“和”主題備考

吳國梁

中華民族歷來講求“天下一家”，主張民胞物與、協(xié)和萬邦、天下大同，憧憬“大道之行，天下為公”的美好世界。中華民族要實(shí)現(xiàn)這樣的理想，想實(shí)現(xiàn)復(fù)興的中國夢(mèng)，離不開全國各族人民的共同富裕，離不開與世界各國的友好合作交流。

國內(nèi)方面，我們對(duì)自然心存敬畏，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，共同營造和諧宜居的人類家園，讓人人都享有綠水青山。我們勝利實(shí)現(xiàn)了全民脫貧，在物質(zhì)文明與精神文明兩大方面努力營造和諧社會(huì)，體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀的文化文明傳統(tǒng)，也體現(xiàn)了社會(huì)主義的優(yōu)越性，貧窮不是社會(huì)主義，貧富懸殊更不是社會(huì)主義。

國際方面，和平與發(fā)展依然是共同的主題。人類生存在同一個(gè)地球上，一國安全不能建立在別國不安全之上，面對(duì)日益復(fù)雜化、綜合化的安全威脅，單打獨(dú)斗不行，迷信武力更不行。如果奉行你輸我贏、贏者通吃的老一套邏輯，采取爾虞我詐、以鄰為壑的老一套辦法，侵蝕的是自己發(fā)展的根基，損害的是全人類的未來?！叭f物并育而不相害，道并行而不相悖?！睒?gòu)建人類命運(yùn)共同體，是我們不懈的追求。

原創(chuàng)文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

班級(jí)幾個(gè)同學(xué)對(duì)漢字“和”產(chǎn)生了興趣，各自表達(dá)自己的看法。

第一位同學(xué)說：“和”字左邊是“禾”，右邊是“口”，如果把“口”解為“人口”，就是“人人都有飯吃”。這不就是“天下蒼生俱溫飽”的意思嗎？

第二位同學(xué)說：“和”有“一起”的意思，就是說“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”，我們應(yīng)該同命運(yùn)，共奮斗，“和衷共濟(jì)”。

第三位同學(xué)說：我們要“和諧”“和平”，但人為處世不能“一團(tuán)和氣”“和稀泥”，更不要以軟弱妥協(xié)委曲求全來求取“和平”。

討論越來越熱烈，越來越多的同學(xué)紛紛發(fā)言……

請(qǐng)你寫一篇發(fā)言稿，結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“和”的認(rèn)識(shí)與思考，寫一篇不少于800字的作文。

寫作指導(dǎo)

材料的核心詞是“和”。

第一個(gè)同學(xué)們將“和”解為“禾”與“口”，得出“人人都有飯吃”與“天下蒼生俱溫飽”的結(jié)論，側(cè)重于表現(xiàn)人最基本的生存權(quán)——吃飯問題。這個(gè)角度可以寫“以民為本”“糧食安全”“全面脫貧”等主題。

第二個(gè)同學(xué)側(cè)重于“一起”，可以寫“人類命運(yùn)共同體”“全面脫貧，一個(gè)都不能少”，可以寫面對(duì)疫情，中外聯(lián)手互助，“和平與發(fā)展”是世界的兩大主題。無論是科技上的，還是經(jīng)濟(jì)上的，還是文化上的，都應(yīng)著眼于人類命運(yùn)、群體價(jià)值。

第三個(gè)同學(xué)側(cè)重于“不能軟弱妥協(xié)”，可以寫捍衛(wèi)自身權(quán)益的勇氣，不可恃強(qiáng)凌弱，也不能軟弱妥協(xié)，涉及實(shí)力、勇氣、信心、尊重等方面;也可以用于法制建設(shè)中，司法不可無原則地“和稀泥”。

寫作時(shí)可以選擇一個(gè)角度寫，也可以結(jié)合起來寫，但無論怎么寫，準(zhǔn)確、清晰、條理地表達(dá)，都是至關(guān)重要的。

強(qiáng)力素材

1.《詩經(jīng)》：民亦勞止，汔可小康;惠此中國，以綏四方。（譯：民眾也勞累了，要好好休息;愛護(hù)城中的民眾，來安撫四方。）

2.貧窮，是人類文明的痼疾。它像一個(gè)揮之不去的幽靈，帶來的不僅是物質(zhì)的匱乏，還有精神的沮喪和對(duì)生命的否定。在經(jīng)歷一輩又一輩艱難卻又無果的抗?fàn)幒?，貧困者不再相信自己有能力改變命運(yùn)。

3.一部中國史，就是一部中華民族同貧困作斗爭的歷史。從屈原“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的感慨，到杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的憧憬，再到孫中山“家給人足，四海之內(nèi)無一夫不獲其所”的夙愿，都反映了中華民族對(duì)擺脫貧困、豐衣足食的深深渴望。

