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      主旋律電視劇《山海情》吸引年輕受眾的原因探析

      2021-11-14 13:58:25徐子祺
      聲屏世界 2021年10期
      關(guān)鍵詞:山海情山海受眾

      □ 徐子祺

      主旋律電視劇發(fā)展現(xiàn)狀

      由于有國(guó)家政策的扶持,主旋律電視劇始終能在影視行業(yè)中占有一席之地,有著相對(duì)穩(wěn)定的受眾群體,但長(zhǎng)期以來(lái)卻難以擺脫宣教為主的刻板印象,很難為年輕受眾所喜愛(ài)。近年來(lái)的主旋律電視劇,可大致分為歷史題材和現(xiàn)實(shí)題材兩大類,歷史題材的主旋律電視劇又可細(xì)分為革命歷史劇和革命軍旅題材。電視劇制作方雖做出過(guò)吸引年輕受眾群體的嘗試,增加了言情、諜戰(zhàn)等元素,也不乏有《麻雀》《偽裝者》等精品,但多數(shù)作品同質(zhì)化的劇情、精致違和的妝容,使之成了披著正劇外衣的言情劇,造成年輕受眾疲勞,始終難以突破桎梏。而現(xiàn)實(shí)題材的主旋律電視劇中,又以創(chuàng)業(yè)和農(nóng)村題材的作品居多,雖然時(shí)代離受眾較近,能夠契合生活實(shí)際,但表現(xiàn)手段貧乏。簡(jiǎn)言之,主旋律電視劇由于其厚重的歷史背景和時(shí)代背景,又擔(dān)負(fù)著傳播主流價(jià)值觀的任務(wù),必須兼顧內(nèi)容和形式,在創(chuàng)作中加入年輕受眾喜愛(ài)的元素,才能使年輕受眾獲得使用與滿足?!渡胶G椤愤@樣一部極具政治色彩的主旋律電視劇能夠打入喜歡二次元、網(wǎng)絡(luò)游戲、明星網(wǎng)紅、言情劇的年輕群體中,必然是克服了以往主旋律電視劇中存在的問(wèn)題,在選題、內(nèi)容、形式方面都有所突破。

      《山海情》吸引年輕受眾的原因

      作品的生產(chǎn)宣傳再創(chuàng)作三管齊下。首先,《山海情》能夠吸引年輕受眾取決于在作品的生產(chǎn)方面就下足了功夫?!渡胶G椤纷鳛橐黄懊}作文”,由此前打造過(guò)多部如《大江大河》《瑯琊榜》等好劇的正午陽(yáng)光出品,出品方的實(shí)力保證了這部劇的口碑和收視率。創(chuàng)作伊始主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)就扎根土地,深入群眾,花費(fèi)大量時(shí)間進(jìn)行調(diào)研、采訪,基于此才能創(chuàng)作出真實(shí)且能觸發(fā)廣泛共情的優(yōu)秀作品。在角色選取上,為貼近故事發(fā)生在西海固的背景,大量啟用黃軒、張嘉益、閆妮等西北藉演員,劇中全員使用方言更便于角色的塑造。土到掉渣的服化道充分還原時(shí)代,形成了濃郁的地域風(fēng)格為劇情注入了靈魂。為了還原移民村不同時(shí)期的發(fā)展,劇組還在戈壁荒灘上搭建了“1.0”版閩寧村和“2.0”版閩寧村兩個(gè)現(xiàn)場(chǎng)。正是因?yàn)橹鲃?chuàng)團(tuán)隊(duì)的精益求精,才能使年輕受眾產(chǎn)生浸入感,充分了解上世紀(jì)90年代的鄉(xiāng)村發(fā)展,感受土地的厚重與奮斗的力量。

      其次,在宣傳過(guò)程中形成了多媒互動(dòng)的傳播格局。該劇傳統(tǒng)媒體和新媒體平臺(tái)聯(lián)合播出,不僅在浙江、北京、東方、東南、寧夏五個(gè)衛(wèi)視的黃金時(shí)段播出,還有愛(ài)奇藝、騰訊視頻、優(yōu)酷三家視頻平臺(tái)跟播。社交媒體對(duì)該劇能夠抵達(dá)年輕受眾群起到了非常重要的作用,《山海情》播出期間劇情和人物等相關(guān)話題經(jīng)常出現(xiàn)在微博熱搜、抖音快手等短視頻平臺(tái)熱榜,這種碎片化信息分發(fā)模式能夠有效吸引常駐社交媒體平臺(tái)的年輕受眾群體。以短視頻媒介為載體的傳播方式將長(zhǎng)達(dá)幾十分鐘的劇情進(jìn)行碎片化處理,使年輕受眾在碎片化時(shí)間中被劇中某一精彩片段吸引,產(chǎn)生主動(dòng)去觀看整集電視劇的欲求。

