站“人本立場”，講“中國故事”
——中新社對外新聞敘事特點(diǎn)探析

◎陳芷汀

面對著越來越復(fù)雜的國際形勢，如何講好“中國故事”在國際傳播中越來越起到關(guān)鍵性的作用。如何讓讀者愿意閱讀下去？如何讓讀者進(jìn)行理解？如何讓讀者愿意接受？這是每家新聞社都不得不面對的問題，而主要面對海外僑胞進(jìn)行國際傳播的中新社的任務(wù)更為艱巨。在這樣一個(gè)思潮之下，中新社以其“故事性敘事”開辟出一條對外傳播的新型道路。

一、善用細(xì)節(jié)敘事，讓事件“活“起來

在全球化時(shí)代背景下，隨著新聞制作者、制作對象與消費(fèi)者共享一個(gè)特定民族國家參照系的趨勢逐漸減弱，新的傳播格局或邏輯已經(jīng)顯現(xiàn)。根據(jù)曼紐爾·卡斯特的論述，信息的流動已經(jīng)成為當(dāng)今社會組織的中心，它聯(lián)結(jié)并整合世界各地，將基于特定區(qū)域或地點(diǎn)的“位置的空間”(space of places)轉(zhuǎn)換成重構(gòu)空間與距離概念的“流動的空間”(space of flows)。在這樣的新型空間概念中，需要的是從多元民族和國家不同文化競爭整合基礎(chǔ)上的信息流通。任何一種強(qiáng)化特定國家和民族價(jià)值觀的傳播行為必然會遭到冷落和抵制，只有基于全球信息交流的自發(fā)性，超越某一民族的文化局限而著眼于人類共同體的信息才會得到更多的關(guān)注。在這樣國際傳播向全球傳播轉(zhuǎn)換的大背景之下，很多新型報(bào)道孕育而生。

為了順應(yīng)國際傳播向全球傳播過渡的趨勢，中新社自創(chuàng)立以來一直應(yīng)用的是“華爾街日報(bào)體”，以一個(gè)小細(xì)節(jié)小場景導(dǎo)語引入，然后再自然過渡，進(jìn)入新聞主體部分，接下來將所要傳遞的新聞大主題、大背景和盤托出，集中力量深化主題，結(jié)尾再呼應(yīng)導(dǎo)語，回歸到導(dǎo)語的人物身上，進(jìn)行主題升華，意味深長。

新聞的導(dǎo)語往往是整篇新聞的“門面”所在，一個(gè)好的導(dǎo)語往往能吸引更多的目光。從傳播心理學(xué)的角度看，受眾閱讀除了求知層面的需求外，還有消遣和娛樂的需求。運(yùn)用小細(xì)節(jié)的場景描寫借鑒了文學(xué)寫作中的故事描繪手法，能把枯燥、干癟、索然無味的硬新聞變得生動活潑、通俗有趣。故事性增強(qiáng)了新聞的趣味性、可讀性。從而更能使海外讀者在海量新聞報(bào)道中進(jìn)行選擇，并且閱讀下去。例如中新社2020年12月20日發(fā)出的《廈門百年江夏堂迎兩岸宗親祭祖 臺胞慨嘆鄉(xiāng)音未改鄉(xiāng)情猶在》一文中，記者以臺商回到宗祠抒發(fā)出的感慨開頭，將讀者拉入現(xiàn)場，代入人物情感，同時(shí)也將臺商不時(shí)掃碼添加大陸好友的細(xì)節(jié)動作描寫結(jié)尾，使讀者感受到臺商對兩岸宗親交流的渴望。文章也被香港《大公報(bào)》等境外媒體引用，得到境外媒體的充分認(rèn)可。還有如《“僑味”成云南賓川新名片 在傳承中留住“光陰的故事”》，以廚師正在烹飪僑鄉(xiāng)菜的現(xiàn)場情景為導(dǎo)語，再以僑眷生活的變遷濃縮在“僑鄉(xiāng)菜”和咖啡里作為結(jié)尾；《區(qū)域發(fā)展居民幸福 桂林華僑農(nóng)場喜迎建場60周年》以僑胞們載歌載舞的舞臺為導(dǎo)語。這些都能在細(xì)節(jié)描寫中令讀者代入現(xiàn)場，進(jìn)而引發(fā)深思。

同時(shí)中新社的視頻和拍攝圖片設(shè)置都聚焦于細(xì)節(jié)，以小切口敘事畫面，來拉近觀眾與人物的距離。在中新社《會晤間隙的李克強(qiáng)》組圖中，攝影師運(yùn)用仰拍和俯拍，突出了在人群簇?fù)碇g聚精會神的李克強(qiáng)，畫面的擁擠體現(xiàn)出了與16國領(lǐng)導(dǎo)人會晤的繁忙。在疫情期間《武漢志工：年三十瞞著家人出門 服務(wù)首日腿抖一天》淡化解說部分，以人物樸素的話語為導(dǎo)語，畫面著重于聚焦人物的動作，以人物的敘述貫穿始末，直戳人心，用情感打動人。

