基于文化自信的大學(xué)英語課程思政教學(xué)途徑研究*

劉培瑜

(安徽三聯(lián)學(xué)院 外語學(xué)院 安徽 合肥 230601)

近年來，文化自覺和文化自信越來越受到黨和國家的高度重視，也引起了學(xué)界的不斷關(guān)注。2016年習(xí)總書記在全國高校思想政治工作會議上指出，要將思想政治工作融入到教育教學(xué)的整個過程中，將教書與育人有機結(jié)合起來，形成協(xié)同效應(yīng)。2020年教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》進一步明確了課程思政教育的具體內(nèi)容，使開展“課程思政”建設(shè)目標(biāo)更明了。由此可見，在高校各門課程教學(xué)中開展“課程思政”建設(shè)是新時代教育新理念的要求。作為高校人文教育的重要組成部分，大學(xué)英語課程的教學(xué)更應(yīng)與“課程思政”相結(jié)合。

1.大學(xué)英語教學(xué)中文化自信現(xiàn)狀

語言是文化的載體，語言教學(xué)過程中必然滲透著文化教學(xué)。大學(xué)英語課程是高校中的通識教育課程，同時也是意識形態(tài)較強的人文教育課程，在培養(yǎng)大學(xué)生綜合文化素養(yǎng)、提高文化自信方面起著舉足輕重的作用。然而，我國大學(xué)英語教學(xué)往往較為偏重英語知識的講解及英語國家文化的輸入，加之語言輸出在教學(xué)中所占比例少之又少，導(dǎo)致學(xué)生語言輸出過程中很難做到用英語恰當(dāng)、流利地表達(dá)、弘揚中國文化，出現(xiàn)較為嚴(yán)重的啞巴英語和中國文化失語現(xiàn)象。因此，將課程思政理念融入大學(xué)英語教學(xué)，提高學(xué)生文化自信，成為新時代大學(xué)英語教學(xué)的更高要求。

2.課程思政融入大學(xué)英語課程的必要性

1.1 理論意義。將課程思政理念融入大學(xué)教學(xué)，更加突出了意識形態(tài)的教育與整個大學(xué)教育的密切關(guān)系。大學(xué)英語教學(xué)不僅僅是向?qū)W生傳輸基本的英語知識，更應(yīng)該將意識形態(tài)和社會主義核心價值觀融入到大學(xué)英語教學(xué)的始末，真正做到既“教書”又“育人”。將課程思政理念融入大學(xué)英語教學(xué)的過程也是英語教學(xué)過程實踐思想政治理論的過程，兩者相輔相成。

1.2 實踐價值。課程思政融入大學(xué)英語教學(xué)的過程是將隱性思想政治教育貫穿于整個大學(xué)英語教學(xué)過程的始終，符合《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》的要求，對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)具有不可估量的時代意義和實踐價值。

首先，將課程思政理念融入大學(xué)英語課堂，勢必會對大學(xué)英語教師提出更高的要求。在大學(xué)英語課程思政建設(shè)過程中，老師的整體思想政治理論素養(yǎng)水平也必然會得到進一步提升，增強了教師隊伍的文化自信與文化自覺，為課程思政理念在大學(xué)英語課堂中的融入提供了必備條件。

其次，課程思政與大學(xué)英語教學(xué)相結(jié)合，強調(diào)的是將意識形態(tài)和社會主義核心價值觀潛移默化地融入大學(xué)英語的教與學(xué)的過程，既提高了學(xué)生的語言文化交際意識與能力，又提升了文化自信，有助于大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，增強其民族自豪感和使命感，同時也能提高大學(xué)生的政治覺悟和專業(yè)素質(zhì)，培養(yǎng)出既具有國際視野又具有家國情懷的高素質(zhì)人才。

將課程思政融入大學(xué)英語課堂教學(xué)，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)和使用英語，一方面能夠?qū)W習(xí)和了解國外優(yōu)秀文化，另一方面可以傳播中華優(yōu)秀文化，增強文化自信，提高學(xué)生整體人文素養(yǎng)，這也正是教育部最新版《大學(xué)生英語教學(xué)指南》所指出的大學(xué)英語教學(xué)目標(biāo)之一。

