質(zhì)在于人的自由與全面發(fā)展。他明確指出，自由時(shí)間包括“受教育的時(shí)間”“履行社會(huì)職能的時(shí)間”“進(jìn)行社交活動(dòng)的時(shí)間”“發(fā)展智力的時(shí)間”“自由運(yùn)用體力和智力的時(shí)間”以及“休息時(shí)間”?？梢姡R克思強(qiáng)調(diào)理性衡量自由時(shí)間的內(nèi)核在于人的自由全面發(fā)展，是致力于人的自我實(shí)現(xiàn)的更高層次。以人民為中心發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)是習(xí)近平關(guān)于發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)重要論述的重要內(nèi)容，這與馬克思強(qiáng)調(diào)的自由時(shí)間在根本上是一致的，即實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。概言之，習(xí)近平把馬克思休閑理論應(yīng)用于治國(guó)理政實(shí)踐，在新的環(huán)境、新的歷史條件下形成新認(rèn)知和新理念，實(shí)現(xiàn)了“理論——實(shí)踐——理論”的轉(zhuǎn)化，是對(duì)馬克思休閑理論中國(guó)化的最新理論成果。

（二）個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷和治國(guó)理政實(shí)踐是習(xí)近平關(guān)于發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)重要論述形成的實(shí)踐基礎(chǔ)

習(xí)近平關(guān)于發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)重要論述是在其個(gè)人成長(zhǎng)過程中、在治國(guó)理政實(shí)踐中、在破解社會(huì)矛盾中形成的，并在全面建成小康社會(huì)過程中經(jīng)受了檢驗(yàn)，具有鮮明的實(shí)踐性。七年知青生活，陜北父老鄉(xiāng)親的淳樸、善良深深影響了習(xí)近平-知青生涯的錘煉不僅讓他讀懂了國(guó)情，更讀懂了民心，使習(xí)近平的個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷凝結(jié)著為民情懷，踐行著群眾路線，逐漸形成了以人民為中心的發(fā)展理念，也是形成其人本屬性休閑理念的基礎(chǔ)。習(xí)近平對(duì)中華文化的自信心和自豪感，離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。他對(duì)中國(guó)古典文學(xué)名著的廣泛涉獵培養(yǎng)了他深厚的文化素養(yǎng)，賦予了他對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛、自信和自豪，這是他尤其重視在發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)中強(qiáng)化文化屬性的內(nèi)在根源。

習(xí)近平豐富的從政經(jīng)驗(yàn)對(duì)其形成關(guān)于發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)重要論述有重要作用。在正定縣主政期間，他提出了旅游業(yè)與文化融合發(fā)展的“正定模式”并在后來主政浙江的實(shí)踐中提出在發(fā)展旅游中交流文化、傳播文明、增進(jìn)友誼的新觀點(diǎn)，逐步形成強(qiáng)化休閑文化內(nèi)涵的新理念。他在福建從政17年，從提出“生態(tài)省”的戰(zhàn)略構(gòu)想到“兩山論”自然觀，從“自然休養(yǎng)”、生態(tài)功能區(qū)劃分到“生態(tài)補(bǔ)償”等生態(tài)文明制度建設(shè)措施，逐步形成以綠色為基調(diào)的習(xí)近平生態(tài)文明思想。與此同時(shí)，習(xí)近平發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)要以人與自然和諧為核心的生態(tài)理念和以綠色為導(dǎo)向的休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展觀也逐步形成，并成為破解休閑發(fā)展難題、推動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)與生態(tài)建設(shè)同步發(fā)展的基本依據(jù)。從主政浙江和上海時(shí)的“八八戰(zhàn)略”、上海改革等戰(zhàn)略性、全局性思考和實(shí)踐，到黨的十八大以后提出“五位一體”總體布局、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略等，都蘊(yùn)含著習(xí)近平統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)的新理念，成為破解地區(qū)休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡不充分難題、推動(dòng)區(qū)域休閑產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展的根本指導(dǎo)。

二、習(xí)近平關(guān)于發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)重要論述的主要內(nèi)涵

習(xí)近平關(guān)于發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)重要論述具有豐富的內(nèi)涵。通過對(duì)習(xí)近平的講話、文章、著作等文獻(xiàn)資料進(jìn)入深入、系統(tǒng)研究，可以將其內(nèi)涵概括為以下四個(gè)方面。

（一）堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)

