正確評(píng)價(jià)黨的歷史是開(kāi)啟改革開(kāi)放的關(guān)鍵一環(huán)
——以《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》出臺(tái)為例

文/張鼎

中國(guó)共產(chǎn)黨作為長(zhǎng)期連續(xù)執(zhí)政的黨,正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己的歷史及領(lǐng)袖,是推動(dòng)歷史前進(jìn)中繼承與創(chuàng)新的關(guān)鍵環(huán)節(jié),也是開(kāi)辟未來(lái)的一個(gè)重要前提。特別是在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭,能否正確看待自己的歷史,關(guān)乎黨自身及整個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。在20世紀(jì)70年代末80年代初這個(gè)歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,正是由于黨正確地評(píng)價(jià)了自己的歷史,并以自我凈化、自我革新、自我完善、自我提高的姿態(tài)告別過(guò)去,從而迎來(lái)了改革開(kāi)放的偉大時(shí)代。

改革開(kāi)放起航：需通過(guò)正確評(píng)價(jià)歷史凝聚共識(shí)

黨的十一屆三中全會(huì)作出了把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái),實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決策,這既標(biāo)志著歷史的偉大轉(zhuǎn)折,也標(biāo)志著改革開(kāi)放的起航。但改革開(kāi)放的決策是在徹底摒棄之前“左”傾錯(cuò)誤指導(dǎo)思想和糾正毛澤東晚年錯(cuò)誤的背景下作出的,因此,改革開(kāi)放首先就涉及如何評(píng)價(jià)此前黨的歷史、如何評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想的重大問(wèn)題。這些重大問(wèn)題如果得不到解決,中國(guó)的改革開(kāi)放就無(wú)法向前推進(jìn),也就無(wú)法開(kāi)啟改革開(kāi)放的新時(shí)期。

（一）兩種錯(cuò)誤思潮暗中滋生,導(dǎo)致人心不定,阻礙改革開(kāi)放的推進(jìn)。十一屆三中全會(huì)后,隨著黨在實(shí)際工作中撥亂反正工作的全面開(kāi)展和深入推進(jìn),黨內(nèi)外的思想也空前活躍,出現(xiàn)了努力研究新情況和解決新問(wèn)題的生動(dòng)活潑的政治局面。但與此同時(shí),由于當(dāng)時(shí)黨內(nèi)外對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)重大歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)存在嚴(yán)重分歧和思想上的混亂,影響著人們對(duì)于中國(guó)未來(lái)向何處去的正確判斷。其中,有兩種錯(cuò)誤思潮的滋生嚴(yán)重阻礙改革開(kāi)放的推進(jìn)：一是黨內(nèi)有一部分人仍然受“兩個(gè)凡是”等“左”傾思想的束縛,教條式評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想,對(duì)十一屆三中全會(huì)以來(lái)制定和實(shí)行的一系列方針政策表現(xiàn)出某種程度的不理解甚至抵觸；另一個(gè)是極少數(shù)人利用黨進(jìn)行撥亂反正的時(shí)機(jī),打著“社會(huì)改革”的幌子,曲解“解放思想”的口號(hào),采取“攻其一點(diǎn),不及其余”的手法,把黨的錯(cuò)誤加以夸大,企圖否定毛澤東的歷史地位以及毛澤東思想的科學(xué)價(jià)值,否定黨的領(lǐng)導(dǎo),否定社會(huì)主義道路。如果任由這兩種錯(cuò)誤思潮發(fā)展蔓延,不僅會(huì)破壞安定團(tuán)結(jié)的政治環(huán)境,而且改革開(kāi)放的偉大事業(yè)也會(huì)遭受挫折甚至中斷。

（二）黨的指導(dǎo)思想尚未完全走上正軌,影響整個(gè)撥亂反正工作的深入開(kāi)展。十一屆三中全會(huì)后,我們黨開(kāi)始有步驟地解決歷史遺留問(wèn)題,開(kāi)展了以平反冤假錯(cuò)案為主要內(nèi)容的撥亂反正工作。這項(xiàng)工作不僅涉及撥林彪、“四人幫”之亂,而且由于毛澤東是“文化大革命”的發(fā)動(dòng)者和領(lǐng)導(dǎo)者,因而自然直接或間接地涉及如何認(rèn)識(shí)毛澤東晚年的錯(cuò)誤以及如何評(píng)價(jià)毛澤東的功過(guò)是非問(wèn)題。由于黨在指導(dǎo)思想上的不統(tǒng)一,許多干部在撥亂反正的實(shí)踐中,常常遇到“符不符合中央文件”“違不違背最高指示”的情況,阻礙著撥亂反正工作的深入開(kāi)展。顯然,不徹底撥亂反正,就無(wú)法統(tǒng)一全黨的思想,對(duì)于改革開(kāi)放也就無(wú)法形成共識(shí)。而要徹底完成黨在指導(dǎo)思想上的撥亂反正工作,首先必須對(duì)“文化大革命”的歷史、對(duì)毛澤東的功過(guò)作出準(zhǔn)確定性和科學(xué)評(píng)判。