同時(shí)，視頻直接用人物語言切入現(xiàn)場，少了繁復(fù)的背景交代，能快速吸引觀眾的目光，再娓娓道來，用舒緩的背景樂和生動的人物講述感染觀眾。

二、強(qiáng)化交互性敘事，充分調(diào)動讀者的“五感”

融媒體時(shí)代，我們在新聞報(bào)道中可以看到各種各樣的敘事元素，不僅承載著作者的思考，也能讓讀者進(jìn)行選擇和參與，使傳統(tǒng)的封閉的敘事方式走向交互式和開放式。敘事結(jié)構(gòu)，是敘事主體在講述事件時(shí)的框架結(jié)構(gòu)。在傳統(tǒng)敘事中，故事的建構(gòu)依賴于事件的因果關(guān)系 或事件不可逆轉(zhuǎn)的發(fā)展軌跡，故事的敘述過程和用戶的體驗(yàn)過程都是線性的。而交互式敘事則將時(shí)間與 空間融合在一起，依照多條敘事線索共同對事件進(jìn)行敘述，多種交互元素共同建構(gòu)的敘事鏈條使交互性敘事文本更加異質(zhì)化、碎片化、飽和化和多樣化。

在中新社的報(bào)道中，大量的對外報(bào)道選擇的都是“視頻+圖片+文字”的方式，如《國葬送別老布什：今天“晴空萬里”》、《中馬聯(lián)合提名“送王船”申遺成功 兩國親歷者倍感欣慰》、《諶龍李雪芮返回母校 暢談奧運(yùn)心路歷程》等報(bào)道，為用戶帶來了新鮮的閱讀體驗(yàn)，相較于單調(diào)的文字文本，用戶可以通過交互元素引導(dǎo)下的自主操作觀察交互界面中的圖片、視頻和音頻等多種元素的布局配合，對作者的敘事形成更為直觀且生動的印象。

在運(yùn)用交互式敘事多種元素相配合的同時(shí)，中新社并沒有打破傳統(tǒng)敘事中需要的“形散魂不散”的要求。中新社不僅將個(gè)體敘事空間化，也將許多個(gè)體的故事組合成一個(gè)龐大的時(shí)空體，展現(xiàn)出了宏觀的敘事空間。如《<新會僑刊>助力海外僑胞從反哺家鄉(xiāng)到互惠共贏》一文中，以介紹《新會僑刊》為載體，把僑胞們反哺家鄉(xiāng)并與家鄉(xiāng)互利互惠的故事群像連接在了一起，為讀者傳達(dá)出一群心懷家國，有擔(dān)當(dāng)?shù)膬S胞形象。諸如此類的例子還有《中國僑界貢獻(xiàn)獎”獲獎?wù)咧v述自身奮斗的故事》，在這篇報(bào)道中，編者通過特邀中國僑聯(lián)評出的5位“中國僑界貢獻(xiàn)獎”獲得者講述親身經(jīng)歷，并請專家就如何更好發(fā)揮僑界人才作用點(diǎn)評建言，體現(xiàn)出面向“十四五”，廣大僑界人才展現(xiàn)出的奮斗之姿，并樹立起在愛國情懷感召之下，積極創(chuàng)新，為國家發(fā)展貢獻(xiàn)力量的僑界新青年形象。“通過一件事，引出一群人”中新社以小見大的敘事方式，能給讀者帶來更加豐富的閱讀體驗(yàn)和情感沖擊，深化讀者對主題的理解。

三、構(gòu)建人本立場，加強(qiáng)觀眾接近性

“華爾街日報(bào)體”敘述路徑客觀上要求尋找一個(gè)極具代表性的人物個(gè)案，強(qiáng)調(diào)人物故事，個(gè)案命運(yùn)的重要性。將任何一個(gè)報(bào)道的意義都定位于用一群人的故事來影響另一群人。人是構(gòu)成新聞事件的主體，新聞報(bào)道說到底，是報(bào)道人在社會生活中的各種表現(xiàn)，人與自然，人與社會，人與人之間的各種關(guān)系的變化。新聞的價(jià)值學(xué)說中有“接近性”，指要尋找所報(bào)道的事實(shí)與讀者在時(shí)間、地點(diǎn)、心理或者利益上的接近點(diǎn)。接近的因素越強(qiáng)，讀者閱讀的愿望也就越大。從讀者關(guān)切點(diǎn)上找角度，回答讀者普遍關(guān)心的問題，解答讀者想知而未知的問題，這就是最佳的新聞角度。貼近性越高，讀者對這一消息的關(guān)心程度、注意和興趣就越大。人的生活對讀者來說，具有最高的心理上的接近性。新聞報(bào)道里有了人，有了他們的動作、語言和感情，生活狀態(tài)的報(bào)道，就容易喚起讀者的興趣。

