“第二圈能量”在臺(tái)詞基礎(chǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

（四川傳媒學(xué)院 戲劇演藝學(xué)院，四川 成都 610599）

臺(tái)詞基礎(chǔ)教學(xué)對(duì)于表演專業(yè)的學(xué)生來說是專業(yè)課中一項(xiàng)重要的內(nèi)容，也是基礎(chǔ)階段的核心。這一階段包括對(duì)氣、聲、字的訓(xùn)練，但并不是說臺(tái)詞基礎(chǔ)訓(xùn)練只有一學(xué)年或一學(xué)期，這項(xiàng)訓(xùn)練應(yīng)該是貫穿演員一生的訓(xùn)練內(nèi)容，并且氣聲字決定了聲音的清晰與傳遞、內(nèi)容的表現(xiàn)與處理。因此，掌握正確的訓(xùn)練方法是十分重要的。

一、“第二圈能量”與臺(tái)詞基礎(chǔ)訓(xùn)練的關(guān)系

“第二圈能量”是由帕西·羅登伯格提出，主要強(qiáng)調(diào)的是演員與對(duì)手之間的交流，其包括身體訓(xùn)練、呼吸訓(xùn)練、臺(tái)詞訓(xùn)練這三個(gè)部分。在這三部分中，身體訓(xùn)練和呼吸訓(xùn)練與臺(tái)詞基礎(chǔ)訓(xùn)練有著密不可分的聯(lián)系。而第三部分臺(tái)詞訓(xùn)練，從某種程度上可以將它分為基礎(chǔ)訓(xùn)練中“字”的部分和“詞”的部分。除了“第二圈能量”，帕西還提到“第一圈能量”與“第三圈能量”?！暗谝蝗δ芰俊敝饕獜?qiáng)調(diào)的是不與別人進(jìn)行交流，注意力只放在自己的身上。第三圈能量從本質(zhì)上來看也是不進(jìn)行交流的一種方式，這種能量屬于完全不顧別人的感受，只是自顧自地說話，表面上看起來是在交流，其實(shí)，只不過是表面想象。這兩種能量在基礎(chǔ)訓(xùn)練中都是不可取的。因此，在平時(shí)訓(xùn)練時(shí)一定要避免這兩種訓(xùn)練方式的使用。

二、“第二圈能量”在臺(tái)詞基礎(chǔ)訓(xùn)練中的應(yīng)用

第二圈能量的訓(xùn)練方法中與臺(tái)詞基礎(chǔ)訓(xùn)練最為相關(guān)的有以下三點(diǎn)：一是身體與呼吸，感受呼吸來源于身體的過程，不斷去感受、去練習(xí)，學(xué)習(xí)如何通過呼吸掌握和了解角色性格的過程；二是聲音與焦點(diǎn)，通過焦點(diǎn)訓(xùn)練開發(fā)聲音共鳴、拓展音域；三是字音，掌握字音正確的發(fā)音部位及發(fā)音方法。

（一）身體與呼吸

身體是演員最基本的創(chuàng)作工具。呼吸、聲音和情感都是從演員身體中釋放出來的，身體的不良姿態(tài)會(huì)阻礙演員的呼吸、聲音和情感的正常流露與表達(dá)。因此，演員的臺(tái)詞訓(xùn)練必須從身體訓(xùn)練開始。呼吸是聲音的支撐與動(dòng)力，并且舞臺(tái)上的呼吸與平時(shí)生活中的呼吸有著很大的區(qū)別。所以，臺(tái)詞訓(xùn)練中的重點(diǎn)是演員的呼吸訓(xùn)練。

在帕西看來，人類所有的能量都來自呼吸，并且屬于“第二圈能量”的身體是開放的、自如的。根據(jù)“第二圈能量”的訓(xùn)練方法，在臺(tái)詞基礎(chǔ)訓(xùn)練教學(xué)過程中，在身體方面，常常要求學(xué)生雙腳與肩同寬、腰背挺直、肩膀放松，眼睛尋找一個(gè)焦點(diǎn)目視前方，這樣做是為了讓學(xué)生身體各部位回歸到最自然的狀態(tài)，但很多學(xué)生還是會(huì)出現(xiàn)向前挺胯、含胸駝背的現(xiàn)象。針對(duì)這些現(xiàn)象，通常采取以下方法讓學(xué)生進(jìn)行改正：

