核心素養(yǎng)下古代詩歌群文閱讀課例分析

劉梅芬

【摘要】在高中語文教學(xué)中，閱讀教學(xué)占據(jù)了十分重要的地位，關(guān)系到學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的提升。本文以古典詩歌的閱讀教學(xué)為例，探究群文閱讀教學(xué)在高中語文課堂中的實(shí)踐情況。

【關(guān)鍵詞】高中語文;群文閱讀;古典詩歌

2021年八省聯(lián)考和高考語文都出現(xiàn)了一道“兩文本”現(xiàn)代文閱讀理解，也稱為“復(fù)試閱讀”，就是考生在考試時(shí)會碰到“兩段文本”的閱讀，同時(shí)需要從“兩個(gè)角度”去閱讀?！皟蓚€(gè)角度”是指第一個(gè)文本采用“讀者視角”，第二個(gè)文本采用“作家視角”。這個(gè)現(xiàn)代文閱讀新題型的出現(xiàn)給了廣大高考備考的師生一個(gè)提示：新高考緊跟新教材，新教材體現(xiàn)新高考。在平時(shí)教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的“兩文本閱讀”能力？新教材的教學(xué)要求我們需改變以往的純單篇教學(xué)，結(jié)合新教材特點(diǎn)加入“群文教學(xué)”“任務(wù)群教學(xué)”。

一、新教材“群文教學(xué)”淺析

新教材是指2019年國家教材委員會審核通過的人民教育出版社印發(fā)的普通高中教科書，簡稱“部編版高中語文教科書”。新教材單元編寫特色之一就是整個(gè)單元教學(xué)可以上成群文閱讀課。以前教師會糾結(jié)于采用什么樣的文章放在一起進(jìn)行群文教學(xué)，如今新教材提供了文章平臺給師生，開展群文閱讀課勢在必行，也必將會成為高中語文課堂的常態(tài)。

以高中語文上冊第三單元為例，本單元匯集了不同時(shí)期、不同體式的詩詞名作，分別有曹操《短歌行》、陶淵明《歸園田居》、李白《夢游天姥吟留別》、杜甫《登高》、白居易《琵琶行》。如果是單篇教學(xué)，學(xué)生的知識會零散單一，無法培養(yǎng)多文本閱讀的能力，教學(xué)疑似與高考產(chǎn)生脫軌的可能。那么如果開展單元的群文閱讀課，需要準(zhǔn)備什么呢？這里介紹一種議題探究法：首先確立好“議題”，然后明確課程“結(jié)構(gòu)”，最后明確學(xué)生學(xué)習(xí)“任務(wù)”。確立好本節(jié)課的單元群文教學(xué)“議題”——《生命的詩意》，明確本節(jié)群文閱讀課的結(jié)構(gòu)——“三個(gè)環(huán)節(jié)”——“誦讀體會”“知人論世”“交流分享”，最后是學(xué)生拓展知識——從詩詞的語言、形象、手法技巧和思想情感等角度開展下一節(jié)課的群文閱讀課。

在這節(jié)以“生命的詩意”為議題、以“知人論世”為切入角度的單元群文閱讀課如何開展，也就是如何開展“三個(gè)環(huán)節(jié)”教學(xué)。在誦讀體會環(huán)節(jié)，以小組為單位，每個(gè)小組誦讀展示篇目（8選1），確保每篇都有交流研討，圍繞作品，從知人論世角度把握詩歌內(nèi)涵，理解作品。在知人論世環(huán)節(jié)，從知人論世專題切入，以小組為單位，組內(nèi)成員交流探討、分工合作，利用現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)資源、教材注解、學(xué)案資料、工具用書等，運(yùn)用比較式閱讀鑒賞方法完成單元任務(wù)。在交流分享環(huán)節(jié)，每個(gè)小組成員分工合作，根據(jù)自己擅長或愛好繪制表格或思維導(dǎo)圖，可多種形式呈現(xiàn)，選派代表上臺講解。發(fā)表對詩人生命的詩意的認(rèn)識與對自身生命現(xiàn)實(shí)的思考。最后課堂拓展環(huán)節(jié)，師生可以再選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)淖h題，從不同的角度切入，進(jìn)行群文閱讀課。

