葉文玲無(wú)盡人生三部曲主人公性格的地理因素探析

【摘要】 葉文玲在作品中書(shū)寫(xiě)和建構(gòu)了宏大的地理空間，并融入了諸多的家鄉(xiāng)地理因素，本文結(jié)合無(wú)盡人生三部曲，通過(guò)分析其家鄉(xiāng)的地理環(huán)境，來(lái)解讀作品中男女主人公的性格特點(diǎn)，分析他們性格形成的深層原因。

【關(guān)鍵詞】 葉文玲;地理因素;性格;無(wú)夢(mèng)谷;無(wú)憂樹(shù);無(wú)桅船

【中圖分類號(hào)】I207? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2021）41-0038-02

基金項(xiàng)目：本文為臺(tái)州市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題《臺(tái)州當(dāng)代文學(xué)地理景觀構(gòu)建研究——以葉文玲作品為例》（17GHB07，主持人：王勇）階段性成果。

一、葉文玲無(wú)盡人生三部曲

《無(wú)夢(mèng)谷》《無(wú)桅船》《無(wú)憂樹(shù)》是葉文玲的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作，合稱無(wú)盡人生三部曲。無(wú)盡人生三部曲凝結(jié)了葉文玲一生的心血，是她自身生活、感情和工作經(jīng)歷的積累和表達(dá)，同時(shí)也是她轉(zhuǎn)向探索寫(xiě)作人的心靈世界的開(kāi)端。

本文以這三部作品中的主人公為例，闡釋這些人物身上的性格特征，以及其所受的地理環(huán)境影響。

二、主人公性格特征：臺(tái)州式硬氣

臺(tái)州有著悠久的歷史，也是一個(gè)靠山面海的城市。臺(tái)州人民深受悠久歷史文化的熏陶，同時(shí)也受到負(fù)山枕海地理環(huán)境的影響;資源貧乏，交通不便，迫使臺(tái)州人善于奮斗、善于斗爭(zhēng)、善于創(chuàng)業(yè)、善于創(chuàng)新。因此，在長(zhǎng)期的勞作和生活中，臺(tái)州人形成了獨(dú)特的“敢冒險(xiǎn)、有硬氣、善創(chuàng)造、不張揚(yáng)”的臺(tái)州人文精神，而“山的硬氣、水的靈氣、海的大氣、人的和氣”可以稱為臺(tái)州人文精神的精髓。[1]

臺(tái)州獨(dú)特的地理環(huán)境造就了臺(tái)州人剛毅執(zhí)著的精神，養(yǎng)成了臺(tái)州人獨(dú)立自主、吃苦耐勞、頑強(qiáng)拼搏的“硬氣”。

葉文玲三部曲《無(wú)夢(mèng)谷》描述的楚漢、楚澗就是這種臺(tái)州式硬氣的代表人物。

楚漢是中國(guó)知名大學(xué)的高才生，但在1957年的“反右”運(yùn)動(dòng)伊始，因愛(ài)開(kāi)玩笑且說(shuō)話隨便，被鄭摯揭發(fā)，錯(cuò)劃為“右派”，遭遇了種種磨難。

