中國(guó)傳統(tǒng)村落世界文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估研究

劉志宏

[提要]文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估是文化遺產(chǎn)保護(hù)的首要和核心任務(wù)，即文化遺產(chǎn)保護(hù)的目標(biāo)就是文化價(jià)值的保護(hù)。傳統(tǒng)村落是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是有形文化遺產(chǎn)與無(wú)形文化遺產(chǎn)的綜合體。2010年頒布的《中國(guó)名鎮(zhèn)名村評(píng)價(jià)體系》和2012年頒布的《中國(guó)傳統(tǒng)村落評(píng)價(jià)體系》是中國(guó)傳統(tǒng)村落價(jià)值評(píng)價(jià)的準(zhǔn)則，文章?lián)耸崂碇袊?guó)傳統(tǒng)村落世界文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估的探索歷程和發(fā)展流變。以聯(lián)合國(guó)教科文組織(UNESCO)公布的中國(guó)傳統(tǒng)村落世界文化遺產(chǎn)正式名錄和預(yù)備名錄為例，運(yùn)用層次分析等方法建立中國(guó)傳統(tǒng)村落世界文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估體系。揭示中國(guó)傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)在價(jià)值評(píng)估過(guò)程中，從重視有形文化遺產(chǎn)價(jià)值到重視無(wú)形文化遺產(chǎn)價(jià)值的轉(zhuǎn)變，旨在為中國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)利用與傳承發(fā)展提供理論參考和方法借鑒。

傳統(tǒng)村落是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的重要載體，具有豐富多元的價(jià)值，傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承是實(shí)現(xiàn)其可持續(xù)發(fā)展的最終目標(biāo)[1]。2021年6月，中華人民共和國(guó)文化和旅游部發(fā)布了《“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》，提出了完善文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用體系，不斷提高文化遺產(chǎn)傳承利用水平①。保護(hù)利用好文化遺產(chǎn)不僅有助于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，而且還有助于新時(shí)代文化的發(fā)展。傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)具有歷史遺存的文化傳承性、完整性、真實(shí)性和自然環(huán)境的和諧性特點(diǎn)。根據(jù)中華人民共和國(guó)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部開(kāi)展的“中國(guó)傳統(tǒng)村落調(diào)查”，分五批進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，共有6819個(gè)傳統(tǒng)村落被列入調(diào)查對(duì)象[2]。在傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展趨勢(shì)下，通過(guò)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，傳統(tǒng)村落的原始風(fēng)貌發(fā)生了前所未有的變化[3]。中國(guó)傳統(tǒng)村落世界文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估的前期研究資料還相對(duì)不足。基于此，為了更好地保護(hù)與利用傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)，在充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)價(jià)值的基礎(chǔ)上，制定科學(xué)有效的評(píng)估方法與策略，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)村落世界文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估將起到指導(dǎo)性作用。

因此，構(gòu)建符合地域文化特點(diǎn)的傳統(tǒng)村落世界文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估體系是新時(shí)代文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用的重要前提。文章圍繞文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估進(jìn)行分析與研究。未來(lái)傳統(tǒng)村落世界文化遺產(chǎn)評(píng)估需要突破以評(píng)選為目的的單一價(jià)值評(píng)估思路，同時(shí)也需要結(jié)合傳統(tǒng)村落的歷史文化、自然環(huán)境、生產(chǎn)生活、社會(huì)經(jīng)濟(jì)和藝術(shù)形態(tài)等元素指標(biāo)，構(gòu)建出價(jià)值評(píng)估的指標(biāo)體系，以提高傳統(tǒng)村落世界文化遺產(chǎn)價(jià)值的區(qū)域性認(rèn)知。建立一套適合中國(guó)傳統(tǒng)村落世界文化遺產(chǎn)價(jià)值的評(píng)估體系，對(duì)于傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展具有重要的理論價(jià)值和指導(dǎo)意義。

一、研究現(xiàn)狀

(一)傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用研究

隨著我國(guó)鄉(xiāng)村的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用需要?jiǎng)?chuàng)新模式來(lái)實(shí)現(xiàn)。近幾年我國(guó)政府在政策支持上對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展給予了高度重視，傳統(tǒng)村落已經(jīng)成為我國(guó)寶貴的民族文化遺產(chǎn)。

