論少數(shù)民族題材主旋律電影文學(xué)劇本的創(chuàng)作特色——以《又是一年三月三》為例

(廣西藝術(shù)學(xué)院影視與傳媒學(xué)院，廣西 南寧 530022)

電影《又是一年三月三》是廣西壯族自治區(qū)成立60周年的獻(xiàn)禮片，編劇存文學(xué)、李華榮兩位老師，拾取一段跨越39年的故事，從“文革”到社會(huì)主義新時(shí)代，聚焦精準(zhǔn)扶貧政策，呈現(xiàn)出廣西壯族自治區(qū)進(jìn)行脫貧攻堅(jiān)和追求中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)生活，致敬為扶貧攻堅(jiān)工作不斷奮斗的時(shí)代英雄?！队质且荒耆氯方杳褡骞适拢v民族情意，主要講述了廣西邊境南山村“駐村第一書(shū)記”黃永華帶領(lǐng)村民克服重重困難，打通引水隧道，解決了南山村世代干旱缺水的棘手問(wèn)題，并最終走上脫貧致富道路的故事。該作品通過(guò)回憶敘事的方式，回憶“文革”往事與新時(shí)代眷戀情懷，謳歌一群時(shí)代楷模，是一部風(fēng)格獨(dú)特的少數(shù)民族題材主旋律電影，以一度創(chuàng)作的視角觀照這個(gè)作品，具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

一、選取民族題材，緊跟時(shí)代腳步

一部?jī)?yōu)秀的文藝作品要緊密結(jié)合時(shí)代，敢于表達(dá)時(shí)代內(nèi)容，文學(xué)劇本的創(chuàng)作也須如此。作為2018年廣西壯族自治區(qū)成立60周年的獻(xiàn)禮片，《又是一年三月三》在創(chuàng)作上，體現(xiàn)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，聚焦精準(zhǔn)扶貧的國(guó)家政策，圍繞扶貧的主題來(lái)展開(kāi)。故事發(fā)生地設(shè)定在富有民族特色的廣西，劇作家緊扣時(shí)代的主旋律，結(jié)合自身對(duì)生活的感悟與思考，呈現(xiàn)出一部?jī)?yōu)秀的文藝作品。該作品飽含時(shí)代因素，這是創(chuàng)作的需求，也是創(chuàng)作有價(jià)值有深度的高明之處。

(一)故事發(fā)生地

“南山村的人，都是有功之人啊，正因?yàn)檫@樣，我們才更應(yīng)該扎實(shí)打好南山扶貧這一仗，只有讓他們?cè)谶@里過(guò)上好日子，才不負(fù)他們世世代代的付出。志剛啊，等我把南山貧困狀況調(diào)查報(bào)告寫(xiě)完我就去市里匯報(bào)，我在這篇報(bào)告里把水的文章做得很足，有了市里的支持，這次一定能解決南山村缺水的問(wèn)題?！?電影《又是一年三月三》文學(xué)劇本29場(chǎng)景)故事發(fā)生地在南山村，是廣西壯族自治區(qū)一個(gè)邊境小山村，這里的人們世代守護(hù)邊境，因土地貧瘠，極度缺水，影響該地區(qū)的發(fā)展。劇作家從生活實(shí)際出發(fā)，呈現(xiàn)出南山村的現(xiàn)狀，經(jīng)過(guò)大量的素材提煉、走訪調(diào)研，采用這個(gè)“特殊”之地展開(kāi)故事。充分利用廣西的自然景色，僅一山之隔，一邊便是石漠化山區(qū)，另一邊是青山綠水。鵝泉的秀麗、南山村的貧瘠，明顯的環(huán)境對(duì)比，凸顯該地區(qū)人們生活環(huán)境的惡劣、日子的艱辛。展示南山村村民生活的艱苦以及守護(hù)邊境的信念之間的矛盾，烘托出中華民族的頑強(qiáng)信念與廣西人民的無(wú)私與毅力。俄國(guó)文學(xué)評(píng)論家車(chē)爾尼雪夫斯基在《藝術(shù)對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系》一書(shū)中提出藝術(shù)創(chuàng)作的觀點(diǎn)：藝術(shù)來(lái)源于生活，卻又高于生活。優(yōu)秀的劇作，不僅是簡(jiǎn)單的反饋生活，而是走進(jìn)生活，提煉素材，《又是一年三月三》中，編劇熟悉生活場(chǎng)景，在選址、場(chǎng)景等方面，都有自己獨(dú)特的思考。