這樣的群文閱讀課，打破了長期單篇教學(xué)帶來的局限，培養(yǎng)了學(xué)生的自主閱讀能力，幫助學(xué)生獲取閱讀方法，形成系統(tǒng)的知識脈絡(luò)，運(yùn)用知識脈絡(luò)遷移知識解決新的閱讀問題。

二、新教材“群文教學(xué)”課例分析

上面說過，群文閱讀就是在較短時(shí)間內(nèi)針對一個(gè)議題，進(jìn)行多文本閱讀教學(xué)，是單篇閱讀的有益補(bǔ)充，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時(shí)空、教學(xué)方法的全面開放，在學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法上相互滲透、有機(jī)整合。下面以古典詩歌“群文教學(xué)”為例，分析如何讓學(xué)生在多篇作品中感受詩詞獨(dú)特久遠(yuǎn)的意境，斟酌詞句間獨(dú)特的魅力，進(jìn)而感受到中華語言文字獨(dú)特的文化內(nèi)涵和人文內(nèi)涵。

1.結(jié)合議題，巧妙搭配詩文

“群文閱讀”教學(xué)成功與否，很大程度上取決于教師把怎樣的文章放在一起、如何放在一起。群文閱讀的理念是拋棄傳統(tǒng)的單篇精讀中過度分析、過分拓展文本思想、老師閱讀代替學(xué)生閱讀的弊端，讓學(xué)生自己讀，主動想辦法理解、質(zhì)疑，從而自己在閱讀中學(xué)會閱讀。所以，為了達(dá)到這個(gè)目的，我們教師課前就要做足功夫，結(jié)合議題，巧妙搭配，巧選古詩詞。

如以感受詩人精神世界系列的一組古詩詞為載體，我們可以將曹操的《短歌行》和陶淵明的《歸園田居》兩首詩歌并在一起，通過群文閱讀和語境創(chuàng)設(shè)，進(jìn)行知人論世，在陶淵明與曹操的比較中，重構(gòu)格局情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膬r(jià)值認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生在當(dāng)下社會中如何獲得一種平靜而昂揚(yáng)的生命原力，同時(shí)喚起學(xué)生對內(nèi)心之美和世界之美的責(zé)任感。如此一來，呼應(yīng)了教材所提到的“提高自身的思想修養(yǎng)和文化品位”的單元教學(xué)要求。

2.把握主題，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)活動

新課標(biāo)指出，語文教學(xué)是大語文活動，應(yīng)突出語文實(shí)踐能力功能，所以在我們的群文教學(xué)課堂中，應(yīng)充分創(chuàng)造情景，巧設(shè)學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)。語文惟有運(yùn)用于學(xué)生的實(shí)踐中，融合到學(xué)生的血液里，才能真正成為學(xué)生永恒的精神財(cái)富。下面以陶淵明的《歸園田居》與曹操的《短歌行》群文教學(xué)為例：

在落實(shí)語言建構(gòu)與運(yùn)用核心素養(yǎng)時(shí)，我們可設(shè)置以下學(xué)習(xí)活動：學(xué)校文學(xué)社《橘風(fēng)》雜志“詩中有畫”專欄，征集古典詩詞插畫，現(xiàn)請大家看看右邊這幅圖（PPT出示相關(guān)圖畫）作為詩歌《歸園田居》（其一）的插畫可以入選嗎？請談?wù)勀愕目捶?。學(xué)生要完成以上的學(xué)習(xí)任務(wù)，那必須要在掌握田園詩的典型意象和藝術(shù)表現(xiàn)手法，了解鑒賞詩歌閑散沖淡語言風(fēng)格的基礎(chǔ)上，才能更好地進(jìn)行鑒賞選擇。