在中新社的報(bào)道中，記者常常從具體的事件或人物展開，由小見大，引出一串?dāng)?shù)字或某個(gè)問題，來表現(xiàn)一個(gè)人、一種社會現(xiàn)象或一項(xiàng)政策法規(guī)。這些人或事只是一個(gè)引子，報(bào)道的中心是由這個(gè)人或事引出的主題。有人曾說“一千萬人死亡只是個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字，一個(gè)人怎樣死卻可以寫成悲劇”，這巧妙表明了集中描繪整體中的個(gè)體部分能起的巨大作用。例如，《“80后”越南歸僑夫婦用心耕耘 果園結(jié)出幸福果》一文著眼于越南歸僑夫婦倆“從回國選擇當(dāng)果農(nóng)、一切從頭學(xué)起、心態(tài)變了很多”整個(gè)過程，以人物為主，以夫妻倆的話語貫穿全文，打破時(shí)空的壁壘，在引號的作用下，使人物的話語即時(shí)地呈現(xiàn)類似電視新聞的“同期聲”的音響效果。還有如《川航“英雄機(jī)長”回憶緊急備降：萬米高空曾面臨兩難選擇》、《金庸在西湖邊的“書房”：一夜清風(fēng)過 書香留世間》，在此類新聞中隨處可見人物真實(shí)感人的話語，記者通過新聞人物的口，來表達(dá)對問題、現(xiàn)象的一種態(tài)度或意見，讓讀者作出自己獨(dú)立的感受與判斷。

這樣的人文情懷也在新聞圖片和視頻中得到了充分的體現(xiàn)。短視頻的敘事往往定位于人物的視角，通過人物的整體活動和話語貫穿整個(gè)視頻。如《我的小康系列：陽光普照》、《逐浪灣區(qū)系列：網(wǎng)聚創(chuàng)業(yè)力》系列視頻，以人物的故事作為視頻的主體，切入到脫貧攻堅(jiān)、新青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等大主題里，讓觀眾通過一份設(shè)身處地的感受，得到一份深思。

同樣的人文主義色彩也能夠體現(xiàn)在這些短視頻的視頻封面上。這些照片大多聚焦于故事人物的神情特寫，并且用黑色的大字將相應(yīng)的主題標(biāo)注于一邊，為觀眾帶來啟示。

結(jié)語

在全球傳播背景下的時(shí)代，國內(nèi)報(bào)社該如何講好“中國故事”提高我們國家的國際話語權(quán)？中新社以其故事化敘事方式為我們開辟了一條新型的對外報(bào)道之路。敘事結(jié)構(gòu)的交互化響應(yīng)了融媒體時(shí)代交互式敘事的大勢所趨，增強(qiáng)了與讀者的互動和讀者的選可擇性；敘事語言的細(xì)節(jié)化則潤物無聲，使讀者能夠從細(xì)節(jié)中感受到作者徐徐圖之的情感；而從頭貫穿的人文情懷則能拉進(jìn)讀者與報(bào)道主體的距離?！伴L話短說、官話民說、廢話不說?！边@樣的報(bào)道充分尊重了讀者的心理機(jī)制與思考選擇機(jī)制，將讀者當(dāng)成了獨(dú)立的個(gè)體，發(fā)揮了讀者的能動性。即便在國際上不同民族與不同國家之間仍然存在文化差異的壁壘，但這種從人類閱讀取向共性出發(fā)的敘事方式在一定程度上可以緩解文化差異間的鴻溝，促進(jìn)國際間的交流與理解，從而起到維護(hù)社會穩(wěn)定的功能。

但同時(shí)在增強(qiáng)報(bào)道可讀性的同時(shí)也需要維護(hù)主流媒體的權(quán)威性和真實(shí)性，只有這樣才能促進(jìn)我國新聞事業(yè)的“供給側(cè)改革”。

注釋：

[1]戴佳、史安斌：《“國際新聞”與“全球新聞”概念之辨——兼論國際新聞傳播人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新》，《清華大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版）》2014年第1期

[2][4]“華爾街日報(bào)體”百度百科

[3]楊鳳嬌、姚帥、曹慧儀：《交互式敘事：融媒體語境下的人物特稿寫作》，《新聞與寫作》2018年第5期