探究中國淮劇表演藝術(shù)中的綜合性

武 林

（鹽城師范學(xué)院 音樂學(xué)院，江蘇 鹽城 224002）

中國傳統(tǒng)文化孕育出的淮劇是中華文化中的精華，其富有的獨(dú)特內(nèi)涵和極具代表性的特點(diǎn)使其活躍于大眾視線，它是一種綜合舞臺(tái)樣式，由文學(xué)、美術(shù)、舞蹈、雜技等表現(xiàn)藝術(shù)組合而成，表現(xiàn)手法種類繁多，沉淀并積累了大量精華，體現(xiàn)了我國悠久的民間歌舞發(fā)展歷史，體現(xiàn)了戲曲文化在我國歷史發(fā)展進(jìn)程中的傳承發(fā)展和壯大。目前，我國民間傳統(tǒng)的淮劇得到了很好的發(fā)展，我國傳統(tǒng)文化不管在知名度還是文化工作者的培養(yǎng)上都無疑在國際中占據(jù)重要地位。因此，淮劇表演藝術(shù)的綜合性，是我們應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)了解的內(nèi)容。

一、淮劇的起源

（一）萌發(fā)

淮劇的歷史最早可以追溯到明清時(shí)代，淮劇又稱江淮戲，其起源主要是由于人們?cè)谧畛醯奈幕顒?dòng)中出現(xiàn)了載歌載舞、擊鼓串鈴的行為，這無形間促進(jìn)了文化技能的提升和發(fā)展，淮劇的雛形就這樣誕生了?；磩〉陌l(fā)現(xiàn)，是歷史文學(xué)家創(chuàng)作的節(jié)點(diǎn)，在一路高歌的發(fā)展道路上，留下頗多極具歷史價(jià)值的文獻(xiàn)，對(duì)淮劇創(chuàng)新和戲曲文化發(fā)展有較高的參考價(jià)值。

（二）發(fā)展歷程

傳統(tǒng)文化在我國歷史的發(fā)展中一直備受關(guān)注和重視，淮劇在發(fā)展過程中曾出現(xiàn)過很多代表名稱，例如在明代天啟年間，小村莊的日常生活中就出現(xiàn)了相關(guān)的歌舞活動(dòng)，當(dāng)時(shí)被稱為“香火戲”；民國元年以后香火戲開始南下，淮劇藝人何孔德、何孔標(biāo)、陳達(dá)三等在上海及周邊地區(qū)都留下了演出的腳印，被稱為“江淮戲”。由此可見，淮劇在民間傳統(tǒng)歌舞的發(fā)展中具有重要的引導(dǎo)作用，而在時(shí)代變遷中，文化教育從事者基于對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)，在課堂教學(xué)以及社會(huì)發(fā)展中逐漸出現(xiàn)淮劇的身影，進(jìn)一步提高了淮劇的知名度。

二、淮劇的藝術(shù)形態(tài)

（一）特點(diǎn)

中國作為四大文明古國之一，戲曲歷史悠久。淮劇作為鹽城的地方戲曲藝術(shù)，隨著戲劇文化的發(fā)展與多樣化，衍生出眾多品種，其接受了徽劇的影響而迅猛發(fā)展，至今仍有極強(qiáng)的生命力。該劇種的風(fēng)格樸實(shí)，在論今說古的同時(shí)又可以表現(xiàn)都市現(xiàn)代氣息，獨(dú)特魅力的養(yǎng)成成就了其至今在發(fā)展道路上的順暢無阻，化繁為簡，虛實(shí)結(jié)合的特點(diǎn)正是秉承了中國戲曲的特色藝術(shù)形態(tài)，采取這種方法融入社會(huì)發(fā)展更加有利于大眾的理解和接受，并且來源于民間活動(dòng)的淮劇對(duì)于演出場地和環(huán)境也沒有嚴(yán)格的要求，更與藝術(shù)教育培養(yǎng)形成傳承藝術(shù)和精神的基礎(chǔ)要求相符合。

（二）質(zhì)量

在國際舞臺(tái)上大放光彩的江蘇淮劇，響應(yīng)國家“一帶一路”號(hào)召，在中西方文化交流中影響力極大。著名節(jié)目《小鎮(zhèn)》曾受邀巡演于歐洲各國，受到了當(dāng)?shù)孛癖姾兔襟w的關(guān)注和喜愛。同樣名聲在外的《小城》是《小鎮(zhèn)》的兄弟篇，由同一編劇撰寫，故事中具有廣場舞、交通肇事“等現(xiàn)代化”事件，給觀眾以身臨其境的感受，置身于戲劇情節(jié)。類似的節(jié)目數(shù)不勝數(shù)，藝術(shù)家們也在推陳出新，這無不展現(xiàn)出淮劇文化深?yuàn)W精微的思想和有口皆碑的名聲。