(二)故事發(fā)生時(shí)間

“興靖市鵝泉邊，一對(duì)對(duì)壯族男女青年穿著本民族的節(jié)日盛裝歡快舞蹈，依依對(duì)歌，個(gè)個(gè)喜笑顏開(kāi)?！?電影《又是一年三月三》文學(xué)劇本01場(chǎng)景)正值三月三佳節(jié)，鵝泉邊載歌載舞，歡度節(jié)慶，人美景美，自然樸質(zhì)之感油然而生。

劇作中引用廣西重大節(jié)日三月三的氛圍，展示民族的風(fēng)土人情，時(shí)間切入點(diǎn)剛好是“三月三”當(dāng)天，廣西邊境南山村“駐村第一書(shū)記”黃永華帶著希望和魄力來(lái)到這偏遠(yuǎn)小山村，載歌載舞的民族歡慶節(jié)日，從側(cè)面反襯出廣西壯族人民對(duì)未來(lái)生活的美好向往，歌舞升平，淳樸熱鬧，過(guò)上安穩(wěn)的小日子。

(三)故事主旨

確如麥基所言：“劇作家需要精通經(jīng)典形式。優(yōu)秀的作家僅憑本能或稍事研究便能明白，藝術(shù)的歷史即是一部復(fù)興的歷史?！眲”居羞@樣的背景：村委會(huì)辦公室的墻上貼著“精準(zhǔn)扶貧不是在點(diǎn)上就是在路上”的條幅，隧道上隱約可見(jiàn)“廣闊天地大有作為”的一排大字。劇作家很巧妙地在劇本之中融合時(shí)代元素，時(shí)代口號(hào)、橫幅等來(lái)強(qiáng)調(diào)主旨。

黃永華：不，南山是與外國(guó)接壤的地方。

潘志剛：接壤又怎么樣？

黃永華：接壤就是邊境，南山的父老鄉(xiāng)親世世代代在這里生活，固邊守土，他們不僅過(guò)去在，現(xiàn)在在，未來(lái)也必須在這里。我們來(lái)南山扶貧，首先要了解這個(gè)地方的特殊性，才能做好工作。(電影《又是一年三月三》文學(xué)劇本29場(chǎng)景)

扶貧是社會(huì)主義新時(shí)代發(fā)展的需要，是社會(huì)主義進(jìn)程中不可或缺的一環(huán)，創(chuàng)作者從細(xì)節(jié)上體現(xiàn)扶貧策略，升華主旨。在對(duì)素材的提煉上，劇作家具有大局觀，講述脫貧攻堅(jiān)，贊美一群可歌可泣的黨員干部與群眾，有人說(shuō)，“這是一部非常深情的電影”，此言不虛。

二、初心不忘民族風(fēng)，講好中國(guó)故事情

影片講述的故事跨越39年，見(jiàn)證歷史的發(fā)展，見(jiàn)證中國(guó)的進(jìn)步，十年“文革”時(shí)期，因?yàn)橘Y源不足，即使找到鄉(xiāng)村振興發(fā)展的策略，也無(wú)法改變現(xiàn)狀。時(shí)隔39年，主人翁黃永華初心不忘，毅然決然地回到南山村，終于完成鑿洞引水這個(gè)偉大工程?！拔以谶@里插過(guò)隊(duì)，我人生最美好的年華在這里度過(guò)，最忘不掉的回憶也在這里。我一直關(guān)注著她，所以我知道南山需要什么?！?電影《又是一年三月三》文學(xué)劇本29場(chǎng)景)短短一句話，蘊(yùn)含多少情感，南山村是他們的初心眷戀……