（三）如何看待新中國(guó)成立以來(lái)的歷史,如何對(duì)待毛澤東的功過(guò)是非和毛澤東思想,不僅牽動(dòng)全國(guó)人民的心,國(guó)外各種勢(shì)力也在拭目以待。中國(guó)若想實(shí)現(xiàn)飛躍式發(fā)展,除了需要內(nèi)部改革的推動(dòng),也需要有良好的外部環(huán)境。在改革開(kāi)放的起步階段,我們黨如何對(duì)待新中國(guó)成立以來(lái)幾十年的歷史,如何對(duì)待毛澤東的功過(guò)是非和毛澤東思想,已成為令人矚目的重大國(guó)際問(wèn)題,直接關(guān)系到改革開(kāi)放能否贏得良好的外部環(huán)境等問(wèn)題。當(dāng)時(shí)的國(guó)外輿論針對(duì)我們黨正在進(jìn)行的糾“左”等工作,流傳著所謂“非毛化”運(yùn)動(dòng)的錯(cuò)誤論調(diào)及一些荒謬不實(shí)信息；許多社會(huì)主義國(guó)家的執(zhí)政黨和第三世界國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也非常關(guān)注我們黨將如何解決這些棘手的問(wèn)題；不少西方國(guó)家更是以此作為制定對(duì)我國(guó)政策的基準(zhǔn)之一。這就要求我們黨對(duì)這些問(wèn)題予以及時(shí)、堅(jiān)定、正確的回應(yīng)。正如鄧小平所說(shuō)：“人們看中國(guó),懷疑我們安定團(tuán)結(jié)的局面,其中也包括這個(gè)文件拿的出來(lái)拿不出來(lái),早拿出來(lái)晚拿出來(lái)。所以,不能再晚了,晚了不利。”

總之,中國(guó)改革開(kāi)放之初所面對(duì)的復(fù)雜政治局面,要求以鄧小平為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體以馬克思主義者的非凡勇氣、政治智慧和科學(xué)態(tài)度,對(duì)自己的歷史和領(lǐng)袖及時(shí)作出科學(xué)評(píng)價(jià),拿出正確結(jié)論,以澄清是非,消除種種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),統(tǒng)一全黨全國(guó)人民思想。

《決議》出臺(tái)：以正確評(píng)價(jià)黨史消除思想障礙

為了徹底結(jié)束過(guò)去的錯(cuò)誤,開(kāi)辟改革開(kāi)放的未來(lái),從1979年10月起,中央常委會(huì)開(kāi)始著手起草《建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》（以下簡(jiǎn)稱《決議》）,到1981年6月黨的十一屆六中全會(huì)召開(kāi),《決議》七易其稿,前后用了20個(gè)月左右的時(shí)間。鄧小平、陳云、胡耀邦、胡喬木等中央領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)此傾注了大量心血,他們堅(jiān)持走群眾路線,多次召開(kāi)不同規(guī)模和形式的討論會(huì),聽(tīng)取了各方的意見(jiàn)?！稕Q議》是在“博采眾議”和“力排錯(cuò)議”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是典型的集體智慧的結(jié)晶。它的出臺(tái),樹(shù)立起“不容動(dòng)搖的科學(xué)權(quán)威（符合實(shí)際）和組織權(quán)威（中央通過(guò)）”,成為維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和國(guó)家穩(wěn)定的“定海神針”。

（一）《決議》對(duì)新中國(guó)成立后32年的歷史進(jìn)行了全面而深刻的分析總結(jié)和恰當(dāng)評(píng)價(jià),為堅(jiān)定改革開(kāi)放的航向提供了準(zhǔn)繩和立論依據(jù)?！稕Q議》對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)32年的歷史、毛澤東的歷史地位及毛澤東思想、“文化大革命”等重大歷史問(wèn)題予以科學(xué)、明確及權(quán)威性的評(píng)判,標(biāo)志著黨在指導(dǎo)思想上撥亂反正任務(wù)的完成,為此后黨的工作和認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放提供了準(zhǔn)繩。

