楊曉鄔：變碎片為國(guó)寶是我一輩子的榮耀

子巖

師從高人學(xué)習(xí)文物修復(fù)

1947年8月，楊曉鄔出生在四川成都的一個(gè)普通家庭，父親是新華書(shū)店的會(huì)計(jì)，母親是縫紉店的縫紉工。

初中畢業(yè)后，楊曉鄔響應(yīng)“上山下鄉(xiāng)”號(hào)召，到西昌農(nóng)村插隊(duì)當(dāng)了知青。8年后，楊曉鄔返城回到成都，被分配到四川省博物館（現(xiàn)四川省博物院），跟隨民間銅匠黃師傅學(xué)習(xí)青銅器文物修復(fù)。

最初，楊曉鄔對(duì)文物修復(fù)的理解就是“把一些銹跡斑斑的破銅爛鐵補(bǔ)起來(lái)”。但隨著學(xué)習(xí)不斷深入，楊曉鄔漸漸喜歡上了文物修復(fù)的工作，也逐漸明白了文物修復(fù)的重要性。

1976年，國(guó)家文物局在上海博物館舉辦全國(guó)青銅器文物修復(fù)培訓(xùn)班，楊曉鄔被派到上海博物館，師從上海博物館的王榮達(dá)（北京“榮寶齋”青銅器文物修復(fù)專(zhuān)家）和顧友楚（上海博物館青銅器文物修復(fù)專(zhuān)家），學(xué)習(xí)青銅器文物修復(fù)技藝。

由于當(dāng)時(shí)沒(méi)有教材，王榮達(dá)和顧友楚兩位師傅采用手把手教的方式，主要是實(shí)際操作，不懂的地方隨時(shí)講解。由于當(dāng)時(shí)上海博物館文物有限，培訓(xùn)班規(guī)定學(xué)員必須“自帶文物”實(shí)踐操作，楊曉鄔當(dāng)時(shí)帶的是一件“完全是碎片”的漢代銅釜。

在上海培訓(xùn)班，楊曉鄔學(xué)到了比四川更為先進(jìn)的修復(fù)技藝——焊接、做舊、著色等。比如青銅器做舊和著色，四川當(dāng)時(shí)采用的方法是將青銅碎片黏結(jié)在一起，然后用鹽酸捂住，這樣文物表面慢慢地會(huì)腐蝕成綠色。而上海的方法則更先進(jìn)一些，用蟲(chóng)膠漆著色，通過(guò)顏色調(diào)和來(lái)呈現(xiàn)文物紅斑、綠銹、藍(lán)銹等著色效果。蟲(chóng)膠漆做出來(lái)更加美觀，色彩更豐富。

課余，楊曉鄔還從圖書(shū)館借閱不同領(lǐng)域的書(shū)籍和雜志，學(xué)習(xí)美學(xué)、色彩、雕塑、建筑等知識(shí)。楊曉鄔說(shuō)：“文物修復(fù)是由多門(mén)學(xué)科組成的復(fù)合型學(xué)科。文物不是千篇一律的，它的形態(tài)、色彩以及風(fēng)格都需要大量時(shí)間和精力潛心研究，不斷地加以積累和總結(jié)，才能讓文物‘活起來(lái)?！?/p>

半年后，楊曉鄔拿著修復(fù)完整的漢代銅釜回到四川省博物館，成為當(dāng)時(shí)四川唯一經(jīng)過(guò)正規(guī)培訓(xùn)的文物修復(fù)技師，也為他日后主持三星堆文物修復(fù)工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

耗時(shí)10年修復(fù)國(guó)寶“青銅神樹(shù)”

在楊曉鄔修復(fù)的所有文物中，三星堆青銅文物無(wú)疑是最耀眼的“明星”。三星堆出土的成百上千件青銅器中，有一大半是楊曉鄔親手修復(fù)的。其中最令楊曉鄔自豪的，也是用時(shí)最長(zhǎng)的、修復(fù)最難的國(guó)寶級(jí)文物——“青銅神樹(shù)”。

1986年10月，從三星堆2號(hào)坑出土的殘破神樹(shù)，被一車(chē)車(chē)運(yùn)往四川省文物考古研究院，除了嚴(yán)重變形的底座，看不出任何“樹(shù)”的形態(tài)。一箱箱夾雜著泥土的青銅碎片擺在楊曉鄔的面前，他接下來(lái)的工作就是要把這些殘破的青銅碎片修復(fù)完整。最棘手的問(wèn)題是，這些文物沒(méi)有任何文獻(xiàn)資料記載，更沒(méi)有任何器物借鑒，要把文物恢復(fù)成幾千年前的原貌，幾乎是一項(xiàng)不可能完成的任務(wù)。