該作品在人物塑造上，形象鮮明，跨越時(shí)間緯度，關(guān)注到人物命運(yùn)的“使命”。劇作家在文本的選材構(gòu)思，融入時(shí)代價(jià)值觀念，談?wù)摰椒鲐毠?jiān)，詮釋了一代代人為了建設(shè)家鄉(xiāng)，為了脫貧致富的不懈奮斗，黃永華為了南山村發(fā)展，抵押家產(chǎn)房子；孫鄉(xiāng)長(zhǎng)暴雨中走訪貧困戶，導(dǎo)致流產(chǎn)；盧爺爺八旬老人，為了湊錢(qián)鑿洞，拿出棺材本；還有農(nóng)大安的守護(hù)、農(nóng)香竹的堅(jiān)守、覃中信的希望，每一個(gè)南山村的老少，都在默默守候著這片土地，南山村是他們的根、他們的魂，每個(gè)人都有動(dòng)情的故事，都有難以割舍的過(guò)往，都在堅(jiān)守這塊貧瘠的邊境小山村，經(jīng)過(guò)一代代人的努力，終于完成這件歷史使命。劇中人物目標(biāo)明確，第一書(shū)記到南山村脫貧攻堅(jiān)，主角黃永華通過(guò)扎根農(nóng)戶，用心扶貧，以積極的心態(tài)完成脫貧攻堅(jiān)的目標(biāo)。通過(guò)人物之間的對(duì)照或反襯，塑造出一群為扶貧事業(yè)艱苦奮斗的中華兒女。

20世紀(jì)70年代中期。陣陣香火化為隆隆的開(kāi)山炮聲和迅速升騰而起的石土塵煙。南山北面，引水隧道口，紅旗飄揚(yáng)，隨著高音喇叭響起那個(gè)年代最熟悉的歌聲，一群血?dú)夥絼偟闹R(shí)青年和南山村的男女老少戴著藤帽戰(zhàn)斗在開(kāi)挖隧道的工地上。有突擊隊(duì)的，有插青隊(duì)的，有回青隊(duì)的，有村民們的。他們有的在打鋼釬，有的在掄大錘打石塊，有的用手推車(chē)將洞里的石頭和泥土運(yùn)出洞外。勞動(dòng)的歌聲、笑聲交織在一起。(電影《又是一年三月三》文學(xué)劇本06場(chǎng)景)

從以上的場(chǎng)景設(shè)計(jì)可以看出，本故事在內(nèi)容設(shè)計(jì)上，形成鮮明對(duì)比，“文革”的“沖動(dòng)”，新時(shí)代的“彌補(bǔ)”，沖突事件矛盾升級(jí)，南山村民脫貧配合程度不高，先是資金不足，后是引水踏墓，對(duì)先人不敬，緊接著，了解到墓地中便是39年前的初戀，主角跨越39年的眷念回首，往事跳躍的生活片段，將故事層層推進(jìn)，娓娓道來(lái)，如何選擇？該怎么抉擇？扶貧事業(yè)障礙重重，故事更加生動(dòng)有趣。最終，39年后的今天，一代代人的努力，完成南山村扶貧事業(yè)?！队质且荒耆氯穭”窘柚щy重重的扶貧事業(yè)，蘊(yùn)含的故事內(nèi)核，凸顯出該地區(qū)的重要性，展現(xiàn)人性光輝。劇作借助不斷閃回的畫(huà)面，打破將近40年的時(shí)間壁壘，通過(guò)對(duì)空間與時(shí)間的緯度的輾轉(zhuǎn)，表現(xiàn)與再現(xiàn)的相互分離的美學(xué)矛盾，呈現(xiàn)“文革”與新時(shí)代愛(ài)恨交織的眷戀。