《決議》首先對(duì)新中國(guó)成立后32年的歷史作出了總體評(píng)價(jià),從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等方面總結(jié)了十項(xiàng)成就,同時(shí)指出成就“是主要的”,是不容忽視和否認(rèn)的。這個(gè)總體評(píng)價(jià),為正確認(rèn)識(shí)新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史定了基調(diào)。

與此同時(shí),《決議》還深刻分析和總結(jié)了新中國(guó)成立以來(lái)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)過(guò)程中存在的突出問(wèn)題,清楚地指出,由于照抄照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn),采取高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,實(shí)施過(guò)分集中僵化的指令性計(jì)劃,以及在經(jīng)濟(jì)工作中長(zhǎng)期存在“左”傾錯(cuò)誤,從而造成大量浪費(fèi)和損失,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)一度遭遇嚴(yán)重挫折。

不僅如此,《決議》還重點(diǎn)對(duì)“文化大革命”進(jìn)行了全面深刻的剖析,從四個(gè)方面論證了毛澤東發(fā)動(dòng)“文化大革命”觀點(diǎn)的錯(cuò)誤之所在,并將其定義為一場(chǎng)“帶來(lái)嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂”,從性質(zhì)上對(duì)其進(jìn)行了徹底否定。由此使全黨更加清楚地認(rèn)識(shí)到結(jié)束過(guò)去、實(shí)行改革開(kāi)放的極端必要性,以及改革開(kāi)放的重點(diǎn)和目標(biāo)所在。正如鄧小平所說(shuō)：“沒(méi)有‘文化大革命’的教訓(xùn),就不可能制定十一屆三中全會(huì)以來(lái)的思想、政治、組織路線和一系列政策。三中全會(huì)確定將工作重點(diǎn)由階級(jí)斗爭(zhēng)為綱轉(zhuǎn)到以發(fā)展生產(chǎn)力、建設(shè)四個(gè)現(xiàn)代化為中心,受到了全黨和全國(guó)人民的擁護(hù)。為什么呢？就是因?yàn)橛小幕蟾锩鞅容^,‘文化大革命’變成了我們的財(cái)富?！?/p>

總之,《決議》對(duì)新中國(guó)成立32年歷史的總體評(píng)價(jià)和對(duì)黨所犯錯(cuò)誤的認(rèn)定,一方面表明中國(guó)不會(huì)走改旗易幟的邪路,必將繼續(xù)高舉馬列主義、毛澤東思想的旗幟,沿著社會(huì)主義道路繼續(xù)前進(jìn)；另一方面也表明,中國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)上不會(huì)繼續(xù)走僵化的老路,即必將擺脫蘇聯(lián)模式的束縛,改變與生產(chǎn)力發(fā)展不相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)體制,結(jié)束經(jīng)濟(jì)工作中的“左”傾錯(cuò)誤。這就使全黨和全國(guó)人民明辨了是非,澄清了思想認(rèn)識(shí),明確了改革是社會(huì)主義的改革而不是別的改革,改革開(kāi)放是決定中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招,是實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的必由之路。這樣,《決議》的出臺(tái)就成為推進(jìn)改革開(kāi)放的重要一環(huán)。

（二）《決議》實(shí)事求是、恰如其分地評(píng)價(jià)了毛澤東的功過(guò)是非,并對(duì)毛澤東思想進(jìn)行科學(xué)闡釋,有力地抵制了兩種錯(cuò)誤思潮,穩(wěn)定了人心,維護(hù)了安定團(tuán)結(jié)的政治局面。改革開(kāi)放的順利推進(jìn)首先是以政治穩(wěn)定為前提的。改革開(kāi)放初期,圍繞評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想產(chǎn)生的錯(cuò)誤思潮如果不及時(shí)消除,不僅會(huì)阻礙人們對(duì)改革開(kāi)放的認(rèn)同,而且會(huì)導(dǎo)致政治的不穩(wěn)定。如鄧小平所說(shuō),“對(duì)毛澤東同志的功過(guò)評(píng)價(jià)不恰當(dāng),老工人通不過(guò),土改時(shí)候的貧下中農(nóng)通不過(guò),同他們相聯(lián)系的一大批干部也通不過(guò)。毛澤東思想這個(gè)旗幟丟不得。丟掉了這個(gè)旗幟,實(shí)際上就否定了我們黨的光輝歷史”。而認(rèn)識(shí)不到毛澤東晚年的錯(cuò)誤,也無(wú)法進(jìn)行改革開(kāi)放。正因如此,評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想成為《決議》中最為重要的內(nèi)容。