肩膀——通過單手扔球的動(dòng)作帶動(dòng)肩膀放松，充分感受肩膀自然下垂時(shí)候正確的位置，或可做擁抱狀，抬起——放下，體會(huì)自然位置。

脖子——將脖子向一側(cè)傾斜，用手將頭按下，幫助拉伸，兩邊交替進(jìn)行。然后將頭自然下垂到胸，不要用力，左右輕輕擺動(dòng)，然后順著頸椎最下面的關(guān)節(jié)將頭慢慢抬起。

脊椎——上半身完全向前放松下去，然后將脊椎從最下面一節(jié)開始一個(gè)關(guān)節(jié)一個(gè)關(guān)節(jié)慢慢立起，將脊椎拱起和塌下到極限，再慢慢站起，讓上半身向前松弛擺動(dòng)，并利用慣性向上伸展手臂，此時(shí)可找到伸展、打開、放松的感覺，也是脊椎最自然的位置。

除了體態(tài)訓(xùn)練，呼吸訓(xùn)練也是重中之重。對(duì)演員來說，最開始訓(xùn)練的就是如何呼吸，我們常常會(huì)說在舞臺(tái)上首先要用呼吸與對(duì)手建立聯(lián)系。在最初期學(xué)生是無法理解也不知從何下手的。我們可以從吸入空氣、吐氣和空氣支持、與目標(biāo)建立此時(shí)此刻的聯(lián)系這三個(gè)方面入手讓學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。

首先，吸入空氣訓(xùn)練。在帕西看來，演員在舞臺(tái)上需要將空氣無聲無息地吸入到盆骨處，但這種呼吸方法平時(shí)是不容易體會(huì)的，因此，在教學(xué)中，通過身體姿勢(shì)的變化讓學(xué)生體會(huì)吸入空氣時(shí)候的感覺是十分重要的。在課堂上，通常會(huì)采用三種方式讓學(xué)生進(jìn)行感受。一是平躺式，讓學(xué)生平躺，雙手抱住膝蓋，讓大腿向胸部靠近，在學(xué)生吸氣的時(shí)候感受小腹的隆起，讓學(xué)生體會(huì)橫膈膜的擴(kuò)張。在這里需要特別注意的是一定要放松肩膀，千萬不能聳肩。二是膜拜式，讓學(xué)生雙膝跪地，雙腳分開，做出膜拜的姿勢(shì)，此時(shí)屁股不要離開腳部，感受臀部的向外擴(kuò)張。三是雙人式，一人趴在地上，另一人坐在其尾椎骨處，趴著的人吸氣時(shí)，會(huì)將坐于上面的人頂起。

其次，吐氣和空氣支持訓(xùn)練，也可以叫做吐氣的支持練習(xí)。空氣吸入盆骨后，說話時(shí)一定要把氣息吐出來才可以?？梢哉f吐氣是呼吸訓(xùn)練中的核心環(huán)節(jié)，它決定了演員的聲音是否具有穿透力和感染力。學(xué)生進(jìn)行臺(tái)詞基礎(chǔ)訓(xùn)練時(shí)，往往會(huì)出現(xiàn)音量過小、破音、過度用嗓、聲帶疲勞等情況，這些都是由于不會(huì)用氣造成的。在教學(xué)過程中，常用的吐氣的支持練習(xí)包括推墻練習(xí)、扔球練習(xí)。扔球練習(xí)在放松肩部的時(shí)候已經(jīng)提到過，在這里，基本動(dòng)作相同，只不過需要配合上我們的呼吸。例如，當(dāng)我們由下往上向遠(yuǎn)處扔球時(shí)，做準(zhǔn)備動(dòng)作時(shí)吸氣，吸氣的同時(shí)手臂向后擺，直到氣息不能再吸，停止吸氣的同時(shí)手臂動(dòng)作也停止；然后將球扔出的同時(shí)吐氣發(fā)“si”音；如果扔球的動(dòng)作是一瞬間的，“si”音持續(xù)時(shí)間短；如果扔球是緩慢的，“si”隨手部動(dòng)作的快慢進(jìn)行調(diào)整。推墻練習(xí)比扔球練習(xí)的體會(huì)更為直接。用“第二圈能量”的力量雙手推墻，重心放在前腳掌，將氣息吸入最深處，一邊推墻一邊發(fā)“si”音，此時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)推墻的力量隨著聲音的減弱而減弱。

