王榮澤 沈國財(cái)
“往復(fù)須有折疊,進(jìn)退須有轉(zhuǎn)換”,這句話出自武禹襄的《十三勢行功心解》,但武禹襄本人未對(duì)該句中的“折疊”兩字作解。后人對(duì)“折疊”兩字的解讀見仁見智,筆者現(xiàn)摘錄兩個(gè)代表性人物郝月如先生和楊澄甫先生的不同解讀。
武式太極拳傳人郝月如說:“太極拳有折疊之術(shù),有轉(zhuǎn)換之法。折疊者,是對(duì)稱的,有上即有下,有前即有后,有左即有右。如意要向上,即寓下意,意要向下,即寓上意,前后左右,皆是如此,此即謂之折疊?!?/p>
楊式太極拳里程碑人物楊澄甫說:“與人對(duì)敵,或來或推、往回折疊即曲肘彎肱之式,折背敵其身手,此系近身使用法,遠(yuǎn)離無用,進(jìn)退不要拘泥一式,須有轉(zhuǎn)換隨機(jī)變化也。”
郝月如先生的解釋是針對(duì)套路練習(xí),楊澄甫先生的解釋是針對(duì)推手練習(xí)。
一、套路練習(xí)時(shí)的折疊
太極拳套路演練,動(dòng)作向上后一定要向下折返,向前之后一定要向后折返,向左之后一定要向右折返,反之亦然,不折返則下一式無法繼續(xù),這是“往復(fù)”。往復(fù)大多發(fā)生在式與式的轉(zhuǎn)換處,及動(dòng)作方向有較大變化處,由關(guān)節(jié)的屈伸轉(zhuǎn)動(dòng)完成。
如封似閉、起勢、收勢等個(gè)別式子,兩手的運(yùn)動(dòng)方向、速度相同,而絕大部分式子中兩手的運(yùn)動(dòng)方向、速度不相同,沒有一個(gè)式子,身、手、足、頭四者的運(yùn)動(dòng)方向、速度是相同的。太極拳的任一個(gè)式子,因身、手、足、頭運(yùn)動(dòng)的不一致,身體必然是至少或兩部之間反向運(yùn)動(dòng),或一部動(dòng)另部不動(dòng),或兩部同向但一部動(dòng)得快另部動(dòng)得慢,身體各部運(yùn)動(dòng)方向、運(yùn)動(dòng)速度的不一致,往復(fù)中必然產(chǎn)生上中寓下、下中寓上,前后左右皆是如此的結(jié)果,必然形成相互矛盾的對(duì)擰、對(duì)拔之形勢、勁力,這就是所謂的折疊。折疊有形方面和勁方面的特質(zhì),是拳術(shù)的必然。折疊主要發(fā)生在往復(fù)處。雖然拳術(shù)在往復(fù)處有必然的折疊,如果再加上主動(dòng)的有意折疊,則會(huì)使身體各部間的矛盾的對(duì)擰、對(duì)拔之形勢之勁力更顯更充分,練習(xí)更有情趣。
身體各部運(yùn)動(dòng)不同向、分先后、有快慢,造成各部之間對(duì)擰、對(duì)拔,產(chǎn)生如抽絲、如纏絲、如抻筋拔骨之體感。拳式不同,動(dòng)作過程不同,如抽絲、如纏絲、如抻筋拔骨發(fā)生的部位各異。其產(chǎn)生的抻筋拔骨體感都有一個(gè)由弱到強(qiáng)的過程,這個(gè)過程越長越舒服。式與式的轉(zhuǎn)換處,及動(dòng)作方向有較大變化處,往往是動(dòng)作變換最大,各部“各行其道”運(yùn)動(dòng)最不一致之所在,矛盾的對(duì)擰、對(duì)拉最大最強(qiáng)。這個(gè)所在是折疊操作節(jié)點(diǎn)。在這個(gè)節(jié)點(diǎn),身法上,頂腰、頂頸、拔背,沉肩、墜肘、氣沉丹田,上下對(duì)拔。技巧上,擰、拔要充分。充分并不是要在動(dòng)作幅度上做文章,動(dòng)作幅度不能變,要守規(guī)矩。