在落實(shí)文化傳承與理解核心素養(yǎng)時(shí)，我們可設(shè)置以下學(xué)習(xí)活動：好友顏延之曾來信詢問陶淵明為何歸隱田園。請你結(jié)合詩歌及其寫作背景代陶淵明寫一封回信給好友顏延之，抒歸隱之由。學(xué)生要代陶淵明回信，就應(yīng)該要想辦法了解領(lǐng)悟詩人的田園情懷，理解他反抗黑暗現(xiàn)實(shí)，不以世俗同流合污，追求率真，崇尚自由的人生志趣和精神品格，只有這樣才能更好地幫助陶淵明回信以抒發(fā)陶淵明的歸隱之由。

語文教學(xué)是大語文活動，除了要突出語文實(shí)踐能力功能外，更應(yīng)讓其語文能力走向綜合。課堂所獲得的各項(xiàng)語文能力、語文知識，只有在綜合實(shí)踐中整合起來，并加以積淀，才能成為一種綜合素養(yǎng)。

3.各抒己見，拓展思維廣度

在群文閱讀的方式下，通過以上的情景任務(wù)的落實(shí)，學(xué)生已經(jīng)對一組古詩有了較深刻的認(rèn)識，對古詩詞的鑒賞能力有了一定的提高。作為教者，我覺得語文教學(xué)想方設(shè)法實(shí)現(xiàn)學(xué)生語文能力走向?qū)嵺`與走向綜合的最終目的是使其走向智慧。語文教學(xué)就是要讓學(xué)生學(xué)得聰明一點(diǎn)、靈氣一點(diǎn)。

同樣以陶淵明的《歸園田居》與曹操的《短歌行》群文教學(xué)為例，在課堂拓展環(huán)節(jié)中，提供三個(gè)情景活動任務(wù)，以供參考。

魏晉時(shí)期，時(shí)局紛亂，志士如曹操，入世，慷慨悲歌，壯心不已;隱士如陶潛，出世，恬淡自然，返璞歸真。在特定的時(shí)代，每個(gè)人都以自己特有的方式來表明自己的人生態(tài)度，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。處在今天的時(shí)代潮流中，風(fēng)華正茂的你，會有怎樣的人生態(tài)度呢？這個(gè)任務(wù)的設(shè)置，進(jìn)一步拓寬學(xué)生的處世思維，讓學(xué)生各抒己見，拓展思維廣度，也為第二課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考探討人生的價(jià)值及存在的意義，做好鋪墊。

大學(xué)畢業(yè)求職，假如你有一個(gè)機(jī)會可以穿越，你會選擇。A.穿越到漢末應(yīng)聘到曹操麾下工作。B.穿越到東晉應(yīng)聘到陶淵明的五柳農(nóng)莊工作。說說你的選擇，并闡明理由。這個(gè)任務(wù)的設(shè)置，同樣能有效地拓寬學(xué)生的思維，讓學(xué)生在自由討論各抒己見中拓展思維廣度，

假如陶淵明有微信，歸田后某一天，他在朋友圈發(fā)了《歸園田居》（其一），如果你是他的好友，請?jiān)谠姾罅粞?，可以點(diǎn)評詩歌，可以暢談心聲。

群文閱讀既是一種學(xué)生個(gè)性化的活動，也是一種學(xué)生創(chuàng)造性的活動。作為教師不僅要珍惜學(xué)生的感悟、體驗(yàn)，更要保護(hù)他們的智慧火花。這樣更有利于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛能。

作為教師，認(rèn)真?zhèn)湔n，把握重、難點(diǎn)，完成教學(xué)任務(wù)很重要，使用群文教學(xué)或單篇教學(xué)，課堂形式靈活多樣也很重要，但我認(rèn)為更重要的是把語文教“活”、讓學(xué)生學(xué)“活”，這才是語文學(xué)習(xí)的靈魂。