新媒體環(huán)境下我國(guó)民俗體育傳播思路探討

林 兢 丁壯壯 騰嘉琪

近年來(lái)，伴隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化格局的形成，國(guó)際文化交流頻次增加，文化已成為代表國(guó)家軟實(shí)力的重要指標(biāo)，尤其是在百年未有之大變局的背景下，文化軟實(shí)力在各國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中扮演著極為重要的作用，我國(guó)也已經(jīng)將文化建設(shè)納入到戰(zhàn)略層面，這為民俗體育傳承與發(fā)展提供了良好的機(jī)遇。一方面，我國(guó)很多地方民俗體育通過(guò)文化交流實(shí)現(xiàn)了文化傳播，在提升我國(guó)文化軟實(shí)力上作出了突出貢獻(xiàn)；另一方面，在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，我國(guó)呈現(xiàn)出多元化的文化格局，這也對(duì)我國(guó)民俗體育造成了不小的沖擊，很多具有民族特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目面臨著失傳、后繼無(wú)人等嚴(yán)峻形勢(shì)。因此，如何做好我國(guó)民俗體育文化傳承與保護(hù)工作，在維護(hù)世界文化多樣性的同時(shí)，將我國(guó)民俗體育文化發(fā)揚(yáng)光大，成為當(dāng)前亟待思考的重要課題，該研究是具有時(shí)代意義的。

一、民俗體育概述及傳播特點(diǎn)

（一）民俗體育文化概述

民俗體育在我國(guó)傳統(tǒng)文化中占據(jù)著非常重要的地位，尤其是在實(shí)踐中發(fā)揮著引領(lǐng)作用，具有很強(qiáng)的促進(jìn)意義。民俗體育文化涵蓋領(lǐng)域較廣，如民俗節(jié)日活動(dòng)、專項(xiàng)體育賽事等。根據(jù)相關(guān)資料顯示，各地區(qū)對(duì)于本地的民俗體育活動(dòng)都具有較高的喜愛(ài)度，不僅能夠通過(guò)活動(dòng)感受愉快的氛圍，還能提高人們的身體素質(zhì)。但是如何定義民俗體育文化呢？從現(xiàn)有資料來(lái)看，還沒(méi)有系統(tǒng)性、總結(jié)性的定義，但大體而言，民俗體育與傳統(tǒng)體育活動(dòng)還是存在很大的差別，其不僅是一種體育活動(dòng)，更是象征著當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情和生活文化，具有顯著的地域特色。

（二）新媒體時(shí)代下民俗體育傳播特點(diǎn)

1.傳播速度具有快速性

隨著新媒體時(shí)代的來(lái)臨，在各種先進(jìn)技術(shù)的支撐下，突破了時(shí)間和空間的限制，人們隨時(shí)隨地都能進(jìn)行信息傳遞和交流，而且信息傳播速度非常之快，這也為民俗體育傳播提供了有力的條件，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，全國(guó)各地乃至全世界的人都可以了解和觀看民俗體育活動(dòng)。

2.傳播行為具有個(gè)性化

在傳播民俗體育文化時(shí)，根據(jù)大眾實(shí)際需求，傳播者可以進(jìn)行更有針對(duì)性的傳播，提高傳播效率，而這種以點(diǎn)帶面的傳播方式，也推動(dòng)了傳播的良性互動(dòng)。同時(shí)，在傳播過(guò)程中，每個(gè)人都可以評(píng)價(jià)民俗體育內(nèi)容及方式，并給出自己的見(jiàn)解，而傳播者也可以實(shí)時(shí)收集大眾意見(jiàn)，調(diào)整傳播策略。同時(shí)，還可以借助網(wǎng)絡(luò)媒體來(lái)傳播民俗體育文化，拓寬了傳播的渠道，但因網(wǎng)絡(luò)中信息質(zhì)量參差不齊，民俗體育文化傳播時(shí)極易受到這些不良信息的干擾，導(dǎo)致其文化內(nèi)涵被污染。因此，在新媒體傳播環(huán)境下，需要傳播者做好信息真實(shí)性鑒別，提高傳播質(zhì)量。

3.接收終端具有移動(dòng)性

在以往傳統(tǒng)的媒體環(huán)境下，受眾接收信息的方式不多，只有在特定條件下才能進(jìn)行信息接收，這種單一的方式使得受眾信息接收存在被動(dòng)性。而新媒體環(huán)境下，只要有網(wǎng)絡(luò)，受眾就可以隨時(shí)進(jìn)行查看，甚至還可以利用碎片化時(shí)間觀看。而且隨著智能手機(jī)的普及，使得民俗體育傳播具有移動(dòng)性特點(diǎn)，在很大程度上提高了傳播效能和傳播范圍。

