創(chuàng)設(shè)物理情境，探索深度教學(xué)

涂盛明

一、 創(chuàng)設(shè)生活化情境，誘發(fā)深度學(xué)習(xí)，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣

教師引入亞里士多德關(guān)于力和運(yùn)動(dòng)關(guān)系觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中情境：為什么日常生活中用力推課桌上物體，推即動(dòng)，不推就停？為什么冰壺撤力后能繼續(xù)滑行？在勻速行駛高鐵上豎直向上跳，將落在何處？進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聯(lián)想、論證“物體的運(yùn)動(dòng)不需要力維持”。如此設(shè)計(jì)，意在讓學(xué)生從原有的真實(shí)生活經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)水平出發(fā)，把復(fù)雜的現(xiàn)象融入熟悉、生動(dòng)形象的情境中，讓學(xué)生體驗(yàn)物理與生活、社會(huì)的關(guān)系，感受物理學(xué)習(xí)的意義與作用。

二、 創(chuàng)設(shè)實(shí)驗(yàn)情境，引導(dǎo)深度思考，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維

教師創(chuàng)設(shè)分組體驗(yàn)實(shí)驗(yàn)的情境，運(yùn)用自制雙斜面裝置進(jìn)行對(duì)比實(shí)驗(yàn)，探究介質(zhì)阻力對(duì)鋼球運(yùn)動(dòng)的影響。引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，完成實(shí)驗(yàn)操作，觀察記錄實(shí)驗(yàn)鋼球爬升高度，通過(guò)對(duì)比分析得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論：介質(zhì)阻力越小，小球上升高度越接近釋放高度。如此設(shè)計(jì)，意在為學(xué)生提供一個(gè)完整真實(shí)的問(wèn)題情境，使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知的需要，提升學(xué)生尋找證據(jù)意識(shí)和質(zhì)疑能力。實(shí)現(xiàn)從知識(shí)解析到促進(jìn)認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變。

三、 創(chuàng)設(shè)探究實(shí)驗(yàn)情境，引導(dǎo)深度探究，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和科學(xué)精神

教師利用自制裝置引導(dǎo)學(xué)生探究無(wú)阻力條件下鋼球爬升的位置，探究漸減小右側(cè)上升斜面的傾角，鋼球運(yùn)動(dòng)情況；引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用邏輯推理得出：“在無(wú)阻力條件下，每次減小，鋼球都能爬升到釋放高度”。并思考、討論：理想實(shí)驗(yàn)是以哪些可靠的事實(shí)為基礎(chǔ)？經(jīng)過(guò)哪些合理的推理？理想化的條件是什么？什么是極限思想？接著，教師創(chuàng)設(shè)歷史情境引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比思考笛卡爾與伽利略的表述有什么不同。如此設(shè)計(jì)，意在引導(dǎo)學(xué)生模擬、體驗(yàn)科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)、發(fā)展的探索過(guò)程。充分挖掘原始真實(shí)中的人文蘊(yùn)涵，重溫科學(xué)發(fā)展的“心智歷程”，培養(yǎng)其邏輯推理能力、建模創(chuàng)新能力和科學(xué)探究精神。

四、 創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引發(fā)深度感知，培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力

教師創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境：慣性利弊教學(xué)中，播放駕駛員模擬駕駛汽車計(jì)算機(jī)軟件，如果汽車突然啟動(dòng)、突然剎車、突然左右轉(zhuǎn)彎，你身體怎樣表現(xiàn)？鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行小品表演并進(jìn)行推論、研討。接著播放勻速水平向前的飛機(jī)向下空投炸彈的視頻。引導(dǎo)學(xué)生思考、研討。如此設(shè)計(jì)，意在滲透STSE教育，彰顯物理教學(xué)的實(shí)用性。讓物理觀念在更深的心理層面得以確認(rèn)，樹(shù)立對(duì)科學(xué)、技術(shù)應(yīng)用的正確態(tài)度和責(zé)任感。

五、 創(chuàng)設(shè)交流情境，激發(fā)深度理解，弘揚(yáng)科學(xué)態(tài)度與責(zé)任

教師創(chuàng)設(shè)交流情境：伽利略在否定亞里士多德的觀念時(shí)提出科學(xué)運(yùn)動(dòng)觀念，是否意味亞里士多德的研究無(wú)意義？任何正確評(píng)價(jià)牛頓成就？牛頓第一定律能否被實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證？如此設(shè)計(jì)，意在讓學(xué)生用批判，發(fā)展眼光審視現(xiàn)有科學(xué)知識(shí)，認(rèn)識(shí)科學(xué)是人類創(chuàng)造性勞動(dòng)成果，是科學(xué)方法實(shí)踐的結(jié)果。