關(guān)于《從三個方面試論音樂的特殊性》的啟示與思考

（遼寧師范大學(xué) 遼寧 大連 116033）

一、論文格式規(guī)范及創(chuàng)作背景

（一）論文書寫格式及意義

《從三個方面試論音樂的特殊性》格式正確，書寫規(guī)范，邏輯關(guān)系非常明確，語言通順流暢，文章內(nèi)容緊扣題目及主題。該論文從三個方面表達(dá)了對音樂特殊性的認(rèn)知，論文選題非常具有實(shí)用性，尤其是在當(dāng)時的時代背景下，更體現(xiàn)出這篇論文的應(yīng)用價值。作者高世杰先生通過收集大量的資料，并進(jìn)行嚴(yán)格的考證與實(shí)踐，才得以將此論文完成，邏輯非常嚴(yán)謹(jǐn)，對音樂特殊性這一論題有著自己明確的觀點(diǎn)。創(chuàng)新是文章的一大重點(diǎn)，評價一篇文章有沒有價值，主要就看這篇文章有沒有創(chuàng)新點(diǎn)，是否對固有觀點(diǎn)有所突破。本篇論文的創(chuàng)新點(diǎn)不是非常明確，突破性不大，有一些美中不足，但結(jié)合其產(chǎn)生的時代背景，不難發(fā)現(xiàn)，本篇論文具有足夠的開拓性和學(xué)術(shù)價值。

（二）創(chuàng)作背景

高士杰不是理論家，而是一位作曲家，作為老一輩作曲家，他算是作曲家中比較會用文字表達(dá)觀點(diǎn)的一位了。這篇文章寫于1981 年，處于改革開放的初期，這篇文章是他在研討會上的一篇發(fā)言稿，最后整理成文在《人民音樂》雜志上發(fā)表。《人民音樂》可以說是當(dāng)時時代的窗口。在解放思想、實(shí)事求是的時代背景下，高士杰有著非常大的學(xué)術(shù)勇氣和理論勇氣提出了音樂的特殊性的觀點(diǎn)，引起了巨大的爭論和反響。在當(dāng)時的時代背景下提出這樣的命題，可見他在學(xué)術(shù)追求上的勇氣與信念。

二、論文內(nèi)容的深入分析

（一）音樂是非語義性的

在文章第一段中的“這一點(diǎn)是顯而易見的，不作論證，也不會有什么爭議?！边@些話毫不多余，闡述了“音樂的物質(zhì)材料是聲音”這一人盡皆知的事實(shí)，再用“但是”作為轉(zhuǎn)折，開始自問自答。在第四自然段中提出了第一個特殊性，音樂的聲音不具有客體性，闡述說明音樂并非來自自然模擬，而是來自人工，至少是需要修飾的，這樣才能形成藝術(shù)的聲音。接下來在第五自然段，開始將音樂和語言進(jìn)行了比較，并提到了卓菲婭·麗莎——是一位重要的音樂美學(xué)家，是當(dāng)時被認(rèn)可的一位音樂美學(xué)家。高士杰引用了卓菲婭·麗莎說的話，來印證他的這一觀點(diǎn)，以提高觀點(diǎn)的可信度和說服力。

文中的“區(qū)別之所以存在，就在于音樂的聲音材料是非語義性的”，是一句常識性的觀點(diǎn)認(rèn)知，但他將其整理融合成自己的東西并敘述出來，是非常值得本人去學(xué)習(xí)的一個論文方法。音樂的圖解化、標(biāo)題化、政治化、宣傳化起到了再次提醒的作用，音樂材料的非語義性也決定了音樂是非描寫性的藝術(shù)，因?yàn)檫@些聲音不像語言的詞是特定客觀實(shí)在物或是它們的特征的符號和象征，因此，它不可能通過這些材料做出不容誤解的描述。如果想通過音樂來描寫外部世界，那么只有將它與詩歌、文學(xué)或戲劇、電影、舞蹈相結(jié)合。筆者認(rèn)為，音樂給人帶來視覺與聽覺上美的感受，給人帶來美好的感知盛宴和獨(dú)特的美感。音樂也是一種情感藝術(shù)，可以給人帶來無限的想象，不論是觸景生情還是情緒波動，都能夠有所感觸、有所共鳴。

“寫在紙上的文學(xué)作品，無須變成語言的音響，有閱讀能力的人就可以領(lǐng)略其藝術(shù)價值；而寫在紙上的樂譜，卻只有經(jīng)過演奏或演唱出音響才能產(chǎn)生藝術(shù)的效果?！边@個觀點(diǎn)在當(dāng)時的時代背景下無疑是正確的，但隨著科技的發(fā)展，這一觀點(diǎn)就有些不符合現(xiàn)在的時代背景了。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，有無數(shù)的電腦軟件可以幫助我們實(shí)現(xiàn)這一目的，并不是只能經(jīng)過演奏或演唱的方式來完成，計算機(jī)也可以達(dá)到這一效果，計算機(jī)甚至可以同步創(chuàng)作，在創(chuàng)作者創(chuàng)作的同時就可以聽到音響效果。因此，概念是有其歷史范疇的，隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展和完善。

（二）音樂作品表達(dá)情感

開篇用“作曲家使用既無語義性又無客體性”作為第一句，這是一個對音樂的定位，因?yàn)樽髑覠o法語義性地去表達(dá)一個準(zhǔn)確的概念或推理，因?yàn)橐魳肪褪且粋€聲音形態(tài)，沒有具體的語義內(nèi)容。我們對于樂曲的分析是后期解讀的結(jié)果，并不是音響直接傳遞給我們的。所以在當(dāng)時的歷史背景下，這一觀點(diǎn)的提出也是頗具開創(chuàng)性的，因?yàn)檫@句話有意無意之中降低了音樂內(nèi)容的思想性。在第四自然段中，他用自己的語言提出，情感才是音樂作品的最重要的內(nèi)容。在敘述方式上，他采用了語言的邏輯推導(dǎo)來闡述這一觀點(diǎn)和事實(shí)，在舉例的時候盡量避免了“我認(rèn)為”等主觀色彩較為強(qiáng)烈的語匯，而是用到“我們不妨用一些具體例子來說明這個問題”等較為客觀和理性的表述。