不管是政治上的磨難，還是身心的痛苦，楚漢都憑著頑強(qiáng)的毅力和執(zhí)著的精神挺了過(guò)來(lái)。小說(shuō)中處處閃現(xiàn)著楚漢的臺(tái)州式硬氣。鄭摯在D大揭批楚漢的十二條時(shí)，“楚漢一點(diǎn)不清楚自己什么時(shí)候犯下整整‘十二條’錯(cuò)誤言行”。 盡管對(duì)前面兩點(diǎn)持保留意見(jiàn)，對(duì)其他“十條”，卻不否認(rèn)。[2]可能楚漢對(duì)政治上的認(rèn)識(shí)，還處在比較幼稚的階段，但是把“十條”都硬扛下來(lái)，就是十分地道的臺(tái)州式硬氣。后來(lái)，楚漢被分配到偏遠(yuǎn)地區(qū)大北屯初中教語(yǔ)文，校長(zhǎng)告訴他，還要繼續(xù)“被貶”到無(wú)石村小學(xué)報(bào)到時(shí)，他“立刻憤憤然了：走，馬上走！”并于當(dāng)日毅然決然地“再次捆好了被卷，用那條磨壞了的床單，小心包好了他的全部家當(dāng)，租了這輛架子車(chē)，便向邙山逶迤而來(lái)”。[3]正是楚漢身上這種臺(tái)州式硬氣，才促使他對(duì)政治上的迫害，感到異常憂憤，從而義無(wú)反顧地離開(kāi)大北屯中學(xué)。在無(wú)石村，楚漢繼續(xù)遭受著磨難。當(dāng)人民公社成立的第一天，楚漢在搭完最后幾條長(zhǎng)凳，聽(tīng)到啞巴招呼他去吃第一頓早餐，他“便動(dòng)了身子，準(zhǔn)備和他一塊進(jìn)去”;然而村治保主任粗暴地打斷了他，并在學(xué)生及家長(zhǎng)面前極盡羞辱，要求他們等貧下中農(nóng)吃完之后，才能進(jìn)食堂吃飯。楚漢心中的“士可殺不可辱”的硬氣又被激蕩起來(lái)，倍感屈辱，甚至假設(shè)如果戀人佟璇在面前，“我會(huì)拉著一包炸藥，先教自己化為灰燼！”他自始至終都沒(méi)有去吃這頓早餐。[4]

小說(shuō)女主人公楚澗也命運(yùn)多舛，經(jīng)歷坎坷，但同樣在身上閃現(xiàn)著頑固剛毅的臺(tái)州式硬氣。受到哥哥楚漢右派事件的影響，她被江州一中退學(xué);在小鎮(zhèn)上應(yīng)聘幼兒班教員，因庭成分問(wèn)題，以及老卒的刁難，她“犯了倔勁。明天劉小鳳來(lái)叫，我就說(shuō)不去！”[5]經(jīng)歷了上海報(bào)考招工失敗，沼灘農(nóng)場(chǎng)的倒攤，季東森感情的玩弄，及河南生活的種種苦難，楚澗依然頑強(qiáng)剛毅，沒(méi)有被這些挫折和磨難打倒，甚至更加硬氣。丈夫魯越被紅衛(wèi)兵們剃成光頭，這個(gè)當(dāng)年笑對(duì)流放的山東大漢，認(rèn)為這是“此生最大的恥辱”，并抱住楚澗雙膝，“為自身的這個(gè)奇恥大辱飲泣”。此時(shí)的魯越已經(jīng)對(duì)種種折磨和不幸屈服，并在脅迫下艱難地寫(xiě)著《我的反動(dòng)思想根源》。楚澗“怒不可遏了，不管那個(gè)看管的紅衛(wèi)兵在場(chǎng)，奪過(guò)了這張紙，撕得粉碎”。用她自己的話說(shuō)，“人活于世，連一句真話都不敢講，連一點(diǎn)真情都不敢流露，還怎么是個(gè)人？還怎么做人？” [6]這句話錚錚鐵骨，振聾發(fā)聵，與南宋嚴(yán)蕊所言如出一轍。

三、主人公性格特征：闖冒式的海洋精神

海格爾認(rèn)為海岸區(qū)域的人民被大海“激起了勇氣，要去超越那有限的一切。海邀請(qǐng)人類從事征服，從事海盜式的掠奪，但同時(shí)也鼓勵(lì)人類從事商業(yè)與正當(dāng)?shù)睦麧?rùn)?！盵7]