以人民為中心是習(xí)近平關(guān)于發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)重要論述的內(nèi)在根據(jù)和根本意義所在，集中反映在其關(guān)于休閑城市建設(shè)和休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展的論述中-習(xí)近平指出：“要堅(jiān)持人民主體地位，順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往?！痹谑艑弥泄仓醒胝尉殖Ｎ型庥浾咭娒娴闹v話中，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想?！眹?guó)家治理、國(guó)家建設(shè)歸根結(jié)底是滿足人民對(duì)美好生活的需要，是為了促進(jìn)人民更加全面發(fā)展。休閑在人的需求里處在高級(jí)向度，是對(duì)自由時(shí)間的積極應(yīng)用，是對(duì)人的本質(zhì)的確認(rèn)與關(guān)照，而發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)是滿足人民群眾休閑需要的重要保障，其根本也是為了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

2017年，習(xí)近平在天津會(huì)見全國(guó)群眾體育先進(jìn)單位、先進(jìn)個(gè)人代表和全國(guó)體育系統(tǒng)先進(jìn)集體、先進(jìn)工作者代表以及在天津全運(yùn)會(huì)群眾比賽項(xiàng)目中獲獎(jiǎng)的運(yùn)動(dòng)員代表時(shí)指出，“加快建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)，就要堅(jiān)持以人民為中心的思想，把人民作為發(fā)展體育事業(yè)的主體”，明確了我國(guó)體育事業(yè)的人民屬性。2019年，他在上海調(diào)研時(shí)指出：“城市是人民的城市，人民城市為人民。堅(jiān)持以人民為中心，聚焦人民群眾的需求，讓人民有更多獲得感，為人民創(chuàng)造更加幸福的美好生活?！蓖ㄟ^滿足人們多樣、全面的休閑需要，提升人民群眾的休閑能力，進(jìn)而為人的全面發(fā)展奠定重要基礎(chǔ)。2020年6月，習(xí)近平在寧夏考察時(shí)指出：“發(fā)展現(xiàn)代特色農(nóng)業(yè)和文化旅游業(yè)，必須突出農(nóng)民主體地位，把保障農(nóng)民利益放在第一位?！边@一論述體現(xiàn)了習(xí)近平對(duì)人民的深切關(guān)懷，是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想的生動(dòng)詮釋，為推動(dòng)文化和旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展指明了方向。

發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)、建設(shè)休閑空間，歸根結(jié)底還是為人民群眾創(chuàng)造美好生活，讓人民群眾擁有更多獲得感。在發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)時(shí)堅(jiān)持以人民為中心，既是對(duì)人民群眾休閑需要的滿足，也是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的基礎(chǔ)，是人的主體性的回歸。

（一）發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)要不斷強(qiáng)化文化屬性

習(xí)近平倡導(dǎo)在休閑中回歸文化本位，為休閑產(chǎn)業(yè)注入文化內(nèi)涵，增強(qiáng)休閑產(chǎn)業(yè)的文化底蘊(yùn)，發(fā)揮休閑產(chǎn)業(yè)的文化價(jià)值。在擔(dān)任正定縣委書記期間，習(xí)近平立足于對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，提出旅游興縣的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)了正定縣經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化的繁榮和發(fā)展。他提出的“旅游興縣，帶動(dòng)三產(chǎn)，服務(wù)省會(huì)”國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略，力主與中央電視臺(tái)共建“榮國(guó)府”景區(qū)，打造了著名的旅游業(yè)“正定模式”。他在《之江新語(yǔ)》里寫道：“要把歷史文化與現(xiàn)代文明融入旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展之中，使旅游成為宣傳燦爛文明和現(xiàn)代化建設(shè)成就的窗口，成為傳播科學(xué)知識(shí)和先進(jìn)文化的重要陣地?！?013年，習(xí)近平在俄羅斯中國(guó)旅游年開幕式上的致辭中強(qiáng)調(diào)：“旅游是交流文化、傳播文明、增進(jìn)友誼的重要橋梁，旅游產(chǎn)業(yè)是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，是一個(gè)綜合性產(chǎn)業(yè)?！毙蓍e旅游發(fā)展要面向國(guó)內(nèi)、國(guó)際兩個(gè)大局，發(fā)揮文化的引領(lǐng)、交流、溝通作用，使其在深化對(duì)外開放、促進(jìn)民心相通中發(fā)揮紐帶和橋梁作用，展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)好中國(guó)聲音，講好中國(guó)故事，實(shí)現(xiàn)“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。在2018年全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“要培育新型文化業(yè)態(tài)和文化消費(fèi)模式，以高質(zhì)量文化供給增強(qiáng)人們的文化獲得感、幸福感?！?020年5月11日，習(xí)近平在考察云岡石窟時(shí)指出：“讓旅游成為人們感悟中華文化、增強(qiáng)文化自信的過程?！?020年9月22日，習(xí)近平在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷?huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)：“文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)密不可分，要堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展，讓人們?cè)陬I(lǐng)略自然之美中感悟文化之美、陶冶心靈之美。”文化是休閑最好的資源，休閑產(chǎn)業(yè)是文化最大的市場(chǎng)。習(xí)近平的重要論述揭示了“以文促旅、以旅彰文”的文旅特性，準(zhǔn)確把握住未來文旅融合發(fā)展的大趨勢(shì)。發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)要不斷強(qiáng)化文化屬性，提升公共文化效能，增強(qiáng)文化活力，讓休閑成為人們感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信的過程。