二、新媒體環(huán)境下我國(guó)民俗體育傳播路徑

（一）利用新媒體的交互性，整合傳播主體

當(dāng)前，很多民俗體育活動(dòng)之所以出現(xiàn)主體斷層情況，其根本原因還是因活動(dòng)主體相對(duì)單一導(dǎo)致。任何一項(xiàng)民俗體育活動(dòng)的傳承都不可能僅僅依靠某一方就能實(shí)現(xiàn)，需要政府、社會(huì)及廣大群眾共同參與，從而形成傳播合力。所以，在傳播過(guò)程中，必須要加大傳播主體的整合力度，借助新媒體交互性特點(diǎn)，提高傳播效率，具體而言可以從兩個(gè)方面開(kāi)展：一是，構(gòu)建起以政府為主導(dǎo)，社會(huì)各界積極參與的新型傳播體系。堅(jiān)持政府在民俗體育活動(dòng)傳播中的主體地位，切實(shí)發(fā)揮出政府資源優(yōu)勢(shì)，為民俗體育活動(dòng)傳播提供政策保障。同時(shí)，非政府組織及個(gè)體，在傳播過(guò)程中也應(yīng)搭建起相匹配的傳播體系，從側(cè)面推動(dòng)政府傳播提質(zhì)增效。二是明確各方傳播主體在民俗體育活動(dòng)中的職能，使各主體相互獨(dú)立、相互促進(jìn)，在各司其職的同時(shí)分工合作。總之，必須要改變當(dāng)前政府、社會(huì)各界及個(gè)體在民俗體育活動(dòng)傳播中各自為政的局面，解決好主體單一導(dǎo)致的傳播出現(xiàn)真空式斷層的情況。對(duì)于政府而言，必須要清楚意識(shí)到自身在民俗體育傳播中所肩負(fù)的職責(zé)和使命，腳踏實(shí)地推進(jìn)各項(xiàng)政策落地，堅(jiān)決在傳播中出現(xiàn)功利主義行為，全方位、多角度完善民俗體育傳播機(jī)制，加大執(zhí)行力度，為民俗體育傳承搭建具有影響力和威信力的官方平臺(tái)；對(duì)于社會(huì)這類非政府組織而言，要不斷提升其自覺(jué)開(kāi)展文化傳播的思想意識(shí)，在加強(qiáng)與當(dāng)?shù)卣暮献?，取得政府大力支持外，還應(yīng)從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)制定傳播策略，創(chuàng)新傳播方式和傳播理念，激活民俗體育的文化內(nèi)涵，從細(xì)節(jié)處入手，以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為目的，深入挖掘民俗體育的文化內(nèi)涵，使其進(jìn)行深度傳播。而對(duì)于個(gè)體而言，一方面要積極響應(yīng)政府號(hào)召，積極參與民俗體育活動(dòng)，另一方面還需要提高自我能力，使自己符合成為傳播民俗體育宣傳主體的相關(guān)要求。

（二）深挖民俗體育傳播內(nèi)容

不可否認(rèn)，民俗體育資源非常豐富，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在新媒體環(huán)境下，必須要深入挖掘民俗體育的內(nèi)涵，找準(zhǔn)傳播切入點(diǎn)，立足新時(shí)代、新技術(shù)、新要求，推動(dòng)民俗體育網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、信息化發(fā)展。具體可以從兩個(gè)方面入手：一是建議結(jié)合當(dāng)?shù)匕l(fā)展實(shí)際，圍繞民俗體育特色，創(chuàng)建精品網(wǎng)站，統(tǒng)籌當(dāng)?shù)鼐哂写硇缘拿袼左w育素材，構(gòu)建綜合資源庫(kù)，從而為當(dāng)?shù)鼐哂胁煌瑢哟涡枨蟮膼?ài)好者提供民俗體育圖文、音視頻等服務(wù)；二是加大對(duì)現(xiàn)代信息技術(shù)的利用，如計(jì)算機(jī)圖像技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)、AI 智能等，整合當(dāng)?shù)孛袼左w育項(xiàng)目、民俗體育教育以及民俗體育文化等內(nèi)容，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)面向全國(guó)，乃至全世界生動(dòng)展現(xiàn)民俗體育，為其多渠道宣傳奠定良好基礎(chǔ)。

（三）搭建傳統(tǒng)媒體與新媒體的聯(lián)動(dòng)機(jī)制

新媒體的產(chǎn)生并不意味著傳統(tǒng)媒體的消亡，兩者結(jié)合形成融媒體是必然趨勢(shì)。當(dāng)前，新媒體在傳播領(lǐng)域具有一定的優(yōu)勢(shì)，但傳統(tǒng)媒體也具有自我特色，在民俗體育現(xiàn)代化傳播上，兩者缺一不可，要充分發(fā)揮出兩者的優(yōu)勢(shì)，搭建傳統(tǒng)媒體與新媒體的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，使得傳播渠道更加多元化，組織開(kāi)展更多具有特色的民俗體育活動(dòng)，搭建起更為廣闊的傳播平臺(tái)，以此來(lái)推動(dòng)民俗體育高效傳播。例如，可以通過(guò)線上線下聯(lián)合舉辦的方式，在線上開(kāi)展民俗體育活動(dòng)宣傳、征集等活動(dòng)，在與報(bào)紙、電視、廣播等傳統(tǒng)媒體進(jìn)行合作的基礎(chǔ)上，利用微博、微信公眾號(hào)等新媒體平臺(tái)進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)，推送線下實(shí)體活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)圖片和視頻，讓更多未能到現(xiàn)場(chǎng)的觀眾感受民俗體育活動(dòng)氛圍，通過(guò)傳統(tǒng)媒體與新媒體的聯(lián)合推動(dòng)，擴(kuò)大傳播范疇和輻射范圍。