      最后,受益于社交媒體平臺(tái)的再次擴(kuò)散。不同于中老年群體看過(guò)則已的態(tài)度,年輕受眾的表達(dá)欲求更強(qiáng)烈。他以自己的觀劇體驗(yàn)和見(jiàn)解對(duì)劇情內(nèi)容進(jìn)行二次加工,發(fā)表在年輕群體高度聚集的文化社區(qū)和視頻平臺(tái)上,有助于該劇在年輕群體中的再次擴(kuò)散和推廣。例如讓大眾聽(tīng)了很“上頭”的西北口音,年輕一代就會(huì)剪輯一些西北方言罵仗合集讓大家一次看過(guò)癮。再比如喜歡磕CP的年輕受眾剪輯了得寶和麥苗“油餅CP”的高甜片段,還有得福和水花愛(ài)情的唯美視頻,彌補(bǔ)了觀劇時(shí)得福和水花愛(ài)而不得的意難平。在社交媒體的助推下,這部劇很難不走進(jìn)年輕受眾的視野。

      創(chuàng)作內(nèi)容“真善美”直抵人心。一部?jī)?yōu)秀的作品離不開(kāi)兩個(gè)元素:故事和人?!渡胶G椤分姓鎸?shí)的扶貧故事和立體的人物形象加之作品內(nèi)容本身所傳達(dá)出向上的情懷,真善美的生活圖景直接走進(jìn)了年輕受眾的心里。

      一方面該劇的劇情以東西部扶貧協(xié)作的“閩寧模式”展開(kāi),取材于在寧夏西海固地區(qū)發(fā)生的真實(shí)故事,反映了時(shí)代熱點(diǎn)脫貧攻堅(jiān)。真實(shí)故事是打動(dòng)人心的不二法寶,該劇是基于現(xiàn)實(shí)題材的創(chuàng)作,消解了口號(hào)化的扶貧,將扶貧付諸于細(xì)節(jié),沒(méi)有回避人性中最微妙的復(fù)雜性和沖突。例如劇中對(duì)“窮”的表達(dá),“兄弟三人只有一條褲子,誰(shuí)出門誰(shuí)穿”把深度貧窮具象化表達(dá),符合邏輯。受眾看不到口號(hào)式的扶貧、假大空的講話、一帆風(fēng)順的致富道路,相反看到的是易地扶貧的困難重重、村民們思想的轉(zhuǎn)化還有年輕扶貧干部的歷練與成長(zhǎng)。雖然年輕受眾對(duì)那個(gè)時(shí)代記憶模糊或完全沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)時(shí)代,但通過(guò)這一個(gè)個(gè)合情合理的故事能夠感受到那個(gè)真實(shí)的時(shí)代,觸發(fā)認(rèn)同感。

      另一方面該劇沒(méi)有聚焦英雄式的人物,角色平民化,以小見(jiàn)大講述“扶貧人”攻堅(jiān)克難的奉獻(xiàn)精神和“脫貧者”勤勞勇敢的奮斗精神,塑造了一群樸實(shí)堅(jiān)韌脫貧致富的西北人。劇中帶著涌泉村老百姓脫貧致富的馬得福、白校長(zhǎng)、陳金山、吳月娟、凌教授等主要人物也均在現(xiàn)實(shí)中有原型,以人物原型的真實(shí)故事進(jìn)行二度創(chuàng)作書(shū)寫涌泉村村民的奮斗史,能夠使人物形象立得住,年輕受眾也就能從心底接受?;鶎臃鲐毟刹狂R得福不僅要解決扶貧工作中遇到的困難,還要夾在村民與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之間兩邊受氣卻不厭其煩地勸返“吊莊戶”,幫助村民完成“吊莊移民”工作,去“蹲點(diǎn)”軟磨硬泡給金灘村通電等,他所做的種種事情中映照出了現(xiàn)實(shí)中無(wú)數(shù)基層扶貧干部的影子;李水花是劇中命運(yùn)最坎坷的人物,與得福愛(ài)而不得,因?yàn)橐活^驢和一口水窖被父親賣掉,丈夫?yàn)樗谒驯辉医刂M管如此她從未對(duì)生活低頭,更不放棄對(duì)美好生活的向往和追求……這些人物形象直擊內(nèi)心,從而使受眾對(duì)人物產(chǎn)生共情,對(duì)那個(gè)時(shí)代也有更深的理解。