（三）流派

早期淮劇采用的是曲牌連綴形式，而后在“香火調(diào)”的基礎(chǔ)上增加了二胡伴奏，引出“拉調(diào)”，接著表演者自創(chuàng)連環(huán)劇唱腔，豐富了自由調(diào)。現(xiàn)代淮劇流派分為八大派流，淮劇名家們長期的實(shí)踐發(fā)展建立了淮劇藝術(shù)流派。在現(xiàn)代流行流派中已經(jīng)有五位淮劇演員榮獲中國戲劇梅花獎(jiǎng)，至高無上的榮譽(yù)是淮劇演員的目標(biāo)，這是對(duì)淮劇文化傳承和發(fā)展的肯定，同時(shí)也表現(xiàn)了淮劇的高度綜合性。

三、淮劇的藝術(shù)特色

“鹽阜小花”淮劇的藝術(shù)魅力是獨(dú)一無二的，在蘇北地區(qū)的特有歷史文化和地域特色的孕育下不斷滋養(yǎng)發(fā)展，從而一躍成為該地區(qū)的文化代表，淮劇表演藝術(shù)涵蓋了理想思想的藝術(shù)實(shí)踐的特色，與時(shí)俱進(jìn)，其多元化發(fā)展中也包含了鑼鼓、舞蹈、雜技、詩詞歌賦等藝術(shù)，高度的劇目內(nèi)容綜合性躍然紙上。

（一）語言

以地方語言為基調(diào)的淮劇語言，兼顧了江淮官話、淮安、鹽阜等地方言，是歷史名人僮子、香火戲等藝人的出生地，其語言具有語調(diào)平和、韻味豐富等優(yōu)秀特點(diǎn)，在藝術(shù)工作者長期的實(shí)踐中韻部逐漸豐富。

（二）唱腔

豐富多樣的淮劇唱腔擁有來自民間歌謠、小曲的調(diào)子，其伴奏樂器種類繁多，如樂器二胡、樂器蘇鑼等。

（三）音樂

從地區(qū)來看，可分為“南片”上海及周邊地區(qū)和“北片”鹽阜兩淮楊泰地區(qū)；從唱法上，可以區(qū)分為“西路”和“東路”，唱法雖有些許不同，但是表演靈活。

（四）曲體

中國淮劇從沒有伴奏的高腔音樂轉(zhuǎn)化為板腔體系，結(jié)構(gòu)形式逐漸趨于完整統(tǒng)一。

（五）主調(diào)

淮劇分為三大主調(diào)——“淮調(diào)”、“拉調(diào)”、“自由調(diào)”，圍繞主調(diào)衍生出來的其他腔調(diào)，各有各的表現(xiàn)形式，相輔相成。

（六）聲調(diào)

新中國成立以來，在原有淮劇聲調(diào)的基礎(chǔ)上，藝術(shù)家在不同聲調(diào)體系中勇于創(chuàng)新，吸取了眾多民間說唱方法和小戲藝術(shù)的特色，唱功明顯較之提升。

（七）行當(dāng)

生旦凈末丑五個(gè)角色行當(dāng)，衍生出生行、旦行。在三可子時(shí)期，受其他劇種影響，衍生出了行當(dāng)。

四、淮劇的價(jià)值

淮劇藝術(shù)在中國戲曲文化發(fā)展歷程中具有重要意義，淮劇發(fā)展迅猛且成熟，引導(dǎo)著整個(gè)戲劇行業(yè)的前進(jìn)方向，是戲曲事業(yè)的指路明燈。隨著我國藝術(shù)文化改革工作的不斷深入，相關(guān)行業(yè)的從事者都積極探索和實(shí)踐新的傳承方式和發(fā)揚(yáng)方法。淮劇的價(jià)值不僅僅體現(xiàn)在發(fā)揚(yáng)方式方法的創(chuàng)新改革和音樂體系的建立健全上，更延伸到德、智、體、美等各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，對(duì)于接受教育的學(xué)生來說，更是影響其思想品德、提高其審美的特色教育。由于淮劇表演文化本身具有趣味性和觀賞性，更利于培養(yǎng)大眾的興趣。因此，以淮劇表演為具體形式的發(fā)揚(yáng)方法受到大力的鼓勵(lì)和支持。

