趙雨晨
摘要:小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字,培養(yǎng)語(yǔ)感,促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的思想品質(zhì)和健全的人格,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。因此,語(yǔ)文教師要結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文的特點(diǎn),在教學(xué)中靈活地滲透德育教育,達(dá)到既“教書(shū)”又“育人”的目的?;诖?,以下對(duì)德育教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的影響及對(duì)策進(jìn)行了探討,以供參考。
關(guān)鍵詞:德育教學(xué);小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);影響及對(duì)策
中圖分類號(hào):A ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ?文章編號(hào):(2021)-41-053
引言
新課改明確提出,小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)不斷讓學(xué)生傳承中華文化,使學(xué)生具備極高的愛(ài)國(guó)主義精神,具有良好的社會(huì)主義思想,從而促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造力不斷提升,培養(yǎng)學(xué)生自身的審美情趣,使學(xué)生的個(gè)性可以得到健康的發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中樹(shù)立良好的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。
一、開(kāi)拓創(chuàng)新,豐富德育教學(xué)形式
面對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下德育教學(xué)的機(jī)遇和挑戰(zhàn),學(xué)校教學(xué)和管理工作要不斷創(chuàng)新,形成多樣化的德育教學(xué)模式,構(gòu)建完善的校園信息化網(wǎng)絡(luò)管理系統(tǒng)。在教學(xué)方面,要應(yīng)用先進(jìn)的管理技術(shù)和方法,把網(wǎng)絡(luò)技術(shù)各類軟件和平臺(tái)應(yīng)用到德育教學(xué)工作實(shí)踐中,利用網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)作為道德教育的主要方式,啟發(fā)學(xué)生的道德思維,樹(shù)立自主的道德觀念,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德行為。同時(shí),還可以利用開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)聊天和學(xué)習(xí)論壇,樹(shù)立依靠科技進(jìn)步加強(qiáng)德育工作的新觀念。讓教師、家長(zhǎng)、學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上進(jìn)行充分的溝通交流,使用豐富多彩的多媒體和影音動(dòng)畫(huà),使趣味性、知識(shí)性和思想道德融為一體,體現(xiàn)鮮活的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代特色,加強(qiáng)德育工作的實(shí)效性,讓學(xué)生在生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)和主題教育活動(dòng)中提升道德素養(yǎng)和道德水平。
二、教師要加強(qiáng)自身的道德素養(yǎng)
“學(xué)博為師,德高為范?!苯逃且豁?xiàng)育人的工作,教書(shū)育人不應(yīng)僅體現(xiàn)在教學(xué)中,而是要在言行舉止中潛移默化地影響學(xué)生,這對(duì)于教師的個(gè)人要求很高。特別是隨著課程改革的不斷發(fā)展,教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中承擔(dān)的角色有了新的定義,那就是教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo),這種主導(dǎo)不僅是知識(shí)層面的,還涵蓋思想道德上的教育與引導(dǎo)。新的要求需要教師主動(dòng)提升自己,適應(yīng)新的角色。首先,教師要強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)并且落實(shí)到行動(dòng)中。學(xué)習(xí)是提升道德修養(yǎng)的重要途徑,教師要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,用先進(jìn)理論指導(dǎo)工作。其次,教師要重視師德修養(yǎng),提高自身師德水平。要躬身實(shí)踐,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),也是教師加強(qiáng)自身道德素養(yǎng)的重要途徑之一。教師在社會(huì)實(shí)踐中能夠知美丑、識(shí)善惡,才能培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)。通過(guò)實(shí)踐中的感受和體會(huì),進(jìn)一步深化教師對(duì)道德素養(yǎng)的認(rèn)識(shí),從而提高教師的道德素養(yǎng)。最后,教師要學(xué)會(huì)反思。教師的道德素養(yǎng)是其自身修養(yǎng)的一部分,需要教師自我鍛煉、自我反思。教師只有堅(jiān)持對(duì)個(gè)人教育教學(xué)和言行舉止進(jìn)行不斷反思,才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身在道德修養(yǎng)方面存在的不足或者是自身存在的缺點(diǎn),這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)教師的自我更新和成長(zhǎng),從而促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