在操作節(jié)點(diǎn)上慢下來,似動(dòng)非動(dòng)似停非停,甚至可以外不動(dòng)只內(nèi)動(dòng)。每一動(dòng),都有幾對(duì)運(yùn)動(dòng)不一致的部位,要抓住主要的一對(duì)或二對(duì),呵護(hù)、享受因其對(duì)擰、對(duì)拔產(chǎn)生的抻筋拔骨快感。有意進(jìn)行折疊操作時(shí),內(nèi)在感覺豐富強(qiáng)烈、充實(shí)有內(nèi)容,但也容易引起精神疲倦,所以要適可而止,不可過分。
任何拳術(shù)都有往復(fù),沒有往復(fù)就沒有拳術(shù),都要經(jīng)歷招熟、懂勁、神明三個(gè)過程。在懂勁時(shí),都能體驗(yàn)到折疊過程。太極拳因其慢、勻、緩、連、綿,對(duì)擰對(duì)拔、如抽絲如纏絲如抻筋拔骨的體驗(yàn)相對(duì)明顯。初學(xué)者與功夫純熟者比較,盡管套路之形相同、折疊之形相同,但初學(xué)者因還未能懂勁,因此雖具折疊之形,卻不能體會(huì)到折疊之勁。初學(xué)者隨著套路練習(xí)的深入,日積月累,折疊之勁就會(huì)出現(xiàn),且會(huì)越來越明顯越來越多,可謂無止境。
在太極拳理論中,有一句話:“欲上先下,欲下先上;欲左先右,欲右先左”。這句話與“如意要向上,即寓下意;意要向下,即寓上意,前后左右,皆是如此”粗看差不多,如果不小心就會(huì)錯(cuò)誤地認(rèn)為是一樣的。細(xì)細(xì)看去,兩者的區(qū)別很大,前句話里面的關(guān)鍵字是“先”,后句話里面的關(guān)鍵字是“寓”。“先”,不同步,有時(shí)間差。“寓”,是同步,沒有時(shí)間差。一個(gè)先字,一個(gè)寓字,意思大不相同。
太極拳動(dòng)作向左之前常會(huì)安排一個(gè)小小的先向右的旋轉(zhuǎn),向右之前常會(huì)安排一個(gè)小小的先向左的旋轉(zhuǎn),這里我們需要用“欲上先下;欲下先上,欲左先右,欲右先左”來描述。這里的關(guān)鍵字是“先”。
發(fā)一個(gè)左擺拳,拳往右走,腰卻是往左努。這里我們需要用“如意要向上,即寓下意;意要向下,即寓上意,前后左右,皆是如此”來描述。勻緩連綿不施爆發(fā)勁的太極拳練至懂勁時(shí),時(shí)時(shí)處處都是這種勁力體驗(yàn)。這里的關(guān)鍵字是“寓”。
“先”具折疊之形,“寓”備折疊之勁?!跋取睂佟罢小狈秶霸ⅰ睂佟岸畡拧狈秶??!跋取彪m只是形式上的操作,但它能幫助套路練習(xí)時(shí)銜接流暢、圓活連貫無斷續(xù),幫助運(yùn)勁如抽絲如纏絲的操作?!霸ⅰ笔莿帕Γ敲芰?,是內(nèi)在感覺,即使沒有“先”,它也能獨(dú)立存在。“寓”是主要的,“先”是次要的,只要有“寓”,有方向改變,無“先”也無妨。
二、推手練習(xí)時(shí)的折疊
太極拳套路練習(xí)是把自身肢體作為折疊對(duì)象來練習(xí)折疊,推手練習(xí)則更多地是把對(duì)手作為折疊對(duì)象。推手中哪一個(gè)關(guān)節(jié)被折疊,力就會(huì)從這一關(guān)節(jié)漏出,或這一關(guān)節(jié)會(huì)僵硬。