像往常一樣，過(guò)了三月三，村里不少人就出山打工了。

村里大喇叭的聲音不斷重復(fù)響起：注意了注意了！外出打工的都在老地方集合，不要遲到啊，車(chē)不等人！

村民們有的扛著蛇皮袋，有的拖著拉桿箱走出了家門(mén)。一對(duì)對(duì)即將分離的夫妻，避開(kāi)家里的老人和小孩，男男女女有的躲到石頭后面，有的藏在樹(shù)叢中做離別前最后的親熱和告別。

農(nóng)金秀抱著豬草剛從地里回來(lái)，就被躲在門(mén)背的譚寶勝拉進(jìn)臥室，迫不及待地進(jìn)行出門(mén)前的最后一次“相愛(ài)”。

農(nóng)香竹心生悵惘：男人們一走，屯里就剩下老人孩子和我們女人。又空了，屯空了，人心也就空了。(電影《又是一年三月三》文學(xué)劇本15場(chǎng)景)

在情節(jié)處理上，影片讓農(nóng)金秀夫妻匆忙趕回家中，就是為了享受最后一次魚(yú)水之歡,目的在于表達(dá)男女主人翁的不舍與眷戀。此時(shí)天空藍(lán)得特別美，他們帶著希望出山了。劇作在此處的設(shè)計(jì)，充滿戲劇色彩，再通過(guò)婦人間的家常閑聊，從側(cè)面反映出村落內(nèi)生存不易，男人們背井離鄉(xiāng)，女人們獨(dú)守空房，每一次的相守都來(lái)之不易。瑞典電影大師英格瑪伯格曼說(shuō)：沒(méi)有哪一種藝術(shù)形式能夠像電影那樣，超越一般感覺(jué)，直接觸及我們的情感，深入我們的靈魂?！队质且荒耆氯焚|(zhì)樸的生活細(xì)節(jié)，更是催人淚下?！皩?duì)于處在貧困中的南山村人而言, 三月三又是深深的無(wú)奈, 節(jié)日一過(guò), 便又是一年的離別。為了來(lái)年盛大的三月三, 外出的南山村人必須努力打拼奮斗, 因而三月三又是他們奮進(jìn)的力量源泉與幸福生活的寄托?！?/p>

女人們瘋喊著，在山里的石板路上狂奔。大雨中，婦女們拔起艾草，相互用艾草搓背洗澡。她們邊搓邊講那些婦女壓抑在心中的話。一個(gè)個(gè)脫得光溜溜的，宛若雨中的仙女。地上，一片七零八落的衣服、褲子、胸罩……電閃雷鳴中，一道道光亮，閃現(xiàn)出一個(gè)個(gè)山里女人多彩豐姿的身影。她們無(wú)拘無(wú)束，充分享受著大自然恩賜給她們短暫愜意時(shí)光。(電影《又是一年三月三》文學(xué)劇本47場(chǎng)景)

貧瘠的土地迎來(lái)雨水，貧瘠的生活迎來(lái)新生。大山里的姑娘婦人們豪邁純樸，在這荒涼貧瘠的山野里，甘愿奉獻(xiàn)自己的一生，面朝黃土背朝天，建設(shè)屬于自己的家園。劇作中大膽的情節(jié)設(shè)計(jì)，淋漓盡致地體現(xiàn)南山村的民風(fēng)淳樸，美好生活來(lái)之不易。