在政策方面，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化部、國(guó)家文物局、財(cái)政部以建村〔2014〕61號(hào)文件印發(fā)《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)的指導(dǎo)意見(jiàn)》加強(qiáng)傳統(tǒng)村落保護(hù)，改善人居環(huán)境，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落的可持續(xù)發(fā)展。根據(jù)國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，提出2025年前全面復(fù)興傳統(tǒng)文化，開(kāi)展少數(shù)民族特色文化保護(hù)，加強(qiáng)歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)和鄉(xiāng)村特色風(fēng)貌管理，實(shí)施傳統(tǒng)村落保護(hù)工程，保護(hù)傳承文化遺產(chǎn)。如何體現(xiàn)傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)保護(hù)與活化利用的關(guān)系，特別是這種關(guān)系將如何促進(jìn)傳統(tǒng)村落世界文化遺產(chǎn)突出的普遍價(jià)值(Outstanding Universal Value，以下簡(jiǎn)稱(chēng)OUV)的實(shí)現(xiàn)是本研究關(guān)注的焦點(diǎn)。

在理論研究方面，國(guó)外學(xué)者很早就開(kāi)始關(guān)注可持續(xù)發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護(hù)之間的關(guān)系，1980年，世界自然保護(hù)組織首次提出“可持續(xù)發(fā)展”的口號(hào)；Rogers提出了合理的開(kāi)發(fā)和控制方式，解決了文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承之間的關(guān)系；Aljo Klame對(duì)文化遺產(chǎn)價(jià)值的評(píng)價(jià)方法進(jìn)行了研究，提出了文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用的方法體系[4]；Nichols提出了傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展路徑，解決了傳統(tǒng)村落傳承的難題[5]；還有學(xué)者揭示出傳統(tǒng)村落的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用價(jià)值[6]。

在實(shí)踐研究方面，有學(xué)者從歷史文化、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值及保護(hù)現(xiàn)狀的角度提出了傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用方法策略，確立了文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)價(jià)的關(guān)鍵技術(shù)②，并解決了傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用的困境，探索傳統(tǒng)村落和新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的平衡與和諧關(guān)系③。針對(duì)傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展問(wèn)題，還有人提出傳統(tǒng)村落必須在保持文化特色的前提下進(jìn)行保護(hù)與更新發(fā)展，強(qiáng)調(diào)科學(xué)性保護(hù)文化遺產(chǎn)，維護(hù)傳統(tǒng)村落文化多樣性的特征，對(duì)傳統(tǒng)村落進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)與開(kāi)發(fā)，建立可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略④。

以上研究成果為中國(guó)傳統(tǒng)村落世界文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估研究留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和方法。

(二)傳統(tǒng)村落價(jià)值評(píng)估研究

首先，針對(duì)傳統(tǒng)村落綜合價(jià)值的定量評(píng)價(jià)方法，有學(xué)者提出傳統(tǒng)村落價(jià)值評(píng)價(jià)體系及評(píng)價(jià)模型構(gòu)建方面的優(yōu)化研究，解決了傳統(tǒng)村落客觀性評(píng)價(jià)的局限問(wèn)題[7]；也有人運(yùn)用階層分析法和專(zhuān)家問(wèn)卷調(diào)查法，制定了傳統(tǒng)村落保護(hù)和發(fā)展規(guī)劃方案，建立了傳統(tǒng)村落資源分類(lèi)及評(píng)價(jià)體系[8]。

其次，韓國(guó)學(xué)者研究了傳統(tǒng)村落體驗(yàn)示范村，以傳統(tǒng)村落保護(hù)和利用為基礎(chǔ)，提出了傳統(tǒng)村落可持續(xù)發(fā)展的改善方案[9]。也有學(xué)者通過(guò)制定能夠適用于傳統(tǒng)村落資源的保護(hù)和可持續(xù)開(kāi)發(fā)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以韓國(guó)和中國(guó)的傳統(tǒng)村落為研究對(duì)象，對(duì)傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)價(jià)值的重要程度進(jìn)行調(diào)查和比較分析，并通過(guò)專(zhuān)家調(diào)查問(wèn)卷形式分析了評(píng)價(jià)因子的重要程度，提出了利用AHP技法來(lái)構(gòu)建傳統(tǒng)村落資源重要程度的評(píng)價(jià)體系[10]。針對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)村落評(píng)價(jià)認(rèn)證指標(biāo)體系方面的研究，中國(guó)學(xué)者也做了大量的深入研究。比如評(píng)價(jià)中國(guó)傳統(tǒng)村落的價(jià)值與整體性保護(hù)，傳統(tǒng)民居建筑、傳統(tǒng)村落的規(guī)劃布局及地理位置；為了探索傳統(tǒng)村落的有形與無(wú)形文化遺產(chǎn)評(píng)價(jià)，對(duì)傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)的客觀性評(píng)價(jià)和專(zhuān)家的主觀性評(píng)價(jià)之間的關(guān)系進(jìn)行了比較分析研究，得出傳統(tǒng)村落評(píng)價(jià)認(rèn)證指標(biāo)體系的改善方案⑤。

