核心素養(yǎng)視域下的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)

安徽省蚌埠市懷遠(yuǎn)縣古城鎮(zhèn)石羊崗小學(xué) 趙東艷

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中明確指出：“語(yǔ)文閱讀應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”。如何從小培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)是每個(gè)語(yǔ)文教師的必備研究課題。語(yǔ)文作為基礎(chǔ)學(xué)科，主要從語(yǔ)言積累、知識(shí)儲(chǔ)備、思維模式三個(gè)主要方面培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，而閱讀教學(xué)有助于推動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的形成。

一、在學(xué)習(xí)中收獲閱讀積累

側(cè)重積累，對(duì)提高每一位學(xué)生的閱讀理解能力，促進(jìn)學(xué)生未來(lái)的全面發(fā)展有著舉足輕重的意義。

（1）積累語(yǔ)言，培養(yǎng)感情。朗誦，是語(yǔ)文中最基本的教學(xué)方法，更是積累語(yǔ)言中不可多得的重要途徑。通過(guò)“讀”，學(xué)生不僅可以感悟作者當(dāng)時(shí)的心境，而且可以將自己的理解加入進(jìn)去，作為豐富的積累。例如，《秋天的雨》是一篇散文，作者不僅抓住了秋季的特點(diǎn)，生動(dòng)地描述了秋季迷人的景色和秋雨連綿的景象。而且在其中運(yùn)用了多種修辭手法，將秋季的雨人格化，把秋季迷人的景色比喻成生活中我們時(shí)時(shí)刻刻能去觸及的事物。教師要讓學(xué)生反復(fù)朗讀，做真實(shí)的自己，用自己最擅長(zhǎng)、最喜歡的方式去讀，重視學(xué)生在朗讀中特有的見(jiàn)解，使其能在朗讀中積累并收獲語(yǔ)言，讓每一位學(xué)生感受到積累是務(wù)實(shí)的，是能充實(shí)自己的文學(xué)精神的。

（2）開(kāi)拓思想，沉淀語(yǔ)氣。熟背是每一個(gè)學(xué)生內(nèi)化知識(shí)的重要過(guò)程，經(jīng)過(guò)熟背，不僅可以沉淀語(yǔ)感，還可以全方位地收獲古今語(yǔ)言?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中指出，學(xué)生要熟背古今卓絕古詩(shī)文，這里面包括中國(guó)古代、現(xiàn)當(dāng)代乃至遠(yuǎn)居海外作者的優(yōu)秀詩(shī)文。在整個(gè)小學(xué)階段，號(hào)召學(xué)生熟背160 篇（段）。此外，在每一冊(cè)課本中還有號(hào)召熟背一些經(jīng)典的段落和優(yōu)秀的文章。綜上所述，可見(jiàn)熟背的關(guān)鍵性。然則，怎么才可以做到落實(shí)熟背，逐漸聚集呢？肯定是要在每一堂課中貫徹，尤其是閱讀授課。要讓我們的學(xué)生朗朗上口，授課的教師就要以飽滿的感情，慷慨激昂，即景生情。例如，我在輔導(dǎo)學(xué)生朗誦《春日》一課第三、四句時(shí)，先有聲有色地范讀，讓學(xué)生閉上雙眼，集中精神，遐想著春季的美好，當(dāng)學(xué)生的感情融入古詩(shī)詞中后，我再指引他們帶上屬于自己的感情以及遐想來(lái)朗誦這篇課文，學(xué)生立刻就沉迷在屬于在春季的美麗和對(duì)萬(wàn)物盎然的敬佩之中。

二、在授課中掌握閱讀表達(dá)

櫛風(fēng)沐雨，薪火相傳。身為教師的我們，不僅要像蠟燭一樣燃燒自己，更要不辭辛勞，滿懷一腔熱血投身于教育事業(yè)。

（1）啟發(fā)興趣，傾愛(ài)閱讀。我們要向廣大的學(xué)子們推廣閱讀教材，啟發(fā)他們對(duì)閱讀最朦朧的興趣。培根先生說(shuō)：“閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫作與筆記使人精確……史鑒使人明智，詩(shī)歌使人巧慧?！彼裕處熢谑谡n時(shí)應(yīng)啟發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣，從而讓每一位學(xué)生做到好讀，樂(lè)讀。我們不僅可以在課本中假設(shè)豐富的情境，由此來(lái)產(chǎn)生閱讀的興趣。還可以通過(guò)情景劇的方式，假設(shè)出一個(gè)虛擬的情境，讓學(xué)生融入進(jìn)去。這樣，每位學(xué)生都能有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，在氣氛的烘托下，興趣自然更加濃烈。例如，在教學(xué)《果園機(jī)器人》一課時(shí)，我先拿出圖片，轉(zhuǎn)身面向大家并問(wèn)：“這是什么？”答案當(dāng)然是五花八門。學(xué)生的思維不僅朝著一個(gè)方向，更是被積極地調(diào)動(dòng)起來(lái)。這個(gè)時(shí)候，我將圖片收起并對(duì)學(xué)生說(shuō)：“大家給的答案太多了，老師也很難給出定義，不如現(xiàn)在我們一起去圖書里尋找，將自己最后的答案告訴給大家吧！”小孩子的好奇心重，好勝心更重，這樣一來(lái)，哪怕是不想去看的孩子也會(huì)被其他想看的孩子帶入進(jìn)去。

（2）讀后感悟，習(xí)慣自然。不讀死書，就是讓我們不要不動(dòng)腦筋盲目地學(xué)習(xí)，雖然學(xué)生并不討厭讀書，但就像是一個(gè)人種莊稼，不管莊稼的長(zhǎng)勢(shì)好不好，也不管莊稼是否被動(dòng)物吃了，只是悶在地里苦干，這樣會(huì)有收獲嗎？不“死讀書”有兩個(gè)含義，一種是讀書的人很討厭讀書，對(duì)書沒(méi)有興趣；另一種是提倡讀書的人在學(xué)習(xí)過(guò)程中要活學(xué)活用，善于動(dòng)腦筋。例如，我們?cè)诮虒W(xué)《空城計(jì)》時(shí)，要弄明白：“司馬懿好不容易等到機(jī)會(huì)可以捉住諸葛亮，可為什么面對(duì)空城門卻止步不前，還要下令撤退呢？”當(dāng)學(xué)生帶著這個(gè)問(wèn)題找到了兩個(gè)相悖的答案。第一個(gè)自然是書中原話：“諸葛亮平生不愛(ài)弄險(xiǎn)，這么大開(kāi)城門，城中必有埋伏?！比绻鸢甘沁@個(gè)的話，就可證明諸葛亮的謀略要比司馬懿略高一籌。當(dāng)?shù)诙€(gè)答案出現(xiàn)在學(xué)生的視野里明顯出現(xiàn)了爭(zhēng)論?！八抉R懿知道城中無(wú)軍無(wú)將，但若此時(shí)我軍沖殺進(jìn)去，捉住諸葛亮，那班師回朝后等待我的將會(huì)是什么？無(wú)疑是兔死狗烹。這樣看的話，司馬懿是絕對(duì)比諸葛亮更勝一籌的。”這時(shí)，學(xué)生積極地進(jìn)行討論，思維得以展開(kāi)。

總的來(lái)說(shuō)，學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升是教學(xué)的重中之重?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦?lè)之者?！痹谛聲r(shí)代，我們要善于去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，學(xué)生和教師相輔相成，學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)才會(huì)不斷提升。