美術(shù)設(shè)計中的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技

王俊義

摘要：隨著社會的不斷發(fā)展與進(jìn)步，人們的生活質(zhì)量發(fā)生了翻天覆地的變化，生活品質(zhì)的提高則意味著對精神品質(zhì)的需求更大，美術(shù)設(shè)計作為當(dāng)代藝術(shù)性非常強的一項工作，更應(yīng)當(dāng)注重藝術(shù)與現(xiàn)代的完美融合，給人們帶來更加多元化的藝術(shù)作品?；诖?，本文將從美術(shù)設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用以及美術(shù)設(shè)計與現(xiàn)代科技的融合應(yīng)用兩個方面來展開深入分析與討論，希望能為相關(guān)研究工作者提供一些指導(dǎo)建議。

關(guān)鍵詞：美術(shù)設(shè)計;傳統(tǒng)文化;現(xiàn)代科技

前言

美術(shù)設(shè)計是一種美學(xué)，是對作品的創(chuàng)造與突破，一個優(yōu)秀的美術(shù)設(shè)計作品能夠給人以心靈上和視覺上的巨大沖擊，能夠讓觀賞者產(chǎn)生無限的遐想和想象。然而，就現(xiàn)階段實際情況來看，我國美術(shù)設(shè)計近幾年的發(fā)展現(xiàn)狀并不樂觀，對傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的應(yīng)用還面臨這對許多的困境，難以充分發(fā)揮出美術(shù)設(shè)計的真正價值。因此，在當(dāng)前社會背景下，深入研究美術(shù)設(shè)計中的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技，具有極其深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

一、美術(shù)設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用分析

（一）美術(shù)設(shè)計對色彩的借鑒

通過相關(guān)調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，中國傳統(tǒng)文化對色彩的應(yīng)用水平非常高，比如紅色代表喜慶和熱鬧，因此無論是過年過節(jié)還是辦理各種喜事，人們都會穿上帶有紅色元素的服裝，以此來表達(dá)一種熱情愉悅的心情;比如黃色在古代是一種身份和地位的象征，古代的龍袍、宮殿大多采用黃色，以此來突顯出皇室的宏偉氣勢。因此，將傳統(tǒng)文化中的色彩元素應(yīng)用到在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計當(dāng)中，同樣有著非常重要的意義，比如在服裝美術(shù)設(shè)計中借鑒古代服飾的特點，將色彩運用的恰到好處，能夠更好地吸引消費者眼球;在廣告設(shè)計中注重色彩之間的有效搭配，也能呈現(xiàn)出別具一格的廣告風(fēng)格，提升廣告的藝術(shù)性。

（二）美術(shù)設(shè)計對書法藝術(shù)的借鑒

我國的書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，發(fā)展的形式多種多樣，包括隸書、草書、行書、楷書等等，這些也是中國傳統(tǒng)文化的重要組成內(nèi)容，將書法藝術(shù)應(yīng)用到美術(shù)設(shè)計當(dāng)中，不僅可以將我國的書法藝術(shù)發(fā)揚光大，同時也能更好地傳遞出設(shè)計者獨有的思想情感和藝術(shù)追求。就現(xiàn)階段實際情況來看，書法藝術(shù)已經(jīng)成為了美術(shù)設(shè)計元素的主要來源之一，比如我國舉辦北京奧運會時，其中“北京2008”的子樣就經(jīng)過了藝術(shù)加工處理，將書法藝術(shù)融入其中，使得整個圖標(biāo)具有更高的藝術(shù)感，尤其是在“京”字設(shè)計上面，與書法藝術(shù)的有效融合，使其看上去更像是一名運動員在奔跑的狀態(tài)，直接彰顯出主題思想，使得“頑強拼搏、不懈奮斗”的精神內(nèi)涵更加突出。

（三）美術(shù)設(shè)計對傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的借鑒

據(jù)相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，美術(shù)設(shè)計中對傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的借鑒比較多，而傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)大多數(shù)是在當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化基礎(chǔ)之上而形成的，因此看出傳統(tǒng)繪畫作品中帶有非常多傳統(tǒng)中國元素的圖案，比如動物、山水風(fēng)景、人物等等。將傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)應(yīng)用到美術(shù)設(shè)計當(dāng)中，不僅可以展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的魅力，拉近受眾的距離，同時還能使作品更具有意境和文化魅力。就現(xiàn)階段實際情況來看，美術(shù)設(shè)計中對傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的應(yīng)用，大多是圍繞帶有美好愿景的傳統(tǒng)元素方面，比如麒麟、龍、鳳凰、仙鶴等等，能夠傳達(dá)出作品的美好祝愿。

