汪珈亦.藝術在促進農村發(fā)展中的作用探討[J].南方農業(yè),2021,15(24):-139.
摘 要 在時代進步和社會發(fā)展中,通過藝術促進農村建設已成為社會的焦點話題。主要從藝術重塑鄉(xiāng)村文化、藝術優(yōu)化鄉(xiāng)村環(huán)境、藝術傳承鄉(xiāng)風民俗等方面闡述藝術在促進農村發(fā)展中的作用,旨在為服務鄉(xiāng)村振興、幫助鄉(xiāng)村發(fā)展提供參考價值。
關鍵詞 農村發(fā)展;藝術;鄉(xiāng)村振興
中圖分類號:F323 文獻標志碼:A DOI:10.19415/j.cnki.1673-890x.2021.24.065
藝術是一種精神形態(tài)、意識形態(tài),是風俗習慣、社會文化的高度凝練。巧妙、科學地應用藝術,可以在鄉(xiāng)村發(fā)展中準確定位建設方向與改造理念,創(chuàng)造符合實際功用和精神追求的美麗鄉(xiāng)村。
1 藝術重塑鄉(xiāng)村文化,打造地區(qū)特色產業(yè)
文化是在時代變遷中人類通過雙手和智慧所創(chuàng)造出的精神產品與物質產品的總和,包括非物質文化和物質文化。鄉(xiāng)村環(huán)境淳樸、真實、靜潔,孕育著深厚的人文與自然文化。建設美麗鄉(xiāng)村,發(fā)展農村經濟,不僅需要在原有的基礎上展開優(yōu)化與創(chuàng)造,同時應對富含底蘊的鄉(xiāng)村文化進行搶救、傳承、保護和發(fā)揚。鄉(xiāng)村文化具有顯著而又獨特的地方文化色彩[1]。例如,浙江省湖州市德清縣莫干山憑借得天獨厚的自然環(huán)境,深挖當?shù)靥厣?,建立品牌形象,利用民宿產業(yè)帶動經濟發(fā)展,成為國內首屈一指的鄉(xiāng)村旅游勝地。隨著產業(yè)擴張、經濟積累、風評卓越,莫干山無疑成功轉型為藝術促進鄉(xiāng)村發(fā)展的示范產業(yè)。具體產業(yè)包括主題餐廳、文化民宿、鄉(xiāng)村書屋、面包食坊及青年旅社等。同時,為使鄉(xiāng)村更具人文情懷,各項產業(yè)經營運轉中更是植入百年歷史,促使當?shù)剜l(xiāng)村文化更具影響力、感染力、生命力[2]。早在1979年,日本大興工業(yè)快速擴建城市,農村人口涌入城市,參與城市建設發(fā)展。在此背景下,農業(yè)萎縮、經濟癱瘓,整體發(fā)展不能持平。歷經漫長的困頓期,平松守彥先生根據實際調查和走訪,結合時代發(fā)展趨勢,推出“一村一品”,帶領當?shù)剞r民立足現(xiàn)狀,發(fā)揮資源優(yōu)勢,創(chuàng)辦具有經濟效益和地方特色的核心產業(yè)[3]。此項活動發(fā)起后,不斷優(yōu)化策略,補充機制,盡善盡美,促使農村經濟穩(wěn)步實現(xiàn)擴充和調整。由此,更多地方區(qū)域在守護鄉(xiāng)村、建設鄉(xiāng)村的過程中,更加注重文化植入與藝術包裝,進而利用先天資源優(yōu)勢,打造鄉(xiāng)村特色品牌,有效提高鄉(xiāng)村建設發(fā)展吸引力,增添鄉(xiāng)村振興強盛新動力。
2 藝術優(yōu)化鄉(xiāng)村環(huán)境,提高村民生活質量
我國古代對環(huán)境建造有諸多藝術理念,講究天人合一、自然和諧。建設美麗鄉(xiāng)村亦是如此,需要因地制宜,基于鄉(xiāng)村特有自然景觀與空間格局,展現(xiàn)新時代美麗鄉(xiāng)村新風貌。因此,應用藝術促進鄉(xiāng)村建設發(fā)展的過程中,應謹遵環(huán)保、質樸、簡單、人本的基礎思路。在設計改造中,雅俗共賞,追本溯源,求真務實,既能追求美觀的精神享受,又可滿足實際生活的功能需求,進而有效提高農村居民的幸福指數(shù)[4]。另外,可以在鄉(xiāng)村自然景觀和人文意象方面準確定位、深入挖掘、有效開發(fā),使其更加豐富多彩,健康有趣。例如,作為建筑設計師,王澍非常擅長就地取材,發(fā)揮現(xiàn)有資源的最大價值,利用鄉(xiāng)村特有的廢磚舊瓦作為鄉(xiāng)村改造中的基礎施工材料,這一舉措不僅可以節(jié)能減排、保護環(huán)境、降低消耗,也可使鄉(xiāng)村改造項目與鄉(xiāng)村環(huán)境更加契合,達到完美融合的優(yōu)化效果[4]。