紅色文化融入高校思想政治教育的協(xié)同路徑

明 慧

貴州大學(xué)土木工程學(xué)院，貴州貴陽 550025

引言

紅色文化是在革命和改革進(jìn)程中，由中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子及人民群眾對傳統(tǒng)文化、革命信念及社會主義先進(jìn)文化進(jìn)行充分凝練，體現(xiàn)革命精神鮮明的文化樣態(tài)[1]。習(xí)近平總書記多次強調(diào)，要深入挖掘紅色文化的時代價值，大力建設(shè)社會主義文化強國，以優(yōu)質(zhì)的紅色文化增強民族自尊心與自信心[2]。紅色文化是思想政治教育的天然活教材，高校是思想政治教育的重要陣地[3]，如何用活紅色文化資源，使紅色文化的價值更加有效地融入到思想政治教育中，是值得探討的重要問題。

一 紅色文化融入高校思想政治教育存在的現(xiàn)實問題

（一）融合形式過于單一

從授課模式來看，目前通常是以課堂或講座的形式開展，由教師、專家單向講授的傳統(tǒng)形式為主，學(xué)生只能被動地接受灌輸，內(nèi)容也大多為學(xué)生認(rèn)知中“老生常談”的知識。任何一種文化都不能忘記歷史所賦予的時代使命，也不能脫離時代的發(fā)展潮流，如果不以時代性來要求和發(fā)展自己，這種文化就將缺少發(fā)展和創(chuàng)新的動力[4]，紅色文化及其傳播融入也應(yīng)與時俱進(jìn)，關(guān)注傳統(tǒng)的同時，吸收時代內(nèi)容，找準(zhǔn)時代需求，傳遞時代精神。當(dāng)前，高校從大學(xué)生主體性需求的現(xiàn)實條件出發(fā)將紅色文化融入思想政治教育的做法及成效都不甚顯著，通過對200名高校大學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查結(jié)果顯示，大部分學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前“教學(xué)過程單向灌輸，學(xué)生參與積極性、主動性和創(chuàng)造性不高”，有84.62%的學(xué)生是出于“課堂教學(xué)、思政教育或黨課培訓(xùn)需要”才對紅色文化進(jìn)行學(xué)習(xí)。雖然權(quán)威的單向傳輸有助于大學(xué)生了解紅色文化及其相關(guān)知識，但這個過程大多仍是在被動接受現(xiàn)有活動的外部激勵，缺乏學(xué)生的主動探索，缺少內(nèi)驅(qū)力，長期以這種簡單的途徑進(jìn)行教育，容易讓學(xué)生因受教疲勞產(chǎn)生抗拒，難以真正實現(xiàn)知識的內(nèi)化。

（二）融合內(nèi)容缺乏吸引力

一方面，當(dāng)代大學(xué)生面臨著越來越多的選擇與誘惑，這是社會不斷發(fā)展帶來的必然問題。作為接受社會新潮流、新思想的前沿群體，大學(xué)生充滿活力，熱衷探索，容易被新鮮獵奇的事物吸引。由于時空的客觀限制，作為革命年代產(chǎn)物的紅色文化資源與當(dāng)代大學(xué)生之間存在著天然的“對話”壁壘，相較于目前快速更迭、多彩奪目、更接地氣的大眾文化，紅色文化蘊含的信息與深層精神相對嚴(yán)肅，內(nèi)容相對固化，在鋪天蓋地的快餐式閱讀資料中間，難以抓住大學(xué)生的眼球。另一方面，盡管有部分高校依托現(xiàn)有的紅色文化資源，結(jié)合時代背景開展了思想政治教育的探索，但達(dá)到教育初衷的并不多，不少探索仍然停留在形式層面，或出現(xiàn)過度注重技術(shù)上的改革創(chuàng)新，忽視紅色文化內(nèi)在精神融入的“舍本逐末”現(xiàn)象，或?qū)t色文化的理解過于窄化，忽視鮮活的內(nèi)核，顯露出教育內(nèi)容同質(zhì)化的尷尬難題。

（三）面臨網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域多元文化沖擊

如今的大學(xué)生大多是“95后”或“00后”，是互聯(lián)網(wǎng)時代的“原住民”，是新媒體技術(shù)的擁護(hù)者、支持者，這為實現(xiàn)紅色文化資源融入大學(xué)生思想政治教育提供了機遇，同時也帶來了挑戰(zhàn)。首先，在互聯(lián)網(wǎng)及新媒體興起的語境下，鋪天蓋地的信息肆意傳播，削弱了大學(xué)生對紅色文化的認(rèn)同感。網(wǎng)上良莠不齊的海量信息瘋狂襲擊著三觀尚未完全成熟的當(dāng)代大學(xué)生，使得他們應(yīng)接不暇。各類網(wǎng)絡(luò)平臺上對紅色歷史、熱門事件的評論與分析呈現(xiàn)出百花齊放的局面，體現(xiàn)出豐富多元的價值取向，但需要警惕其中不乏有大量肆意抹黑革命英雄、編造紅色歷史的言論，在這些信息浪潮的沖擊下，大學(xué)生內(nèi)心的紅色文化認(rèn)同感難免有所削減。其次，信息的多源傳播削弱了紅色文化傳播的優(yōu)勢?！白悦襟w傳播帶來異質(zhì)文化和思維，造成核心價值觀的權(quán)威地位、價值理念和話語方式的消解”[5]，在“人人都有麥克風(fēng)”的當(dāng)下，多向度、多中心的傳播逐漸取代了以往傳統(tǒng)的單向度傳播，紅色文化傳播的主流優(yōu)勢逐漸被消解。

