論苗族民間文學(xué)《仰阿莎》動畫改編中的敘事重構(gòu)

（貴州財經(jīng)大學(xué) 貴州 貴陽 550025）

動畫改編是根據(jù)文學(xué)作品精神進(jìn)行的動畫視聽轉(zhuǎn)化。媒體的創(chuàng)新使民間文學(xué)在發(fā)展中不斷被重構(gòu)與創(chuàng)新。傳統(tǒng)敘事詩表現(xiàn)了人民的思想情感和生活，而其中的真實與虛幻、神性與人性和動畫特質(zhì)不謀而合，如“神話思維突出的特征是隱喻性、想象性、情感性、直覺性、具體性和因果要求”。敘事詩里不夠重視敘事和玄想，但動畫可以補足，如“傳統(tǒng)敘事詩里有一種尚實際、重情感而輕玄想、黜敘事的民族精神和文學(xué)特色”。苗族敘事詩《仰阿莎》以仰阿莎的愛情為線索，以短句敘事，動畫改編是對《仰阿莎》的再創(chuàng)造，涉及內(nèi)容和形式的創(chuàng)新重構(gòu)，透過鮮明生動的角色表現(xiàn)其深刻的文化內(nèi)涵和苗族人民生活中的哲學(xué)思考。別林斯基就曾說，“文學(xué)的民族性是民族特性的烙印，是民族精神和民族生活的標(biāo)記”。

一、敘事結(jié)構(gòu)調(diào)整

影片敘事結(jié)構(gòu)是一種隱藏的框架形式，關(guān)系到情節(jié)的安排和內(nèi)容的組織。確定敘事結(jié)構(gòu)要設(shè)定好敘事角度，結(jié)構(gòu)布局和情節(jié)安排要合理。常見的敘事結(jié)構(gòu)包括“因果線性結(jié)構(gòu)、回環(huán)式套層結(jié)構(gòu)、綴合式團(tuán)塊結(jié)構(gòu)、交織式對比結(jié)構(gòu)、夢幻式復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)?！背蚬€性結(jié)構(gòu)之外的其它敘事結(jié)構(gòu)是“非線性敘事結(jié)構(gòu)”。動畫中非線性敘事的戲劇性更強烈、更有節(jié)奏，應(yīng)打破口頭文學(xué)線性敘事思維，重視蒙太奇語言的運用。苗族民間文學(xué)《仰阿莎》有古歌、傳說等形式，古歌《仰阿莎》中采用了傳統(tǒng)的因果線性敘事結(jié)構(gòu)，以短句敘事，包括美麗超群、出嫁、逃婚、日月打官司、竹鼠吃月亮等五部分，語句簡練，主題明確，結(jié)構(gòu)完整，但情節(jié)簡單。如螃蟹勸仰阿莎不要嫁太陽時是這樣敘述的，“聰明姑娘仰阿莎；開口回答螃蟹王；害你枉自跑一趟；跑來設(shè)計把我誆”。這樣敘述重視實際問答和情感流露，但是細(xì)節(jié)的缺失不利于其動畫改編，譬如是在什么地方、什么情景下發(fā)生的對話，內(nèi)容不詳細(xì)。傳說《美麗的娘阿莎》中也采用了傳統(tǒng)的因果線性敘事結(jié)構(gòu)，其中加入了對比、隱喻手法，更細(xì)致地描述了故事中的時間、環(huán)境、對白、人物及心理等內(nèi)容，但進(jìn)行動畫改編還需對故事進(jìn)行戲劇化調(diào)整，突出夸張和娛樂性，強化高潮部分，簡化情節(jié)。

動畫是敘事性的時空藝術(shù)，動畫改編要運用動畫思維，以動畫視聽語言特有的表現(xiàn)規(guī)律和表達(dá)方式對文學(xué)作品進(jìn)行改編，體現(xiàn)出明顯的矛盾沖突和清晰的故事線索。動畫劇本不同于影視劇本，更強調(diào)和突出以畫面形式來表現(xiàn)動作和場景，動畫劇本中涉及的因素必須確定，敘事結(jié)構(gòu)要緊湊，內(nèi)容簡明且富有節(jié)奏，時空關(guān)系清晰，重視視聽張力，可運用夸張、有趣、虛擬的戲劇化手法來表現(xiàn)劇情。本文以影視劇本選中的《仰阿莎》為藍(lán)本，探討動畫改編中的敘事重構(gòu)。原著以順敘的方式進(jìn)行了敘述，開篇介紹了故事發(fā)生的環(huán)境，接著敘述了仰阿莎出生、長大、出嫁、私奔、打官司等內(nèi)容。故事發(fā)展脈絡(luò)清晰，但情節(jié)戲劇化較弱，細(xì)碎的情節(jié)支線較多，不夠簡明、節(jié)奏變化不明顯，高潮部分不突出，應(yīng)結(jié)合人、物、景表現(xiàn)具有視覺沖擊力的情節(jié)，展現(xiàn)故事情節(jié)的內(nèi)在張力。