最后，呼吸與目標(biāo)建立此時(shí)此刻的聯(lián)系。這里重點(diǎn)注意的是，建立的聯(lián)系是此時(shí)此刻的，而不是長(zhǎng)遠(yuǎn)的、永久的。什么叫作此時(shí)此刻，也就是說當(dāng)你在某一個(gè)規(guī)定情境當(dāng)中面對(duì)這個(gè)人時(shí)的呼吸狀態(tài)，就是此時(shí)此刻。例如，A 和B 此時(shí)在兩座山的山頂，離得很遠(yuǎn)，A 要用呼吸去尋找B，此時(shí)A 的呼吸就會(huì)是綿長(zhǎng)、深遠(yuǎn)的，這種綿長(zhǎng)、深遠(yuǎn)的呼吸狀態(tài)就是此時(shí)此刻的一種聯(lián)系。當(dāng)A 和B 相距很近時(shí)，他們之間將會(huì)建立另一種聯(lián)系。與目標(biāo)建立此時(shí)此刻的聯(lián)系，我們通?？梢杂猛剖钟?xùn)練來建立。讓學(xué)生兩兩推手面對(duì)面站立，保持身體處于第二圈能量的狀態(tài)，其中一人用一定的情緒進(jìn)行數(shù)數(shù)，另一人推著對(duì)方的手，感受對(duì)方在何處能量進(jìn)行了轉(zhuǎn)換。在這個(gè)練習(xí)之后，讓兩人分開到一定的距離，但情緒不能變，交流也不能改變，要保證無論距離多遠(yuǎn)，兩人的交流都不能中斷并且保證每一個(gè)情感都能被對(duì)手準(zhǔn)確接收。

呼吸訓(xùn)練除了發(fā)“si”音，其實(shí)還可以使用數(shù)字、“嘿哈”、繞口令等具體的字詞來進(jìn)行練習(xí)，通過教學(xué)也發(fā)現(xiàn)，使用具體字詞進(jìn)行練習(xí)效果會(huì)更好。

（二）聲音與焦點(diǎn)

聲音就像是一面鏡子，而且很容易暴露我們的真實(shí)態(tài)度和思想。通過聲音和焦點(diǎn)的訓(xùn)練，能夠讓學(xué)生找到正確的共鳴腔，同時(shí)拓展音域。在教學(xué)訓(xùn)練中，學(xué)生常常故意“做”聲音或一味地追求共鳴，結(jié)果適得其反，不是矯揉造作就是聲音發(fā)虛。因此，正確的練習(xí)方式是十分重要的。

首先，聲音的釋放必須與氣息進(jìn)行完美的配合，就像踩著石頭過河一樣，必須踩在石頭上，才能夠順利過河，不然就會(huì)掉到河里。聲音與氣息配合的訓(xùn)練方法，可以配合身體與呼吸練習(xí)的方法進(jìn)行。