楊曉鄔迎難而上，使用最笨的方法修復(fù)“青銅神樹(shù)”：先把所有神樹(shù)碎片都收集起來(lái)，然后再把可能是一棵神樹(shù)的碎片一塊一塊地放在一起。先把所有神樹(shù)碎片分好類(lèi)，找出結(jié)構(gòu)最簡(jiǎn)單的碎片，根據(jù)碎片和碎片之間斷裂的縫隙結(jié)構(gòu)，像玩拼圖游戲一樣把它們拼起來(lái)。

考慮到神樹(shù)的承重情況，楊曉鄔放棄了焊接，而是在神樹(shù)空心主干里，添加一根新銅管，然后在神樹(shù)與銅管之間灌注環(huán)氧樹(shù)脂和范土。之后，他又給神樹(shù)打上鉚釘，把各個(gè)部件用鉚接的方法接起來(lái)。鉚接中間也有一根銅管，銅管插進(jìn)去后，最外面用螺絲擰起?！暗^眾看不到，因?yàn)槌鰜?lái)的螺帽都已被打磨平整，又涂上顏色做舊了?！?/p>

等到“青銅神樹(shù)”部件都修復(fù)完畢，楊曉鄔和徒弟郭漢中才發(fā)現(xiàn)，神樹(shù)還有很多殘缺的部分，鳥(niǎo)不應(yīng)該只有3只，果實(shí)、圓環(huán)的數(shù)量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠……根據(jù)真實(shí)參照物和古人講究對(duì)稱(chēng)性的原則，楊曉鄔復(fù)制了14個(gè)果實(shí)、15個(gè)圓環(huán)和6只鳥(niǎo)。按照古蜀人二次鑄造的方法，鉚鑄在樹(shù)干上。為了能與原部件“融合為一體”，所有新制作的神樹(shù)部件被刻上同樣的花紋，描上同樣的顏色，做出逼真的銅銹。

修復(fù)“青銅神樹(shù)”工作從1986年開(kāi)始，一直持續(xù)到了1996年，整整用了10年時(shí)間。修復(fù)完成的“青銅神樹(shù)”，高3.96米，樹(shù)干殘高3.84米，是世界上最大的單體青銅器。

收服95后UP主

2021年3月，三星堆新一輪考古發(fā)掘又有新發(fā)現(xiàn)，6座“祭祀坑”挖掘出的500余件重要文物中，僅有“半張臉”的金面具殘片成了萬(wàn)眾矚目的焦點(diǎn)，眾多網(wǎng)友通過(guò)各種方式為金面具補(bǔ)齊另外的“半張臉”。

對(duì)于只有“半張臉”的金面具，楊曉鄔也給出了他的合理猜想：“可能是祭祀活動(dòng)完成后，把它撕成了兩半。從金面具的背面看，已經(jīng)燒成半熔化狀了，在它下面有一些金珠子，我們猜測(cè)是另一半面具的……另外的‘半張臉雖然不得見(jiàn)，卻給了文物研究很大的想象空間?！?/p>

4月，一位年僅25歲的UP主“才疏學(xué)淺的才淺”在視頻平臺(tái)上傳了一條名為《15天花20萬(wàn)元用500克黃金敲數(shù)萬(wàn)錘純手工復(fù)原三星堆黃金面具》的視頻，詳細(xì)記錄了自己手工制作金面具的全過(guò)程。短短幾天時(shí)間，這條視頻走紅網(wǎng)絡(luò)，連三星堆博物館副館長(zhǎng)朱亞蓉也在其朋友圈分享了這條視頻，并喊話(huà)：“來(lái)我們修復(fù)館上班吧?！?/p>

“才疏學(xué)淺的才淺”帶著親手制作的黃金面具專(zhuān)程來(lái)到三星堆博物館，與三星堆文物修復(fù)大師楊曉鄔進(jìn)行面對(duì)面的交流。“才疏學(xué)淺的才淺”制作的金面具在外行人看來(lái)“有模有樣”，但在有著幾十年三星堆文物修復(fù)經(jīng)驗(yàn)的楊曉鄔眼里，它缺少了三星堆文物的風(fēng)格、內(nèi)涵和靈魂。在交流過(guò)程中，楊曉鄔指出了幾個(gè)重要細(xì)節(jié)：“首先眉毛短了，眉眼間距窄了，眼角的弧度也沒(méi)有做出三星堆青銅像的風(fēng)格；再看鼻子，三星堆5號(hào)坑中出土的金面具是有鼻孔的，而你的這件鼻子下面是平的；再看下面的嘴巴，三星堆青銅像的嘴角都有其獨(dú)特的風(fēng)格，還有耳朵上的兩層洞……這些都是三星堆文物不可或缺的部分?！睏顣脏w的專(zhuān)業(yè)功力讓這位95后UP主佩服得五體投地，頻頻點(diǎn)頭。

有人問(wèn)他多年做文物修復(fù)工作的心得體會(huì)，楊曉鄔自豪地說(shuō)：“修復(fù)文物是個(gè)有樂(lè)趣又很艱苦的過(guò)程，修復(fù)成一件完整的文物是很有成就感的?！?/p>