除此之外,藝術在促進鄉(xiāng)村發(fā)展方面,更有風靡一時的“羊磴計劃”。貴州省羊磴村民風淳樸、古色古香、原始本真,通過一系列調研、勘察,設計落實改造方案,在與村民和藝術家的團結協(xié)作下,貴州省羊蹬村基于原有風貌,創(chuàng)新突破,建設發(fā)展出全新的“羊磴十二景”鄉(xiāng)村圖景,促使羊蹬村具有更多的故事性、歷史性,展現(xiàn)出具有傳奇色彩的鄉(xiāng)村文化魅力[5]。同時,“羊磴計劃”的成功實施,更使當?shù)卮迕窨梢猿两谒囆g天地,感受人文情懷和美的熏陶,豐富生活樂趣,提高生活質量,是一次藝術結合鄉(xiāng)村共同發(fā)展,實踐創(chuàng)新的豐碩成果。因此,鄉(xiāng)村在發(fā)展過程中,設計師應緊抓本地特色,盡量就地取材,建設美麗鄉(xiāng)村,弘揚本土文化,將鄉(xiāng)村建設與青山綠水有機融合,一體發(fā)展,以原始村莊為基礎,以藝術創(chuàng)造為手段,建設具有代表性的特色民族藝術文化,切實維護村民利益,改善生活條件,拓寬經濟渠道,增長多方收益,促進旅游發(fā)展,帶動文化交流。
3 藝術傳承鄉(xiāng)風民俗,保存村民生活魅力
在5 000年的歲月長河中,通過不斷傳承與積淀,我國逐漸形成民俗節(jié)慶、農事生產、農耕文化、禮儀文化、飲食文化、人類崇拜、自然崇拜及民間工藝等行為作風和價值觀念的鄉(xiāng)風民俗[6]。鄉(xiāng)村生活場景豐富多樣,“坐在大樹下乘涼”“站在村口處張望”“蹲在稻田里插秧”
“走在小路上趕羊”“躺在石頭上休息”等景象猶如鄉(xiāng)村生活的特寫鏡頭,是生活習俗的展示窗口,更是民俗風情的集中體現(xiàn)[7]。例如,貴州省西江千戶苗寨中,但凡子女滿月、接親嫁女,都會擺出長桌宴,代表著最為隆重的慶典禮儀。而今,隨著鄉(xiāng)村建設的發(fā)展和文化植入,貴州省西江千戶苗寨逐漸走向大眾視野,成為旅游文化勝地。各地游客不約而同,慕名前往,感受苗族人特有的生活氛圍和飲食習慣,在身臨其境的親身體驗中感知苗族人的善良淳樸、熱情好客、真誠大方,使當?shù)剜l(xiāng)村文化更具體驗性、感受性、獨特性。這種動態(tài)情景的重新演繹,可使原汁原味的鄉(xiāng)土意蘊、歲月積淀的鄉(xiāng)土味道,更加親切、質樸、深入人心[8]。另外,鄉(xiāng)村場景再現(xiàn)中,也可采用更多藝術形式,如場景雕塑。此外,可以在鄉(xiāng)村開展多種具有民俗特征的文化藝術活動[9]。同時,更可促使外地游客在交流體驗中,品味鄉(xiāng)村習俗,體驗鄉(xiāng)村風情。因此,可以說藝術促進鄉(xiāng)村建設發(fā)展具有多種途徑,科學合理地應用,可以保護鄉(xiāng)村自然原始風貌,傳承優(yōu)良生活作風習慣,有效調整鄉(xiāng)村就業(yè)與經濟結構,帶動經濟發(fā)展,實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興[10]。
4 結語
藝術在鄉(xiāng)村發(fā)展過程中,具有多重作用和多種途徑。通過對藝術元素和鄉(xiāng)村文化的深入挖掘、有效利用,可以改善鄉(xiāng)村生活條件,提高鄉(xiāng)村生活水平。因此,通過藝術發(fā)展鄉(xiāng)村,應該立足根本,基于實際,依山護山,依水護水,保持原有風貌,植入文化情懷,建設本土特色,促使人們在以藝術為手段的諸多改造形式中,打造出鄉(xiāng)土又美麗、熟悉又創(chuàng)新、經濟又宜居的藝術鄉(xiāng)村。因此,藝術在鄉(xiāng)村發(fā)展過程中具有提高居民生活幸福指數(shù)、促進經濟文化長效發(fā)展的積極作用,是鄉(xiāng)村振興的重要手段。上述內容因時間和范圍等不可控因素,仍然存在諸多不足,以期在后續(xù)深入探討中逐步完善。
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(責任編輯:趙中正)