其次，聲音的釋放必須有一定的焦點(diǎn)，也就是要有一個(gè)明確的目標(biāo)，要與這個(gè)目標(biāo)進(jìn)行交流。在教學(xué)時(shí)，常常發(fā)現(xiàn)學(xué)生在說話時(shí)會(huì)出現(xiàn)眼神渙散、面部肌肉緊張的情況，針對(duì)這個(gè)情況可以利用焦點(diǎn)練習(xí)和咒罵練習(xí)讓學(xué)生進(jìn)行改善。先讓學(xué)生將手放在自己眼前，在手上尋找到一個(gè)焦點(diǎn)，調(diào)整好氣息，發(fā)“si“音，此時(shí)要將”si“這個(gè)音打到自己設(shè)定的焦點(diǎn)處，不能超過焦點(diǎn)，也不能比焦點(diǎn)近。接下來將手臂伸遠(yuǎn)，重復(fù)同樣的動(dòng)作，直到最后將手臂放下，然后將教室的任意一點(diǎn)作為焦點(diǎn)，讓聲音去尋找這個(gè)點(diǎn)。靜態(tài)的要領(lǐng)掌握后，就需要讓學(xué)生走動(dòng)起來，將焦點(diǎn)放在不同的物體上，此時(shí)聲音也需要跟著焦點(diǎn)的改變而改變，唯一不變的就是，聲音永遠(yuǎn)都在此時(shí)此刻固定的焦點(diǎn)上。咒罵練習(xí)是在焦點(diǎn)練習(xí)的基礎(chǔ)之上完成的。咒罵需要帶有一定的情感色彩，不僅對(duì)學(xué)生聲音釋放有所幫助，對(duì)他們的情感釋放也是有利的。在訓(xùn)練前，尋找到一個(gè)焦點(diǎn)，這個(gè)焦點(diǎn)不是無意義的，而是自己最討厭、最憎恨的，這樣做是為了能讓學(xué)生的情感更真實(shí)、更準(zhǔn)確地釋放出來。剛開始進(jìn)行這樣的練習(xí)時(shí)，可能會(huì)出現(xiàn)忘記焦點(diǎn)目標(biāo)或是聲音超過焦點(diǎn)的情況，但是通過一段時(shí)間的練習(xí)后，學(xué)生就能逐漸掌握方法和技巧，使用更多的情緒進(jìn)行焦點(diǎn)練習(xí)。

（三）字音

觀眾能否聽清楚演員說的詞，與吐字歸音是密不可分的。在發(fā)音之前需要進(jìn)行發(fā)音準(zhǔn)備，口部操就是一個(gè)很好的選擇。如果在練習(xí)口部操時(shí)，學(xué)生沒辦法找到軟腭挺起、打開后牙槽的感覺，可以采用打哈欠或咬核桃、咬紅酒瓶塞的方法讓學(xué)生找到感覺并保持住這樣的感覺。

在漢語拼音中，每一個(gè)聲母和韻母都有屬于自己的發(fā)音部位和發(fā)音方法。例如聲母“f”，“f”屬于唇齒音，發(fā)音時(shí)需要用上齒輕輕觸碰下唇的內(nèi)緣，使氣流從牙齒和唇的縫隙中出來，要特別注意的是不能夠用上齒使勁兒咬著下唇。剛開始訓(xùn)練時(shí)，可以一個(gè)音一個(gè)音單獨(dú)進(jìn)行練習(xí)，等每一個(gè)音熟練掌握后，就可以開始練習(xí)一個(gè)完整的拼音。只有掌握了每個(gè)聲母韻母的發(fā)音部位、發(fā)音方法，我們的字音才能夠讀準(zhǔn)確。將聲母和韻母合在一起組成一個(gè)完整的拼音時(shí)，需要將拼音讀成一個(gè)棗核形，也就是將韻母拉開，這樣的字音才是飽滿的、圓潤的。此時(shí)的練習(xí)可以是十分夸張的，這樣可以更清晰、更準(zhǔn)確感受到口形變化的過程。在這里需要注意的是，在練習(xí)字音時(shí)，也需要注意第二能量圈的使用。

三、總結(jié)

教學(xué)中通過對(duì)“第二圈能量”的使用與分析能夠發(fā)現(xiàn)，“第二圈能量”訓(xùn)練不但可以幫助演員在臺(tái)詞訓(xùn)練中快速進(jìn)入積極、松弛、專注的訓(xùn)練狀態(tài)，做好呼吸發(fā)聲的心理和內(nèi)部準(zhǔn)備，還可以幫助演員更準(zhǔn)確地完成自然、打開、舒展的站姿，做好身體的準(zhǔn)備。此外，它還能幫助演員更深地把空氣放入身體內(nèi)，用放入骨盆的呼吸意識(shí)引導(dǎo)呼吸肌群更充分地打開，增加吸入的空氣量，做好支持聲音的準(zhǔn)備，同時(shí)增強(qiáng)空氣對(duì)聲音支持的能力，建立與外界此時(shí)此刻的真實(shí)的溝通與交流，建立表達(dá)的勇氣和欲望，緩解多余的恐懼與緊張，找到恰到好處的聲音力量，準(zhǔn)確地將臺(tái)詞放進(jìn)觀眾的心里。