這種精神可以概況為闖冒式的海洋精神。

《無(wú)桅船》講述班家三代女性的故事，她們都是闖冒式海洋精神的代表人物。外婆諾諾大膽地與“綠殼”于是宗偷偷相戀，并在祠堂里供桌上盡魚(yú)水之歡，被抓后，族長(zhǎng)的憤怒咆哮和打手的拳腳皮鞭沒(méi)有使她屈服;之后被于是宗偷偷背走，闖蕩日本。于是宗意外死后，又歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，漂泊回到中國(guó)。而班茫茫所處的時(shí)代為改革開(kāi)放之后，她的經(jīng)歷更加具有闖冒式的海洋精神。

闖冒式海洋精神具有其積極的一面，但如果過(guò)了頭，就變成了海盜式的掠奪犯罪行為。臺(tái)州俗語(yǔ)有言：“寧波客商，紹興師爺，臺(tái)州綠殼”。綠殼指的是強(qiáng)盜，特別是海盜。

《無(wú)憂樹(shù)》的主人公于津生在養(yǎng)母重傷后，養(yǎng)父迫他和?；ǎ▽?shí)為養(yǎng)母的女兒，即姐姐）結(jié)婚，以了養(yǎng)母心愿，陳香婆婆遺愿。婚后第三天，他便辭別家人，逃離婚姻，揚(yáng)言“要出去闖闖看”“就不信闖不出個(gè)人樣來(lái)”。[8]然而事與愿違，于津生在窮苦潦倒之際，遇見(jiàn)了兩位刑滿釋放的犯人，以為是江湖好漢，便跟著他們，一心想學(xué)點(diǎn)本事，走一條英雄好漢的發(fā)財(cái)路。正是這種海洋精神，鼓動(dòng)了主人公于津生勇于冒險(xiǎn)，希望跟著兩位所謂的兄弟，闖蕩一番，掙大錢(qián);也正因?yàn)檫@種海洋精神，導(dǎo)致了于津生走過(guò)了頭，誤入強(qiáng)盜歧途。雖然搶錢(qián)不是于津生所為，他也未參與強(qiáng)奸的過(guò)程，因?yàn)楫?dāng)“一切疾風(fēng)暴雨般的事發(fā)生時(shí)”，他“開(kāi)始也蒙了”，沒(méi)有想到那兩個(gè)人是如此的畜生，在醒悟過(guò)來(lái)后，他與其中一人打起來(lái)，并一拳把那個(gè)平頭打落萬(wàn)丈深淵，但是用他自己的話來(lái)說(shuō)，難道他“是好人嗎？如果是好人，是徹底的好人，為什么當(dāng)時(shí)就不奮勇而起幫助裴蓓”，如果“當(dāng)時(shí)真的那樣大奮大勇，裴蓓可能就不會(huì)被欺負(fù)得這么慘”。[9]

四、地理環(huán)境、作家、主人公性格的地理因素

（一）地理環(huán)境對(duì)作家的影響

明代王士性對(duì)浙江地區(qū)進(jìn)行區(qū)域考察與研究后指出：……寧、紹、臺(tái)、溫連山大海，是為海濱之民……海濱之民，餐風(fēng)宿水，百死一生，以有海利為生不甚窮，以不通商販不甚富，間閻于給紳相安，官民得貴賤之中，俗尚居奢儉之半。[10]

玉環(huán)市主體部分為楚門(mén)——玉環(huán)半島，而玉環(huán)本島是浙江省第二大島嶼。這種海洋的環(huán)境和海濱之民的精神也影響了葉文玲及其作品，葉文玲在作品中刻畫(huà)的這些人物，特別是主角身上，明顯帶有這樣的地理因素。

（二）地理環(huán)境在作品中的書(shū)寫(xiě)

葉文玲在作品中反映出來(lái)的社會(huì)風(fēng)俗與地理特征，與她出生和成長(zhǎng)的地理環(huán)境是息息相關(guān)的。這里的地理環(huán)境包括了自然地理環(huán)境和人文社會(huì)環(huán)境。地理環(huán)境會(huì)對(duì)文學(xué)家的文化心理結(jié)構(gòu)（包括生活經(jīng)驗(yàn)、文化積累、生命意識(shí)等）造成影響，進(jìn)而對(duì)文學(xué)家的創(chuàng)作造成影響。[11]

