■蔣蕓蕓/西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院
在當(dāng)前多元文化背景中,各個高校在實施思政教學(xué)的過程中,也開始吸收國際化的先進文化。當(dāng)今社會中,大學(xué)生對于新事物的接受能力較強。但是,會受到外來文化的沖擊,并在多元素的文化影響下新舊共存。人生觀和價值觀沖突,導(dǎo)致人際交往關(guān)系發(fā)生了轉(zhuǎn)變。高校思政課程可以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀,增強對應(yīng)的思想道德素質(zhì)。鑒于此,如何應(yīng)對多元文化給思政教育帶來的挑戰(zhàn)?如何抓住多元文化為思政教育改革帶來的機遇?如何在多元素文化對高校思政教育改革影響中找到科學(xué)的解決路徑?就成為了目前形勢下,需要探究的重點。
隨著社會的不斷延伸,網(wǎng)絡(luò)信息化呈現(xiàn)到大家的視野當(dāng)中,并且呈現(xiàn)了多元化的文化建設(shè)。在多元化文化并存的基礎(chǔ)上,復(fù)雜性和不確定性呈現(xiàn),矛盾在沖突中凸顯。在學(xué)生本土文化還沒有扎實的情況下,就被外來文化所影響,導(dǎo)致本土化的文化不能很好的進行繼承。在此基礎(chǔ)上,雖然延伸了對世界的認(rèn)知,縮小了和世界之間的距離,但是,大學(xué)生雖具備一定的辨識能力,在多元化價值觀選擇的時候,卻出現(xiàn)了困難。在高校的大學(xué)生中,都是90后和00后的一代新生力量,對于文學(xué)的學(xué)習(xí)能力較強,但實際的能力和經(jīng)驗處于不足的狀態(tài)。在文化沖擊下,很容易做出不正確的選擇,需要正確導(dǎo)向的指引。主要的影響可以分為以下的幾點:首先,是引導(dǎo)性的影響,主要表現(xiàn)是三觀價值陷入誤區(qū)。其次,主陣地的影響,主要表現(xiàn)是文化滲透、文化侵略。最后,主渠道的影響,主要表現(xiàn)是過于相信個人思想觀念優(yōu)先。在多元素的文化環(huán)境當(dāng)中,影響因素較多,就會導(dǎo)致學(xué)生“不合群”、“為人冷漠”等問題出現(xiàn)。這些問題的出現(xiàn),都是在外來思潮的影響下所造成的,沒有結(jié)果我國的國情,對于高校思想政治教育來說,屬于巨大的挑戰(zhàn)。
從宏觀的角度看,大學(xué)生具有自主選擇文化的權(quán)利,并且展現(xiàn)了很強的豐富性。多元素的文化不僅可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)更多的文化內(nèi)涵,還可以順應(yīng)時代的發(fā)展,增強民族觀念,提高文化的生命力。高校思想政治在實施教學(xué)的過程中,就可以把控好教學(xué)的內(nèi)容,建立對應(yīng)的社會價值目標(biāo),分析社會與個體之間的促進作用,并為三觀的塑造實施靈活的選擇。在個人獨立和自由的基礎(chǔ)上,塑造三觀的范圍,提升社會的軟實力。接下來,多元素文化不僅可以減少高校思政教學(xué)的一些問題,還可以讓思政教育變得更加具體。堅持以馬克思主義為思想文化為中心,形成符合我國國情的指導(dǎo)體系,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。多元素文化主要的優(yōu)勢就是,可以堅持馬克思主義的主導(dǎo)地位,對各種意識形態(tài)進行整合優(yōu)化??梢詫W(xué)習(xí)外來文化中的精髓,對外來文化進行篩選、提煉??梢蕴岣吒咝W(xué)生對民族文化的認(rèn)同感,以此來提升學(xué)生的愛國情懷和民族振興的自信心。關(guān)注知行合一的教學(xué)期間,加強民主交流和價值引導(dǎo)的組合建設(shè),達(dá)到取其精華去其糟粕的主要境界。從簡單的視角看,多元元素文化可以延伸學(xué)生的知識面,提高學(xué)生之間的競爭意識,增強思想政治教育的開放性。
在多元素文化的發(fā)展事態(tài)中,給高校資政教育的發(fā)展既帶來了一定的挑戰(zhàn)性,也獲得了多元化教學(xué)的機遇,此時就需要相關(guān)的人員,取其精華去其糟粕,理性的看待問題,把握好高校思政教育的主要方向。公有制,決定了社會主義的形態(tài)意識,保持較強的立國和立黨之本,展現(xiàn)了不可動搖的發(fā)展意識。大學(xué)生屬于全球化的參與者,不僅會成為全球化的破壞者,也會延伸他們之間的矛盾。思政政治教育屬于社會主義建設(shè)的意識形態(tài),可以在多元化的社會建設(shè)中實施有效的定位,端正自身的價值觀,完成自我價值的展示。