最后，依據(jù)傳統(tǒng)村落價(jià)值評(píng)價(jià)的相關(guān)研究，在傳統(tǒng)村落保護(hù)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)地域文脈的傳承力度，有學(xué)者提出了傳統(tǒng)村落整體性保護(hù)策略方案和傳統(tǒng)村落可持續(xù)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)路徑，并從傳統(tǒng)村落的活態(tài)化、完整性、原真性和傳承性四個(gè)方面展開(kāi)，建立了傳統(tǒng)村落保護(hù)度評(píng)價(jià)指標(biāo)體系⑥。通過(guò)統(tǒng)計(jì)分析法(Dephi)和層次分析法(AHP)，解決了傳統(tǒng)村落價(jià)值評(píng)估模型的建立與應(yīng)用實(shí)踐[11]。

(三)世界文化遺產(chǎn)保護(hù)與評(píng)價(jià)研究

在世界文化遺產(chǎn)研究方面，日本和韓國(guó)在文化遺產(chǎn)研究方面一直走在世界各國(guó)的前列。首先，日本愛(ài)知大學(xué)國(guó)際中國(guó)學(xué)研究中心提出了日本遺產(chǎn)的分類(lèi)體系及其保護(hù)制度[12]。主張重返鄉(xiāng)村之美，延續(xù)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化，提出了傳統(tǒng)村落世界文化遺產(chǎn)的評(píng)價(jià)策略⑦。韓國(guó)建筑編輯部提出了民族文化遺產(chǎn)是世界文化遺產(chǎn)和建筑教育改革的方向[13]。根據(jù)傳統(tǒng)村落入選世界文化遺產(chǎn)之后的變化分析，針對(duì)世界文化遺產(chǎn)可持續(xù)旅游資源的指標(biāo)開(kāi)發(fā)，建立了傳統(tǒng)村落保護(hù)和管理效果評(píng)價(jià)體系[14]。通過(guò)中日韓三國(guó)世界文化遺產(chǎn)的文化真實(shí)性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的差異性分析，建立了世界文化遺產(chǎn)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的分析平臺(tái)⑧。

其次，國(guó)內(nèi)學(xué)者丁超等通過(guò)世界文化遺產(chǎn)入選標(biāo)準(zhǔn)和中國(guó)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的入選標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了比較分析，建立了適合中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)申報(bào)策略與路徑[15]。也有學(xué)者制定出世界文化遺產(chǎn)OUV的完整性與整體性保護(hù)方法，提出了科學(xué)的保護(hù)和發(fā)展對(duì)策、申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的方法和程序等[16]，構(gòu)建了中國(guó)世界文化遺產(chǎn)戰(zhàn)略管理模式和申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的方法策略[17]。還有學(xué)者進(jìn)一步指出，在世界文化遺產(chǎn)視野下中國(guó)應(yīng)加強(qiáng)村落遺產(chǎn)的保護(hù)與研究，構(gòu)建了中國(guó)地域文化的多樣性，并通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)村落遺產(chǎn)保護(hù)中活態(tài)化文化標(biāo)準(zhǔn)的可行性分析，進(jìn)行聯(lián)合國(guó)教科文組織的世界文化遺產(chǎn)保護(hù)獎(jiǎng)與中國(guó)傳統(tǒng)村落評(píng)定方法的比較研究，實(shí)現(xiàn)中國(guó)世界文化遺產(chǎn)的全球戰(zhàn)略⑨。此外，有學(xué)者通過(guò)大數(shù)據(jù)等信息化技術(shù)把文化遺產(chǎn)和當(dāng)今社會(huì)更密切地聯(lián)系起來(lái)，提出了完整的世界文化遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)理論體系，確立了對(duì)聯(lián)合國(guó)教科文組織世界文化遺產(chǎn)事業(yè)的中國(guó)貢獻(xiàn)和中國(guó)話語(yǔ)權(quán)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)文化遺產(chǎn)的保護(hù)要有國(guó)際性視野，進(jìn)一步向全世界介紹中國(guó)式生活和中國(guó)價(jià)值觀⑩，使中國(guó)文化遺產(chǎn)突出的普遍價(jià)值得到世界的認(rèn)可。

最后，有學(xué)者采用了分類(lèi)推導(dǎo)的研究方法，以文化遺產(chǎn)大數(shù)據(jù)為研究對(duì)象，以文化遺產(chǎn)的地域分布特征和數(shù)據(jù)特性為切入點(diǎn)，建立了文化遺產(chǎn)的二維分類(lèi)框架體系；深入分析了近二十年以來(lái)國(guó)內(nèi)外文化遺產(chǎn)評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)的研究趨勢(shì)和發(fā)展走向，并提出二十世紀(jì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展的策略方案，最終建立了適合中國(guó)世界文化遺產(chǎn)的戰(zhàn)略方針和傳統(tǒng)村落保護(hù)評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建與實(shí)踐。