二 紅色文化融入高校思想政治教育的協(xié)同路徑

建立紅色文化與學(xué)生的主體性相融的常態(tài)化機制，保證紅色文化融入思想政治教育的實效性，需要構(gòu)建學(xué)校主導(dǎo)、學(xué)生主體、師生共同參與的有效路徑，要在實踐教學(xué)中充分融入紅色文化，開展校園紅色文化活動，借助互聯(lián)網(wǎng)傳播紅色聲音，依托基層支部增強實效，在新形勢下講好紅色故事。

（一）師生共建框架，實現(xiàn)入腦入心

紅色文化進(jìn)頭腦，需要學(xué)生親身參與，而實踐則是當(dāng)下較為普遍的參與方式。紅色文化實踐教學(xué)的形式多樣，內(nèi)容繁多，如何選擇更有效的實踐形式，激發(fā)大學(xué)生的主觀能動性，必須主動適應(yīng)并貼近大學(xué)生的心理特點、思維方式、興趣愛好等，因勢利導(dǎo)。具體而言，首先，要加強師生溝通，教師根據(jù)學(xué)生專業(yè)、興趣等特點，尋找紅色文化實踐教學(xué)的最佳切入點，召開集體備課會設(shè)計個性化實踐教學(xué)主題，形成選題素材庫，供學(xué)生參考、選擇，共筑選題框架；其次，學(xué)生參考選題庫，根據(jù)實踐教學(xué)主題，擬定具體題目、選擇實踐形式，形成實踐報告、走訪實錄、學(xué)術(shù)論文等多種形式的實踐成果；最后，進(jìn)行多樣化的成果發(fā)布形式，如舉辦演講活動、劇目表演、報告會、小型辯論會、實踐體驗交流會等，公開交流展示實踐體驗，接受師生評委團(tuán)的提問與評價。通過引導(dǎo)學(xué)生主動參與，感受紅色文化，體驗紅色文化，傳承紅色文化，激勵世界觀、人生觀、價值觀的改造和理想信念的確立，提高思想覺悟和政治理論水平，做到真正觸動心靈、知行合一[6]。

（二）精雕校園文化，實現(xiàn)隱性傳播

校園是大學(xué)生的主要學(xué)習(xí)與活動場所，將紅色文化滲透到校園文化中，能夠有效實現(xiàn)紅色文化資源浸潤學(xué)生日常生活，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的作用。一是開展專題系列活動，打造校園“紅色”文化品牌。如開展紅色征文比賽、紅色人物講述、紅色主題演講、紅色歌曲演唱等活動，充分倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，感悟革命精神；二是在校內(nèi)建設(shè)紅色文化學(xué)習(xí)中心或?qū)W習(xí)基地，建立可供查閱的紅色資料數(shù)據(jù)庫，并以時間為主線將留在貴州的紅色足跡串聯(lián)起來，建設(shè)紅色文化展示長廊供師生參觀學(xué)習(xí)，實現(xiàn)學(xué)習(xí)的可視化、電子化、數(shù)據(jù)化，直觀感受紅色精神的浸潤與洗禮。

（三）利用新媒體優(yōu)勢，實現(xiàn)主旋律弘揚

全媒體、智能化時代，紅色文化教育應(yīng)積極順應(yīng)時代要求，以海納百川的胸懷接納各類媒體平臺上的有益材料，借助新媒體實現(xiàn)紅色文化與思想政治教育的充分結(jié)合。一是開展線上紅色主題活動。各類網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺上承載了大量的信息、觀念和文化，為大學(xué)生提供了了解和參與紅色文化教育的平臺。學(xué)?？衫脙晌⒁欢?，設(shè)立與紅色文化相關(guān)的專欄專項，如以“我的紅色故事”“紅色基因傳承”等為主題，面向廣大學(xué)生開展線上征集活動，定期推送優(yōu)秀稿件，并制成電子冊再進(jìn)行推廣宣傳。二是為紅色文化網(wǎng)絡(luò)宣傳培育大學(xué)生UP主。學(xué)生UP主來自大學(xué)生隊伍，更了解當(dāng)前大學(xué)生的特點、偏好，在網(wǎng)絡(luò)上宣傳紅色文化時，相對其他群體而言，更有親和力與感召力。采取師生結(jié)對培養(yǎng)的方式，在大學(xué)生黨員、團(tuán)員中挑選UP主，提升他們對紅色文化的認(rèn)同，并引導(dǎo)他們在各類平臺上為紅色文化發(fā)聲，引導(dǎo)大學(xué)生循著正確的紅色文化學(xué)習(xí)方向前行，凝聚共識。

三 結(jié)語

學(xué)生黨支部是高校最基層的黨組織，是黨建工作的基礎(chǔ)，是引領(lǐng)學(xué)生成長的戰(zhàn)斗堡壘。以主題黨日或組織生活會為活動載體，加深學(xué)生對紅色文化的認(rèn)識，如將遵義會議精神作為主題，讓學(xué)生黨員在研討中探索遵義會議的學(xué)習(xí)價值，或讀一篇經(jīng)典原著、寫一篇讀書筆記、講一個典型人物等，開展“有主題、有討論、有共識”的主題活動，倡導(dǎo)開放式、互動式組織生活，將紅色文化趣味化、具象化，從而更好地喚起學(xué)生黨員的感性體驗和思想共鳴，充分增強教育實效。