4.生活不能等待別人來安排，要自已去爭取和奮斗;而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場。有了這樣的認(rèn)識(shí)，你就會(huì)珍重生活，而不會(huì)玩世不恭;同時(shí)，也會(huì)給人自身注入一種強(qiáng)大的內(nèi)在力量?！愤b《平凡的世界》

5.比方我在這屋子站著，他把我擠一下，我若讓他，退一下，這樣一步一步會(huì)擠得我無容身之地，所以，他擠來，我們反擠一下，擠回他到原來地位……

斗爭是團(tuán)結(jié)的手段，團(tuán)結(jié)是斗爭的目的。以斗爭求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)存，以退讓求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)亡。

要有理、有利、有節(jié)。就是斗爭要有道理，要有勝利的把握，取得適當(dāng)勝利的時(shí)候要有節(jié)制。——毛澤東

例文

和平? 和衷? 和眾

河北省唐山一中? 聶一凡

詩人北島曾說：“玻璃晴朗，橘子輝煌，一顆星星剎住了腳，剎那間照亮了你我?！薄昂汀弊?，便是如此，照亮了泱泱華夏的每一寸土地，指引著人類進(jìn)步的前路。

“我君混區(qū)宇，垂拱眾流安。”和平的生活，是每個(gè)人殷切的期望。伊拉克少女那無助的眼神，深深牽動(dòng)了每個(gè)人的心弦，更提醒人們珍惜眼前的和平。我時(shí)刻記得，我所享受的和平，是身無分文的清貧革命烈士方志敏，是爬雪山、過草地、啃樹皮、嚼草根的紅軍，是誓死捍衛(wèi)我國南海領(lǐng)海的王偉用生命換來的。他們“誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌”，他們“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”！現(xiàn)在，東方雄獅已從沉睡中醒來，以強(qiáng)者的姿態(tài)傲視群雄，但中國并沒有趾高氣揚(yáng)，而是認(rèn)真地踐行著前人的遺訓(xùn)“上交不諂，下交不瀆”，平視世界，天寬地闊。

“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園?！蔽ㄓ型酃矟?jì)，方能共克時(shí)艱。回首新冠疫情初發(fā)期間，在武漢面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)時(shí)，日本送來了印著“豈曰無衣，與子同袍”“山川異域，風(fēng)月同天”的物資，溫暖了每個(gè)中國人的心。而中國控制住疫情后，又積極支援醫(yī)療條件差的非洲地區(qū)，讓溫暖得以傳遞。在病毒的威脅下，人類命運(yùn)共同體顯得尤為重要，終于，在多個(gè)國家的共同努力下，新冠疫苗問世，使在全球范圍內(nèi)蔓延的疫情得到控制。國際間的互幫互助，深深感動(dòng)了我，讓我懂得與他人協(xié)作，共同努力。

“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林?！比巳硕加酗埑裕拍芊Q得上一個(gè)“和”字。我國的脫貧計(jì)劃便旨在讓每一個(gè)國人都脫離蒙昧、貧困和落后，共同奔赴小康生活，讓“脫貧路上一個(gè)人也不能丟”。這又讓我想起了南坪女子高中校長張桂梅，致力于擺脫山村女孩兒精神上的貧困，忍著病痛，點(diǎn)燃生命之燭，照亮他人前行之路，真當(dāng)?shù)闷稹把屡系墓穑┲械拿贰?。她曾說：”不論是多是少，改變一代人的命運(yùn)，這就是我的人生價(jià)值?！笔前。ㄓ猩倌曛?，方有國智，少年強(qiáng)，方有國強(qiáng)！

一個(gè)“和”字，如星如月，凝聚了“山河無恙，人間皆安”的深深祝愿，照亮了人生的茫茫前路。

評(píng)點(diǎn)

文章標(biāo)題醒目，闡述了“和”字三個(gè)方面的內(nèi)涵，內(nèi)容豐富。在“和平”部分中，作者理性地認(rèn)識(shí)“戰(zhàn)爭”，辯證地論述了“戰(zhàn)爭與和平”的關(guān)系;在“和衷”部分中，強(qiáng)調(diào)在共同面對(duì)病毒威脅時(shí)，構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”，和衷共濟(jì)的積極作用，非常有現(xiàn)實(shí)意義;在“和眾”部分，以全面脫貧、張桂梅的例子，充分說明了“和眾”在創(chuàng)建和諧社會(huì)時(shí)的重要作用。文章內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)合理，層次分明，有理有據(jù)，是一篇考場佳作。

（編輯：于智博）