（四）通過(guò)新媒體拓展傳播渠道

面對(duì)新媒體環(huán)境下，民俗體育在傳播過(guò)程中要想提高影響力，就需要有多元化的傳播渠道。目前，民俗體育傳播面臨著渠道單一的問(wèn)題，需要切實(shí)拓寬傳播途徑，建立起有效的傳播模式。將民俗體育與新媒體有效結(jié)合起來(lái)，通過(guò)各種渠道進(jìn)行傳播。例如，通過(guò)知識(shí)競(jìng)賽的形式，宣傳和推廣民俗體育，讓更多人了解民俗體育運(yùn)動(dòng)；又或是與當(dāng)?shù)刂卮蠊?jié)慶活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)新媒體智能設(shè)備，如無(wú)人機(jī)拍攝，向觀眾呈現(xiàn)出全方位無(wú)死角的視角，并在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行傳播。

（五）利用新媒體推動(dòng)民俗體育產(chǎn)業(yè)

隨著我國(guó)邁向新的發(fā)展階段，國(guó)家對(duì)體育的關(guān)注度日漸提升，全民體育被納入到戰(zhàn)略高度，我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)取得不錯(cuò)的發(fā)展成效。在此背景下，民俗體育也應(yīng)順勢(shì)而為，借力新媒體不斷完善自身產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。通過(guò)新媒體，在民俗體育傳播過(guò)程中有效利用社會(huì)公眾力量，在汲取新媒體資源優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，關(guān)注當(dāng)?shù)孛袼左w育的實(shí)際需求，不斷提高服務(wù)深度，優(yōu)化服務(wù)方式。例如，可以與當(dāng)?shù)孛袼咨鐖F(tuán)、行業(yè)組織聯(lián)合起來(lái)，挖掘民俗體育的健身功能，向公眾提供有價(jià)值的體育資訊，組織開(kāi)展民俗體育公益教學(xué)，真正推動(dòng)服務(wù)價(jià)值變現(xiàn)，讓新媒體成為民俗體育產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的新增長(zhǎng)點(diǎn)。

（六）提高民俗體育新媒體傳播隊(duì)伍的綜合素質(zhì)

要想提高民俗體育傳播效能，就必須要加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，提高隊(duì)伍整體的綜合素養(yǎng)，具體而言，可以從以下幾方面入手：一是建議當(dāng)?shù)卣块T聯(lián)合傳媒機(jī)構(gòu)，針對(duì)從事民俗體育活動(dòng)的人開(kāi)展教育培訓(xùn)，包括新媒體技術(shù)的運(yùn)用，切實(shí)提高從業(yè)人員的技術(shù)水平；二是建議民俗體育從業(yè)人員要深挖當(dāng)?shù)氐臍v史背景、民風(fēng)民俗，總結(jié)出具有現(xiàn)代意義的體育價(jià)值，從而賦予民俗體育更豐富的文化內(nèi)涵；三是加強(qiáng)對(duì)傳播人員社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)，在借助新媒體傳播時(shí)，要嚴(yán)把內(nèi)容觀，過(guò)濾無(wú)價(jià)值的信息，構(gòu)建起健康、積極的民俗體育傳播環(huán)境。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，隨著新媒體時(shí)代的來(lái)臨，給民俗體育帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)和巨大的發(fā)展前景，在此背景下，應(yīng)當(dāng)加大傳播力度，創(chuàng)新傳播方式，拓寬傳播渠道。但就目前情況來(lái)看，民俗體育受眾面較小，面臨著失傳的困境，必須要利用好新媒體資源優(yōu)勢(shì)，讓更多人了解民俗體育，吸引更多年輕人參與民俗體育傳承，從而將民俗體育文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

注釋：

[1]王壯：《探究新媒體對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)體育文化的優(yōu)勢(shì)傳播》，《漢字文化》2019 年第7 期

[2]鄧藝華、李國(guó)?。骸段覈?guó)民俗體育文化的傳承發(fā)展與保護(hù)》，《文體用品與科技》2019 年第17 期

[3]李國(guó)?。骸段覈?guó)地方民俗體育文化的傳承弘揚(yáng)與保護(hù)》，《地方文化研究》2019 年第6 期

[4]陳明章：《新時(shí)代背景下塑造我國(guó)民俗體育文化品牌路徑探析》，《漢字文化》2019 年第3 期