3.課程思政融入大學(xué)英語課程的有效途徑

3.1 理論內(nèi)涵——深刻把握課程思政融入大學(xué)英語課堂的意義。“課程思政”與“思政課程”具有完全不同的內(nèi)涵。要真正實現(xiàn)把“課程思政”有效融入大學(xué)英語課堂，就需精準(zhǔn)理解“課程思政”的真正內(nèi)涵。在大學(xué)英語講授與學(xué)習(xí)過程中，將對目的語文化的學(xué)習(xí)與對本土文化的學(xué)習(xí)有機融合在一起，有助于完善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)、提高其思想水平，學(xué)生能夠更加辯證地看待西方文化，更加深刻地了解中國文化，進而增強民族自豪感與自信心。在國際文化交流中，文化自信的樹立更有助于平等交流的實現(xiàn)。師生深刻把握課程思政融入大學(xué)英語課堂的內(nèi)涵所在，更有助于“課程思政”的順利開展及意義的實現(xiàn)。

3.2 學(xué)校層面——制定適合“課程思政”融入大學(xué)英語課堂的教學(xué)大綱。語言是交際的工具，決定了大學(xué)英語課程具有較強的工具性，同時作為高等學(xué)校人文教育的重要組成部分，又具有較強的人文性。實現(xiàn)大學(xué)英語課程的以上雙重性，就是在大學(xué)英語課程講授過程中培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)，推動其全面發(fā)展。但作為較新的教學(xué)理念，“課程思政”在各校制定的教學(xué)大綱和教學(xué)計劃中很少得以實際的體現(xiàn)。高校教師在英語課程的講授過程中大多只是側(cè)重英語語言知識的講解，很少將中國文化內(nèi)容貫穿其中，即使有所涉及也缺乏一定的完整性和系統(tǒng)性。因此，學(xué)?？梢愿鶕?jù)本校校情，本著“因材施教”的原則制定系統(tǒng)性的教學(xué)大綱及授課內(nèi)容，從根本上為“課程思政”融入大學(xué)英語課堂教學(xué)奠定基礎(chǔ)。

3.3 教師層面。

第一、提高教師綜合教學(xué)業(yè)務(wù)能力。學(xué)生課堂上對知識了解與掌握的程度很大程度上取決于師資。大學(xué)英語教師，不僅要有很高的英語語言素質(zhì)，對西方文化與中國文化也要有廣泛了解，并通過辯證思維方式對中西方文化進行對比研究。在實際教學(xué)過程中，將此類對比融入大學(xué)英語課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)英語語言知識的過程中，拓展中國文化知識面，增強民族自信，進一步辯證地看待中西方文化，提高跨文化交際能力。

第二、挖掘大學(xué)英語教材中的“課程思政”元素。目前各大高校英語教材所選課文內(nèi)容大多以英語國家文化為背景，對中國文化涉獵較少，學(xué)生在英語語言知識學(xué)習(xí)過程中了解了較多的西方文化，而對中國文化了解越來越少，真正的跨文化交際能力也越來越難以實現(xiàn)，此種結(jié)果明顯與大學(xué)英語教學(xué)目標(biāo)相違背。開展課程思政建設(shè)勢在必行。在大學(xué)英語教學(xué)中開展“課程思政”建設(shè)，就需要大學(xué)英語教師認(rèn)真研讀大學(xué)英語教材，挖掘其中的“課程思政”元素，并將其融入大學(xué)英語實踐教學(xué)過程。在強化學(xué)生英語語言知識及英語應(yīng)用能力的同時，拓展學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生思辨能力，實現(xiàn)文化自信，更好地提升文化交際能力，廣泛傳播中國優(yōu)秀文化。

第三、開展富有中國文化的第二課堂。要想真正提高學(xué)生英語跨文化交際能力，僅有英語語言基礎(chǔ)知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，中國文化素養(yǎng)水平的提高必不可少。正常的課堂教學(xué)之外積極開展有關(guān)中國文化的第二課堂，成為高校提升學(xué)生中國文化素養(yǎng)的有效途徑。通過先進的互聯(lián)網(wǎng)平臺開設(shè)能夠拓展中國文化的課程，在英語競賽或有關(guān)英語的學(xué)術(shù)講座中增設(shè)中國文化內(nèi)容，鼓勵學(xué)生多走進博物館、紀(jì)念館等體現(xiàn)中國紅色革命場所并熟知相關(guān)英語表述等，都是將“課程思政”融入大學(xué)英語教學(xué)的有效途徑。

結(jié)語

世界一體化的發(fā)展要求當(dāng)代大學(xué)生要有較強的跨文化交際能力，既要有扎實的英語語言功底，又要了解熟悉本土文化。在大學(xué)英語課堂教學(xué)中開展“課程思政”建設(shè)，有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)西方文化知識的同時通過辯證思維能力批判地看待西方文化與價值觀，通過潛移默化的方式拓展學(xué)生視野，提升學(xué)生的母語文化自信，培養(yǎng)出有責(zé)任、有家國情懷的新時代高素質(zhì)人才。