（三）發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)與生態(tài)保護(hù)要同步推進(jìn)

發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)與生態(tài)保護(hù)同步推進(jìn)，是對(duì)休閑產(chǎn)業(yè)與自然對(duì)立發(fā)展的摒棄，打破以往一些地方政府片面追求經(jīng)濟(jì)效益的傳統(tǒng)發(fā)展思維模式。綠色發(fā)展作為休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新理念，強(qiáng)調(diào)的是休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)同步推進(jìn)，促進(jìn)休閑產(chǎn)業(yè)與生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展。習(xí)近平主政浙江時(shí)提出“綠水青山就是金山銀山”論斷，隨后又在相關(guān)媒體上作了具體、系統(tǒng)的闡釋，強(qiáng)調(diào)綠水青山與金山銀山是辯證統(tǒng)一的。習(xí)近平的論述強(qiáng)調(diào)了發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)應(yīng)與環(huán)境保護(hù)統(tǒng)一起來，發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)應(yīng)以尊重自然、保護(hù)自然為前提，充分肯定了自然界對(duì)人類的重要價(jià)值，體現(xiàn)了人與自然雙向作用的辯證關(guān)系。他在2006年世界休閑大會(huì)開幕致辭中指出：“休閑產(chǎn)業(yè)必須促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變，促進(jìn)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)的建設(shè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展?！绷?xí)近平主張?jiān)谧鹬刈匀灰?guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，認(rèn)為休閑活動(dòng)應(yīng)當(dāng)建立在保護(hù)自然的基礎(chǔ)上，發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)應(yīng)當(dāng)建立在促進(jìn)資源節(jié)約和環(huán)境友好基礎(chǔ)上。2013年4月在海南考察時(shí)，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)在旅游島建設(shè)過程中要處理好發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系，指出“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉”。2018年9月習(xí)近平在考察查干湖時(shí)指出：“生態(tài)保護(hù)和發(fā)展生態(tài)旅游相得益彰，這條路我們要扎實(shí)地走下去。”發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)不應(yīng)該一味追求效益，而應(yīng)該建立在保護(hù)生態(tài)的基礎(chǔ)上，良好的生態(tài)環(huán)境不僅能提升休閑主體的感知質(zhì)量，更能促進(jìn)人與自然的和諧相處。概言之，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)在發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，抓好生態(tài)建設(shè)和生態(tài)保護(hù)，形成相互促進(jìn)、相互提升的良性局面，在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)。

（四）推動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)、平衡發(fā)展

我國(guó)休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展總體向好，但也存在發(fā)展不協(xié)調(diào)、不平衡的問題，主要表現(xiàn)為休閑機(jī)會(huì)不平等、休閑資源分布不合理、休閑產(chǎn)品供給不均衡等.習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要推動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)平衡發(fā)展，實(shí)現(xiàn)休閑產(chǎn)業(yè)區(qū)域發(fā)展均衡化，最終形成和諧的人際關(guān)系和協(xié)調(diào)的區(qū)域關(guān)系。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以新發(fā)展理念為指引，提出發(fā)展全域旅游、鄉(xiāng)村旅游，系統(tǒng)布局我國(guó)區(qū)域發(fā)展“三大戰(zhàn)略”，提出粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃，打破省級(jí)壁壘，推動(dòng)優(yōu)質(zhì)資源共享，實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)發(fā)展、協(xié)調(diào)平衡發(fā)展?！?016年7月，習(xí)近平在寧夏調(diào)研時(shí)指出：“發(fā)展全域旅游，路子是對(duì)的，要堅(jiān)持走下去。”全域旅游通過全社會(huì)參與，充分調(diào)動(dòng)各行業(yè)積極融入，破解了傳統(tǒng)的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，以新模式、新理念推動(dòng)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)一體發(fā)展，推動(dòng)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)優(yōu)化發(fā)展，成為新時(shí)代解決我國(guó)休閑旅游發(fā)展不平衡不充分的矛盾、滿足人民對(duì)休閑美好生活需求的戰(zhàn)略選擇。2014年2月，在京津冀協(xié)同發(fā)展工作座談會(huì)上，習(xí)近平提出：“要著力加快推進(jìn)產(chǎn)業(yè)對(duì)接協(xié)作，理順三地產(chǎn)業(yè)發(fā)展鏈條，形成區(qū)域間產(chǎn)業(yè)合理分布和上下游聯(lián)動(dòng)機(jī)制，對(duì)接產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，不搞同構(gòu)性、同質(zhì)化發(fā)展2016年3月18日在聽取冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)籌辦工作匯報(bào)時(shí)，習(xí)近平指出：“推動(dòng)交通、環(huán)境、產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域協(xié)同發(fā)展先行先試，重點(diǎn)突破，以點(diǎn)帶面，為全面實(shí)施京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略起到引領(lǐng)作用?！?/p>