隨著社會的不斷延伸,教學(xué)的方式也在不斷的發(fā)生變化,為了適用于此種思想變化,創(chuàng)新新的改革路徑。那么,就需要相關(guān)的人員轉(zhuǎn)變原有的思維方式,向著平等的視角實施延伸,以此來增強對應(yīng)的主體意識,不斷的追求平等的對話權(quán)限。在實施思政教育的過程中,教師需要給予學(xué)生更多的人文關(guān)懷,加大教師與學(xué)生之間的互動性與交流性。在日常的教育教學(xué)過程中,以小組討論的方式,縮小自身與大學(xué)生之間的距離,實施正確的人生思考。高校也需要積極的使用現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段,延伸對應(yīng)的教育途徑,使用微博、微信等方式,加大正面的宣傳教育,提高覆蓋面積,向著多元化文化的方向?qū)嵤┭由臁4送?,高校還需要在組織實踐的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生正確的看待文化,引導(dǎo)學(xué)生不斷的積累社會經(jīng)驗,提升教學(xué)的質(zhì)量,增強教學(xué)的效率。
高校思政教育改革的歷程中,想要加大德育環(huán)境的重視程度,那么就需要創(chuàng)設(shè)良好的德育環(huán)境。在開始的時候,需要優(yōu)化校外的環(huán)境,加大主流無網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè),向著社會主義核心價值觀的方向?qū)嵤┭由?。其次,需要結(jié)合自身的實際情況,構(gòu)建主流的前沿陣地,避免消極的文化進入校園,影響大家對道德示范的進一步判斷。高校領(lǐng)導(dǎo)也需要重視校園內(nèi)部的文化環(huán)境,向著多元化的思維實施建設(shè),滿足現(xiàn)代化的建設(shè)路徑。例如:不少高校在實施思政教育的過程中,可以將理論知識部分和實踐部分相互結(jié)合起來,鼓勵更多的學(xué)生參加社團的辯論大賽,積極的加入文化知識競賽的行列,提高人際交往的能力,滿足優(yōu)秀文化成果的建設(shè)。接下來,高校在實施思政教育的過程中,還可以在高校的實驗室或者是圖書館、運動場等地方的墻壁上,張貼名人警句。隨時隨地,都可以在潛移默化的過程中對學(xué)生的思想道德產(chǎn)生正面的影響。網(wǎng)絡(luò)平臺在發(fā)展的過程中也需要保持良性的建設(shè),設(shè)置對應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)管理人員,對于一些不良的信息需要自動化過濾,保持校園文化的有序性。并且高校還需要在制度層面的基礎(chǔ)上,進一步約束學(xué)生的行為,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。并且多元因素文化的背景下,認(rèn)識到各個國家和文化的不一樣,吸收良好的文化成果,在取其精華華去其糟糠的成果建設(shè)中,增強個人的思想道德建設(shè)水準(zhǔn)。
高校思政教育不僅需要在環(huán)境中加大隱型教育的影響,還需要在創(chuàng)新思政教育內(nèi)容的基礎(chǔ)上,更加直觀的引導(dǎo)學(xué)生,將對應(yīng)的知識和學(xué)生生活中存在的問題相互結(jié)合起來,并在文化思想上產(chǎn)生共鳴。高校思政教育也可以在馬克思主義思想的視角上整合優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,提升對大學(xué)生的影響力度,達(dá)到海納百川的境界,樹立對應(yīng)的文化自信和民族自豪感。關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新,吸引學(xué)生的注意力,增強大學(xué)生參與的高度。幫助學(xué)生建立愛國主義的思想,構(gòu)建民主主義的精神,正確的對待客觀文化,保持民族文化的可持續(xù)發(fā)展。使用網(wǎng)絡(luò)開展思政教學(xué)的方式,占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)高地。
隨著社會的進步,高校思政教育也需要秉承科學(xué)發(fā)展觀的主要思想,分析多元素文化對大學(xué)生的積極和消極影響。之后,創(chuàng)建大眾文化視域下的開放民主思政觀念,在商業(yè)文化視域下,提升大學(xué)生的辨思思維能力。與此同時,還需要堅持黨的思想路線,堅定政治信仰和信念。包容網(wǎng)絡(luò)文化,用發(fā)展的眼光看世界,重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力。因勢利導(dǎo),讓學(xué)生在循序漸進中提高思想道德水平,完善多元文化,更好地提升教育教學(xué)質(zhì)量。