      創(chuàng)作風(fēng)格符合年輕受眾審美需求。首先,《山海情》中主要人物與年輕受眾處于不同時(shí)代同樣年齡。劇中為脫貧做出重要貢獻(xiàn)的村民中很多都是年輕人,如水花、得寶、麥苗等,扶貧干部也日趨年輕化如劇中的馬得福和陳金山。從近年來(lái)脫貧攻堅(jiān)的報(bào)道中可以看到,越來(lái)越多受過(guò)高等教育的年輕人承擔(dān)起了扶貧的重任。不論是在劇中還是現(xiàn)實(shí)中,都能看到承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的年輕一代的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),他們用年輕、銳氣來(lái)沖破桎梏,尋求新的發(fā)展道路,創(chuàng)造新的理想追求和生活方式。年輕受眾也能從劇中人物身上看到自己身上的那顆想要為國(guó)家富強(qiáng)獻(xiàn)力的心。

      其次,劇中加入了年輕受眾喜愛(ài)的喜劇元素。在年輕受眾的刻板印象中主旋律電視劇往往帶有濃烈的宣傳意味,喜歡說(shuō)教,劇情也模式化?!渡胶G椤吩跀⑹嘛L(fēng)格上更加年輕化,沒(méi)有照本宣科地灌輸脫貧致富的空洞思想,也沒(méi)有拿假大空去掩蓋問(wèn)題,而是增加了很多喜劇元素,用詼諧的方式講故事。該劇臺(tái)詞普遍使用方言,涌泉村村民們操著濃厚的西北方言嬉笑怒罵,體現(xiàn)了樸實(shí)粗獷的西北風(fēng)貌。這些方言穿梭的片段,不僅僅負(fù)責(zé)搞笑,背后還牽系著閩寧兩地人之間的關(guān)系變化,一開(kāi)始雙方“雞同鴨講”互不理解,到后來(lái)變成了互換方言,在不斷的磨合中打破了地域、語(yǔ)言、文化的隔閡,感情越來(lái)越深厚。這種苦中有樂(lè)的敘事風(fēng)格,讓歷史的嚴(yán)肅性和故事的趣味性相協(xié)調(diào),方言帶來(lái)的輕喜劇效果給年輕受眾以沉浸式的劇情體驗(yàn)。

      最后,能夠吸引年輕受眾的還是劇中所傳達(dá)精神的時(shí)代共鳴?!渡胶G椤纷鳛閲?guó)家廣電總局指定正午陽(yáng)光團(tuán)隊(duì)制作的“命題作文”,有明確的思想主題和價(jià)值追求。該劇以小見(jiàn)大,把扶貧工作落到實(shí)處,既能腳下有泥還能心中有火、眼里有光,彰顯偉大的家國(guó)情懷,真實(shí)故事中蘊(yùn)含著崇高的價(jià)值追求。劇中扶貧干部馬得福勇于承擔(dān)、甘于奉獻(xiàn)的精神,女性人物水花和麥苗不向命運(yùn)低頭、頑強(qiáng)堅(jiān)韌,他們身上所展現(xiàn)的精神能夠超越時(shí)間,關(guān)照當(dāng)下與現(xiàn)實(shí),與現(xiàn)在的時(shí)代精神是一以貫之的,也是這個(gè)時(shí)代的年輕人所欠缺和需要學(xué)習(xí)的精神。

      結(jié)語(yǔ)

      主旋律電視劇在年輕受眾中的傳播效果取決于能否契合受眾的心理需求?!渡胶G椤纺軌蚩绱H在年輕受眾群體中走紅,得益于該劇與時(shí)俱進(jìn),在生產(chǎn)宣傳等方面符合年輕受眾的審美和價(jià)值需求?!渡胶G椤返某晒σ矠榉鲐氼}材的主旋律電視劇樹(shù)立了典范,今后的主旋律電視劇在生產(chǎn)制作中需要不斷提高選題的貼近性、內(nèi)容的豐富性、表達(dá)方式的創(chuàng)新性,充分滿足受眾的心理需求,這樣才能獲得良好的傳播效果。

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