尋源土山灣 追憶先輩路

錢皚瑛

[紅色故事敘述]

徐家匯的形成最早可上溯至明代，因徐光啟逝世后安葬于此，后裔守墓而居，且地處肇嘉浜、法華涇和蒲匯塘匯合處，故得名“徐家匯”。這里是早期傳教士活躍之所，更是中西方交流的萌芽之處。

在今漕溪北路蒲匯塘路的交界處，就是徐家匯土山灣。此地位于肇嘉浜與蒲匯塘兩河相交成灣之處，因疏浚河道，堆土成“山”而得名。1864年，上海耶穌會(huì)選中此地，在此建立了當(dāng)時(shí)上海地區(qū)最大的孤兒院——土山灣孤兒院。土山灣孤兒工藝院先后收養(yǎng)了近萬(wàn)名孤兒和貧困兒童，為了讓這些少年兒童能夠自力更生，傳教士們引進(jìn)并傳授他們繪畫、雕塑、木刻、印刷等西方技藝，培養(yǎng)和造就了一代代工藝美術(shù)人才，陶冶了一批批海派藝術(shù)大師。

步入土山灣博物館，首先引入眼簾的就是博物館的鎮(zhèn)館之寶——中國(guó)牌樓。這座中國(guó)牌樓由土山灣孤兒工藝院數(shù)十個(gè)孤兒在葛成亮修士的帶領(lǐng)下，歷時(shí)一年精工雕刻而成。它曾經(jīng)無(wú)比輝煌，三次參加世界博覽會(huì);它也曾慘遭破壞，在愛(ài)國(guó)人士的幫助下，它經(jīng)歷坎坷終于回歸中國(guó)，經(jīng)過(guò)歷時(shí)半年的捐修，終于重現(xiàn)于世。

穿過(guò)牌樓廳，在土山灣博物館深處，還有徐家匯廳、土山灣廳、傳承影響廳三大單元。整個(gè)土山灣博物館展出展品近四百件，以實(shí)物、照片、模型和歷史文獻(xiàn)為主要展出內(nèi)容，配以多媒體等輔助手段，復(fù)原土山灣孤兒工藝院日常場(chǎng)景，讓參觀者仿佛回到了那個(gè)時(shí)代，看到了當(dāng)時(shí)孤兒們學(xué)習(xí)、生活、工作時(shí)的情景。孤兒院設(shè)慈溪小學(xué)，為孤兒提供普通教育。初級(jí)小學(xué)4年，高級(jí)小學(xué)2年，實(shí)習(xí)班2年，聰穎的學(xué)生可進(jìn)入?yún)R師、徐匯中學(xué)深造，以期成材。在高小期間，實(shí)行半工半讀，孩子們?cè)诠に囋焊鞴?chǎng)接受初步訓(xùn)練，實(shí)習(xí)班期間就會(huì)按孤兒自身特點(diǎn)，分送到各工場(chǎng)學(xué)習(xí)技藝。

土山灣孤兒工藝院工坊設(shè)印刷部、發(fā)行部、木器部、圖畫部和銅器部。土山灣木工部足以與歐洲最好的工廠媲美;土山灣印書館是中國(guó)近代印刷技術(shù)的引領(lǐng)者;土山灣畫館更被譽(yù)為中國(guó)西洋畫的搖籃。

土山灣畫館的前身為“徐家匯畫室”，培養(yǎng)了劉德齋等一批中國(guó)西洋畫人才。畫館在保持西洋繪畫技法的同時(shí)，還融合了中國(guó)繪畫的筆墨元素，形成了獨(dú)特風(fēng)格。這里連接了東西方的文化，形成了其獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)，在新中國(guó)的藝術(shù)發(fā)展史上留下了濃重的一筆。徐悲鴻先生曾評(píng)價(jià)道：“至天主教之入中國(guó)，上海徐家匯亦其根據(jù)地之一。中西文化之溝通，該處曾有極其珍貴之貢獻(xiàn)。土山灣亦有習(xí)畫之所，蓋中國(guó)西洋畫之搖籃也?！?任伯年、劉海粟、徐悲鴻都曾在這里任教，土山灣不僅培養(yǎng)了一批藝術(shù)名家，更是推動(dòng)了中國(guó)西畫東漸，讓一批人開(kāi)眼看世界。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)簽署了一系列不平等條約，土山灣孤兒院的設(shè)立帶入了西方新的文化形式和技藝，為中國(guó)開(kāi)辟了一條通往世界的道路。在這里，一批批藝術(shù)家將西方文明與中國(guó)傳統(tǒng)文化交匯融合，形成了獨(dú)具特色的“海派文化”。回望土山灣歷史，我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更要吸收和借鑒世界優(yōu)秀的文明成果，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