二、世界文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

(一)世界文化遺產(chǎn)突出的普遍價(jià)值(OUV)

根據(jù)世界文化遺產(chǎn)OUV的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分析，突出的普遍價(jià)值(OUV)是世界文化遺產(chǎn)名錄中最基本和最重要的條件。在具體評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)與聯(lián)合國(guó)教科文組織(UNESCO)世界文化遺產(chǎn)6條入選標(biāo)準(zhǔn)一起進(jìn)行評(píng)判，如果能達(dá)到其中的一條或者多條標(biāo)準(zhǔn)，就表示該文化遺產(chǎn)具有世界文化遺產(chǎn)突出的普遍價(jià)值(OUV)。結(jié)果表明，文化遺產(chǎn)突出的普遍價(jià)值(OUV)是入選世界文化遺產(chǎn)名錄最重要的條件，同時(shí)也是對(duì)世界文化遺產(chǎn)突出的普遍價(jià)值(OUV)的有效證明。

(二)世界文化遺產(chǎn)入選標(biāo)準(zhǔn)

世界文化遺產(chǎn)的入選標(biāo)準(zhǔn)可以概括為需要證明該文化遺產(chǎn)具有突出的普遍價(jià)值(OUV)，入選標(biāo)準(zhǔn)的變化是隨著文化遺產(chǎn)OUV證明的變化而改變。因此，針對(duì)世界文化遺產(chǎn)入選標(biāo)準(zhǔn)中“突出的普遍價(jià)值(OUV)”評(píng)估指標(biāo)的變化，觀察其變化趨勢(shì)。這是列入世界文化遺產(chǎn)名錄最基本的條件，需要對(duì)世界文化遺產(chǎn)價(jià)值進(jìn)行準(zhǔn)確的評(píng)估。其中政策的制定與實(shí)施、評(píng)價(jià)指標(biāo)的認(rèn)證等都需要提供一定的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，對(duì)具體評(píng)價(jià)目的和有效措施等起著重要的作用。對(duì)此，聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)制定了“世界文化遺產(chǎn)OUV的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”，并向具體的世界文化遺產(chǎn)評(píng)估指南(II.D.)提出具體的評(píng)價(jià)方案。

世界文化遺產(chǎn)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的具體準(zhǔn)則自1977年制定以來(lái)，隨著文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)的概念變化而演變到現(xiàn)在。評(píng)估指南初期雖然沒(méi)有對(duì)世界文化遺產(chǎn)“突出的普遍價(jià)值(OUV)”作具體定義，但是對(duì)于普遍性(Universal)的理解，一般是指“全世界所有人認(rèn)可的文化遺產(chǎn)的重要性”(Defining the Outstanding Universal Value of Cultural World Heritage Properties，2008)。按照UNESCO《世界遺產(chǎn)操作指南》的有關(guān)規(guī)定，在評(píng)選UNESCO世界文化遺產(chǎn)突出的普遍價(jià)值(OUV)時(shí)是依據(jù)世界文化遺產(chǎn)的6條評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行評(píng)判該項(xiàng)目是否滿足列入條件，其中被提名的文化遺產(chǎn)對(duì)象必須滿足《世界遺產(chǎn)操作指南》規(guī)定的6條評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中的一項(xiàng)或者多項(xiàng)才能被認(rèn)為文化遺產(chǎn)具有突出的普遍價(jià)值(OUV)。根據(jù)UNESCO《世界遺產(chǎn)操作指南》分析中國(guó)傳統(tǒng)村落入選的具體情況，可以通過(guò)6條評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行對(duì)照(表1)。

表1 中國(guó)傳統(tǒng)村落入選世界文化遺產(chǎn)的具體情況

(三)中國(guó)傳統(tǒng)村落入選世界文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀分析

傳統(tǒng)村落遺產(chǎn)屬于文化遺產(chǎn)中比較特殊的一種類(lèi)型，根據(jù)世界文化遺產(chǎn)OUV評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的符合程度考慮是否被UNESCO列入世界文化遺產(chǎn)名錄[18]。對(duì)于傳統(tǒng)村落歷史文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)，各個(gè)傳統(tǒng)村落雖然有著不同的歷史發(fā)展階段、人文環(huán)境和地理自然的差異，但都存在傳統(tǒng)村落的傳統(tǒng)文化如何保護(hù)與傳承的共性一面[3]。在傳統(tǒng)村落保護(hù)與世界文化遺產(chǎn)申報(bào)過(guò)程中也存在很多相似問(wèn)題，其最基本的入選條件是按照UNESCO世界文化遺產(chǎn)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。

