孔令奎
(菏澤學(xué)院體育與健康學(xué)院,山東 菏澤 274015)
體育強國一詞,是在1983 年,國家體育運動委員會向國務(wù)院提交了《關(guān)于進一步開創(chuàng)體育新局面的請示》的文件中,里面提到關(guān)鍵的一句話,要使中國“成為世界體育強國之一”,從今以后,體育強國一詞不斷得到傳播和交流。轉(zhuǎn)眼間,到今天“體育強國”一詞的提出,共37 年。1984 年的洛杉磯奧運會,中國代表隊重返奧林匹克運動會的賽場,在該運動會上,中國金牌實現(xiàn)了零的突破,增強了國人的自豪感,中國真正步入奧林匹克運動會的新時代。百年期盼、百年奧運,第29 屆夏季奧林匹克運動會,2008 年8 月在北京舉行,中國的金牌和獎牌總數(shù)名列前茅,該運動會的成功舉辦,進一步增強了人們建設(shè)體育強國的自信心。2014 年,習(xí)近平到俄羅斯索契看望中國冬奧代表團時,指出:“我們已經(jīng)成功舉辦了北京奧運會,實現(xiàn)了全國人民的百年奧運夢想,我們每個人的夢想、體育強國夢都與中國夢緊密相連?!盵1]中國夢是民族復(fù)興各方面夢想的匯集,為體育強國建設(shè)指引前進的方向;而體育強國夢又是中國夢的重要組成部分,對于中國實現(xiàn)民族偉大復(fù)興具有重要的推動作用。
2019 年9 月2 日,國務(wù)院辦公廳印發(fā)《體育強國建設(shè)綱要》,目的在于如何推動體育強國建設(shè),如何發(fā)揮體育在建設(shè)新時代中國特色社會主義征程中的作用?!毒V要》明確了到2020 年的短期目標(biāo)、到2035 年的中期目標(biāo)、到2050年的長期目標(biāo),列出了體育強國建設(shè)的五大戰(zhàn)略任務(wù)和九大重大工程。戰(zhàn)略目標(biāo)方面,構(gòu)建了到2035 年的中期目標(biāo),著重從全民健身、競技體育、體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展、體育文化、體育對外等領(lǐng)域進行闡述,到2050 年全面建成社會主義現(xiàn)代化體育強國,體育將成為中華民族偉大復(fù)興的標(biāo)志性事業(yè)。
綜上所述,“體育強國”是我國在特定的社會背景、歷史背景、政治環(huán)境、文化環(huán)境和時代背景等條件下出現(xiàn)的概念,是一個內(nèi)涵豐富、指標(biāo)較多的綜合性概念。所謂體育強國是指在社會體育普及程度方面、競技體育能力和水平方面、學(xué)校體育教育能力方面、體育產(chǎn)業(yè)發(fā)達程度、體育軟實力等,在世界體育舞臺上居于較為領(lǐng)先地位的國家。體育強國作為衡量我國體育事業(yè)整體發(fā)展水平的綜合概念,既有中國體育發(fā)展的特色,也有一定的國際比較意義。
體育強國的建設(shè)為武術(shù)文化的傳承與發(fā)展提供了更多的機遇。體育強國夢是中國夢的重要組成部分,體育強國的建設(shè)是多方面的、深層次的,包括全民健身方面、參加國際各種大賽的能力方面、學(xué)校體育的教育方面、體育產(chǎn)業(yè)方面、體育思想和價值觀方面、體育文化方面、體育外交方面等。這些方面的不斷加強和建設(shè),為中華武術(shù)文化的傳承與發(fā)展提供了良好的機遇。
武術(shù)文化的傳承與發(fā)展促進了體育強國的建設(shè)進程。中華武術(shù)文化內(nèi)涵有豐富的哲學(xué)思想,較為科學(xué)的訓(xùn)練方法,內(nèi)含五彩繽紛的藝術(shù)形象,與大自然和諧發(fā)展,為世人所矚目。它虛實相宜,獨特的實用性與觀賞性兼而有之,淺表的體育行為與深層的哲理性互相融合,為人類的生存、延續(xù)與發(fā)展提供了較好的運動方式和思維模式,至今仍然是人類體育文化中的傳承精品,值得弘揚與發(fā)展。中國擁有接近14億的人口,武術(shù)文化的傳承在全民健身中起到重要的作用,便于普及,易于傳承,有力促進體育強國建設(shè);繼承和發(fā)展武術(shù)文化是建設(shè)體育強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要、是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強大國家的需要,也是武術(shù)事業(yè)發(fā)展的歷史必然和偉大使命。
菏澤,古稱曹州,武術(shù)文化具有悠久的歷史,優(yōu)秀拳種種類較多,習(xí)武人員不分年齡、性別,人數(shù)眾多;武術(shù)名人、名家較多,以“武術(shù)之鄉(xiāng)”聞名于世,在國內(nèi)外都有一定的影響力,具有深厚的武術(shù)文化底蘊與歷史積淀。在體育強國視域下,菏澤作為“武術(shù)之鄉(xiāng)”,如何傳承與發(fā)展,才能使得武術(shù)文化源遠流長、綿延不斷,是武術(shù)傳承人的課題研究重要內(nèi)容。