我們來看喉斷銀槍表演。兩名表演者將一根銀槍的兩頭尖刃分別抵在自己的喉結(jié)處,然后配合著同時(shí)用巧勁將銀槍由直轉(zhuǎn)曲;繼續(xù)用勁,槍桿的曲度增大,直至被折疊而斷。類似銀槍被折疊而斷的現(xiàn)象在推手里司空見慣。當(dāng)對(duì)手肩節(jié)疲軟無力之際,觸其腕節(jié)迅速發(fā)力,串僵肘節(jié),將肩節(jié)折疊別逼起來,此時(shí),對(duì)手的前行、上行之運(yùn)動(dòng)仍在繼續(xù),彼前行、上行之力,我別逼之力,兩力相向匯聚于肩節(jié),彼身被從肩節(jié)處擠拋而出。這里,我別逼之力,彼前行、上行之力,相當(dāng)于銀槍表演中兩喉結(jié)之發(fā)力,兩力相向。兩相向之力之于銀槍交匯于槍之中部,因而槍在中部被折疊而斷。兩相向之力之于推手則交匯于彼之肩節(jié),因而身體被從肩處折疊擠拋而出。
理論上,對(duì)身體任一關(guān)節(jié)都可實(shí)施折疊,但實(shí)際操作卻有困難。最容易實(shí)施折疊的關(guān)節(jié)是腕、肘、肩,其次是腰、胯、膝。跪倒是膝被折疊所致,前俯或后仰倒地大多是腰被折疊所致,旋轉(zhuǎn)倒地大多是胯被折疊所致。平時(shí)練習(xí)時(shí),雙方配合,用勁要輕要柔要順,為練習(xí)找關(guān)節(jié)創(chuàng)造條件。找關(guān)節(jié),就是找對(duì)方某關(guān)節(jié)將會(huì)出現(xiàn)疲軟無力之象。通過接觸點(diǎn)摸勁,找腕、肘、肩關(guān)節(jié),找其他關(guān)節(jié),找到關(guān)節(jié)后看能否實(shí)施折疊。如果能實(shí)施折疊,練習(xí)時(shí)則不要真的實(shí)施,而是折而不疊,小心呵護(hù)維持,保持似折非折的臨界狀態(tài)進(jìn)行沾連黏隨運(yùn)動(dòng)。先學(xué)習(xí)找對(duì)方的腕、肘、肩關(guān)節(jié),這樣容易入門,容易找到竅要。
對(duì)抗比賽的時(shí)候,如果找到了關(guān)節(jié)就要發(fā)力。大多情況下在實(shí)施折疊的時(shí)候,用的是慢中快的惰性力,不是脆快的爆發(fā)力,就像喉結(jié)斷槍的發(fā)力一樣。慢中快的惰性力可以達(dá)到邊折邊控制的目的,過程中會(huì)發(fā)生兩種常見的可能結(jié)果,一是被折疊的關(guān)節(jié)迅速疲軟被折彎別逼,二是被折疊的關(guān)節(jié)迅速發(fā)硬不能繼續(xù)被折疊。出現(xiàn)第一種情況,身體會(huì)從該關(guān)節(jié)拋出。出現(xiàn)第二種情況,整個(gè)身體容易被彈出,彈出所需的力量主要來自對(duì)方的自跳。用動(dòng)作招式抓拿實(shí)施折疊,叫小擒拿;無招無式用沾黏勁實(shí)施折疊,叫大擒拿。可以用手去折疊對(duì)手,也可以用身軀去折疊對(duì)手,碰到哪里是哪里,挨到何處何處去折疊,渾身是手不見手。
在《四字秘訣》——“敷、蓋、對(duì)、吞”里也有折疊的影子。其中的“蓋”者,以氣蓋彼來處也。哪兒是“來處”?哪個(gè)關(guān)節(jié)疲軟無力,這個(gè)關(guān)節(jié)便是來處。要對(duì)準(zhǔn)這個(gè)關(guān)節(jié)實(shí)施折疊。其中的“對(duì)”者,以氣對(duì)彼來處,認(rèn)定準(zhǔn)頭而去也,制造、找尋到來處后“認(rèn)定準(zhǔn)頭而去也”?!罢J(rèn)定準(zhǔn)頭而去也”便是折疊之操作?!吧w”的折疊之時(shí)是對(duì)手的勁力還未發(fā)出,“對(duì)”的折疊之時(shí)是對(duì)手的勁力已經(jīng)發(fā)出、正在前行途中。
(編輯/聞一刀)