三、民風(fēng)詩(shī)情畫(huà)意，傳揚(yáng)民族精神

一串串竹排順流而下，人們穿花而過(guò)，正在以各種方式歡度壯族的盛大節(jié)日“三月三”。這一天，這座美麗的南國(guó)邊境小城，彌漫著濃濃的壯族節(jié)日氛圍。節(jié)日活動(dòng)多姿多彩，有拋繡球和搶花炮的，也有對(duì)山歌和跳舞的。興靖市委農(nóng)書(shū)記帶著秘書(shū)和黃永華一起在鵝泉邊與民同樂(lè)，欣賞著優(yōu)美的壯族歌舞和民間節(jié)目一邊往停車(chē)場(chǎng)走來(lái)。劇本開(kāi)場(chǎng)交代了時(shí)間地點(diǎn)，把觀眾帶入詩(shī)情畫(huà)意的民族風(fēng)情和異域風(fēng)情載歌載舞的場(chǎng)面中。(電影《又是一年三月三》文學(xué)劇本01場(chǎng)景)

劇本大篇幅帶入民族風(fēng)情，借助電影的手段和途徑，傳達(dá)時(shí)代的需要，詮釋民族與家國(guó)情懷，形式與思想，具有多種豐富多維的價(jià)值內(nèi)涵。故事發(fā)生在三月三這個(gè)特殊的時(shí)間，作為廣西民族歌圩節(jié)，本身就帶有少數(shù)民族氣息，山歌小調(diào)，具有濃郁民族韻味，富有當(dāng)?shù)靥厣?，透露著他們?duì)生活的向往。

鷓鴣?zhàn)龈C在樹(shù)尖，燕子做窩在廊檐，妹家住在南山下，九拐十爬落天邊。一年四季等雨下，水比油貴苦難言，梳妝無(wú)奈學(xué)貍貓，恨見(jiàn)靚妹成花臉。(電影《又是一年三月三》文學(xué)劇本22場(chǎng)景)

春天的晚霞如同一片片染了色的小壯錦，美麗極了。這是一棟棟依山而建的石頭房，石頭墻上爬滿了無(wú)名的小青藤，藤上開(kāi)著一束束無(wú)名的野花，很是好看。石頭房有些年頭了，做工比較粗糙，是一種典型的壯族干欄式石木結(jié)構(gòu)房。石頭房周邊的石窩窩里，但凡有點(diǎn)泥土的，村民們都種上青菜、瓜果、玉米等。

建筑風(fēng)格、生活氣息都透露著壯族人民的民族特色。身穿民族服飾、臨行前的五香糯米飯、拔起艾草，相互用艾草搓背洗澡、三月三祭拜祖先，劇本通過(guò)諸多場(chǎng)景的描寫(xiě)，展示三月三原始古樸的慶祝節(jié)目，別有風(fēng)味的吃食，更顯絢麗多彩?！啊队质且荒耆氯吠ㄟ^(guò)各種細(xì)節(jié)，很好地將詩(shī)意的民族生態(tài)和詩(shī)性的理想追求融入主旋律的表述中，故事中有情，情感中有民族韻味，給硬朗的敘事添入了柔美的氣息，使民族符號(hào)的展示突出又不突兀?！?/p>

在社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的新時(shí)代形勢(shì)下，文藝作品既承擔(dān)著娛樂(lè)、消費(fèi)功能，更肩負(fù)著增強(qiáng)民族凝聚力、弘揚(yáng)社會(huì)核心價(jià)值觀的使命，因而，創(chuàng)作者要具備一定的思想內(nèi)涵，具備大局觀與歷史觀，通過(guò)正確的社會(huì)主義價(jià)值引領(lǐng)，加之蘊(yùn)含藝術(shù)規(guī)律，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的塑造與打磨，才有精品良作一一呈現(xiàn)?！队质且荒耆氯返念}材來(lái)源生活，緊貼時(shí)代腳步，能夠眷戀初心，努力講好中國(guó)故事，作品體現(xiàn)出的民風(fēng)充滿了詩(shī)情畫(huà)意，很好地弘揚(yáng)了民族精神，是近年來(lái)一部不可多得的少數(shù)民族題材主旋律精品電影。