2014 年,國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè) 促進體育消費的若干意見》首次提出將全民健身上升為國家戰(zhàn)略。全民健身是我國體育事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)性目標(biāo)和任務(wù),也是實現(xiàn)全民健康的良好手段,是人民增強體質(zhì)、擁有幸福生活的重要保障。菏澤人口總數(shù)960 萬左右,70%的人口在農(nóng)村,落實全民健身的難點重點在農(nóng)村,以落實全民健身國家戰(zhàn)略為導(dǎo)向和契機,通過多樣化的途徑實現(xiàn)武術(shù)文化在廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村落的傳承與發(fā)展;因地制宜,各縣區(qū)可以建設(shè)武術(shù)特色小鎮(zhèn)帶動村落的武術(shù)發(fā)展;可以舉辦各種形式的武術(shù)講座,或者在節(jié)日舉行武術(shù)表演等,也可以組建各種武術(shù)協(xié)會、武術(shù)社團、武術(shù)俱樂部等民間組織,帶動武術(shù)文化的傳承和發(fā)展;充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府體育文化站的作用,充分調(diào)動村落體育骨干;可以建立全民健身武術(shù)網(wǎng)站,宣傳一些武術(shù)知識以及視頻等。
習(xí)近平新時代中國特色體育發(fā)展,其體育強國思想之一,要不斷通過大型賽事的申辦、承辦,提升國家辦賽和參賽的綜合能力。2008 年,在北京舉辦的第29 屆夏季奧運會,習(xí)近平親歷了奧運會的成功舉辦,為國家、社會、經(jīng)濟的發(fā)展帶來的現(xiàn)實效應(yīng)和長期效應(yīng),為此,他更加希望通過體育大型賽事,促進和提升國家辦賽和參賽的能力,其目的在于凝聚國家力量、振奮民族精神。他認為,通過參加大型賽事不僅為了獲得一定數(shù)量的金牌和獎牌,更是領(lǐng)會金牌背后更多的寓意,運動員在賽場上代表的是中國人民,參賽隊體現(xiàn)的是中國精神和中國風(fēng)貌。
體育強國視域下,菏澤要發(fā)揮武術(shù)文化的深厚底蘊,要把學(xué)校體育中的武術(shù)教學(xué)、群眾體育的武術(shù)健身以及競技體育中的武術(shù)參賽有機結(jié)合,在教學(xué)、健身方面要進一步規(guī)范化、長期化,在武術(shù)人才的選材方面,要遵循體育選材規(guī)律,提高科學(xué)化程度,在訓(xùn)練方面要融入科技的元素,提高不斷加強科學(xué)訓(xùn)練,抓住機遇參加各種形式的省級、國家級甚至國際級比賽,通過省級、國家級、國際級的比賽,促進了武術(shù)文化的交流與傳承,提高武術(shù)的競技水平和能力,同時對群眾體育的開展以及學(xué)校體育的武術(shù)教學(xué),也起到一種熏陶和教化作用。
武術(shù)文化博大精深,不僅包括武術(shù)的物質(zhì)文化、制度文化、而且包括武術(shù)的精神文化,其中的武德更是精神文化的精髓部分。立德樹人是新時代教育大業(yè)的根本任務(wù),通過武術(shù)文化的傳承和發(fā)展,運用其內(nèi)涵的“德”來引導(dǎo)人們尊崇其隱含的精神財富。作為武術(shù)文化深厚的菏澤,在傳承和發(fā)展中,要把崇德尚武,發(fā)揚民族精神作為提倡武德的基本原則,習(xí)武首先要重視武德的學(xué)習(xí),要有好的思想品質(zhì),這是提高武技的基礎(chǔ),把它作為體育強國軟實力的內(nèi)容進行傳承和發(fā)揚。武德在發(fā)展過程中,從最初僅是維護民族利益的道德觀作為出發(fā)點,如今把國家利益、民族的利益、人民的精神利益放在首位,打破單一、呆板的道德意識,使尚武與尚德緊密結(jié)合、融為一體,構(gòu)成了中華民族精神的主體。崇德是尚武的前提條件,尚武是崇德的表面形式,通過崇德尚武,最終要發(fā)揚“自強不息”,“厚德載物”的民族精神、中華體育精神、奧林匹克精神。
青少年是祖國未來的建設(shè)者和接班人,青少年身體強,說明了學(xué)校體育的發(fā)展是良好的,學(xué)校體育的發(fā)展建設(shè)是體育強國建設(shè)的重要組成部分,在新時代背景下,武術(shù)得以生存和良好的傳承發(fā)展,學(xué)校具有先天的優(yōu)勢和特點。學(xué)生通過接受武術(shù)文化的學(xué)習(xí),增強了體質(zhì),傳承了武術(shù)文化,青年強,中國強,對于體育強國的建設(shè)無疑起到深遠的意義。