根據(jù)UNESCO世界文化遺產(chǎn)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的符合程度來(lái)考慮傳統(tǒng)村落是否被UNESCO列入世界文化遺產(chǎn)名錄，同時(shí)還要看被列入的傳統(tǒng)村落是否具有代表性或者突出的普遍價(jià)值(OUV)。到2021年8月29日為止，通過(guò)UNESCO世界文化遺產(chǎn)中心檢索，以Village(村)為檢索詞進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，我們發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)村落被UNESCO列入世界文化遺產(chǎn)正式名錄的有3處(共26個(gè)傳統(tǒng)村落)，被列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄的有5處(共42個(gè)傳統(tǒng)村落)，其中西南民族地區(qū)傳統(tǒng)村落占據(jù)一半以上(有3處之多)[19]。

中國(guó)傳統(tǒng)村落被UNESCO列入世界文化遺產(chǎn)名錄時(shí)，大部分傳統(tǒng)村落符合評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中第II、III、IV和V條標(biāo)準(zhǔn)，而滿足第I和VI條評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的比較少。在列入時(shí)間上，安徽古村落(西遞宏村)于2000年被UNESCO列入世界文化遺產(chǎn)正式名錄；廣東開(kāi)平碉樓于2007年列入；福建土樓與村落、丁村和黨家村、江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)、黔東南苗族村寨四處都是2008年被UNESCO分別列入世界文化遺產(chǎn)正式名錄和預(yù)備名錄的；藏羌碉樓與村寨和侗族村寨這兩處傳統(tǒng)村落是在2013年同時(shí)被UNESCO列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄的。由此可見(jiàn)，傳統(tǒng)村落遺存特征是以居住型和防御型為主，被UNESCO列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄的傳統(tǒng)村落大多數(shù)是少數(shù)民族傳統(tǒng)村落[19]。

三、中國(guó)傳統(tǒng)村落世界文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估

(一)中國(guó)傳統(tǒng)村落世界文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)

1. 遺產(chǎn)的歷史價(jià)值

遺產(chǎn)的歷史價(jià)值類(lèi)別分為歷史性、傳承性、事件和人物，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)要素包括歷史事實(shí)，具有歷史特征的建筑物作為歷史發(fā)展的證據(jù)，以及歷史、文化和社會(huì)事件的階段，即與歷史、文化、社會(huì)和人物有關(guān)的建筑物被稱(chēng)作具有歷史價(jià)值的建筑遺產(chǎn)。

2. 遺產(chǎn)的建筑價(jià)值

建筑價(jià)值是建筑業(yè)產(chǎn)品的價(jià)值，包含房屋和構(gòu)筑物價(jià)值，其價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)包括設(shè)計(jì)、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、技術(shù)、材料等價(jià)值因素。建筑根據(jù)建設(shè)的時(shí)間和區(qū)域傾向的樣式，對(duì)建筑歷史、遺產(chǎn)價(jià)值和風(fēng)格作詳細(xì)詮釋。隨著時(shí)代的發(fā)展，建筑價(jià)值的表達(dá)是建筑物提供技術(shù)和信息的獨(dú)特事實(shí)，其建筑細(xì)節(jié)體現(xiàn)在建筑物的材料和結(jié)構(gòu)上的運(yùn)用效果。

3. 遺產(chǎn)的社會(huì)價(jià)值

社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)分為宣傳性、地方性、象征性、文化性和教育性，其價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是具有開(kāi)放性和社區(qū)性的公共建筑；以當(dāng)?shù)匚幕癁楸尘?，使價(jià)值得到認(rèn)可；建筑物是發(fā)展和促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕闹匾蛩?；建筑的社?huì)價(jià)值代表區(qū)域特色并具有獨(dú)特性、紀(jì)念性、代表性等特點(diǎn)，即歷史性和文物直接或緊密相關(guān)，保留或可以紀(jì)念的東西，其歷史文化的經(jīng)驗(yàn)和教育價(jià)值得到認(rèn)可的建筑物被稱(chēng)作建筑的社會(huì)價(jià)值。