黨的十九大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央圍繞推動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)、平衡發(fā)展作出一系列重大決定和戰(zhàn)略布局，提出推進(jìn)粵港澳大灣區(qū)協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略，并指導(dǎo)印發(fā)《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》，將粵港澳大灣區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)定位為“宜居宜業(yè)宜游的優(yōu)質(zhì)生活圈”，形成休閑資源聚集區(qū)，在文化、旅游、體育等休閑產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域形成多層次、全方位合作格局;提出支持香港成為國(guó)際城市旅游樞紐及“一程多站”示范核心區(qū)，建設(shè)多元旅游平臺(tái);支持澳門建設(shè)世界旅游休閑中心，成立大灣區(qū)城市旅游合作聯(lián)盟，推進(jìn)共享區(qū)域旅游;支持珠三角城市“海洋——海島——海岸”旅游立體開發(fā)，推動(dòng)濱海旅游業(yè)高品質(zhì)發(fā)展。發(fā)展全域旅游，推動(dòng)區(qū)域休閑產(chǎn)業(yè)協(xié)同、聯(lián)動(dòng)發(fā)展，站在全局的高度將各種休閑因素加以組織整合，形成全方位、多層次、寬領(lǐng)域的休閑產(chǎn)業(yè)體系，實(shí)現(xiàn)休閑經(jīng)濟(jì)一體化，能有效解決地區(qū)間休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡、不充分的問題，推動(dòng)區(qū)域休閑產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展。

三、習(xí)近平關(guān)于發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)重要論述的時(shí)代價(jià)值

習(xí)近平關(guān)于發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)重要論述不僅繼承和發(fā)展了馬克思休閑理論，而且拓展了休閑的實(shí)踐空間，對(duì)新時(shí)代全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)具有重要的時(shí)代價(jià)值。

（一）開辟了馬克思休閑理論的新境界

受限于時(shí)代因素，馬克思休閑理論更多指向休閑活動(dòng)中個(gè)體的發(fā)展。習(xí)近平運(yùn)用馬克思自由時(shí)間認(rèn)識(shí)論，不僅明確了休閑的人本屬性，還進(jìn)一步擴(kuò)展了休閑的文化屬性、生態(tài)屬性和協(xié)調(diào)屬性，以新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)、新規(guī)律豐富了馬克思休閑理論，并基于新時(shí)代的歷史條件和現(xiàn)實(shí)要求推進(jìn)了馬克思休閑理論創(chuàng)新發(fā)展。人本、文化、生態(tài)、協(xié)調(diào)的休閑發(fā)展理念集中體現(xiàn)了習(xí)近平對(duì)休閑的深刻洞察和科學(xué)把握，把人們對(duì)休閑發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提升到了新的高度，深化了對(duì)休閑內(nèi)涵的思想認(rèn)識(shí)?？傊?xí)近平關(guān)于發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)重要論述是對(duì)馬克思休閑理論的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化的新成果，開辟了馬克思休閑理論的新境界，使馬克思休閑理論具有歷久彌新的時(shí)空穿透力。

（二）在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和生態(tài)文明等方面具有重要價(jià)值

習(xí)近平關(guān)于發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)重要論述在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等方面具有重要價(jià)值。實(shí)踐已經(jīng)證明，這一重要論述在全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用，也必將在開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中持續(xù)賦能，指導(dǎo)我國(guó)休閑產(chǎn)業(yè)健康、穩(wěn)定發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要。