[學(xué)校轉(zhuǎn)化實(shí)踐做法]

土山灣博物館建在土山灣孤兒工藝院原址上，博物館全面展現(xiàn)了中西方藝術(shù)交流的歷史畫面，通過(guò)豐富的實(shí)物和史料向我們展示了其對(duì)中國(guó)近代史產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。學(xué)校圍繞土山灣博物館開(kāi)展相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)，旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)先輩為中華民族未來(lái)不懼犧牲、上下求索的崇高精神，感受先輩的革命精神和愛(ài)國(guó)精神，讓黨的光輝照耀我們的前路。

學(xué)校的實(shí)踐課程以“尋源土山灣 追憶先輩路”為主題，按學(xué)生年段分批開(kāi)展，通過(guò)結(jié)合學(xué)校各項(xiàng)主題活動(dòng)，使學(xué)生了解土山灣博物館中的故事，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。

一二年級(jí)將結(jié)合學(xué)?！翱鞓?lè)活動(dòng)日”，組織開(kāi)展對(duì)于土山灣博物館的尋訪活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)地探訪，了解當(dāng)年土山灣孤兒院中的孤兒半工半讀、勤工儉學(xué)的生活，感受他們學(xué)習(xí)和生活的不易。通過(guò)對(duì)比自己如今的生活，使學(xué)生真正感受到自己現(xiàn)在的美好生活離不開(kāi)黨和國(guó)家對(duì)于人民的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，激發(fā)學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)的情懷。

三年級(jí)將結(jié)合“我在徐匯長(zhǎng)大”主題活動(dòng)，前往土山灣博物館進(jìn)行參觀?；顒?dòng)前，學(xué)生可通過(guò)查找相關(guān)資料，先初步了解土山灣博物館中展出的一些展品及其創(chuàng)作背景，在參觀時(shí)，著重參觀土山灣博物館的牌樓廳、徐家匯廳，了解徐家匯的形成和歷史，激發(fā)學(xué)生對(duì)于自己成長(zhǎng)的這片土地由衷的熱愛(ài)。

四五年級(jí)作為小學(xué)的高年級(jí)，學(xué)校將以“紅色尋訪之旅”為主題，下發(fā)雛鷹假日小隊(duì)任務(wù)單，由各中隊(duì)自行組織開(kāi)展尋訪土山灣博物館的雛鷹假日小隊(duì)活動(dòng)。參觀前，各雛鷹假日小隊(duì)需要進(jìn)行隊(duì)內(nèi)分工，明確小隊(duì)內(nèi)各隊(duì)員的任務(wù)。參觀后，學(xué)生需要結(jié)合牌樓廳、土山灣廳和傳承影響廳三個(gè)展廳中令他們最感觸深刻的內(nèi)容或展品，以制作小報(bào)或視頻等形式，在各中隊(duì)內(nèi)進(jìn)行分享。本活動(dòng)旨在讓學(xué)生通過(guò)感受先輩的革命精神，激發(fā)他們對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，引導(dǎo)學(xué)生努力爭(zhēng)做新時(shí)代“四有少年”。

土山灣，不僅是中西方交流的最早的萌芽之處，更是徐家匯的“根”，這片土地上曾經(jīng)居住著致力于社會(huì)改革的愛(ài)國(guó)主義教育家馬相伯先生，曾經(jīng)活躍著無(wú)數(shù)工藝美術(shù)人才和海派藝術(shù)大師。土山灣的歷史折射出上海謙和坦蕩、海納百川的胸懷，鐫刻著中西方文化、藝術(shù)交流的痕跡。學(xué)校希望以土山灣博物館為實(shí)踐活動(dòng)場(chǎng)所，開(kāi)展一系列的紅色尋訪活動(dòng)，真正做到讓學(xué)生學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，切實(shí)在行走的課堂中收獲成長(zhǎng)。