鄭巍
摘要:我國有著幾千年的發(fā)展歷史,形成了優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。高中語文是一門極具文化性的學科,在高中語文教學中滲透中華傳統(tǒng)文化,不僅是新課改的要求,還是傳承我國優(yōu)良傳統(tǒng)文化的需要,更是提高學生綜合素質的要求。本文就新課改背景下傳統(tǒng)文化在高中語文教學中的滲透展開了討論。
關鍵詞:傳統(tǒng)文化;高中語文;教學滲透
語文教師教學不能只考慮文本內容的講解,同時也要拓展知識,帶領學生探索古文內容。這樣的方法不僅能夠拓展知識深度,同時能夠借古鑒今,提升學生的文學涵養(yǎng)、文學素質,增加學生對傳統(tǒng)文化的理解,掌握傳統(tǒng)文化優(yōu)秀的一面,引導學生更好地成長。教師平時可以開展古文誦讀的活動,帶領學生感受文化魅力,使學生順利掌握與理解傳統(tǒng)文化精髓,提高學生的文化素養(yǎng)。
一、利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化聯動傳統(tǒng)時令,打造生活情境
古人云:“今人不見古時月,今月曾經照古人?!彪m然有時間與空間的限制,但古今并不是完全割裂的。我們在感受自然、親近自然的時候也可以獲得與古人同樣的感悟和體會,這種共情能極大地深化學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知和體會。教師應當抓住這個機會,在課堂教學中引導學生與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產生情感共鳴。傳統(tǒng)節(jié)日與時令的變化能成為人們情感的寄托,成為現代生活與傳統(tǒng)文化的媒介。例如,在學習高中語文必修一第二單元第四課《詞三首(一)》中的《八聲甘州》一詞時,這首詞運用了大量的景物描寫,勾勒出一幅素秋時節(jié)的風景圖,四季更迭,萬物由盛轉衰,這些都是亙古不變的定律,如詞人柳永在詞中就抒發(fā)了“苒苒物華休”的感嘆。教師可以向學生提問:在四季更迭中,你們產生過什么樣的想法和感嘆?是否曾用文字記錄下來?又會怎樣記錄?教師不妨利用一部分課堂時間與學生一同探討相關問題,提升學生的課堂參與度,讓學生在回憶生活、感悟自身的過程中與古詩詞形成情感共鳴。課后,教師還可以給學生布置一個小作業(yè),讓學生用自己的語言去記錄自然變化,進行景物描寫或感慨抒發(fā),篇幅不必過長,只要讓學生在寫作的過程中進行思考,深刻體會詩詞的意義即可。再如,在教學高中語文必修一第二單元第四課《詞三首(二)》中的《念奴嬌·赤壁懷古》一詞時,在這首詞中,蘇軾借赤壁舊址抒寫了對赤壁之戰(zhàn)、三國群雄的個人看法和評價,同時也抒發(fā)了自己的豪情壯志,是一首非常優(yōu)秀且著名的懷古詞。教師可以以此為切入點,讓學生談談自己讀歷史的經歷和看法。高中學生在長期的語文和歷史學習中已經積累了一定的知識基礎,生活中也有很多與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、歷史文化相關的場景,比如,博物館的文物展覽、與歷史文化相關的講座、以歷史為背景的電視劇等,這些都能成為學生談話的素材,也是學生內心深處應被喚醒的歷史底蘊。學生在回憶自己觀看歷史文物、歷史故事的心理活動時,有可能會產生與蘇軾創(chuàng)作《念奴嬌·赤壁懷古》相近的情感沖動,從而激發(fā)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習興趣與學習熱情。蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中表達了自己對“三國周郎赤壁”的高度贊揚與推崇,教師可以以此為契機,向學生提出問題:“你印象深刻或者最喜愛的歷史人物是誰?”并讓學生闡述為何會形成這樣的印象,或者喜愛的歷史人物身上有什么特點和品質。學生的發(fā)言和交流能夠提升課堂的文化底蘊。
二、結合歷史名人及典故,靈活滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
要想在課堂教學中完整滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,難度非常大。因此,教師要選擇一些易于被接受、富有吸引力的切入點。歷史名人是具有廣闊延展性的文化主體,與之相關的歷史典故則是可以延伸的多元化方向,教師在教學中可以以歷史人物為中心,對學生進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的科普與講解,將零碎的知識通過特定的主體串聯整合起來,從而使學生形成體系。例如,在學習高中語文必修一第二單元第四課《詞三首(一)》中的《虞美人》一詞時,教師可以從詞人李煜的創(chuàng)作背景入手,介紹李煜的人生經歷以及他在不同的人生階段中有怎樣的感悟,從而引出《虞美人》的創(chuàng)作意圖與思想內涵。李煜出身于帝王之家,具有大起大落的人生經歷,他的經歷可以被比較清晰地劃分為不同階段,同時伴隨著五代十國向宋朝更迭的歷史過程,具有深刻的歷史意義,無論是從歷史的角度還是從文學的角度都具有很高的學習價值。因此,教師可以加入豐富的拓展內容,為學生學習這首詞打下深厚的知識基礎。教師在教學時,可以帶領學生對比李煜不同階段的作品,如他登基之前創(chuàng)作的《漁父二首》,登基后創(chuàng)作的《玉樓春》,國運衰微后創(chuàng)作的《菩薩蠻》《烏夜啼》等,再到絕命詞《虞美人》,這些都高度體現了李煜在不同人生階段的心理與情感。教師將這些內容與南唐的歷史背景相結合為學生進行講解,能夠讓學生對唐宋時期的歷史有更加深刻的認識,豐富學生的歷史文化知識儲備。
三、扎根教材挖掘文化內涵,體現文化底蘊
高中語文教材選取了許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內容,學習這些課文并挖掘其內涵能促進學生對傳統(tǒng)文化的了解和學習。因此,教師必須運用好語文教材,從教材中挖掘無盡的精神文化瑰寶,若教材中的內容不能讓學生完全消化,那么再加入更多的內容只能為學生增添負擔,并不能真正讓學生增長認知、培養(yǎng)興趣。例如,在學習高中語文必修一第二單元第四課《詞三首(二)》中的《永遇樂·京口北固亭懷古》時,這是辛棄疾創(chuàng)作的一首千古傳誦的詞,這首詞不僅氣勢波瀾壯闊,引經據典,還體現了詩人高尚的精神與崇高的理想,其中蘊含的內容非常豐富。教師在講解這首詞時,可以帶領學生進行詳細分析,并為學生講述辛棄疾的一些人生經歷和思想態(tài)度,教師要注意將這些擴展內容與課文本身相結合,從教材出發(fā)進行知識的延展,同時,這些延展內容也能幫助學生更好地學習課文。了解了辛棄疾抗金的人生經歷和放馬南山的最終命運后,學生能更深刻地體會這首詞所飽含的情感,理解辛棄疾心中真摯的愛國情懷。
結語
隨著新課程改革的不斷深入,高中語文教學中教師必須更加重視傳統(tǒng)文化教學,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的激勵性、引導性作用,使學生形成積極進取的品質。教師需要帶領學生發(fā)掘傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀價值觀、內涵和情感素養(yǎng),感知祖國文化源遠流長的底蘊,提高學生的文化素養(yǎng)。
參考文獻:
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