改編要明確貫穿故事的主線和“起承轉(zhuǎn)合”四個部分的設(shè)置，找到故事的切入點。故事以仰阿莎的丈夫“太陽”花天酒地、追名逐利及其霸道行為為副線，牽引和補充主線；以仰阿莎錯嫁太陽，遭遇冷落，寂寞無助的仰阿莎與月亮相愛并私奔到天涯海角，他們打官司獲得理解，重獲愛的自由為主線。動畫改編為突出故事矛盾可以采用倒敘的方式切入序幕部分，直接將激化的矛盾展現(xiàn)給觀眾，為敘述構(gòu)建一個情緒重音，加大時空跨度，精簡敘述，隨著時空轉(zhuǎn)換和事件進(jìn)展，使觀眾很自然地進(jìn)入敘述主體的視野與體驗狀態(tài)。在起、承部分將正敘（仰阿莎祠堂內(nèi)的現(xiàn)場訴說）和插敘（仰阿莎的回憶）結(jié)合起來循環(huán)使用，突出節(jié)奏變化。

二、情節(jié)重構(gòu)

情節(jié)是事情的變化和經(jīng)過，涉及人物、事件、場景。動畫片情節(jié)設(shè)置的關(guān)鍵是動態(tài)情勢的營造，敘事中外部事件的發(fā)展和內(nèi)部場景的情勢營造要體現(xiàn)出情節(jié)變化。高爾基認(rèn)為情節(jié)展示了人物之間的聯(lián)系、矛盾、同情、反感和一般的相互關(guān)系……某種性格、典型的成長和構(gòu)成的歷史。情節(jié)重構(gòu)更有利于動畫中人物之間的關(guān)系設(shè)計，從而以畫面形式展示人物性格以及形成如此性格的環(huán)境。情節(jié)重構(gòu)中插敘能更好地表現(xiàn)情節(jié)的內(nèi)容和意義，補敘能補充交代相關(guān)人物、事件，構(gòu)成故事的整體觀，伏筆能增加情節(jié)的合理性，細(xì)節(jié)能豐富情節(jié)的藝術(shù)感染力。在《仰阿莎》情節(jié)重構(gòu)中要反映出人物性格和人物之間的關(guān)系，倫理道德及封建家長制對傳統(tǒng)苗族女性生活的影響，反映出主人公打破思想束縛的渴望與感悟，體現(xiàn)出以人為本的時代精神。

故事情節(jié)重構(gòu)主要有四個部分，開篇鏡頭交代大環(huán)境并轉(zhuǎn)向祠堂內(nèi)，由祠堂內(nèi)的理老說理引出故事開端：在理老詢問仰阿莎時，她的回憶作為插敘進(jìn)入故事，仰阿莎生在苗家幽深的山谷中，她心靈手巧，太陽看上了她，請烏云去做媒，向仰阿莎的舅舅記莎提親，仰阿莎錯嫁太陽。鏡頭抽回，仰阿莎訴說常年遭遇太陽冷落，長工月亮給予了關(guān)心和幫助，引出故事發(fā)展部分（插敘）：仰阿莎常年在家勞作盼太陽歸家，太陽拍死她請去捎信的蟬兒繼續(xù)在外花天酒地、追名逐利。鏡頭抽回，描寫仰阿莎及眾人的反應(yīng)，繼續(xù)訴說高潮部分（插敘）：仰阿莎與月亮相愛，他們決定到天涯海角去靠勞動重建幸福家園。太陽知道后追去找他們說理，請理老做主懲罰他們。鏡頭抽回祠堂內(nèi)引出結(jié)局與開端相扣：理老說理，月亮帶走太陽妻，但因真情相愛，月亮罰金銀各一船給太陽；太陽常年在外花天酒地、追名逐利，對妻無情，讓太陽割一半江山給月亮，成全仰阿莎和月亮，太陽惱羞成怒，撒出金針照得人們看不清他的真面目。