作為《決議》的總體設(shè)計(jì)者和主持者,鄧小平曾提出起草《決議》的三條總原則,其中最根本、最關(guān)鍵的一條,就是“確立毛澤東同志的歷史地位,堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想”。正是堅(jiān)持這一原則,《決議》對(duì)毛澤東的歷史地位給予了充分肯定和高度評(píng)價(jià)：雖然毛澤東在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤,但就其一生來(lái)看,他的功績(jī)是第一位的,錯(cuò)誤是第二位的?！稕Q議》還系統(tǒng)闡述了毛澤東思想形成、發(fā)展的歷史,提出毛澤東思想是“馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶”,并強(qiáng)調(diào)要將毛澤東思想同毛澤東晚年所犯的錯(cuò)誤區(qū)別開(kāi)來(lái)。

不僅如此,《決議》回顧了新中國(guó)成立前28年的歷史,并將其作為《決議》的一部分單獨(dú)列出,重在闡明毛澤東在新民主主義革命中所作出的巨大貢獻(xiàn),從而更全面、更客觀地展現(xiàn)了毛澤東的豐功偉績(jī)。當(dāng)然,《決議》也客觀地指出和分析了毛澤東晚年的錯(cuò)誤。對(duì)其犯錯(cuò)誤的原因,《決議》辯證地分析指出,除了其個(gè)人原因外,更有社會(huì)主義政治制度不健全、封建專制主義遺毒難以肅清等深層原因,進(jìn)而揭示和凸顯了推動(dòng)黨內(nèi)民主和國(guó)家政治生活民主化、制度化、法治化改革的必要性和緊迫性。

總之,《決議》的科學(xué)評(píng)價(jià),使全黨和全國(guó)人民對(duì)于毛澤東和毛澤東思想有了準(zhǔn)確把握和正確認(rèn)識(shí),這不僅有力地批判了“左”的和右的兩種錯(cuò)誤思潮,消除了其對(duì)改革開(kāi)放的干擾,而且有助于在改革開(kāi)放進(jìn)程中始終堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,使改革開(kāi)放沿著正確軌道前進(jìn)。

（三）《決議》孕育了“中國(guó)特色社會(huì)主義道路的思想因子”,為改革開(kāi)放指明了方向?！稕Q議》在總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,對(duì)十一屆三中全會(huì)以來(lái)逐步確立的適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路予以高度肯定,并第一次將其總結(jié)為十大要點(diǎn),涵蓋經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治制度建設(shè)、社會(huì)主義精神文明建設(shè)以及黨的建設(shè)等,其中所闡述的新內(nèi)容和新論斷,都是基于對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。這些內(nèi)容實(shí)質(zhì)上初步回答了應(yīng)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題,雖然當(dāng)時(shí)還未將其命名為“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”,但已經(jīng)孕育了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的思想因子。這些思想因子既為我們黨探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路奠定了理論基石,也為改革開(kāi)放航船指明了前進(jìn)的方向。

《決議》出臺(tái)的歷史啟示

歷史催生《決議》,《決議》淬煉歷史。揆諸現(xiàn)實(shí),《決議》的出臺(tái),奠定了全黨全國(guó)人民一心一意進(jìn)行改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)實(shí)政治基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ),成為開(kāi)啟改革開(kāi)放的關(guān)鍵一環(huán)。

（一）推進(jìn)改革開(kāi)放,必須在大是大非問(wèn)題上統(tǒng)一思想,凝聚共識(shí)。20世紀(jì)70年代末80年代初,面對(duì)黨內(nèi)外要求對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)若干重大問(wèn)題作出結(jié)論的強(qiáng)烈呼聲,為了抵制兩種錯(cuò)誤思潮的干擾,解決人民群眾思想的困惑,以鄧小平為核心的黨中央審時(shí)度勢(shì),以辯證的科學(xué)的態(tài)度作出《決議》,對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上的重大問(wèn)題、重大歷史事件,包括“文化大革命”等作出了明確、科學(xué)的評(píng)價(jià)和權(quán)威性結(jié)論。由于在大是大非的政治原則問(wèn)題上做到了旗幟鮮明、毫不含糊,從而統(tǒng)一了全黨和全國(guó)人民的思想、凝聚了共識(shí),讓處在十字路口的中國(guó)不再為歷史泥沼所困,昂首闊步邁向改革開(kāi)放新時(shí)期。