三、有效防范網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險(xiǎn),對(duì)學(xué)生加強(qiáng)正面引導(dǎo)
新時(shí)期,在德育教學(xué)方面,加強(qiáng)學(xué)生的正面引導(dǎo)至關(guān)重要。學(xué)校要積極主動(dòng)地開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)防范措施,過(guò)濾掉不健康的、消極的因素,使學(xué)生樹(shù)立正確的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài),提高辨別能力。學(xué)??梢远ㄆ陂_(kāi)展德育宣傳和心理輔導(dǎo),及時(shí)關(guān)注學(xué)生的心理動(dòng)態(tài),解決他們的疑難問(wèn)題,充分利用校園網(wǎng)絡(luò)開(kāi)設(shè)心理論壇和網(wǎng)上心理咨詢活動(dòng),讓家長(zhǎng)也參與到網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中來(lái)。
四、優(yōu)化課堂設(shè)計(jì),挖掘教材中的德育內(nèi)容
德育教育的選擇與開(kāi)發(fā)要將系統(tǒng)性和針對(duì)性相結(jié)合、傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性相結(jié)合、高尚性與基礎(chǔ)性相結(jié)合,教師要從語(yǔ)文教材中挖掘更加新穎和有價(jià)值的德育內(nèi)容,注重與生活建立實(shí)踐橋梁,使德育內(nèi)容更真實(shí)和更具有說(shuō)服力。注重優(yōu)化課堂,深挖教材中德育內(nèi)容,教師還要有意識(shí)地融入德育思想,利用文化教育的力量助推社會(huì)的發(fā)展,德育是知識(shí)教育文化基石,是主體和共同體上的思想理念認(rèn)同,有效注入積極向上的德育精神和正確價(jià)值觀。德育教育全面提高學(xué)生知識(shí)素養(yǎng)和品質(zhì)素養(yǎng),不斷增強(qiáng)學(xué)生的民族精神,全面提升公民的高尚品質(zhì)。比如在教學(xué)《狼牙山五壯士》課文中,教師要深入理解德育教學(xué)目標(biāo),深挖教材中德育內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生理解五壯士在面對(duì)侵略者時(shí)同仇敵愾義憤填膺的民族情感,使學(xué)生更具有民族精神。語(yǔ)文課堂優(yōu)化設(shè)計(jì),要從語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)出發(fā),從教材的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)中進(jìn)一步實(shí)施。首先,要從“聽(tīng)”的拼音教學(xué)中進(jìn)行德育滲透。傳統(tǒng)教學(xué)中更注重學(xué)生的拼音發(fā)音、書(shū)寫(xiě),忽略德育滲透教學(xué),使得課堂沉悶無(wú)趣,教師應(yīng)設(shè)計(jì)更加靈動(dòng)課堂氛圍,帶動(dòng)學(xué)生拼音練習(xí),在有趣的課堂中展開(kāi)教學(xué)。其次,要從“說(shuō)”中進(jìn)行德育滲透。小學(xué)階段學(xué)生口頭表達(dá)是教學(xué)的重點(diǎn),要使學(xué)生掌握語(yǔ)言表達(dá)的魅力,在“說(shuō)”中構(gòu)建良好的情操,要注重語(yǔ)言溝通藝術(shù),注重日常與師長(zhǎng)、同學(xué)、家人的溝通方式,提升“說(shuō)”的德育滲透。另外,要從“讀”中進(jìn)行德育滲透。
結(jié)束語(yǔ)
在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)當(dāng)中應(yīng)當(dāng)有效落實(shí)德育教育。但是目前在課堂當(dāng)中,學(xué)生并沒(méi)有主導(dǎo)地位,學(xué)生只是在教師的引導(dǎo)下被動(dòng)地學(xué)習(xí),忽視了德育工作的開(kāi)展,導(dǎo)致學(xué)生缺少自主活動(dòng),限制了學(xué)生思想素養(yǎng)的提升。因此,教師應(yīng)當(dāng)有效地開(kāi)展德育教育,促進(jìn)德育教育在語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中的落實(shí),從而使學(xué)生發(fā)展成為高素質(zhì)的人才,為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
參考文獻(xiàn)
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