（一）歷史價(jià)值

淮劇作為中華文明的沉淀果實(shí)，歷史悠久，豐富著現(xiàn)代的生活?；磩∈墙吹貐^(qū)的文化結(jié)晶，反映了當(dāng)?shù)氐纳铒L(fēng)貌，展現(xiàn)了民間的道德思想?；磩〔粌H是文化遺產(chǎn)中的典型代表，更是江淮人民的榮譽(yù)，于2008 年加入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行列，為保護(hù)淮劇文化開辟了廣泛空間。新中國成立以來，淮劇在戲曲百花園中取得了優(yōu)異成績，對(duì)于研究地方文化有著重要的參考價(jià)值，為藝術(shù)文化行業(yè)的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。

（二）教育價(jià)值

在當(dāng)代社會(huì)，國家文化的發(fā)展大力影響著青少年的成長，國家日益重視提升青少年的藝術(shù)修養(yǎng)及審美水平，以詩詞歌賦為核心大力開展文化教育?；磩∽鳛楣爬纤囆g(shù)文化中的一員，其對(duì)于教育的創(chuàng)新發(fā)展也有重要作用。隨著淮劇在音樂課堂中的引入，產(chǎn)生了一系列的問題，在緩解和解決問題的實(shí)踐過程中，無疑為戲曲文化之后進(jìn)入教育界積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。

（三）藝術(shù)價(jià)值

保護(hù)國家非遺文化，刻不容緩?；磩∥幕z存豐富，不僅有廣泛的語言曲調(diào)，還創(chuàng)新出大量韻部聲調(diào)，在與現(xiàn)代樂器的逐漸融合中，找到了劇種現(xiàn)代化的發(fā)展路徑。廣為人知的淮劇藝術(shù)作品，大多表現(xiàn)社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在劇情的發(fā)展過程中，讓觀眾懷著跌宕起伏的心情身臨其境，思考故事的同時(shí)走進(jìn)自己的內(nèi)心世界，回首往事，總結(jié)最真實(shí)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。在淮劇藝術(shù)表演中，融合現(xiàn)代社會(huì)背景實(shí)現(xiàn)不同價(jià)值觀的碰撞，追求藝術(shù)魅力的同時(shí)不忘傳達(dá)正確的思想理念，這是我國傳統(tǒng)文化表演藝術(shù)的一大進(jìn)步，對(duì)其他劇種走進(jìn)大眾生活具有借鑒意義。

（四）文化價(jià)值

淮劇的文化價(jià)值首先體現(xiàn)在人類的需求性。人類發(fā)明了淮劇，并且延伸創(chuàng)造了相關(guān)產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品，在歷史的洪流中沒有被淹沒，反而存留至今。首先，從非遺的角度進(jìn)行深度剖析，淮劇是人類藝術(shù)思想的升華，在熟練運(yùn)用各種聲調(diào)的同時(shí)，結(jié)合歷史文化和現(xiàn)代背景，生動(dòng)地給觀眾傳達(dá)深層的思想，這是淮劇高度綜合性的體現(xiàn)。其次，因時(shí)代變遷，現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)的文化產(chǎn)品越來越多，藝術(shù)文化行業(yè)的競爭愈演愈烈，為保證淮劇的順利發(fā)展和壯大，從事淮劇文化的藝術(shù)工作者必須提高自身創(chuàng)造價(jià)值的能力。最后，為滿足文化需求的多樣性，淮劇較之從前更頻繁地出現(xiàn)在大眾視野，成為傳統(tǒng)文化傳承的有效助力。

五、結(jié)束語

淮劇跟隨新中國的發(fā)展腳步，舞臺(tái)藝術(shù)越來越綜合，包含了新舊思想和各種藝術(shù)門類，涉及眾多領(lǐng)域。從民間走上國際舞臺(tái)，這是一個(gè)艱難且冗長的過程。首先，淮劇的多年沉淀，為傳統(tǒng)文化的發(fā)展開辟了新的空間，同時(shí)也影響著相關(guān)藝術(shù)門類的發(fā)展；其次，對(duì)于傳統(tǒng)文化行業(yè)的從業(yè)者而言，由于淮劇文化行業(yè)的不斷發(fā)展壯大，為他們創(chuàng)造了更多的發(fā)展機(jī)會(huì)；最后，淮劇在培養(yǎng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化接班人的問題上，具有重要的借鑒意義和參考價(jià)值