歷史雖不會(huì)重復(fù),但卻不乏相似之處。新時(shí)代,我們依然肩負(fù)著認(rèn)真總結(jié)和評(píng)價(jià)自己歷史的責(zé)任。因?yàn)樵诟母镩_(kāi)放深入推進(jìn)的歷史征程中,歷史虛無(wú)主義的沉渣依然會(huì)泛起。丑化與抹黑黨的歷史、黨的領(lǐng)袖與英雄人物,故意歪曲中國(guó)改革開(kāi)放性質(zhì)的現(xiàn)象依然存在。對(duì)此,我們需要吸取歷史經(jīng)驗(yàn),在大是大非問(wèn)題面前,堅(jiān)定正確的政治方向,做到旗幟鮮明,敢于并善于向歷史虛無(wú)主義“亮劍”,以保證中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化偉大事業(yè)的順利發(fā)展。

（二）推進(jìn)改革開(kāi)放,必須始終堅(jiān)持辯證唯物主義的根本立場(chǎng),勇于“堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤”。高度重視和善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),自我糾錯(cuò),始終是中國(guó)共產(chǎn)黨的鮮明特點(diǎn),也是其永葆青春的一大優(yōu)勢(shì)?！稕Q議》的出臺(tái),就是黨正確對(duì)待歷史,坦然面對(duì)自己所犯的錯(cuò)誤的有力證明。也正是以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人以強(qiáng)大的政治勇氣和辯證唯物主義的根本立場(chǎng),對(duì)于自身發(fā)生的錯(cuò)誤不諱言、不護(hù)短,既實(shí)事求是,又恰如其分作出評(píng)判,從而堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤,才贏得了人心,凝聚了共識(shí),消除了阻礙改革開(kāi)放的思想障礙,為順利推進(jìn)改革開(kāi)放創(chuàng)造了良好的政治環(huán)境。

當(dāng)下,在我們黨帶領(lǐng)人民奔向建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,我們還將面臨各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn),難免遇到困難和挫折。我們必須明辨真理與錯(cuò)誤,堅(jiān)定辯證唯物主義的根本立場(chǎng),吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),勇于堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤,唯有如此才能更好地駕駛改革開(kāi)放的巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

（三）推進(jìn)改革開(kāi)放,既不能丟掉“老祖宗”,又要與時(shí)俱進(jìn)勇于創(chuàng)新。我們黨是馬克思主義政黨,“老祖宗”指的就是馬列主義和毛澤東思想。它們是中國(guó)共產(chǎn)黨存在和發(fā)展的理論基礎(chǔ),是黨長(zhǎng)期執(zhí)政的法理依據(jù)。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的過(guò)程中,雖然遭遇過(guò)各種曲折,但卻經(jīng)久不衰且日益強(qiáng)大,根本就在于我們“沒(méi)有丟馬克思,沒(méi)有丟列寧,也沒(méi)有丟毛澤東”。不僅如此,我們?cè)趫?jiān)持馬列主義和毛澤東思想、堅(jiān)持社會(huì)主義不動(dòng)搖的同時(shí),始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),勇于理論創(chuàng)新?？梢哉f(shuō),沒(méi)有理論創(chuàng)新,就沒(méi)有改革開(kāi)放的開(kāi)啟,就沒(méi)有改革開(kāi)放取得的偉大成就,就沒(méi)有中國(guó)的今天。

《決議》通過(guò)將毛澤東晚年的錯(cuò)誤與毛澤東思想的科學(xué)體系嚴(yán)格區(qū)分開(kāi)來(lái),強(qiáng)調(diào)毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導(dǎo)意義,等于向世人宣告了中國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè),是要在高舉馬列主義、毛澤東思想偉大旗幟的前提下,開(kāi)辟一條符合中國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化道路。在改革開(kāi)放40多年的實(shí)踐中,中國(guó)共產(chǎn)黨人就是秉持“繼承不泥古,揚(yáng)棄不傷根”的原則,牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國(guó)情,堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是,大膽創(chuàng)新,在“老祖宗”的穩(wěn)固根基之上結(jié)出了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等一系列理論碩果,使得改革開(kāi)放的巨輪順利揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,并將中國(guó)歷史推向了一個(gè)嶄新的偉大時(shí)代。