故事情節(jié)需考慮動畫表演的虛擬性和夸張性，如開端仰阿莎和月亮背靠背地被綁在祠堂的木樁上，院子被陽光炙烤著，太陽在一旁氣急敗壞，嘴里吐著火氣和煙，理老敲響竹理片觀察左右，準(zhǔn)備把理來講，圍觀的人七嘴八舌地議論（加補敘內(nèi)容）。接著理老詢問仰阿莎，她的回憶作為插敘引入故事開端部分，敘述仰阿莎的成長及如何錯嫁太陽的。又如太陽追去尋找仰阿莎和月亮的那一場可以這樣敘述：青翠的茶山上，仰阿莎和月亮邊唱著歌邊把采來的茶葉裝進(jìn)背篼里，歌聲唱醉了茶樹和飛鳥，歌聲順著山谷飄向天上，太陽等人騰云駕霧提著繩子飛來，仰阿莎急忙拉著月亮往山腳下跑，太陽和記莎把他倆抓到火燒云上，飛向祠堂。

三、角色塑造

在動畫的敘事重構(gòu)中除了有趣的情節(jié)設(shè)計還要從不同的視角進(jìn)行角色塑造，以故事情節(jié)反映生活的內(nèi)在美。動畫角色塑造包括外在形象和內(nèi)在形象塑造，體現(xiàn)其身份和地位、環(huán)境和心理?？晌彰缱鍌鹘y(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行造型設(shè)計賦予人物外在形象；通過故事中構(gòu)建的社會關(guān)系和人物的思想行為進(jìn)行內(nèi)在形象塑造，使觀眾能獲得審美比較，體悟到故事中人物的性格和心理變化。故事著重刻畫了苗族女性仰阿莎在尋找真愛過程中物質(zhì)層面和精神層面的變化，體現(xiàn)了主要角色的自我覺醒。普列漢諾夫認(rèn)為，“任何一個民族的藝術(shù)都是由它的心理所決定的……在一定時期的藝術(shù)作品中和文學(xué)趣味中表現(xiàn)著社會心理?！睂Α堆霭⑸返膶徝荔w驗必然會受到苗族傳統(tǒng)文化的影響，其塑造的角色也應(yīng)該是民族社會心理的體現(xiàn)。

故事通過敘述仰阿莎的境遇、太陽的專橫無情、月亮的善良和勤勞，完成主要角色性格的塑造。在六場和十五場中體現(xiàn)的太陽的性格變化與故事的轉(zhuǎn)折，場六（日景內(nèi)天宮）：太陽家金碧輝煌，他獨自坐在桌邊沉悶地飲酒，被忽然飄來的悠揚歌聲吸引，他端著酒杯俯視苗鄉(xiāng)，見正在清水江邊洗頭發(fā)的仰阿莎，她唱著歌，波光倒映出她美麗的臉龐和婀娜的身姿，金銀色的魚兒在周邊悠閑地游來游去，太陽久久呆望著，忘記了酒杯里的酒倒了出來。場十五（夜景內(nèi)太陽家）：新婚不久，屋內(nèi)太陽蹺起二郎腿，吧嗒著葉子煙，吐著連串的煙圈，似乎有什么心思，仰阿莎卻在一旁忙著家務(wù)活。太陽對仰阿莎說要去東海邊爭名利。仰阿莎勸他說夫妻相伴才幸福，他根本不聽，執(zhí)意要去，他說可以雇長工放牛、割草、耕田，怎么也勸不動太陽的仰阿莎，難受得眼淚濕潤了雙眼。又如場二十四仰阿莎常年勞作生病了，長工月亮暗自去碓房幫她舂米的情節(jié)，場二十四（夜景外碓房外）：暗夜里山風(fēng)呼嘯，霧雨模糊了山路（全景）。仰阿莎提燈摸索到碓房外，見碓房里閃著微光，她吹熄燈，站在一旁想看個究竟（中景），這時碓房里的燈熄了，月亮拍打著身上的灰塵開門出來，轉(zhuǎn)身關(guān)好門，消失在霧中的山路（遠(yuǎn)景），仰阿莎嘴角露出一絲微笑（特寫），長長地嘆了一口氣。以此烘托出女主角內(nèi)心變化，也為故事轉(zhuǎn)折提供鋪墊。動畫角色塑造要融入故事情節(jié)中，通過角色間的心理沖突和思想行為使敘述產(chǎn)生戲劇化張力，以表現(xiàn)故事中人物之間的關(guān)系。