二、美術(shù)設(shè)計與現(xiàn)代科技的融合應(yīng)用分析

（一）建筑美術(shù)設(shè)計與現(xiàn)代科技的融合

建筑美術(shù)設(shè)計與現(xiàn)代科技的融合應(yīng)用十分常見，主要原因在于當(dāng)代社會大眾對建筑的需求越來越多，除了重視質(zhì)量之外，更重視精神方面的追求，前者需要依靠現(xiàn)代科技來完成，而后者則需要通過建筑美術(shù)設(shè)計來實現(xiàn)。具體來說，現(xiàn)代科技與建筑美術(shù)設(shè)計的有機結(jié)合體現(xiàn)在如下幾個方面：其一，采光上的設(shè)計，隨著生態(tài)環(huán)保理念的日漸深入，人們對綠色節(jié)能環(huán)保建筑的設(shè)計越來越重視，其中的關(guān)鍵性技術(shù)就是對可再生能源的充分利用，借助該技術(shù)不僅可以滿足建筑美術(shù)設(shè)計在美觀度上的需求，同時還能充分利用自然中的可再生能源;其二，外墻上的設(shè)計，在綠色建筑技術(shù)的支持下，采用環(huán)保的雙層或三層玻璃外墻設(shè)計，不僅可以解決普通玻璃幕墻引發(fā)的高消耗問題，而且還能夠保持同樣的美觀性，并有效改善室內(nèi)空氣質(zhì)量;其三，環(huán)境方面的設(shè)計，想要促使建筑美術(shù)設(shè)計達(dá)到最佳的視覺效果，應(yīng)當(dāng)注重建筑與環(huán)境的有效融合，在進(jìn)行美術(shù)設(shè)計過程中，應(yīng)當(dāng)確保建筑物與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)一致性，借助現(xiàn)代技術(shù)對建筑結(jié)構(gòu)及布局進(jìn)行合理改造，可以有效實現(xiàn)建筑與環(huán)境的完美融合，給人們帶來不一樣的居住體驗。

（二）舞臺美術(shù)設(shè)計與現(xiàn)代科技的融合

舞臺美術(shù)設(shè)計與現(xiàn)代科技的融合應(yīng)用也非常廣泛，借助現(xiàn)代科技中的新型材料、新照明技術(shù)及現(xiàn)代投影技術(shù)，可以使整個舞臺空間呈現(xiàn)效果更符合設(shè)計者的心中所想。就目前實際情況來看，舞臺美術(shù)設(shè)計中現(xiàn)代科技的應(yīng)用主要體現(xiàn)在以下幾個方面：其一，三維技術(shù)的應(yīng)用，該技術(shù)具有很強的仿真能力與創(chuàng)造力，可以將設(shè)計者所想的境界通過電腦技術(shù)呈現(xiàn)出來，創(chuàng)造出超越現(xiàn)實的自然景象，從而給表演者帶來最佳的舞美效果;其二，視頻影像技術(shù)的應(yīng)用，LED顯示屏是其中最具代表性的技術(shù)，其具有較強的靈活性和虛擬性，可以模擬出現(xiàn)實場景，并顯示效果圖像，在舞臺美術(shù)設(shè)計中應(yīng)用該技術(shù)時，可以讓舞臺畫面隨著表演者的演繹狀態(tài)而跟著發(fā)生相應(yīng)變化，使觀眾置身其中，獲得更加豐富且有層次的情感體驗。

結(jié)束語

總而言之，在新時期社會不斷發(fā)展的背景下，加強對美術(shù)設(shè)計中傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的應(yīng)用分析很有必要，不僅可以改善當(dāng)前美術(shù)設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)狀，而且還能夠滿足當(dāng)代社會群眾對藝術(shù)的需求。因此，相關(guān)設(shè)計者必須要提高重視，充分意識到美術(shù)設(shè)計對人類發(fā)展的重要性，并積極采取有效措施加強美術(shù)設(shè)計與傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技的有效融合，以促進(jìn)我國美術(shù)設(shè)計行業(yè)獲得更好地發(fā)展前景。

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