習(xí)近平關(guān)于發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)重要論述體現(xiàn)了社會(huì)主義優(yōu)越性，彰顯了中國(guó)道路的合理性。休閑產(chǎn)業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展從根本上取決于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，取決于社會(huì)分配結(jié)構(gòu)和消費(fèi)結(jié)構(gòu)的完善，需要在習(xí)近平關(guān)于發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)重要論述指引下形成發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)的合理的頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略布局;以人民為中心是對(duì)人民群眾在休閑中實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治權(quán)利的彰顯，是對(duì)人民是歷史創(chuàng)造者和推動(dòng)歷史進(jìn)步的主體的肯定;堅(jiān)持以人為本、人與自然和諧發(fā)展、以文化為導(dǎo)向，努力打造有利于人的全面發(fā)展的休閑環(huán)境和條件，不斷滿足人民對(duì)美好生活的向往，提升幸福感、獲得感，也成為彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義優(yōu)越性的重要指標(biāo)。同時(shí)，習(xí)近平關(guān)于發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)重要論述倡導(dǎo)平衡發(fā)展，有助于縮小社會(huì)貧富差距、推動(dòng)區(qū)域平衡發(fā)展。

習(xí)近平關(guān)于發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)重要論述對(duì)我國(guó)休閑產(chǎn)業(yè)的快速、健康發(fā)展有重要指導(dǎo)作用。在習(xí)近平關(guān)于發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)重要論述指引下的鄉(xiāng)村旅游，有強(qiáng)大的市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)業(yè)動(dòng)力和造血功能，對(duì)推動(dòng)鄉(xiāng)村振興、助力脫貧富民、鞏固脫貧成果具有重要作用，成為我國(guó)助力鄉(xiāng)村振興的大產(chǎn)業(yè)。同時(shí)，在習(xí)近平關(guān)于發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)重要論述指導(dǎo)下，建成可循環(huán)型的休閑經(jīng)濟(jì)模式，有利于實(shí)現(xiàn)人與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境的和諧持續(xù)發(fā)展，促使休閑經(jīng)濟(jì)朝著健康、良性的方向發(fā)展。

習(xí)近平關(guān)于發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)重要論述有重要的社會(huì)價(jià)值。這一重要論述指導(dǎo)人們科學(xué)合理地利用自由時(shí)間，樹立科學(xué)的休閑消費(fèi)觀念，注重在休閑中發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，發(fā)展智力，展現(xiàn)自我、實(shí)現(xiàn)自我、超越自我，從而真正實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值;有助于解決當(dāng)前社會(huì)在一定程度上存在的時(shí)間虛度問題，遏制消費(fèi)主義、享樂主義、拜金主義、娛樂主義的危害;助推休閑活動(dòng)中人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系更加融洽、和諧，把人的發(fā)展與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任聯(lián)系在一起，提升休閑主體的獲得感、幸福感、安全感，增強(qiáng)社會(huì)的凝聚力，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。

習(xí)近平關(guān)于發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)重要論述的文化屬性彰顯著文化自信，有助于人們更加自覺、更加主動(dòng)地推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮。在這一重要論述的指導(dǎo)下，各地推出接地氣、傳得開、留得下的優(yōu)秀文化產(chǎn)品以及能夠修身養(yǎng)性的優(yōu)質(zhì)休閑產(chǎn)品，更好滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要。此外，休閑產(chǎn)業(yè)促進(jìn)了對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的開發(fā)利用。對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的開發(fā)和對(duì)世界優(yōu)秀文化的吸收，將助力我國(guó)文化建設(shè)，促進(jìn)我國(guó)休閑文化發(fā)展，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生機(jī)，更好地實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

習(xí)近平關(guān)于發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)重要論述有重要的生態(tài)價(jià)值。以習(xí)近平關(guān)于發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)重要論述指導(dǎo)建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，努力使人的休閑需要與自然資源可持續(xù)發(fā)展之間達(dá)成平衡。引導(dǎo)各地在制定發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)規(guī)劃時(shí)堅(jiān)持把保護(hù)生態(tài)放在首位，培育生態(tài)自覺，凝聚生態(tài)共識(shí)，強(qiáng)化生態(tài)自律;引導(dǎo)休閑企業(yè)在進(jìn)行休閑產(chǎn)業(yè)開發(fā)時(shí)，堅(jiān)持把順應(yīng)生態(tài)作為發(fā)展支撐，堅(jiān)持把生態(tài)富民作為關(guān)鍵核心，依托山水做文章，發(fā)展全域旅游，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村;倡導(dǎo)在人民群眾的休閑活動(dòng)中，充分認(rèn)識(shí)人是自然的一部分，尊重自然、敬畏自然，提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)休閑產(chǎn)品，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要。

（責(zé)任編輯肖雪蓮）