4. 遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值

遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是指任何遺產(chǎn)對(duì)于人和社會(huì)在經(jīng)濟(jì)上的意義，也是經(jīng)濟(jì)行為體從產(chǎn)品和服務(wù)中獲得利益的衡量。遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)分為經(jīng)濟(jì)可行性、實(shí)用性以及旅游產(chǎn)品價(jià)值性。它被歸類(lèi)為旅游業(yè)和產(chǎn)品業(yè)兩類(lèi)，作為遺產(chǎn)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，是與地價(jià)上漲相比利潤(rùn)較低的建筑物在改變用途時(shí)不會(huì)增加獲利能力或基本上不會(huì)干擾功能或性能的建筑物，供將來(lái)使用。遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值主要表現(xiàn)在具有功能潛力的建筑遺產(chǎn)，維持和使用功能或性能的建筑遺產(chǎn)，預(yù)期可為旅游業(yè)和產(chǎn)品業(yè)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益的建筑遺產(chǎn)，預(yù)期為旅游業(yè)和產(chǎn)品業(yè)產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)的建筑遺產(chǎn)。

5. 遺產(chǎn)的村落價(jià)值

遺產(chǎn)的村落價(jià)值主要指?jìng)鹘y(tǒng)村落的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)兩類(lèi)，具有突出的普遍價(jià)值。其價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)分為場(chǎng)所性、選址和環(huán)境、歷史景觀保護(hù)，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)要素為社會(huì)文化、時(shí)代意義和價(jià)值場(chǎng)所。傳統(tǒng)村落是歷史上中華各民族生活、生產(chǎn)、生存的基本空間，是孕育中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之土壤。傳統(tǒng)村落的歷史文化價(jià)值主要強(qiáng)調(diào)“人與自然和諧共生”的環(huán)境價(jià)值觀念，形成以“遺產(chǎn)的村落經(jīng)濟(jì)”為主體的價(jià)值架構(gòu)。

(二)中國(guó)傳統(tǒng)村落世界文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估指標(biāo)開(kāi)發(fā)及模型構(gòu)建

傳統(tǒng)村落是傳統(tǒng)文化的物質(zhì)、非物質(zhì)形態(tài)共存的文化遺產(chǎn)。比起個(gè)別觀察傳統(tǒng)村落的物理現(xiàn)象，我們更應(yīng)該有機(jī)地聯(lián)系和掌握傳統(tǒng)村落物理空間和精神內(nèi)容相結(jié)合的一個(gè)有意義的體系。當(dāng)我們從社會(huì)、環(huán)境、文化和意識(shí)形態(tài)四個(gè)角度來(lái)解釋其價(jià)值評(píng)估體系時(shí)，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)村落隱藏了這個(gè)時(shí)代最具有歷史意義的價(jià)值觀。同時(shí)，傳統(tǒng)村落是自然環(huán)境、語(yǔ)言環(huán)境、社會(huì)組織、生產(chǎn)活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念等相互作用的空間實(shí)體，包括自然、環(huán)境、建筑、社會(huì)和人的復(fù)雜體系?；诖耍瑐鹘y(tǒng)村落的價(jià)值可以從物質(zhì)文化要素、非物質(zhì)文化要素和生態(tài)環(huán)境要素三個(gè)方面進(jìn)行分析與歸納[20]。傳統(tǒng)村落代表著與自然和諧共存的象征，體現(xiàn)著一種原生態(tài)的人類(lèi)居住環(huán)境并且具有悠久的歷史文化和地域特色。通過(guò)分析傳統(tǒng)村落“突出的普遍價(jià)值(OUV)”，建立中國(guó)傳統(tǒng)村落世界文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估指標(biāo)及結(jié)構(gòu)模型(表2)。

表2 中國(guó)傳統(tǒng)村落遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估指標(biāo)及結(jié)構(gòu)模型

表 3 中國(guó)傳統(tǒng)村落遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估的等級(jí)階層結(jié)構(gòu)

(三)中國(guó)傳統(tǒng)村落世界文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估體系構(gòu)建

中國(guó)傳統(tǒng)村落世界文化遺產(chǎn)作為旅游資源，其價(jià)值可以通過(guò)地域旅游開(kāi)發(fā)來(lái)實(shí)現(xiàn)，還可以直接提升地域文化的地位和經(jīng)濟(jì)效益。中國(guó)傳統(tǒng)村落要申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)，其價(jià)值評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)之一必須具有“突出的普遍價(jià)值(OUV) ”。

從以上中國(guó)傳統(tǒng)村落遺產(chǎn)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和符合UNESCO世界文化遺產(chǎn)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的條件來(lái)分析，我國(guó)傳統(tǒng)村落世界文化遺產(chǎn)評(píng)價(jià)指標(biāo)的選取可以從有形文化遺產(chǎn)和無(wú)形文化遺產(chǎn)兩方面來(lái)設(shè)定評(píng)價(jià)對(duì)象。其文化獨(dú)特性價(jià)值主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)村落旅游文化資源的保護(hù)與再利用上，通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)村落文旅融合的形式為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)帶來(lái)新的發(fā)展途徑。被認(rèn)定為世界文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)村落是擁有“突出的普遍價(jià)值”的文化遺產(chǎn)。