音樂具有感化人的作用，能夠帶給人們力量與啟示。在高強(qiáng)度的集體勞動或者在拔河等一些需要體力的活動中，大家往往會統(tǒng)一口號喊著“一二、一二”或者“嘿呦、嘿呦”的口號，以便大家共同用力，同時緩解精神上的疲勞，讓參與者更有力量，事半功倍。為避免勞動帶來疲憊感，人們有時也會唱歌來緩解壓力，使人更加輕松的同時也會減輕枯燥感。如音樂《船工號子》，音調(diào)非常有力量，通常是一人領(lǐng)唱、大家附和的形式或大家共同吆喝的形式，振奮勞動者的精神，使勞動者在勞動中更有力量，同時也加強(qiáng)了情感交流，萬眾一心，保持行動的統(tǒng)一，提高勞動效率，起到事半功倍的效果。

三、論文寫作手法

（一）邏輯推導(dǎo)

音樂作品內(nèi)容的特殊性部分，作者提出了情感才是音樂作品的最重要的內(nèi)容。在敘述方式上，他首先是采用了語言的邏輯推導(dǎo)，“現(xiàn)實(shí)生活反映到人的頭腦中，頭腦中的意識活動總是思維和情感交織在一起的。但是，音樂的對象卻不得不舍棄思維而把情感加以藝術(shù)的表現(xiàn)。也就是說，音樂的表現(xiàn)不得不把引起作曲家情感波動的客觀現(xiàn)實(shí)舍棄，而集中著眼于被激起的情緒或情感狀態(tài)。”利用極具條理性的邏輯推導(dǎo)方式闡述了這一觀點(diǎn)和事實(shí)。在舉例的時候盡量避免了“我認(rèn)為”等主觀色彩較為強(qiáng)烈的語匯，而是用到“我們不妨用一些具體例子來說明這個問題”等較為客觀和理性的表述，后面便是對肖邦相關(guān)實(shí)例的講解，進(jìn)一步印證其觀點(diǎn)?！暗?，如果《C小調(diào)練習(xí)曲》可稱為‘革命’，難道肖邦的某些其它作品如《a 小調(diào)前奏曲》、《G 小調(diào)敘事曲》、《降A(chǔ) 大調(diào)波蘭舞曲》等等不是也可以冠以‘革命’的標(biāo)題嗎？”這是一個非常好的邏輯推理形式，利用舉例和反問的方式來印證他的觀點(diǎn)。

（二）開門見山

開門見山法是論文中常見的一種手法，指文章一開始就直擊主題，絲毫不轉(zhuǎn)彎抹角，直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)想法。有很多優(yōu)秀的論文都采用開門見山的寫法，因?yàn)殚_篇就直接進(jìn)入主題可以讓讀者從開篇就可以了解到文章想要表達(dá)的中心內(nèi)容，不會因?yàn)殇亯|太多而影響對文章中心思想的掌握。

本篇文章開門見山、直截了當(dāng)?shù)靥岢霰酒恼聫娜齻€角度對音樂的特殊性進(jìn)行全面系統(tǒng)的探討，這三個方面就是：“（一）音樂的物質(zhì)材料的特殊性；（二）音樂作品內(nèi)容的特殊性；（三）音樂作為社會意識形態(tài)的特殊性?！边壿嫹菑?qiáng)明確，思路清晰，并用結(jié)合常識性內(nèi)容梳理了一下主題。

（三）自問自答

自問自答的意思是自己提出問題，然后再自行回答，也就是設(shè)問。設(shè)問也是一種非常常見的論文寫作方法，主要起突出強(qiáng)調(diào)的作用，更能突出思想內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)。有時作者為了強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，就會采用設(shè)問的寫作方法，這樣既能引起讀者的注意、啟發(fā)讀者思考，同時還能使文章更有張力、更具邏輯性，在突出強(qiáng)調(diào)主體的同時，也能使文章更有層次感。

例如，在論述音樂的物質(zhì)材料的特殊性部分，作者采用了“構(gòu)成音樂的是怎樣的一種聲音?它有什么特點(diǎn)？”連續(xù)的兩個疑問，引發(fā)了讀者的思考，吸引讀者的注意力。在論述音樂作品內(nèi)容的特殊性部分中，再次以自問自答的模式——“為什么會這樣呢？這是由音樂作品內(nèi)容的性質(zhì)所決定的”，令讀者對這一觀點(diǎn)的認(rèn)知更為肯定和深刻。接著進(jìn)一步設(shè)問，“進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造形成的具體音樂作品能夠表現(xiàn)怎樣的一種內(nèi)容呢？在探討這個問題時，我們會看到任何文藝作品也沒有像音樂作品那樣，產(chǎn)生那么多的無標(biāo)題作品。這是怎么一回事呢？”在引發(fā)讀者深思的同時，也吸引著讀者順著作者的思路進(jìn)一步了解和接受作者的觀點(diǎn)。

四、結(jié)語

綜上所述，高士杰先生所著的《從三個方面試論音樂的特殊性》一文，結(jié)合其時代背景來看，具有重要的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實(shí)意義。同時文章所運(yùn)用的邏輯推導(dǎo)、開門見山、自問自答等寫作手法，也讓筆者受益良多，對筆者今后的論文寫作頗有助益。