葉文玲在其作品中融入了大量的臺(tái)州地理元素，正如她自己所說(shuō)的：“雖非誕生于文學(xué)之巢，故鄉(xiāng)卻一直是我心頭的綠蔭”。[12]葉文玲用“自己故鄉(xiāng)浙東海隅的山山水水、風(fēng)物人情為背景，創(chuàng)作了幾十萬(wàn)字的中短篇系列小說(shuō)”。[13] 在多部重要作品里面描述的場(chǎng)景都是她工作和生活過(guò)的地方。[14]

（三）人物性格與地理因素

楊義（2013）在探討文學(xué)和地理關(guān)系的時(shí)候指出，“它的本質(zhì)意義就在于……回到時(shí)間在空間中運(yùn)行和展開(kāi)的現(xiàn)場(chǎng)，關(guān)注人在地理空間中是怎樣以生存智慧和審美想象的方式來(lái)完成自己的生命的表達(dá)，物質(zhì)的空間是怎么樣轉(zhuǎn)化為精神的空間”[15]。

葉文玲在作品中，《無(wú)夢(mèng)谷》重點(diǎn)塑造了楚漢、楚澗、魯越、佟璇;《無(wú)桅船》成功塑造三代女性人物奶奶諾諾，媽媽婧婧和主人公茫茫，《無(wú)憂樹(shù)》則濃墨重彩地書(shū)寫(xiě)了于津生、烈烈、寧可、裴蓓等人物。這些人物有各自的特點(diǎn)，受到了各自社會(huì)風(fēng)俗和行為習(xí)慣的影響;葉文玲不僅講述了不同的人生故事，探索了人的心靈世界，也在角色的塑造中融入了具有特色的海濱地理因素：獨(dú)立自主、吃苦耐勞、頑強(qiáng)拼搏的“硬氣”;闖冒式的海洋精神等。在葉文玲塑造的地理空間中，這些人物的性格得到了自己生命的表達(dá)，比較完整地闡釋了臺(tái)州人文精神的精髓。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡斯球.弘揚(yáng)臺(tái)州人文精神，推進(jìn)新一輪創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新[J].江南論壇，2009，（2）：6-8.

[2][3][4][5][6]葉文玲.葉文玲文集第7卷[M].北京： 作家出版社，1996，（10）：58，50，108，50，475-476.

[7]徐建春，石在，黃敏輝.俯察大地——王士性傳[M].杭州：浙江人民出版社，2008，（11）：195.

[8][9]葉文玲.葉文玲文集第10卷[M].北京：作家出版社，2010，（1）：605，389-390.

[10]王士性.王士性地理書(shū)三種[M].周振鶴編校.上海：上海古籍出版社，1993，（4）：323.

[11]曾大興.文學(xué)地理學(xué)研究[M].北京：商務(wù)印書(shū)館， 2012：24.

[12]史潔舲.葉文玲文學(xué)創(chuàng)作座談會(huì)紀(jì)要[J].文學(xué)自由談，2009，（1）：136-146.

[13]張曉菲.追求·困惑·探索——訪女作家葉文玲[J].河南師大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），1983，（5）：31-34.

[14]徐忠友.“十駕齋”主葉文玲的“無(wú)盡人生”[J].名人傳記（上半月），2010，（8）：43-47.

[15]楊義.文學(xué)地理學(xué)的學(xué)術(shù)蹤跡與基本問(wèn)題[A].曾大興，夏漢寧.文學(xué)地理學(xué)（二）[C].廣州：世界圖書(shū)出版公司，2013：21.

作者簡(jiǎn)介：王勇，男，漢族，浙江淳安人，臺(tái)州職業(yè)技術(shù)學(xué)院公共英語(yǔ)教研室副教授，碩士，主要研究方向：文學(xué)地理學(xué)、愛(ài)爾蘭戲劇以及文學(xué)認(rèn)知。