中國(guó)傳統(tǒng)村落遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估的等級(jí)階層具體分為三個(gè)等級(jí)：一級(jí)為地區(qū)級(jí)傳統(tǒng)村落遺產(chǎn)價(jià)值(可持續(xù)性遺產(chǎn)價(jià)值)；二級(jí)為國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落遺產(chǎn)價(jià)值(保護(hù)性遺產(chǎn)價(jià)值、歷史性遺產(chǎn)價(jià)值)；三級(jí)為世界級(jí)傳統(tǒng)村落遺產(chǎn)價(jià)值(創(chuàng)造性遺產(chǎn)價(jià)值、稀缺性遺產(chǎn)價(jià)值、豐富性價(jià)值)。表3詮釋了中國(guó)傳統(tǒng)村落遺產(chǎn)價(jià)值相關(guān)的等級(jí)階層文化價(jià)值識(shí)別系統(tǒng)的研究和分析框架。

表 4 中國(guó)傳統(tǒng)村落世界文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估體系

中國(guó)傳統(tǒng)村落世界文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估體系是將定性和定量評(píng)估密切結(jié)合的系統(tǒng)，是一種較為合理、科學(xué)性的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。量化指標(biāo)是構(gòu)建中國(guó)傳統(tǒng)村落世界文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)的重要組成部分。

中國(guó)傳統(tǒng)村落世界文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)中的指標(biāo)項(xiàng)目由價(jià)值目標(biāo)、一級(jí)指標(biāo)、二級(jí)指標(biāo)、三級(jí)指標(biāo)和指標(biāo)分值五個(gè)部分組合而成。在中國(guó)傳統(tǒng)村落世界文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估體系中，主要分為有形文化遺產(chǎn)和無(wú)形文化遺產(chǎn)兩種一級(jí)指標(biāo)的評(píng)價(jià)類(lèi)型[3]。有形文化遺產(chǎn)下設(shè)傳統(tǒng)建筑原真度、傳統(tǒng)村落完整度、人與自然和諧程度三個(gè)二級(jí)指標(biāo)。無(wú)形文化遺產(chǎn)下設(shè)價(jià)值傳承、文化傳承、傳統(tǒng)生活三個(gè)二級(jí)指標(biāo)(表4)。

結(jié)語(yǔ)

文章通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)村落世界文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估進(jìn)行研究，從中國(guó)傳統(tǒng)村落世界文化遺產(chǎn)價(jià)值內(nèi)涵及評(píng)估方法等方面進(jìn)行了理論分析與探討。研究結(jié)果表明，中國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)的本質(zhì)是基于中國(guó)傳統(tǒng)村落遺存價(jià)值、遺產(chǎn)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和選擇價(jià)值等方面的保護(hù)，但是目前中國(guó)傳統(tǒng)村落在世界文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估內(nèi)容、方法以及流程方面還存在不足，因此對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)村落世界文化遺產(chǎn)價(jià)值進(jìn)行科學(xué)合理的評(píng)估顯得十分重要與必要。文章建立了中國(guó)傳統(tǒng)村落遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估的等級(jí)階層結(jié)構(gòu)(表3)，同時(shí)建立了一套較為完整的中國(guó)傳統(tǒng)村落世界文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估體系(表4)，利用價(jià)值評(píng)估的指標(biāo)分值，強(qiáng)調(diào)了定量分析的重要性。文章針對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)村落世界文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估提出了較為完整而具體的評(píng)估方法與流程，并結(jié)合實(shí)例進(jìn)行分析研究，一定程度上彌補(bǔ)了現(xiàn)有中國(guó)傳統(tǒng)村落世界文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估理論研究的不足，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)村落世界文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估提出了科學(xué)的方法和具體措施。

綜上，本研究通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)村落世界文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估的研究，以原真度、完整度、和諧度、傳承度、活態(tài)度五大二級(jí)指標(biāo)為評(píng)估準(zhǔn)則，構(gòu)建了20個(gè)三級(jí)指標(biāo)的價(jià)值評(píng)估體系；進(jìn)一步提高了中國(guó)傳統(tǒng)村落世界文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估方法與體系構(gòu)建的合理性；充分發(fā)掘和研究中國(guó)傳統(tǒng)村落世界文化遺產(chǎn)突出的普遍價(jià)值，不僅使我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)得到更好地保護(hù)和發(fā)展，還使中國(guó)傳統(tǒng)村落世界文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)估方法得以推行，為推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)村落可持續(xù)發(fā)展奠定了一定的理論基礎(chǔ)。

注釋?zhuān)?/p>

①參見(jiàn)中華人民共和國(guó)文化和旅游部《“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》，文旅政法發(fā)〔2021〕40號(hào)，2021.6.4.http：//zwgk.mct.gov.cn/zfxxgkml/zcfg/zcjd/202106/t20210604_925006.html.