據(jù)統(tǒng)計,菏澤全市有小學(xué)生90 萬人左右,中學(xué)生80萬人左右。把武術(shù)作為教學(xué)內(nèi)容納入到學(xué)校體育教育中,這對菏澤武術(shù)文化的推廣與發(fā)展將是大有裨益的。學(xué)生在學(xué)校進行學(xué)習(xí),具備充足的時間、環(huán)境條件,另外體育教師能夠根據(jù)教學(xué)大綱和教學(xué)計劃,有計劃、有步驟、有條不紊地安排武術(shù)教學(xué)、武術(shù)課外活動比賽等;也可以根據(jù)區(qū)域特點,因地制宜,分項目進行武術(shù)教學(xué)、比賽等;要注意學(xué)生年齡特點,有針對性地選擇武術(shù)項目;可以建立武術(shù)協(xié)會、武術(shù)俱樂部、武術(shù)社團,聘請武術(shù)專家、民間拳師任教指導(dǎo)機制;同時可以定期舉辦相關(guān)講座,或者進行武術(shù)表演大賽;另外也要通過各種方式加強武術(shù)文化在校園中的宣傳,給學(xué)生營造良好的武術(shù)文化氛圍,提高學(xué)生練習(xí)的主動性和積極性。
總之,要有計劃地加大傳統(tǒng)武術(shù)在大、中、小學(xué)的普及工作,不斷豐富學(xué)生對武術(shù)文化內(nèi)涵的認同感和自豪感,使武術(shù)與人生哲理、人格培養(yǎng)緊密結(jié)合,不斷開發(fā)武術(shù)的教育資源。
體育軟實力是指在體育領(lǐng)域里主要由于吸引而產(chǎn)生的體育影響力,使得其他國家、組織或個人心甘情愿地追隨或者模仿。[2]菏澤是“武術(shù)之鄉(xiāng)”,充分挖掘自身的優(yōu)勢,通過武術(shù)吸引力、武術(shù)組織力、武術(shù)創(chuàng)新力、武術(shù)傳播力、武術(shù)親和力、武術(shù)價值觀等不同的形式,充分發(fā)揮武術(shù)軟實力的作用,提高菏澤武術(shù)在國家體育發(fā)展中的地位。
體育產(chǎn)業(yè)在我國是朝陽產(chǎn)業(yè),是具有一定潛力的產(chǎn)業(yè),體育強國視域下,發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)也是重要的一個環(huán)節(jié),使之真正成為國民經(jīng)濟新的增長點。隨著人們經(jīng)濟收入提高、消費水平、消費結(jié)構(gòu)的不斷提高和變化,多元化的體育消費需求也日益增長,這就要求政府必須大力發(fā)展體育產(chǎn)業(yè),積極培育各類體育市場,提高政府公共體育服務(wù)能力,滿足人民群眾多層次、多樣化的體育需求。
在體育強國建設(shè)背景下,菏澤必須結(jié)合區(qū)域特點,積極培育體育市場,大力發(fā)展體育產(chǎn)業(yè),由于雄厚的武術(shù)文化作為底蘊,因此培育武術(shù)市場和發(fā)展武術(shù)產(chǎn)業(yè)無疑是主要的內(nèi)容,主要措施有以下幾個方面:學(xué)校以及社會力量開辦多種形式的傳統(tǒng)武術(shù)培訓(xùn)班,同時挖掘整理養(yǎng)生健身功法,拓寬武術(shù)市場;興辦武術(shù)競賽市場、表演市場、武術(shù)旅游市場、武術(shù)影視、武術(shù)器材、武術(shù)服裝、武術(shù)圖書等方面的產(chǎn)業(yè),定期舉辦武術(shù)文化藝術(shù)節(jié)等,讓更多的人了解武術(shù)的政治價值、教育價值、健身娛樂價值、文化價值、經(jīng)濟價值以及防身自衛(wèi)價值等,擴大武術(shù)的影響面,更好發(fā)揮武術(shù)產(chǎn)業(yè)的在服務(wù)于社會的穩(wěn)定、發(fā)展等方面的作用[3]。
幾千年的武術(shù)文化傳承,有力地說明了她是中華民族文化的瑰寶,菏澤武術(shù)文化具有先天的地理位置以及豐富的文化資源,如果能夠把武術(shù)文化品牌建設(shè)作為一件政治任務(wù)、惠民工程來抓,把武術(shù)文化與地方經(jīng)濟、地方教育、地方文化建設(shè)有機地結(jié)合,經(jīng)過全市人民共同努力,一定能培育出“武術(shù)文化品牌”,實現(xiàn)地方體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展。中華民族要屹立于世界民族之林,不僅要在競技賽場上角力爭勝,更重要的是要把國民體質(zhì)和健康,提高到一個新水平,努力打造整個民族的強健體魄,武術(shù)作為中華傳統(tǒng)體育文化,必將起到重要的作用,將是體育強國的重要支撐和基礎(chǔ)。