②參見(jiàn)王路生《傳統(tǒng)古村落的保護(hù)與利用探索》，《規(guī)劃師》，2014年第Z2期；夏周青《中國(guó)傳統(tǒng)村落的價(jià)值及可持續(xù)發(fā)展探析》，《中共福建省委黨校學(xué)報(bào)》，2015年第10期；張建《國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)村落價(jià)值評(píng)價(jià)研究綜述》，《小城鎮(zhèn)建設(shè)》，2018年第3期。

③參見(jiàn)馮驥才《傳統(tǒng)村落的困境與出路——兼談傳統(tǒng)村落是另一類(lèi)文化遺產(chǎn)》，《民間文化論壇》，2013年第1期；王云慶《尋求傳統(tǒng)村落和城鎮(zhèn)化的平衡與和諧》，《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》，2014(A5)。

④參見(jiàn)吳平《貴州黔東南傳統(tǒng)村落原真性保護(hù)與營(yíng)造-基于美麗鄉(xiāng)村建設(shè)目標(biāo)的思考》，《貴州社會(huì)科學(xué)》，2018年第11期；劉志宏《西南少數(shù)民族特色古村落保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展研究——基于韓國(guó)比較》，《中國(guó)名城》，2019年第12期；黃學(xué)軍《古村落傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)與傳承》，《人民論壇》，2020年第8期。

⑤參見(jiàn)王小明《傳統(tǒng)村落價(jià)值認(rèn)定與整體性保護(hù)的實(shí)踐和思考》，《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》(人文社會(huì)科學(xué)版)，2013年第2期；蘇義坤、劉培珍《傳統(tǒng)村落保護(hù)專(zhuān)項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)體系構(gòu)建研究》，《建筑經(jīng)濟(jì)》，2015年第4期。

⑥參見(jiàn)傅大偉、嚴(yán)國(guó)泰《傳統(tǒng)村落整體性保護(hù)策略探究——以浮梁古村為例》，《小城鎮(zhèn)建設(shè)》，2017年第4期；楊立國(guó)、龍花樓、劉沛林等《傳統(tǒng)村落保護(hù)度評(píng)價(jià)體系及其實(shí)證研究——以湖南省首批中國(guó)傳統(tǒng)村落為例》，《經(jīng)濟(jì)地理》，2018年第3期。

⑦參見(jiàn)才津佑美子、徐瓊《世界遺產(chǎn)——白川鄉(xiāng)的“記憶”》，《民族遺產(chǎn)》，2008年第1期；朝倉(cāng)敏夫《日本的世界文化遺產(chǎn)推進(jìn)戰(zhàn)略》，《百濟(jì)文化》，2009年第40期。

⑧參見(jiàn)洪蘭芝、鄭基恩《韓中日世界文化遺產(chǎn)旅游區(qū)的構(gòu)成真實(shí)性評(píng)價(jià)》，《商品學(xué)研究》，2019年第6期；徐慧智、柳成龍《世界文化遺產(chǎn)登記選定標(biāo)準(zhǔn)趨勢(shì)比較》，《韓國(guó)生態(tài)環(huán)境建筑學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)發(fā)表大會(huì)論文集》，2019年第1期。

⑨參見(jiàn)劉偉國(guó)、劉志平《世界遺產(chǎn)視野中的村落遺產(chǎn)研究》，《三門(mén)峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》，2015年第2期；張?zhí)煨隆⑼趺簟吨袊?guó)村落遺產(chǎn)保護(hù)中活態(tài)文化標(biāo)準(zhǔn)的可能性分析——從亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)獎(jiǎng)與中國(guó)傳統(tǒng)村落評(píng)定的比較說(shuō)起》，《中國(guó)園林》，2015年第4期。

⑩參見(jiàn)趙云《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)預(yù)警總平臺(tái)建設(shè)現(xiàn)狀與發(fā)展思路——基于需求研究的思考》，《中國(guó)文化遺產(chǎn)》，2018年第1期；李梅田《文化遺產(chǎn)保護(hù)要有國(guó)際視野》，《人民論壇》，2019年第2期；管寧《中華文化基因與當(dāng)代中國(guó)話語(yǔ)建構(gòu)——基于文化遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)知、理念與實(shí)踐視角》，《江蘇社會(huì)科學(xué)》，2020年第1期。